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    麦田里的守望者读后感3000字.docx

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    麦田里的守望者读后感3000字.docx

    麦田里的守望者读后感3000字 麦田里的守望者这部小说的仆人公霍尔顿因五门功课中四门功课不及格而被学校开除。但他又因种种因素而无法回家,于是在外漂泊了两个多星期。下面是我整理的关于麦田里的守望者读后感3000字,欢迎阅读! 麦田里的守望者读后感3000字1 信任许多人,包括我,都早已听闻这本书的书名。富有文艺气息的名字总是令人遐想联翩,想着里面会有什么样的思想与情怀。刚刚查阅资料才发觉:译名为麦田里的守望者。“catcher”,原意是棒球队的“捕手”,由于1983年时,棒球运动在中国内地不为大众所熟识,“catcher”被译作“守望者”。此后中国内地的绝大部分译本均沿用了麦田里的守望者一名,并由于“守望者”一词的中文含义,常常在表达终极关怀的主题时被引用,产生了广泛的衍生传播。挺好的我觉得。 于是,在一篇语文阅读题的感化下,我买了这本书,然后开头断断续续地看。恩,平均每页好几句脏话,纯粹的霍尔顿的粗俗的碎碎念,你简直不知道他在扯些什么有的没的。 该书的仆人公霍尔顿是个中同学,诞生于富有的中产阶级家庭。他虽只有16岁,但比常人高一头,整日穿着风衣,戴着猎帽,游游荡荡,不愿读书。他对学校里的一切老师、同学、功课、球赛等等,全都腻烦透了,曾是学校击剑队队长,3次被学校开除。又一个学期结束了,他又因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难过。在和同房间的同学打了一架后,他深夜离开学校,回到纽约城,但他不敢贸然回家。当天深夜住进了一家小旅馆。他在旅馆里看到的都是些不三不四的人,有穿戴女装的男人,有相互喷水、喷酒的男女,他们寻欢作乐,忸怩作态,使霍尔顿感到恶心和惊异。他无聊至极,便去夜总会厮混了一阵。回旅馆时,心里仍觉得非常郁闷,糊里糊涂答应电梯工毛里斯,让他叫来了一个妓女(十五块钱到其次天,五块钱一次)。他一看到妓女又紧急可怕,给了妓女五块钱打发她走了,可妓女要十块钱。后来妓女找毛里斯来找事,毛里斯把霍尔顿打了一顿,拿走了他们要的另外五块钱。 其次天是星期天,霍尔顿上街游荡,遇见两个修女,捐了10块钱。后来他和旧女友萨丽去看了场戏,又去溜冰。看到萨丽那假情假义的样子,霍尔顿很不痛快,两人吵了一场,分了手。接着霍尔顿独自去看了场电影,又到酒吧里和一个老同学一起喝酒,喝得酩酊大醉。他走进厕所,把头伸进盥洗盆里用冷水浸了一阵,才糊涂过来。可是走出酒吧后,被冷风一吹,他的头发都结了冰。他想到自己或许会因此患肺炎死去,永久见不着妹妹菲苾了,打算冒险回家和她诀别。 霍尔顿偷偷回到家里,幸好父母都出去玩了。他叫醒菲苾,向她诉说了自己的苦闷和抱负。他对妹妹说,他将来要当一名“麦田里的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏。几千几万个小孩子,四周没有一个人没有一个大人,我是说除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我成天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了,霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧房,他赶忙溜出家门,到一个他敬重的老师家中借宿。可是睡到半夜,他发觉这个老师有可能是个同性恋者,于是只好偷偷逃出来,到车站候车室过夜。 霍尔顿不想再回家,也不想再念书了,打算去西部谋生,装做一个又聋又哑的人,但他想在临走前再见妹妹一面,于是托人给她带去一张便条,约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了商定时间好一阵,菲苾最终来了,可是拖着一只装满自己衣服的大箱子,她肯定要跟哥哥一起去西部。最终,因对妹妹劝告无效,霍尔顿只好放弃西部之行,带她去动物园和公园玩了一阵。菲苾骑上旋转木马,兴奋起来。这时下起了大雨,霍尔顿淋着雨坐在长椅上,看菲苾一圈圈转个不停,心里欢乐极了,险些大叫大嚷起来,霍尔顿打算不出走了。 回家后不久,霍尔顿就生了场大病,又被送到一家疗养院里。出院后将被送到哪所学校,是不是想好好用功学习?霍尔顿对这一切一点儿也不感爱好。 于是就在这几天上课的来回路上准备把它看完,一页一页地跟着霍尔顿的脚步开头行走纽约。渐渐地也就觉得好玩了,也能接受他痛骂一切的假模假式的人和事物。恩,假模假式,这个词是翻译过来的,消失频率很高。对霍尔顿来说唯一不假模假式的或许只有他自己和可爱的妹妹了。其他的,一切一切都是令人恶心且作呕的。我们都明白这世界就是需要这么多假模假式呀,才能正常运转。而这一切在这位叛逆少年的心中是那么的无法接受。他们说其实仆人公有精神病,我倒是真没看出来。只是我在读的时候,就不停地想着写作时的光景。他肯定是有过类似的经受/体验以及感悟才能写出如此直白的文字,有些细节令你感觉到他应当是在回忆童年。文学就是这样,就像我前阵子写的糟糕校内情感剧一样,没有生活中的阅历,我怕是一个字也写不出来吧。现在怂了,不敢写了,由于怕被打。应当学习大师,在几十年后再把旧账翻出来数数,就像整本书最终一句那样:“说来好笑,你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起,就会惦念起每一个人来。” 在霍尔顿溜回家时,他与妹妹闲聊,当妹妹问及他喜爱的事物时,霍尔顿针对自己的抱负职业说出了那段话:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏。几千几万个小孩子,四周没有一个人没有一个大人,我是说除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我成天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。” 你知道当我看到这句话时什么感受吗?我鼻子一酸,特别想哭。你看到这段话时,或许没什么感觉,但这才是真正让我感觉到文学艺术之奇异的地方。我一路文字这么读着,表面上毫无波澜,可内在之中却已有一些感受在滋生,而这种内在的地方是自己根本都没有方法感受到的。我也并不觉得自己就代入角色变成了霍尔顿。然而,这段话就像扣动的扳机那般,穿透人心。我想象万千读者在看到这段话时的感受,我想象塞林格在写下这笔时的心境。哪怕我不知道这位的模样,我却从内心无比深的地方被他俘获。从这段话开头,我赐予了这部作品完全的认可。也可以想象,为什么有激进的人,会受这本书的影响,枪杀约翰·列侬,或是谋杀里根总统。 篇幅已经过半,一切在后半段都渐渐明朗。安多里尼先生的一长串人生哲理好像是塞林格的倾泄,印象深的一句是“一个不成熟男子的标志是他情愿为某种事业勇敢地死去,一个成熟男子的标志是他情愿为某种事业卑贱地活着。”虽然我不敢苟同,但就是印象很深。 当霍尔顿的妹妹菲苾在游乐园木立刻向他挥手,上天降起倾盆大雨时,霍尔顿坐在长椅上,浑身淋湿,“突然间变得他妈的那么欢乐”,“心里实在欢乐极了”。在那一刻,我突然间也他妈的那么欢乐,由衷地感到的欢乐。霍尔顿说“老天爷,我真盼望你当时也在场。”我竟然也真的盼望我在场。 这就是塞林格的文学了。我不想谈论他对.方方面面的影响,以及人们各种高大上深刻的哲学的评论。这就是还稚嫩的我对这本书的读后感了,对我来说,霍尔顿是不是精神病完全一点关系也没有呀。以后我应当还要再看几遍这本书,再拿笔圈画一下。一千个读者一千个哈姆雷特,不同时期的我也会有不同的感受吧。遗忘谁说了句,读书是最浪费的事情,由于我们仅仅用少许的金钱以准时间就猎取了一位在一段岁月或人生中的心血和阅历。 或许我上述的言论本身就带有一点霍尔顿的颜色,这就是这本书在短期内带给我的小影响吧。看完它,我并不会对人生立下什么全新目标,抑或是转变什么生活习惯。我也不想费神去看太多作品评价以及相关的事情,像霍尔顿那样,不感爱好。我只是很想感谢塞林格这位罢了,纯粹只是感谢。我还很喜爱他的一部小短篇,破裂故事之心,里面有这样一段话: “有人认为爱是性,是婚姻,是早晨六点的吻,是一堆孩子,或许真是这样的,莱斯特小姐。但你知道我怎么想吗?我觉得爱是想触碰又收回手。” 麦田里的守望者读后感3000字2 高校之前我始终自诩好孩子,特别特别不喜爱霍尔顿,或者说,不喜爱他满嘴脏话的样子。信任一些女生也是厌烦这样坏坏的男孩子的,在校内里遇见了,会躲着走。可是现在不同了,现在我一想起他的样子,就会会心一笑,虽然我并没有见过他。但书里说了,霍尔顿顶着一头乱乱的褐色_的头发,水兵发型,短短的像刚被修剪过的草坪,让人特殊想伸出手去摸一摸。他有一点邪邪的样子,常常翘起嘴角,坏笑。很迷人。 也是在霍尔顿那个年龄,还在念中学,我在书店里找到了麦田里的守望者。买回来就始终放在床头,睡觉之前翻上一翻。一遍,两遍,三遍,书一每天被翻旧,却也一每天有味道。有的时候,信手一翻就可以翻到有意思的句子,然后就想这句话要怎么说才更有味道。 霍尔顿的学校叫潘西,一个昂贵的私利学校,大家都说它很好很强大。然而他自己可不这么看,我也不这么看。萧伯纳说:学校是一个斯丧性_灵的地方,对愈有天分的人,斯丧得越厉害。在霍尔顿的眼里,不论你从哪个角度看,这都是个-阴-森可怕的地方。 满校内假模假式的装逼犯,他那有着魁梧肩膀的室友,他那爱挤粉刺的伴侣,还有势利的特地巴结有钱人的校长,这一切都让他反感。于是,他反戴着自己的鸭舌帽,手提箱里塞进去他那四门功课不及格的成果单,和被开除的通知,不要命地逃出了潘西,连一句像样的再见也没有。 其实这样多好,他早厌烦了这个空气里满是虚伪味道的地方。可究竟要去哪儿呢?他拖着皮箱,在路旁发呆。 霍尔顿的生活,看上去很美。他富有的家庭,他拉拉队员一样的女伴侣萨莉,但是他自己心里知道:他喜爱的是她的身材和容貌。而他平常和她说的话,她从来听不懂。他真正喜爱的女孩子,是琴。那个和他下象棋的姑娘,那个一讲话嘴唇就会向五十个方向动的姑娘。被开除了之后,他想到给琴打电话,但听到接线的是琴她妈妈的声音,他就挂了。 他真的想离开这个城市,他真的好难受。他在深夜坐在电话亭的暖气旁颤抖,哭得脖子一抽一抽的。于是你知道,这个时候,他不再像看上去的那么厌烦,他只是一个想找人说话的17岁的孩子。当没有人在身边的时候,他和我们一样孤独。 战后的美国,迎来了何等悲观和无聊的五十年月。大批大批的青年人酗酒、抽烟、吸毒甚至群居。他们被称为The BeatGeneration,垮掉的一代。破破烂烂的T恤衫和牛仔裤,开着父母给的昂贵的跑车,抽一支接一支的大麻香烟,在公共场所旁若无人地亲吻,挑战.传统和道德底线。就连克林顿都承认,年轻的时候也“尝过几口”大麻香烟。 那个年月,处处有半大孩子照着书上的霍尔顿装扮自己,学着他的样子讲话走路,满脸不屑的笑容,抻着自己尖锐的下巴,张口就是四字经。还有两用风衣,红色_鸭舌帽,一个也不能少。冬天来了,用霍尔顿的话说“天气冷的像巫婆的奶头”,但是美国的年轻人们戴着耳罩,却不戴手套,由于书上写,霍尔顿的手套被人偷走了。于是,美国年轻人的那个冬天没有了手套。 霍尔顿和许多“垮掉的一代”一样,干尽一切离经叛道之事,亲自将自己的青春涂抹的血迹斑斑,在自虐中查找自尊。他固执地以为大人们都不关怀他,他想让大人为自己的坏成果和夜不归宿心疼。当大人们担忧的呼喊他名字的声音划过夜空的时候,他心里泛过隐秘的欢快:他们担忧我,他们在找我。 这些霍尔顿一样的孩子们,是抱负和现实之间的巨大差距让他们躲避么?其实,旁人一眼就可以看穿,那些自以为是的张扬。那沸腾的荷尔蒙,那隐蔽的黑暗和乖戾,那些割破的手指,那些吵得要死的音乐。他们真的是看上去那么欢乐么?多少年以后,这些已为人父母的嬉皮士会怎样追忆那似水年华? 我想,他们应当不会惭愧,也不会懊悔。青春的日子,总是要破坏一些东西,才会收获另一些东西。或许一个父亲年轻的时候比自己的儿子抽过更多的香烟,喝过更多的伏特加,甚至摇头磕粉一路张扬,但他现在一本正经地告知友爱的儿子不行以碰毒|品。或许一个母亲年轻的时候比自己的女儿穿过更短的超短裙,约会过更多的男伴侣,但她现在严肃其事地告知去参与派对的女儿要当心被男孩子灌醉。 曾经的肆意,换来了今日的糊涂。那个时候垮掉的一代,现在早已经回归.文化主流。时间雕刻了他们的脸蛋和心智,然后或许一个不经意的午后,再听到以前喜爱的歌曲,掩面而泣,老泪纵横。 而我们的霍尔顿,那个书里的长不大的孩子霍尔顿,在离开这个城市之前,带他的小妹妹菲比去骑木马。菲比骑在木立刻,一圈一圈又一圈。霍尔顿想:我险些儿他妈的大叫大嚷起来,我心里实在欢乐极了,我狡猾告知你说。我不知道什么原因。她穿着那么件蓝外套,老那么转个不停,看去真他妈的好看极了。 然而他还是没能离开这个自己深深厌烦的城市纽约,他被父母送进了医院,接受精神分析。为什么大人们总是以为我得了神经病?为什么不和我一起去.公园走走,看看那里的野鸭子?但是霍尔顿的这些话,没有人听。他进了医院,书写到这里就完了。谁也不知道后来发生了什么,霍尔顿就这样,留给人们一个他前途未卜的17岁。 写到这里,想起高中的好伴侣,他不喜爱读书,抽烟喝酒,打架斗殴,那样嚣张,却又那样缄默。打完篮球一起回家,他管我借麦田里的守望者。把书递给他的时候,夕陽下,我看到太陽染红他长长的头发,和一丝不易觉察的兴奋的笑。那个时候我告知他:生命不是这样来铺张的,我们都会好起来的。然而他最终没有听,没有读高校。 这本书里,我们都喜爱霍尔顿的这么一段话:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏,几千几万个小孩子,四周没有一个人没有一个大人,我是说除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我成天就干这样的事儿。我只想当个麦田里的守望者。” 麦田里的守望者读后感3000字3 十五年前以及十二年前我曾两次试图阅读这本书,但都败下阵来,包括这一次再看时,也有那么一小会儿的时间里,我不想连续阅读。还是那句话,幸好又坚持下来了。 我发觉这么多年来,我依旧是那个生气的、无知的人。 不同的是,以前我会把我的生气和无知表达出来,现在每当我打出那么多字后,又会快速地把它们删掉,假装自己已经表达过了,假装自己的怒火已经被平静了。但这种状况消失的越多,我越觉得自己并没有变得平和,我只是不想再铺张时间和精力去与别人取得共识这是一件特殊愚蠢的事,与其这样,不如去查找与自己有共识的人。 这是当前,我最根本的想法。换一种说法,我基本已经认输了,但我依旧坚持根据自己的理解来理解这个世界,并践行我的理解。“里面全是些伪君子,要你干的就是读书,求学问,出人头地,以便将来可以买辆混账凯迪拉克;遇到橄榄球队竞赛输了的时候,你还得装出挺在乎的样子,你一天到晚干的,就是谈女人、酒和性,再说人人还在搞小集团,打篮球的抱成一团,天主教徒抱成一团,那帮混账的书呆子抱成一团,打桥牌的抱成一团,连那些他妈的参与什么混账读书会的家伙也抱成一团。” 猜火车里也有一段这样的表达:“选择生活。选择一份活儿。选择一项事业。选择一个家庭,选择一个巨他妈大的电视机,选择洗衣机、汽车、镭射音响,还有电动开罐器。选择当心保养自己的身体、低胆固醇和牙科保险。选择固定利率的抵押贷款。选择政府供应的低价而风光的住宅。选择你的伴侣。选择休闲装和配套的旅行包。选择用分期付款买回同系列的他妈什么织物做的三套件西装。选择自己动手做,然后在某个星期天的早晨问自己我这是在哪儿呀,选择坐在那张睡椅上看让脑子发木脑浆被挤成稀屎状的体育节目,一边往自己嘴里塞他妈的垃圾食物。选择在这一切的末尾烂掉,最终在一个破破烂烂的家里遭儿女唾弃,当时你用精子弄出他们来代替你,现在对这些自私的、满不在乎的小子们来说,你只是一个老厌物。选择你的将来。选择生活。但我是谁啊?我会想去做哪些事情?我选择不选择生活:我选择一些别的什么东东。理由没有理由。有了海洛因,谁还需要理由呢?” 所以相比起来,霍尔顿是不是显得更像人一点?不,选择而已。我对这个世界一无所知,但我不想根据你们的理解来理解这个世界。不要说什么垮掉的一代如何,也不要说成人的世界如何,虚伪也好,假把式也好,虚荣也好,迷茫也好,都无所谓,我不介意。 我自忖自己不会去做自己不喜爱的事,我自忖自己不会靠近自己不喜爱的人,但凡事总需要付出代价,这个代价我情愿支付,我觉得这就够了。兼济天下、悬壶救世,不适合我。我没有战斗精神,我就是个胆小鬼。这又有什么不行吗? “可我最终离开的时候,甚至不会碰他一下。我也许会到洗漱室里,偷偷抽一支烟,在镜子里看着自己,装出凶狠的样子.或许我并不完完全全是个胆小鬼,我不知道,我想或许我只是一半出于胆小,一般出于丢了副手套什么的不他妈在乎.你要是认真想一想,这的确是种可笑的胆小,不过照样是胆小,一点不假。我绝不自欺欺人。” 霍尔顿想当麦田里的守望者,在他自己犹如公园结冰湖上的鸭子一样不知何去何从的时候,他想当一个麦田里的守望者。或许是在被菲比逼问之下的情急之词,或许是他真的总是这么想过,从某种意义上来讲,霍尔顿像是似懂非懂地明白了不要让这些孩子们过早地进入这个世界,接触这个世界,以此来安慰他自己。 “不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩在一大块麦田里做嬉戏,几千几万个小孩子,四周没有一个人没有一个大人,我是说除了我,我呢,我就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他提住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把它们提住。我成天就干这样的事,我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜爱干的就是这个,我知道这不像话。” 看到这里时,我是有那么一点感动。但也如他所说的那样,这有点异想天开,这不像话。每个人都有自己的人生,好心干好事,好心干坏事。真与假原来就是混杂着的,这其实并不是多么大的问题。问题是,是否从众。我不喜爱,这是最大的理由,是最大的缘由。只有你一个人看到浮华与虚伪?只有你一个人能认清这种假把式? 不,不是。或许是你不喜爱这样,所以你生气。或许是你进不到这种浮华、虚荣与假把式,所以你生气。究竟是什么缘由?没在想的,无所谓的。反正不喜爱,那就生气。生气有用吗?没有。那就离开这里,至少在精神上离开这里。以自己的理解来理解这个世界,并践行。我何必铺张时间与精力来与你们取得共识呢,更遑论去转变你们呢。 麦田里的守望者读后感3000字4 在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感受很深,我觉得这本书的形式和内容都很精彩。 美国的五十年月是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技进展快速,而另一方面,人们缺乏抱负,意志消沉,在自己无力转变的.大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”消失了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,由于在他心底,始终还存有漂亮而遥远的抱负做一个“麦田里的守望者”。 小说仆人公是16岁的中同学霍尔顿·考菲尔德,他是当代美国文学中最早消失的反英雄形象之一。霍尔顿出身中纽约一个富有的中产阶级家庭。他虽只有16岁,但比常人高出一头,整日穿着风雨衣,戴着鸭舌帽,游游荡荡,学校里的老师和自己的家长_他好好读书,为的是出人投地,以便将来买辆凯迪拉克,而他却不愿读书,在学校里一天到晚干的,就是谈女人,酒和性,他看不惯四周的一切,根本没心思用功读书,因而老是挨罚。他对学校里的一切老师、同学、功课、球赛等等,全都腻烦透了,3次被学校开除。又一个学期结束了,他又因5门功课中4门不及格第四次被校方开除。而他丝毫不感到难过。在和_间的同学打了一架后,他深夜离开学校,回到纽约城,但他不敢贸然回家,便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜。其次天是星期天,霍尔顿上街游荡,遇见两个修女,捐了10块钱。后来他的女友萨丽去看了场戏,又去溜冰。看到萨丽那假情假义的样子,霍尔顿很不痛快,两人吵了一场,分了手。接着霍尔顿独自去看了场_,又到酒吧里和一个老同学一起喝酒,喝得酩酊大醉。他走进厕所,把头伸进盥洗盆里用冷水浸了一阵,才糊涂过来。可是走出酒吧后,被冷风一吹,他的头发都结了冰。他想到自己或许会因此患肺炎死去,永久见不着妹妹菲芯了,打算冒险回家和她诀别。霍尔顿偷偷回到家里,幸好父母都出去玩了。他叫醒菲芯,向她诉说了自己的苦闷和抱负。他对妹妹说,他将来要当一名“麦田里的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏。几千几万个小孩子,四周没有一个人没有一个大人,我是说除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我成天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了,霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧房,他赶忙溜出家门,到一个他敬重的老师家中借宿。可是睡到半夜,他发觉这个老师有可能是个_者,于是只好偷偷逃出来,到车站候车室过夜。霍尔顿不想再回家,也不想再念书了,打算去西部谋生,做一个又聋又哑的人,但他想在临走前再见妹妹一面,于是托人给她带去一张便条,约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了商定时间好一阵,菲芯最终来了,可是拖着一只装满自己衣服的大箱子,她肯定要跟哥哥一起去西部。最终,囚对妹妹劝告无效,霍尔顿只好放弃西部之行,带她去动物园和公园玩了一阵,然后一起回家。回家后不久,霍尔顿就生了一场大病。由于他的内心非常的苦闷,企图逃出虚伪的成人世界,去查找纯净与真理的经受与感受但四周的一切却又让他如此的绝望与无奈。这种精神上无法调和的极度冲突最终令他彻底崩溃,躺倒在精神病院里。 纵览全书,小说通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从仆人公这一个侧面揭露了资本主义.追求物质生活精神生活荒芜的.风气,道出了资本主义的实质。故事情节及脉络还是较为清楚明白的,采纳大量的插叙倒叙以及回忆式的写法,使其又不乏生动曲折之感。 认真分析一下仆人公霍尔顿,发觉他虽然有丑恶的一面,放纵的堕落与沉沦,但我觉得实际上是要反映的,是他抵抗现实,追求自己抱负的纯净的一面。他的抱负很简洁,就是在这样一个假模假式的,令人腻烦.上坚韧的生存下去。他的性格深受资本主义.的耳濡目染:学校里的老师和他的家长_他读书,只是为了让他“出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克”,学校里的老师大部分是势利的伪君子。,连他起初所鄙视的一位老师后来发觉也可能是个搞_的,这位老师对他的话“一个不成熟男人的标志是他情愿为某种事业勇敢的死去,一个成熟男人的标志是他原为某种事业卑贱的活着。”像是一条渗透着深厚利己主义和功利主颜色的资本主义信条,污浊着霍尔顿的心灵。他不情愿与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上则是对资本主义的价值观的最无情的揭露。把霍尔顿身边的人,全都描绘成“假模假式”的人,他看不惯四周的一切。他最厌烦看_,但百无聊赖中又不得不在_院中消磨时间;他厌烦。慕虚荣而又毫无主见的女友去又沉迷她的美色,;他看不惯这个世道,却无法转变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点,这样的世界观和人生观注定了他只能生活在冲突中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最终仍妥协于他所深恶痛绝的.,连续陷入冲突的漩涡,无法自拔。他无法为自己设想出在.上的立足点,最终只能成为这个.的牺牲品。 与霍尔顿相比,我们对困惑和苦恼已经习以为常,因此我们更应把眼光投向我们前方的路,我们应当拥有自己的抱负与理想。假如霍尔顿没有他纯净的抱负,那他就会堕落究竟,是他的抱负让他活下来。更何况我们是生活在新时代的人。抱负是人生的指明灯,它能指引我们走向光明的将来。没有一个人的经受是一帆风顺的,在我们的成长过程中,总会经受许多挫折与不幸,但我们何必气馁,自暴自弃?困难只是临时的,只要我们坚持心中的抱负,它就不行怕,并且很快就会过去。人生就像一杯茶,不会苦一辈子,总要苦一阵子。坚守我们的抱负,在失败中振作,在振作中奋勉,在奋勉中取胜,这才是我们需要的精神。也是我从麦田里的守望者一书所读得的一点启发。 我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的进展。从某种意义上说,这与50年月的美国的确有些相象。.不断进步,人们的思想观念也在发生变化,许多人开头迷茫,消沉,他们渐渐遗忘自己的抱负,没有了最初的热忱,开头憧憬平凡。酒吧、卡拉OK、棋牌室开头人流如潮,网吧、嬉戏机房中同学不断,所谓新新人类疯狂地沉迷上了_、_等毒品 天啊!我们是一群生活在新时代的新生力气,自然已经习惯了困惑和苦恼,但是我们应当集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应当是一群有抱负有理想的人,从小我们就对自己的将来布满向往,想当科学家、医生、护士、老师假如霍尔顿没有他纯净的抱负,那他就会堕落究竟,是他的抱负让他活下来。莫非我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的,抱负是人的指路明灯,它带着人走向将来,走向光明,我们的人生才刚刚开头,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是临时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的抱负。 是的,有抱负就有盼望,盼望就在明天,明天会更美妙!把握好自己的生活吧! 麦田里的守望者读后感3000字5 我想,我们大多数人读完之后都会找到一些自己的影子,反正我就感觉他就是我的一个极端,只是我没有胆识把它变成现实。 虽然这本书读起来很怪诞,但是我觉得他的目的和主旨都是很明显的,那就是还我们的生活一片绿油油的麦田。朴实的麦田,微风吹过可以泛起绿色波浪的麦田。 我们都在伪装着生活。就像演戏一样,其实现实比_更富有戏剧性,真正的我们才是演员。我们的检测技术越来越好,地图越来精确,你可以在大洋彼岸看清我手里拿着的冰激凌是什么牌子的,可以看清我脸上的痣,可是我们的心还真的是很远,我们素不相识。能把两个素不相识的人联系在一起的最典型的东西我只能想起战斗,我们拿枪把另一个人的头打爆。 黑暗里更简单感到可怕,由于我们看不清四周的东西,我们的伪装就是让别人看不清我们,让别人可怕进而爱护我们自己。霍尔顿多次提到他孤独孤独的要命,人怕孤独,怕的要死。我们生来有一种被奴役的天性,我们幻想着隐居的生活,认为那是神仙的生活,可待到当真让我们自己一个人在孤岛上呆着的时候,我们却要每天盼着有船来把我们带走。有人说“孤独,是一个人的狂欢,狂欢,是一群人的孤独。”可是那是由于我们孤独的时间不够长,假设有足够的时间,我们会疯的,肯定会的。 做人很累,是由于在别人面前活得累。其实,我们每个人都是很羞怯的,本质上没有什么区分,无论是在万人礼堂里滔滔不绝的演说家还是在只有两个人的寝室里面,两个人就够了,两个人就足以让你羞怯。让你披着一张皮生活。比如在小说里写老斯宾塞抠鼻子,比如当你确定那个人的确今日不回来睡觉,你想睡他的床之前却还是要问别人一句“他今日回来吗?”。 所谓我们所固守的那些所谓的法规,就是纯粹和自己开玩笑,跟耍猴儿似的,悲伤的是我们真会由于别人做错了位置而不兴奋,会由于别人没有朝你笑而朝另一个人笑了就埋怨怠慢了你。我们做这么多繁琐的法规究竟有没有用,我们为什么这么在乎我们这张脸。它能带给我们什么,满意感?哄骗自己感觉很满意吗,还是被别人哄骗很满意? 说起来我们都是很自大的,我们疯狂的爱着自己,也以为别人也疯狂的在乎着我们。我们最信任的永久是自己的看法,别人的再好我们也会找出一两个缺点来的,就算最终实在被证明我们实在是错了,心里反正是很不好受的。 你我都成了表面上的伴侣,实际上,我们和四周的一切都在对立着,虎视眈眈的。想一想,我们身边有几个伴侣,几个真正懂你的人,几个你想去懂的人。我们一面将自己全副武装,一面拿一把剑,瞅着别人有个地方露在外面,我们便刺过去,直到别人也都全副武装,任何人的拥抱都隔着冰冷的金属,成了冰冷的拥抱。 有朝一日,我们能交给孩子的是怎么样让别人损害不了自己,怎样在别人打过来一拳还过去一脚,生存的意义在于不受损害。我们便再也没有了精力去干别的事了。 假如说人生是一场竞赛,那么对手只应当是自己才对,可是我们舍命的爱着自己,并且感觉我们四周的任何一个人都会影响我们的幸福,而我们总想做那个最幸福的,于是,我们便总想证明别人没有我们幸福。所以,但凡别人遭了殃,我们看着只是一种快感,哀痛,也成了一种快感,我们会一边嘴里说着“这小孩真可怜,以后可怎么办呢”,但是实际上我们正在大嚼着他的苦痛,然后心里庆幸,“唉,幸亏不是我,我比他幸运多了”。 这个世界好像也是布满了臭烘烘的味道,我们前进的路上似乎挤满了人,一点空间都没有,要想往前边去,就要非把别人挤到后边去不行,我们活的太拥挤了。大家都不愿留出一点点空间来,由于可怕别人会抢占那份空间。我们全体都在麻木的被拽着朝一个方向走,当有一个人举起了反面的旗帜,我们便会齐心协力把他踩死。大多数人在一起,就是一群暴力。 霍尔顿谎话连篇,可是全部人都吃这一套。我们会苦口婆心的自以为是让别人理智些,可是我们自己理智吗,我们莫非不是时时刻刻在撒谎吗,给别人撒慌,也帮着别人哄骗自己吗?究竟我们谁是正常的人,谁又是真正撒谎的人。我们真的很可怜,整个世界就似乎是一个巨大的_,我们说谎话,别人也明白这是谎话,但却是真真地喜爱的要命。更为可怕的是,我们还要告知我们的孩子们要他们说谎,让他们融入说谎的大潮流中。 我们可怜好些人,可是真正可怜的是我们自己。我们圆滑的要死,同时会用身不由己来为自己开脱这种虚伪,可是正是我们的一次次所谓的身不由己使得我们自己,我们的孩子生活在谎言之中,有时候想想也挺好笑的,我们为什么说谎,是为了取悦于人然后自己好办事吗?可是我们为什么会由于别人说你一句恭维的话还这么受用呢?我们是说谎者同时是听谎言者。这不是自欺欺人吗? 你可能会说实际中你就是要这样说才礼貌,生活需要技巧,需要艺术,可这是礼貌吗,是哄骗而已。一开头是谁规定我们对别人说好话是敬重?人的尊严究竟是个什么东西,需要用谎言去支撑吗?我觉得真实比心里舒适重要的多,还是一个老问题,假如你这一辈子生活在一个谎言之中,直到你死了也不知道,在别人看来你很欢乐的过着。你情愿吗?我反正是肯定不会情愿的,我宁愿要一个苦痛的经受。至少,他是真实的,知道被哄骗了的感觉总是不好的。 从肯定程度上,我们成了一群奴隶,钱的奴隶,自己这张脸的奴隶。我们应当时不时的对金钱表示一下厌恶才对,有朝一日天上会掉下钱来,我想我会恶心死的。可能许多人会认为我用着金钱又说鄙视金钱的风凉话,对,是的,我离不开它,但它仅仅是一个工具。决不能让金钱冲昏了自己的头脑。我信任我们真正需要的东西肯定不是金钱,金钱是人制造的,人应当追求自己制造了的东西吗?我们真正需要的是精神上的安静,由于真正能够收放自如的东西是思想的精神,而它恰恰能带给我们自由。 我们真是太看的起自己了,还真把自己当做仆人了,还真是,自以为是的家伙。原来人类的命运我不该操劳,可是我会忍不住想,我们会以什么形式结束自己的旅程,很可能是自己毁灭自己。我就觉得现在西医独大将是一个大大的错误,我始终感觉西方人的方法好笨,非要将自己贬低到机器的程度,把大自然的赏赐当做是一部机器,身上的各个部分只是一个个简洁的零件而已,人类的确是很自大的,以为自然界不过如此,认为她只不过是一部大的机器而已,我信任总有一天上帝会让我们知道,人类,不过如此。 人类是有自己的局限性的,我们永久也脱离不了自己的局限性,任意的让你的想象力驰骋吧,撒开欢儿跑吧,最终你还会是局限在你的思维里面。宇宙外面是什么,这句话原来就很稚嫩,由于这还是一种空间概念。就像火箭永久有一个极限速度一样,我们永久也超越不了某些东西,比如说思想。 “一个不成熟男子的标志是他情愿为某种事业勇敢地死去,一个成熟男子的标志是他情愿为某种事业卑贱地活着”成熟是个什么东西,在我看来,成熟只是别人对我们的一种态度,是为别人的,不是为自己的。我们什么时候能为我们自己造出个概念?有的只是自我,自私,自大,自恋吗?大家都要求我们为别人着想,你为他着想,他为你着想,可是到最终我们并没有为别人着想,反而老是感觉自己亏了,私底下舍命的补偿自己。真是很虚伪,就像两个人都不自信,可到最终,这个人对另一个人说我信任你,另一个人对这个人说我信任你,莫非这两个人就会自信吗?我们连自己都还不明白自己,更何谈明白别人,更何谈要感化别人让别人理智? 我们是失踪了,我们没有有信仰,有的只是丛林一般的法则,大家都在狂奔,但是没有方向,我们一生都在追求自由,可结果却缠的身上满是锁链。我们有太多放不下的东西,我们自己给自己带上脚镣,并逼着自己喜爱跳带着脚镣的舞蹈。 有谁在想着为自己设计一条锁链?可是我们带着的是别人给我们设计的,其实都一样。你锁住了我,我锁住了你。 麦田里的守望者读后感3000字

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