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    守望的距离读书笔记.docx

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    守望的距离读书笔记.docx

    守望的距离读书笔记 守望的距离是周国平1983年至2022年4月所写散文的结集,收入了散文十四辑,内容包含哲学思想、人文思想、人生寓言等,其中布满了人生的才智和哲学的魅力,融理性与.于一体,笔调清爽自然,内涵睿智深刻。下面给大家带来一些关于守望的距离读书笔记,盼望对你们有关心! 守望的距离读书笔记1 人生若是执于一念,那将受困于一念;一念放下,也就会拘束于心间。 题记 紫红的晚霞覆盖着整个天空,血似的夕阳浮镂期间,花一样的景象像仙境。微风拂过爬山虎翠绿的枝叶发出静人心神的“沙沙”声。我放下繁琐,重启简约,清蕴一杯泉酿清茶,眼前游荡的是幽幽的茶气,脑海里是对人生的思索。 人类因经受而充实,因失败而韧忍,因胜利而优美。但幸福美满的人生何尝没有守望的距离呢?尚书·洪范有曰:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命”。长寿是命不夭折而且福寿绵长;富贵是钱财宝足而且地位尊贵;康宁是身体健康而且心灵安静,;好德是生性仁善而且宽厚安静;善终是能预知自己的死期,并且不是遭到横祸或病痛而死,而是心里没有挂碍和苦恼,安详拘束地离开人间。人生境遇变幻莫测,也捉摸不透。有的人虽然长寿但身心不得安静,有的人虽然富贵但却短命,有的人虽然善始善终却一生贫困潦倒,有的人虽然富贵但身体却不健康,有的人一生安静最终却遭受横祸不得好死 人生似明湖畔的大碗茶,其中甘苦,唯其自知;人生似凹凸起伏的山路,站在路顶,只能观察上坡;人生似自我二重奏,有与无,轻与重,灵与肉,动与静,真与伪,躲避与查找,爱与孤独。 曾几何时,好像厌倦生活,厌倦凡事,会想到削发出家,试图放下一切念想,一心向佛,企盼抛开杂事,解脱苦难,日日夜夜吃斋念佛,超灵度生。佛教认为世上没有无因之果,也没有无果之因。为躲避现实而向佛者,心中不免没有根基。或许执迷者悟,只有亲历者,得出来的结论,才是有劝说力的,这就是为什么传奇中的才智都属于白头发长胡子的老人的缘由吧。才智,是需要经受和年轮来锤炼的。当发觉自己不够完善,并不是抱负中的自己,不要选择躲避,躲避是懦夫的表现,不屑于漫天的虚无哲学和飘渺的轮回,倔强地脚踏实地地踏足糜黑现实。 生活是一架天平,有人会认为它是优柔寡断,摇摆不定的,但是我并不这么认为,这只不过天平在思索,在推断旳必有的过程,决策一个正确的结论。生活便是如此,不会有任何是一步到位的,都需要经过时间的冲刷,光阴的涤荡。 生活是五味瓶,含杂本是同根生,相煎何太急的困楚心酸;最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都的润沛凝甜;布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂的秽劣铭苦;初闻涕泪满衣裳,漫卷诗书喜欲狂的酣畅欢辣;相见时难别亦难,东风无力百花残的泪嗒涩咸 生活是一部古籍,幽雅淡然,立刻使人凝下心来,心贴心的沟通,一页页翻过,装饰不多,却显华丽与奢华。莞尔的花饰、古色古香的书页是道道漂亮的风景。 守望,是一种等待,何尝不是一种幸福。愈是希望的东西,就愈是我们生命的本质,愈能牵动我们至深的情感。孤独,使学会了独立。幸福,让心存幻想和期盼。 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。跃跃的相乡之情是李清照是纤瘦逸菊的写真;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。爱情的境界,时空的境界,宇宙的境界,洁身自好自赏的化身;往事已成空,还如一梦中。.之君凄惶和无望、感慨和无奈止化两束酸辛泪 人生到处是陷阱,半步失误,喏喏暖暖的梦变冰凉的枷锁,像被搁浅一样,狮困群狼,阻挡前进的脚步。眺目远望,迷迷离离看不到远处的星。 守望,是最好的孤独。 守望的距离读书笔记2 朦朦胧胧的雾轻轻飘飘地充满,淡淡的萦绕在街旁长长一串青砖白瓦的老屋上,青石板上有脚步来回的响声,那斑驳悠长的街道,如同历尽沧桑的老人,最终安于这里,隔绝了外界全部的车水马龙,是独特而又温婉大方的景象。 倚门回首,却把青梅嗅。叩一扇心门,尽管现在有未知的迷惘;叩一扇心门,信任远方有期盼的大路;叩一扇心门,在深深浅浅的回忆里吟唱梦般的歌谣。 窗棂秋菊悠闲 倚门独望,曾有一段时间认为自己的生命总是坎坷荆棘不断,但是别人的生命却布满了花般的芳香? 曾慕陶渊明归隐桃源,品乡间淡酒,赏风中秋菊,活得潇洒拘束。然而,细品他的诗作,才明白他的无奈。倚在窗前,看簇簇白菊悠闲立于风中,他也有济世的理想,却无从施展,在那个黑暗的年月容不下这一铮铮风骨,于是他在无尽的无奈中选择出世。对陶翁来说,生活是在为自己建筑一座座围墙。但此时对我而言,生活便是不断破墙而出的过程。那么,悟得陶翁之率性,携我前行之勇,赏路边风景依旧,生命漂亮照旧。 回眸青梅灵秀 倚门独望,在淡淡的青梅香中窥得清照容颜,曾慨叹生命总是出乎意料,让人措手不及啊,但好像他人总能从容面对,仿佛一切尽在把握之中。 读得清照诗篇,不由得慨叹她的命运多波折,前半生沉浮官海,享尽富贵荣华,后半生却颠沛流离,饱受熬煎。国破家亡,写诗诉衷肠,却也未曾寻死觅活,而是在诗中寻到另一片天空,写下了华丽篇章。或许上天不会赐予你永恒的太阳,但只要你坚守信念,总会遇上星辰。不妨就在此,学得“心似繁花艳照,心如枯树不惊”。芳香萦萦,微酸袅袅,直教人心静如水,带着梦与忆,.过去,勿忘故人,路在前方。 夜如星辰刺眼 倚门独望,风景旧曾谙。曾叹他人的生命就是无心插柳也必成荫,永久光荣照人,但自己却有心栽花却照旧不开,总是黯淡无光。 偶然间问得一位学霸,我曾与她开玩笑道“你是我永久也不行能达到的高度”,她却是一笑而过。现如今惊异的发觉她清秀的脸上竟有一轮深深的黑眼圈,像岁月的年轮在她眼角边刻下的故事,拭不去的努力。望着她嘴角疲乏的笑容,我若有所悟。成功者的光环不会永久覆盖着某人,而是在于自己是否努力争取。于是,每晚的挑灯夜战,抱着练习册冥思苦想,手电筒的微微闪烁都构成了一道道属于我的风景,不经受黑夜,怎能迎来黎明? 倚门独望,守望的距离。在别人的故事里,书写着自己的文字。独望远方,既然选择了远方,便只顾风雨兼程,路在前方。人的每一个站点都耸立着一扇门,是对过去的日子的感悟,更是将来的开启。 守望的距离读书笔记3 守望的距离是周国平的散文集,有位同事不久前送我的书。我上次和有个伴侣吃饭,说我总是感到很奇妙,合适的书总是会在合适的时候消失在我面前,似乎我就在等它一样。这本守望的距离也一样。我伴侣笑这回答说其实是你自己做好了预备,好的书一旦消失在你的视野,你就看上了而已。或许是吧。我其实以前不怎么爱读散文,之前有个伴侣剧烈推举给我两本三毛的散文集,我只是翻看了一下就搁置与书架上了。而这本守望的距离确是我爱读的,爱不释手,那天和家人看世界杯,中场休息时,还拿起来读上两篇,如视珍宝。 如此喜爱之后,间续买了贾平凹,余光中,余秋雨的散文集,以及周国平的另外的散文集,翻看之后依旧觉得这本守望的距离写的最好。可能这里写的都是周国平平日的思索和感想,假如是为了写而写,别人读起来可能就是另外一番味道了。就来先说写散文,此乃书中的观点。首先必需有想法要写,家里没有鲜鱼,就不要宴客。守望的距离可能是周国平多年积累的散文集,这些散文的确都是有感而发而写,当时并不为什么出什么散文集。再则写散文讲究有味,这一点做到难了。是求功名而写还是真正的对世事淡泊名利,从淡淡的文字中总能感觉的出来,当然烹饪鲜鱼,文字功夫也是少不了的。最终一点是一条鱼不能熬一大锅汤,那就淡了,没味了,文字贵在精,不用过多的废话。而守望的距离这本散文集也正是符合了这三点,给你呈现了一盘盘烹饪合宜的鲜鱼,美味无比。 守望的距离中涉及的内容方方面面,林林总总,讲人生,爱,生死,旅行等等。在我看来,其实讲的是才智。周国平是闻名作家,哲学家,思想家,上的是北大哲学系,读过的书很多,阅尽东西方大家的思想,讨论过尼采,不过最重要的是通过自己的思索,结合所处的年月,写出的是自己的人生才智。由于不是照搬别人的片言只语,那样显得空洞,也不仅仅是自己的间或灵光一现,那样很零碎。所以读起来觉得很有味。而关于写所思类的散文,里面有句话特别认同,写散文如同在海滩上捡贝壳,知道前面已经有许多人捡到过了,而且后面也还会有许多人会捡到,于是感到很心安。对于间或也写写文字的自己来说,也觉得很心安。 假如人到了肯定的年龄,才智依旧在原地踏步,那可能真的是铺张了人生的时间,只是在虚度光阴而已,有可能他们也在工作,也在哺育家庭,也充当各种角色,学问在增长,而才智没有增长。到了肯定的年龄,才智的增长才是我们追求的。在我看来,才智是关于人的,关于自己的,关于自己和世界的关系的。通过观看生活,观看人,端详四周,通过阅读古人的典籍,最重要的是通过思索,以更加宽敞更加高度的视角来看这世间的人生,获得对世间生活的豁达与宽容。这是最重要的我们应当学习的东西。这些东西也要反过来运用到当前的生活中,看透人生这.里的生活,才能从眼光中透出这睿智。 才智这个东西没有一个考量的标准,不行言说,由于包含的内容太多,足够你花一辈子的时间去领悟。有些人在某些方面获得才智,甚至有些并没有读过许多书的人,通过日常生活的思索,对身边世界的观看,比如年长一些的人,他们某些方面的看法也可能才智的。因此在才智这件事情上,永久应当保持谦逊。而通过看书,可以从优秀的古人中了解到更多的才智,只是能否成为你自己的,那就仍需要你的消化,由于才智不会教你详细的做法。因此读过许多书的人,也补肯定就得到了才智。更重要的是自己的思索,并能运用到自己的这一世中。在守望的距离一书中看到的就是周国平的才智,方方面面的才智。他觉得人生的意义就在于努力穷尽这一生的可能性。人生对他即是事业,除此之外无其他事业。才智是成年人保持童心的唯一方法,成年之后,童心就丢失了,而通过才智可以保有。 现在都流行终身学习者这个说法,我也情愿做一个终身学习者,学习什么,学习在.上生存的学问当然也很重要,但更重要的学习的就是人生的才智,一生也学不完,一生也思索不完。而每每思索有感悟,才智的阶梯往上走一点,总是喜不自胜,幸福感油然而生。物质生活为什么给与你的幸福感是有限的,由于物质的享受是受身体自然限制的,山珍海味,你只有一个胃,美女如云,肾不肯定消受的起,房子再豪华,你也只需一张床,物质刚刚够就好,多了都是累赘,再多追求都是由于才智不够。而精神世界不是,可以花一辈子时间渐渐去领会,渐渐去消化,得一滴有一滴的感动,得一勺有一勺的喜悦,不要焦急,也不能焦急,也知道一辈子有这件幸福的事情可以做,心会很安。 才智的领悟是润物细无声的奇妙,就如读这本守望的距离。 守望的距离读书笔记4 说实话,这本书在我翻开的第一眼就被画上不适合自己的标签,他太深,太远,也太超然,。正如历代英豪观天下大势,尽管朝代更替,王朝覆灭都是不行逆转,甚至说,你、我、他都是推动时局的一双手,但是,总会有一些脱离此行列的人,亦或是他们也并未超然世外,只是他们相对于大多数人更安静、淡漠地观读一段历史的兴华浮沉,换个说法,他们懂得随遇而安。他们不拘于朝代的更替,时事的变换,只是由于他们懂得如何让自己活得肆意,活得潇洒。尽管史书上鲜少有他们的留名,但你不行以否认他们或许曾经存在。究竟,在肯定程度上,史书不能反映出整个时代的每个人。 人们说喜极而泣,物极必反,并不无道理,只是这本书却在超然世外的事实上带来了安静,给人一种返璞归真的心态。犹如一个垂暮的老者,他们清晰自己的生平,在死前的时间,他们会以第三者的身份再度重温自己的一生,不管是对还是错,亦或是无奈还是坚决,都是他们曾经的选择,不管现今如何,都没有方法转变,甚至再来一次,他们明知是错却始终会做出错的选择。 那么,是否是属于上述行列的人呢? 假如你认真阅读,就可以知道,他正是一种淡漠人世浮华的人,或许也并不是淡漠,只是更安静的评价事实,感受生活。他完全是以第三者的身份描绘所见所感,尽管是第一人陈的叙述,却总是带着一股超然世外,一分无奈和三分不经意。当然,再认真的话,你还能发觉一丝期盼,虽然并不显山露水,却真实存在于每篇散文。 再说书名,“守望的距离”是这本书的书名,“守望”和“距离”两个词不禁让人垂头深思,为什么用那么哀痛名字来命名?书中不乏对生活的宠爱,从“人生就是一个从一而终的女人,你不妨尽自己的力气装扮她,引导她,但是,不管她最终成个什么样子,你好歹得爱她。”就显而易见。由此看来,尽管书名符合本书的部分基调,却终归是太片面,磨灭了对生活的喜爱,对爱的期盼。不过,反过来,换个角度想,“守望的距离”这个名字所表达的意思,又是否正是我们在字面上所理解的被磨灭的部分?换句话,它是否是运用了反语,表达的是否是对美妙生活和爱的等待呢? 我们每个人都在守望、等待着自己的爱,期盼着被爱,在这等待的时间里,许多人都由于这样那样的因素放弃等待,草草过完一生,书中说真正相爱的两个人相遇不易,走到一起更难,但是真的如此吗?我不是一个乐观主义者,却也并不悲观,事实上,我是个厌烦悲观消极,却又无法让自己变得乐观的人。我信任许多人都有这个通病,只是并不刻意地转变它,甚至说,并不经意于发觉它。 我总以为,书中关于爱的定义太过模糊,关于男女两性之间婚姻关系的评价太过悲观。对的认为来说,我感觉不到丝毫作为人的情、欲。又或者说,原本的七情六欲早已被烦躁平淡的生活磨灭。只是,不管如何,的这种悲观是我所不能接受的,我喜爱平淡安静的生活,也喜爱热喧闹闹的生活,这是一个冲突的思维,却也并不是没有可能,一个人终归会有些不同于别人的地方,在我认为,所谓的冲突,只是相对于两个人思维的偏差,“失之毫厘,差之千里”正是如此。把每个人的思维比作两条比邻的线,即使他们始终靠的很近,却终归没有交集,始终存在着不同。 我想,我会期盼着爱,等着被爱,不管是亲人之间的爱,还是伴侣之间的爱,又或者是离我还比较远的男女之爱,我都会期盼着。渐渐地,我想我会在这段等待的时间里,学会如何去爱。 守望的距离读书笔记5 守望的距离是一本布满对生活喜爱的散文。是1945年诞生于上海的文学家周国平。主要作品有:尼采美学文选、尼采诗集、偶像的黄昏等。读了这本书之后,感受很深。的生活有很多辛苦与幸福经受,体会过爱与孤独的感受。 没有用多么华丽的语句来描绘他的人生,在我的想象中:“优秀的散文家都是一位旅行者。”是的,就是照实的记录了自己的经受,平凡、一般,但含有很深的意义。一开头,我不知道为何要以“守望的距离”为题目,最终,我把题目分为两种意义,“守望”和“距离”“守望”或许是说,得不到的东西才是最好的事情,由于你得不到,所以才想去努力得到它,或是希望、守望它。还有一种意义,就是执着和珍惜,执着追求那些你做不到的事情;珍惜那些生活中的点点滴滴,以后都能值得回忆。“距离”或许是说,想靠近却怎么也不能到达,想实现却怎么也实现不了。两者放在一块,就合成一段人生哲理,想做的事情假如做不了,而你也要执着的去追求。去品尝人生的价值。 书中的情节令人感动,也使我对生命有了新的感悟。有一句话说的很好:“所谓才智的苦痛,主要不是指才智面对无知所感觉到的孤独或所患病到的迫害。”他告知我们,才智的苦痛来自内在于它自身的冲突。在书中经常对死亡进行争论,死亡跟我们有着亲密关系,由于每一个人都会有死亡的经受,但价值是不一样的。所以他才说:“我们短暂的生命过于拥挤,我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和吵闹的市场。”这句话别有一番蕴意,我的看法是:珍惜人的一生,生命真的很短暂,应当在匆忙的人生路上缓缓脚步,世界有很多美妙的东西,要学会审美,不要错过 这本书用自然的语言写出一句又一句的人生哲理,仿佛能够专心灵来你沟通。我喜爱说的一句话:“对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切。:书中有说道“守望者”,我也要做一位“守望者“守护我身边的每一个人,守护属于我的那份欢乐;我要放眼将来,体会生活、品尝世界。而那个“者”就是我。我愿做一个欢乐与幸福的守望者。 守望的距离读书笔记

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