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牛虻500字读后感 意志在执着和憧憬中顽强，思想在挫折和坚决中跃进，人生在失败和反思中成长，精神在读书和品尝中发光。把自己置身书的国度，让精神暖暖地发出绚烂的光线。下面是我为大家预备以下的内容牛虻读后感500字6篇，盼望对你们有所关心。 牛虻500字读后感1 我读了牛虻这本书，让我体会到了要表达的情感，也让我懂得了更过。 这本书主要讲了，仆人公牛虻原名亚瑟，在一个富有的家庭，是蒙泰尼里的私生子，亚瑟长大后，参与了隐秘革命组织青年意大利党，蒙泰尼里察觉了此事，对此担心，后来，亚瑟和一批同党被捕。亚瑟出狱后，受到了党内同志的鄙弃，之后他又得到了双重打击，精神失常，然后他偷渡去了南美洲，他漂泊流浪，受尽了熬煎，做过了杂工，还被水手打成残疾。最终再一次，偷运军火的行动中，他最终被铺，过了一段时间，牛虻别判枪决，牛虻死后，蒙泰尼里也因心脏动脉瘤裂开而突然去世了。 最让我记忆忧心的是最终一章，牛虻在死的前一天给琼玛写了一封信，在信的末尾写着一首诗“无论我活着，还是死去，我都是一只，愉快的牛虻。”这是一首牛虻和琼玛小时候一起写的诗，读到这里我也感到很难受，我仿佛也能体会到仆人公情感。 我懂得了人最珍贵的东西是生命，生命只有一次，我们不要贪图富贵，我们肯定要珍惜生命，也要懂得不要躲避现实，要英勇面对现实。 牛虻500字读后感2 “不论我活着,或是我死掉,我都是一只欢乐的飞虻”。这首小诗是亚瑟在临死前写给女友琼玛的一首诗。而亚瑟则是一部长篇小说牛虻中的仆人公。这首诗虽然只有四句，短短的二十个字，却充分地体现出了牛虻顽强不屈，视死如归的精神。 牛虻是一位革命者，他一生经受了很多风霜雨雪：曾经在农场当过马车夫，在妓院里洗过碗碟，在马戏团里当过小丑······接着又开头流浪，经过一次次斗争，他坚决加入了意大利革命青年组织。在革命工作中，他拿起笔写文章痛斥黑暗统治。狡猾的敌人把他抓进了监狱，但他毫不畏惧，照旧从容不迫。他在寄给女友的信中这样写道：“明天太阳升起的时候，我就要被处死了。他们为什么要杀我呢?”我心里一阵酸楚。是啊，他说意大利的傲慢和骄傲。 这使我想到了中国的“牛虻”。许多人物都为我们的国家奉献了一份力，他们都是我们不该遗忘的人物。精忠报国的岳飞;收复.的郑胜利;虎门硝烟的林则徐······数不胜数。他们不都是中国的“牛虻”吗?假如没有他们我们还会有今日吗? 啊!牛虻，我赞美你，又鄙视你。我愿做一只新的中国牛虻，为我们中华历史写下新的篇章。 牛虻500字读后感3 这本书的通过认真观看，多次试验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者呈现了一个奇异的昆虫世界。写得生动好玩，读者读得爱好盎然。 整本书所写的昆虫都使我感到好玩之极。这都要归功于的认真观看，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排非常锐利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，好像在测定土的性质”等，这些只有认真观看才能写出来。光是认真观看还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、详细，引人入胜。 昆虫世界特别奇异!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会猜测天气，也不知道小_会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕_时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新奇的，怎么样?聪慧吧! 写出这些都是由于他认真观看，而我，则是一个不太会观看生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发觉了一队蚂蚁正在搬食物，经过观看我发觉，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然认真观看了，但这是对我感爱好的事。现在我明白了：不能只对我们感爱好的事认真观看，应当对四周的全部的事认真观看，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着高校问呢! 生活是写作的源泉，只有认真观看四周的一切，才能了解世界的奇异。这是读完昆虫记后，我深刻体会到的。 牛虻500字读后感4 “你还能希望有什么别的说法呢，夫人?心脏动脉瘤突然裂开，这样的措辞是再恰当也没有的了”，用西萨尔的一句话，伏尼契结束了牛虻，可这戛然而止却令我深思良久，感受颇深。 这部传世百年的革命经典自始至终都透出革命者的勇敢斗争和不畏牺牲的精神，仆人公牛虻在因被骗而受到同党人的冤枉、知晓自己是和善的蒙泰尼里主教的私生子后，一气之下从意大利远走南美洲，过上了生不如死的生活。辗转回国后，他带头反对神学，在一次执行青年党任务时被捕，在教主蒙泰尼里的同意之下被枪毙，勇敢牺牲。 处于和平年月重读这本浸透着革命英雄主义的作品，我仍禁不住热血沸腾。 养尊处优的牛虻逃到南美后，落入了真正的地狱，而且一陷就是五年：他给甘蔗种植园里的黑奴搬过东西，他在采银矿当过工，他给人补过锅、打扫过猪圈，他在粗俗杂耍班子中受人熬煎 从一个养尊处优的富家少爷，堕落为腿瘸手残的流浪者，牛虻受尽了非人的熬煎。可他没有放弃过，没有屈服过。正如他所说的：“我从死亡那里走来，也就不怕死亡了。”疾病发作时，任凭痛苦践踏他的身体;直面哄骗自己的父亲，硬是抑制住自己的感情;明知执行任务的最终结果是死亡，却勇往直前;在监狱中痛苦发作，还撑着用锉刀磨断四根牢固的铁栏杆，为求生努力着 牛虻是一个真正的英雄，被意大利宗教势力和神权至上的.压迫而奋起抵抗的不折不扣的英雄。 在奥地利的摧残下，意大利忍受着屈辱和践踏，有进步意识的青年成立了意大利青年党，开头抵抗这个黑暗腐朽的.。牛虻身为党内的一员，呈现出了革命者应有的顽强意志和不屈不挠的精神。他带领党内同志隐秘运输物资;公开写文章批判教会，毫不留情;生死攸关他掩护同志，却置自己于危急之中 海明威说，一个人可以被摧毁，但是他不能被战胜。 牛虻500字读后感5 不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，欢乐地飞来飞去。”合上小说牛虻，我己是泪水涟涟。我被这本外国名著深深打去着，回顾牛虻的一生，我眼前仿佛是一条波涛汹涌的大江，义无反顾地向大海奔去。我深深震撼于这惊心动魄的时代下惊心动魄的故事。他被最依靠的人哄骗过，被最爱的人损害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗国卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，牛虻始终没有放弃追求。我耳边回响起亚瑟坚决的话语：“献身于意大利，帮着她从奴役和苦难中解放出来!”牛虻，是真正的勇士。 思绪混乱中，他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像，随着轰隆一声巨响，破裂的雕像落在他脚边。他放下锤子，好像突然糊涂了，说：“这么简洁，我真是一个白痴。” 这是牛虻中的一个片段，也是另我印象最深的一个。读完这本书，发觉此书有很鲜亮的时代背景，很惋惜我们的历史课只能一笔带过，我也一知半解，不过终于读懂了一些东西。 当时，年少气盛的牛虻正受到一次剧烈的打击，这甚至使他试图自杀。他的心里特别冲突，甚至没有颜面也不想再面对任何一个亲人伴侣，还有他的信仰，束缚了他、出卖了他他好像就被宗教、被上帝这个无形的网网住，没有方向。在我看来，此举则是他的转折点，使他从一个脑子不拐弯的少年，成长为一个机灵无畏的领袖人物。 这是_过去的一锤。当时的状况，好像是教皇为统治，也就是说，宗教是最为的力气，只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举，挑战，挑战落后，就好象我泱泱大中国_无能清政府统治的那一刻一样。这一锤，表现了一个年轻人对真理的执着追求，也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。 既是历史规律，又已跳出牛角尖，找到光明还难吗?自然是很简洁了!那么最应当留意的，就是保持宏观的看待问题，不被教条禁锢。我想，试着从事物的根本入手，就能做到这点，就能把问题变得简单，就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本，找到路。 从根本入手解决问题。对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应当破除这层羊皮，直刺狼的心脏。对我来说，分析语文语段，就应当从文章主旨入手考虑。当我们这么做了以后，我们会发觉，原来这么简单。 不能没有独立的精神，失去了精神，人就不能成为真正的人;人也不能失去信仰，失去了信仰，人在这世界上就是一具行尸走肉。信仰是精神的支柱，祟高的信仰犹如一盏指路明灯，给予人无穷的精神力气。小说的封面上定着：影响三代中国人的外国小说。今日我以第四代人的眼光读这本小说，依旧有剧烈的共鸣：任何人，任何.，任何时代都需要这股精神力气。小说牛虻留给后人的精神财宝是永恒的，它将影响一代又一代的人。 如今，牛虻己是英雄的化身，然而在笔下，他并不是一个完善的毫无瑕疵的英雄，而是一个活生生的有血有肉的人物。无法调和的仇与恨，感心肺腑的爱情，矢志不渝的追求，贯穿牛虻的一生，正由于如此，牛虻的形象才具有极大的感染力。 二十一世纪是一个召唤英雄的时代。牛虻的故事告知我们：躲避现实，与世无争是懦夫的表现;直面人生，义无反顾的人才是真正的英雄! 牛虻500字读后感6 故事的仆人公牛虻诞生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，曾经天真地人为这个世界是多么地美妙。名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。牛虻从小在家里受异母兄嫂的卑视，精神上很不开心，却始终不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。但是，当他接触了青年意大利党人，看到了自己忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动_狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。 我深深震撼于这惊心动魄的故事。他被最信任的人哄骗过，被最爱的人损害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，一个活生生，苦苦挣扎的人的灵魂，系在那个扭曲的身躯里，被迫为它所奴役，想想它在众人的面前瑟瑟颤抖，羞辱和苦难使它透不过气来当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。牛虻打算献身于这项事业。在一次隐秘集会上，牛虻遇见了少年时的女友琼玛，静静地爱上了她。在罗马，警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，牛虻透露了他们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一起被捕入狱。他们的被捕，连琼玛都以为是牛虻告的密，在生气之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的稚嫩无知，对神甫竟然会出卖自己感到震动，同时得知蒙太尼里神甫原来是他的生身父亲，他最崇仰敬重的人竟然哄骗了他。这一连串的打击使他陷入极度苦之中，几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会决裂。然后他伪装了自杀的现场，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨炼了亚瑟，回到意大利时，他已经是一个顽强、冷酷、老练的牛虻了。此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不出他了。牛虻和他的战友们乐观预备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围，自己却由于蒙太尼里的突然消失而垂下了手中的枪，不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。敌人打算快速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降;而牛虻却企图打动蒙太尼里，要他在宗教与儿子革命之间做出选择，但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自己也苦痛地发疯致死。 刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：不管我活着，还是我死掉，我都是一只。欢乐的飞虻!至此，琼玛才豁然领悟：牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。 读了这本书让我知道，成长，是困难的啊。就似乎一群小鹿，谁有士气，谁跑得快，谁就活下来;否则，就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，顽强了。用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了，他对人民的喜爱、对敌人的憎恨、对伴侣的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视，永久是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽，但爱与盼望永存!对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应当破除这层羊皮，直刺狼的心脏。牛虻是个强者，真正的强者! 牛虻500字读后感