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    小说《秋》读后感书评.docx

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    小说《秋》读后感书评.docx

    小说秋读后感书评 当仔细看完秋这本名著后,信任大家都有许多值得共享的东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。下面我给大家带来小说秋读后感书评,盼望大家喜爱! 小说秋读后感书评1 今日我读完了巴金先生激流三部曲的最终一部秋。 秋这本书主要讲的是高家在觉慧、淑英都相继走了之后,他们的天地有土匪横行,他们的收入越来越少,而那些“长辈”还每天大把大把花钱请小旦、修小公馆。又经受了种种变故,住在公馆里的人越来越少,最终,他们打算卖掉公馆,高家从今解散了。 这本书里高家又发生了很多变故,但最让我感到不值的是四妹淑贞的死。 淑贞是一个胆小的女孩子。但她的胆小并不是与生俱来的,而是后来被她的妈妈骂胆小了的。她的母亲沈氏由于淑贞是一个女孩子,她自己常常跟丈夫吵架,就把气全部撒在淑贞身上,似乎淑贞不是他的女儿,而是他的出气筒一样。淑贞这个可怜的孩子,她只有和哥哥姐姐在一起时才会有片刻的劝慰。觉民很早就说要帮淑贞想个方法,但来不及了,淑贞忍受不住,跳井而死!虽然这很不值,但还是有让我感到痛快的地方,那就是觉新抵抗了!觉新最终忍受不住公馆里的人对他的欺侮,第一次说出了“不”字!高公馆就这样卖掉了,高家就这样散了。我觉得散了更好,没有心计,没有明争暗斗的生活不是更好吗? 小说秋读后感书评2 现代闻名作家巴金的小说秋是他的激流三部曲中的最终一部,读罢之后,一股革命的激流不禁涌上心头,这是一种.的责任给予我们青年人的历史使命。激流三部曲中那种火一样的.,那种剧烈的反封建的思想,那种世界建设新世界的热忱始终感染着一代又一代人。 秋这部小说连续了家和春的主线,进一步写高家的没落与新生,使人看到盼望的是,仆人公觉新在血的教训面前,已变得更加成熟与冷静,他不再悄悄忍受着众人的欺侮,不再逆来顺受,他也受到了觉民以及琴等人多的启发,脑海中已有了革命的思想,他试图以改良的方式去挽回这个濒于没落的家,事实证明已无法挽回,高家最终还是支离破裂。相比之下,二弟觉民就显得乐观的多,他最终进行了新式婚礼这一点,就证明白他的思想已经彻底摆脱了旧式大家庭的束缚,而投身到更新的,更富有生命力的新世界! 我想,秋从季节上来看是凄凉的,它往往能给人一种悲凉的感觉,它经常代表事物的衰亡,这是诗歌散文中是常常见到的。那么,本小说在写一个封建大家庭的秋天,是不是也意味着它的衰亡呢?我想,答案是确定的。这种衰亡,尽管身在其中的有着这样或那样的不情愿,但历史的潮流是势不行挡的,革命的激流是永久向前的,这一点任何人也无法转变!旧世界的衰落,意味着一个新世界的到来,让那个没落的家随着秋天的落叶一起随风而逝吧!迎接我们的,必将是一个崭新的将来。 西风来了,春天还会远吗?秋冬一过,我们肯定会迎来绚烂的生气盎然的春天,我们的国家正是在这样的新旧交替中走向强大的,我们的生活也将越来越美妙。 小说秋读后感书评3 读完一本书,无论如何都有冲动写一篇读书心得,那种感觉是很棒的。 秋的情节支配明显比春紧凑很多。一波未平一波又起,.迭起。现在想来,春更像是一个过渡,花了大笔墨讲淑英觉醒到出走的过程。没想到的是,读家时最喜爱的觉慧,随着家的完结,竟再也没消失过,当起了隐形人。倒是觉民的共性越来越鲜活,淑华也越来越讨人喜爱。 巴金在序中提到自己写秋写哭了,本准备支配觉新自杀,拆开觉民和琴,让觉民被捕。但是,暖和的友情让他放弃了灰色结局。的确,结局不坏,在觉新给觉慧和淑英的两封信中安静又意味深长地结束了。那两封信又读得我小小感动。 刚读罢卖公馆分家的.,一面叹惋一个大家庭的没落一面期盼着觉新等兄妹的新生活,却让故事戛然而止。“友爱的读者,你们应当想到,生命本身就是不会完的。那些有着丰富的(充实的)生命力的人会活得长期,而且能够做出很多很多的事情来。”其实关于搬家之后的一些近况,在觉新的信中作出了简洁的交代。读秋正读得酣畅淋漓之时,却被突如其来的尾声搞得意犹未尽。这种感觉就像,心情感动精神紧急地看完秋,抬头看看窗外,风轻云淡,谁曾想到昨日大雨瓢泼。还沉醉在淑华觉民一场场“目无尊长”的抨击中,读来大快人心!还无奈着淑贞的跳井、枚表弟的病逝,又想起瑞珏、梅、蕙等一个个年轻生命被封建礼教摧残致死,真有点愤愤不平。当觉新最终说出“我办不到”的时候,着实欣慰了下! 现在的我和觉新差不多一个岁数了,我想若是再早些年看春秋,心情会更感动吧!读家的时候比觉民觉慧小一点,也正好在一个叛逆期,于是当时对觉慧敢于抵抗的精神特别观赏。读罢秋,发觉自己真是越来越觉新了同时也唤醒了曾经那个叛逆、愤世嫉俗,有幻想有实际行动去追求幻想的那个我。虽然现在的我也是带点叛逆,厌世恶俗的,却已不再那么锋芒毕露了。至于幻想么,慢慢沦为幻想了 一向对美食敏感的我,也留意了秋里面的吃食。凉拌蜇皮,椒麻鸡,火腿,皮蛋,粽子,盐蛋,多角形的小块点心蒸蒸糕,猪油米花糖,绿豆夹沙饼以及冰粉儿。小说也由于有这些食物的出场显得更饱满更细致更亲切。最终觉新在信里提到搬出老家后,他们“早睡早起。十点钟开早饭,四点钟开午饭,另外吃早点消夜,都是在外面去买。”原来他们一日四餐呐。 其实秋并不像“秋”这个意象给人感觉阴郁萧索。“并没有一个永久的秋天。秋天过了,春天就会来的。”分家之后的日子虽然清静,我却怀念起了觉新他们兄妹几个在老宅里嬉笑打闹的那些美妙回忆。 美妙的与不美妙的,通通随着老宅的完结,成了永久的记忆。 小说秋读后感书评4 高中时忙里偷闲读过了巴金的家和春,书中的人物时常出现在脑海中。最近,间或翻到了秋,“忍不住”一口气读完了,对其中的人物有很多感慨。 书中描绘了一个封建大家庭的衰亡,将那吃人的礼教血淋淋的呈现在读者面前,看着那些被摧残的生命,让人惋惜,更让人伤心! 从黑压压的乌云中,闪出一丝光亮(巴金总是给出盼望,尽管还有些渺茫),那就是热血青年的.和抵抗。他们为了抱负,为了光明,甘愿奉献出自己的全部,带着坚决的目光向腐朽的封建制度发出挑战。 觉慧,觉民和琴就是这样青年的代表。他们的言行,也就是旧礼教中的叛逆,往往给人巨大的感召力,让读者的心与他们的一同跳动,特殊是青年。在家庭束缚下,他们毫无惧色,并且信任那不过是一层“纸老虎”罢了。他们怀着崇高的信仰,从事着高尚的事业。对他们,我只有鄙视。觉慧到上海去追求自己的生活,绝不受家族中任何人的摆布;觉民留在家中,他从不向旧势力低头,也不惧怕任何人,牢牢把握住属于自己的幸福与幻想;琴和觉民还有一些志同道合的人共同经营着报社,宣扬新思想。从他们身上,我看到了青年应有的“叛逆”,胆识和.,也看到了觉民和琴之间那纯净的爱情。 在这里不得不提到另外一个青年觉新。觉新是个“老好人”,他总是一味的谦让,一味的向礼教低头,幻想着通过个人的牺牲能换来大家的“和谐”,看着至爱的人一个一个的离他而去,只有在孤独中品尝着由“作揖主义”酿造的苦水。本应当布满活力的青春,内心却一片干枯。他那凄惨的遭受让人怜悯,但他的脆弱又让人生气! 有时候联想到自己,联想到自己的高校生活,总感觉少了点什么似的。心里压着一股劲不知道怎样释放,看着书中同样是青年的觉民和觉慧挥洒青春,真是艳羡。读到觉慧和觉民的慷慨激扬的言论时,常常为自己的碌碌无为而惭愧。步入高校已经将近一年了,回想一下自己大一的生活,真是太平淡了,与开头预期的大相径庭。 从学校到高中一路走来,为了分数而努力,我们铺张了多少美妙的时间,现在最终换来了相对宽松的高校环境,正是为我们的将来真正积蓄力气的时候,我们应当布满.的度过每一天! 拒绝堕落,过一个充实的高校生活! 小说秋读后感书评5 读完巴金的激流三步曲家、春、秋,我感受最深的是封建旧体制对人们的毒害是那么深重,但另一方面让我庆幸的是,仍旧有拥有挚着的新思想的人,如小说中的觉慧、觉明等。 旧的封建礼教就像一把无形的利刀,它杀人于无声无形中,死在它下面的人不计其数,小说中的鸣凤就是这样的。她为了维护自己的那份真爱,在求救无援的状况下跳湖自杀,为的只是不愿嫁到冯家做姨太太。一条年轻的生命就这样没有了,可是她的死根本就动摇不了那浩大的、腐朽的封建礼教的根基,它仍旧昂着它那颗吞食过成千上万的生命的头。 爱情在任何小说中都不会缺席,至少我是这样认为的。在旧的封建.中,自由恋爱根本想都不能想,可是它还是在觉明和琴那里存在了。在小说中,他们都是拥有新思想的人,他们冲破封建礼教的束缚,拒绝接受封建家庭那种愚蠢的包办婚姻的制度,英勇的查找自己的真爱。其实,在我看来,觉明和琴的结合,更甚至他们成为拥有新思想的人,都得益于觉慧,为什么这么说呢?我想从以下四点阐述一下自己不成熟的见解。 第一点,觉慧学的是英文,我们都知道,那个时候学英文的人在别人眼中都是另类,可觉慧不管,他和觉明一起都学。高老太爷根本就不赞成他们学英文,不过也没有明确地反对过。当然,这一点不足以说明觉慧要比觉明“新”,由于觉明也学英文,但至少可以说明觉慧是个拥有新思想的人。 其次点,觉慧对下人很敬重,他很不看好那些对下人呼来唤去的人。如他听到他的妹妹训斥丫鬟鸣凤,他就非常不满。这并不是由于他对鸣凤有喜爱之情,由于那是在这之前发生的。而对于这一点,觉明并没有任何察觉,他好像已经习惯了。 第三点,觉慧是关心觉明胜利逃婚的人。要做到这一步是多么的不简单,由于这不仅需要士气和胆识,还需要周密的策划,而觉慧做到了。他叫觉明不要忍气吞声的接受长辈们的支配,不要再做其次个向他们的大哥觉新那样的牺牲者,当然,觉明自己也是不情愿的,可是他并没有想过要逃婚,是觉慧鼓舞着他,使他付出了实际行动。我认为这一点足以说明觉慧要比觉明“新”。 第四点,觉慧是第一个离开家,脱离封建大家庭到外面寻求新时代的人。他虽然身在远方,但却不望把外面的世界用信的方式告知给家里的那几个兄弟姐妹们,他在无形中向他们传播新思想,使他们开头在封建大家庭中站起来。 觉慧在家中走后,在后来的春和秋中就很少提到了。觉明开头代替觉慧,成为了高家大宅院的新思想的游说者。的确,他功不行没。他让他的妹妹淑英、淑华在旧的封建大家庭中站了起来。淑英和淑华原来只能在大宅院里跟着一个老教书先生学那一套成旧的伦理道德,可是她们在觉明、琴和觉慧的影响和鼓舞下,开头学英文,开头去学堂,后来淑英还去了觉慧那里。更值得兴奋的是,他们对长辈的不满开头用嘴说出来了,不再只是埋在心里或在背后发牢骚。如觉明和淑华协作默契地对陈姨太和四太太进行“教训”,把她们骂地真是太痛快了,让我非常观赏。我真是感谢巴金,由于他要小说中消失了一个伶牙利齿、豪气冲天、不“中规中矩”的淑华! 琴是小说中唯一幸运、幸福的女子。由于她不仅拥有自己的爱情,而且也有体谅自己的母亲,不像淑真那么命苦,淑真就是不能再忍受母亲的打骂挑井自尽的。她也不像淑英和惠那样,不用忍受家庭带来的压力,也不用忍受那一套套成旧的发霉了的旧礼节。她可以大大方方地去学堂上课,虽然是女子学堂,但她究竟迈出了封建礼教约束女子的大门。在觉明的鼓舞下,她又担当了报社的工作,她和觉明相互关心,相互鼓舞。他们还一同努力帮淑英度过了难关等等。 而小说中悲苦的女子也不少,像惠、梅、大嫂瑞玉等等。可恶的封建礼教!愚蠢的那些满口伦理道德的人! 觉新是小说中让我又恨又怜悯的人,恨他是由于他做封建礼教的奴隶,怜悯他是由于他是个被封建礼教毒害的人。作为一个堂堂正正的大男人,作为一个拥有高学识的年轻人,他竟然毫无怨言地放弃自己的大好前途,接受祖父支配的婚姻娶了一个自己根本不熟悉的女人,过着毫无生气的日子。但老天也并不变本加厉,他娶的那个女人心肠非常好,是个很好的女人,可是她最终还是死在封建礼教的刀下。而觉新并不幸运,他的两个儿子都夭折了,这或许是对他屈从于礼教束缚的惩处。作为一个有高学识的人,他应当有抵抗的细胞,应当有追求自己人生的渴望,可是,他老是说自己这一辈子完了,成天过着颓废的生活像在为他人而活。梅是他喜爱的第一个女人,可是他并没有爱护到她,她死了;他的妻子瑞玉是他喜爱的其次个女人,他也没有爱护到她,她也死了;惠是他喜爱的第三个女人,他仍旧没有爱护到她,她同样死了。翠环是他喜爱的最终一个女人,翠环是幸运的,由于小说结尾的时候,他们成了亲,觉新并宣誓要为自己而活了。我想他们应当是幸福的。 高家大宅院最终被卖掉了,又是一个浩大的封建大家庭分崩离析的典例。这不是悲剧,我认为是这样的,由于它的分散,不正预示着封建.也要瓦解,新时代的曙光将要到来吗? 小说的结尾是很圆满的,虽然有人喜有人忧,但该喜的人还是喜了,该忧的人就要他们去忧吧。 小说秋读后感书评

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