浮士德的最新读书笔记600字.docx

浮士德的最新读书笔记600字 读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学讨论和写作力量。通过学习和实践使同学充分熟悉到图书馆的作用，不但学到了学问，熬炼了力量，更激发了同学的探究欲。以下是我整理的浮士德的最新读书笔记600字，欢迎大家借鉴与参考! 浮士德的最新读书笔记600字1 我刚读完浮士德这本书，听到这个书名，你或许很惊异吧由于这是一本西方版的书，好多同学都说看不懂。当然，我也不例外，我只是用自我的思想、自我的眼光来看这本书的资料，辨别故事中的真善美、假恶丑。 我喜爱故事中的魔鬼“梅菲斯特”。你们必需会觉得我的思想有问题，可是我爱书中的魔鬼是有缘由的。 梅菲斯特虽然是个恶魔，可是却有为成就大恶而行善的力气。正如他在自述中说:“我是永久的精灵!”他总是想作恶，却总是产生行善事的那种力气。梅菲斯特不是一个一般的恶魔，由于他是考官，是神通广阔的打手，是学识渊博的恶灵，是一个促进者。 他喜爱突然邪邪的一笑，露出一个极有共性的笑容。他喜爱一个人，就专心去爱;他恨一个人，就一本正经的告知他我恨你!我就喜爱他这种直白、真诚的共性。他让我联想到人类的“魔鬼”，那些人心里是黑的，表面上却笑嘻嘻的，一副纯净的样貌;还有的人表面上称兄道弟，暗地里却各自打着算盘;也有的娶了媳妇竟把含辛茹苦的母亲赶出家门。这些人与梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢! 或许，人人心中都会有邪恶的一面，可是人和魔鬼不一样的是：魔鬼把邪恶挂在脸上，于是他给人们的印象就是丑陋的、邪恶的;那么，假如把邪恶藏在心里，就是纯净、和善的吗这不是连魔鬼都不如吗 正邪只在一念之间，这是浮士德教我的，也是梅菲斯特告知我的。正视心中的邪念，找回与生俱来的和善吧! 浮士德的最新读书笔记600字2 浮士德是歌德的一部代表作，他写这部巨著，前后曾用了60年之久。浮士德的第一部完成于1808年法军入侵的时候，其次部则完成于1831年8月31日，是时他已83岁高龄。这部不朽的诗剧。以德国民间传奇为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲.为背景，写一个新兴资产阶级先进.不满现实，竭力探究人生意义和.幻想的生活道路。是一部现实主义和浪漫主义结合得非常完好的诗剧。 书是我的最爱，我喜爱看一些富有哲理的名著，从中吸取无穷力气。伴侣介绍我读浮士德，我花了一个星期时间读歌德的这本经典名著，当我读完浮士德，有种无形的力气促使我要不断奋进，促使我不要停留追求的脚步。 浮士德是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧，第一部二十五场，不分幕。其次部分五幕，二十七场。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的进展变化为线索。浮士德经受了书斋生活、感情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。浮士德自强不息、追求真理，勇于实践和自我否定，这使他免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和幻想。而恶在那里却从反面发挥一种推动性作用。歌德辩证地看待善恶的关系，不是视之为肯定的对立，而是把它看作相互依存、相互转化的关系，揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的冲突而不断取得提高的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的谈论，以及诗剧结束时天使们唱出的：“凡是自强不息者，到头我辈均能救”的歌词中都得到了明确的体现。 有一句话说的很好：“河的对岸风景无限好。”也就是说，自我所憧憬的东西往往是最漂亮的，然而，正是这种漂亮的憧憬才促进你不断上进。 几个世纪过去了，浮士德这个人物原本就是一个虚构，但他一向活在我心里，在我疲乏的时候，仿佛他在督促：“不要停留你追求的脚步!” 年轻的浮士德有诗人气质，年轻的浮士德喜爱美喜爱女人，年轻的浮士德傲慢并且精力旺盛，年轻的浮士德有各种各样的欲望。无论在诗剧内还是在诗剧外，我们都是生活中的浮士德。 浮士德的最新读书笔记600字3 浮士德这个故事包含剧烈的杯具因素，在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学，理智与情感，因循与追求。 浮士德对学非常喜爱:啊，我孜孜不倦，对哲学，法律连同医典，圆满的还有神学，全部都进行了彻底的钻研.甚至，他是一个追求完善的人:天上，他想要最美的星星，地上，他查找最高的欢畅.他为了学，他放弃了自我:为此，我才想魔发屈服，借助精灵之口，鬼怪之力，看否能明白一些玄机;这样，我就不用再汗流浃背，去谈自我不明白的东西;他对未知的东西感到兴奋万分，书本给了他力气和期望。他对自我的学问感到不足，对无法揭开大自然神奇的面纱感到绝望他对学的喜爱已经到达了不行自拔的地步了。 谁若不断努力进取，我们就把他救助.歌德说过，浮士德得救的秘诀就在这几行诗里.浮士德的身上有一种活力，使他日益高尚化和纯净化，到临死，他就获得了上界永恒之爱的挽救。 是的，浮士德之所以能够被挽救，不止是这样，还由于他不断行动，不断追求，不断克服迷误，最终走上了正路.他的精神是向上的，这是我们应当学的.还要学习他对学的追求，对学的喜爱，对学的期望.我们要善学，乐学，爱学，才是向上的人.针对我学的不良现象，应对浮士德，我们应当感到惭愧，他是那么地喜爱学习! 浮士德的肉体毁灭了，但他的精神得救了.一个行动的人，一个上进的人，一个不断自省并最终走上正途的人，最终会得到救助.这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探究精神。 浮士德的最新读书笔记600字4 浮士德是德国文豪歌德的一部闻名诗剧。它为我们叙述的是一个永久担心于现状、永久自强不息的德国男子的故事。他一生苦痛曲折，可是却敢作敢为、豪迈悲壮。 故事是这样的：上帝和魔鬼靡非斯仛打赌。由靡非斯仛引诱浮士德，看他是否会放弃自我的高尚追求，弃善从恶，成为魔鬼的俘虏。浮士德在魔鬼的帮忙下，恢复了青春，游览了人间和仙界，先后经受了对男女之爱、宫廷中权势财宝，以及对古希腊艺术为代表的美的追求和享受，结果均未能获得心灵的满意。最终，在围海造田这一制服大自然和替大众谋福利的事业中，高龄而又失明的仆人公找到了心灵的家园。说出了打算赌局胜败的那句话，然后灵魂升上了天堂。 我想当时歌德所在的.也是这样的吧，歌德在文学、绘画、自然科学的学习中不断追求真理，在德国的狂飙突进运动中进取奔跑，并在运动的失败中进一步深化熟悉，成就了思想的高度与深度。 或许我们不能完全体会到当时.的黑暗与封建，腐朽与罪恶，可是我们能够从这本书里，这个小小的.里感受到。 人们都说地狱是最肮脏的，歌德却说人类的.比地狱还要肮脏，腐朽。完全能够说人间就是一个炼狱，一个布满罪恶的地域 恶行者、伪善者表面风光无限，实则心惊胆颤!冥冥苍天，炯炯神眼，原罪的显现、欲望的暴露。听!慈善的天神歌，看!流泪的众生相。有多少二战战犯逃过死刑灵魂却终生受着煎熬，午夜梦回的是一具具腐尸和阴惨凄厉的催命声;一些侥幸出逃的贪官常与亲人分居世界各地，既担忧被一锅端又忍受思亲之苦;宗教观念认为以上恶行足以下十八层地狱，最轻拔舌，重则刀锯。 天堂地狱之在你一念之间。中国有句老话放下屠刀立地成佛炼狱象征苦难，象征忏悔。天堂象征救赎这是永恒的主题。炼狱中的忏悔指人的一念，善念恶念，天堂地狱。 看到天堂的光辉，美梦将会成真!地狱恶鬼又再哀嚎，听得我心碎心惊，拖住我的脚想让我沉沦，而我却渴望自由的飞翔，憧憬天堂的晨光。 最终浮士德在为人类造福、制服大自然的雄伟斗争中，感到了最大的满意，得出了才智的最终答案。浮士德所得出的最终答案无疑是进取的，但有着空想的性质。离开改造.单纯地改造自然，到头来也只能是一个幻想。：我要勇立时代的潮头，我要纵身跳上时代的巨轮;苦痛、欢快、失败、胜利，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停。 失明的浮士德把魔鬼为他挖掘坟墓的场面当作是他的人民与大海搏斗的壮美景象，这也正是浮士德杯具意义之所在，也是歌德对完善生活的憧憬。 浮士德的最新读书笔记600字5 浮士德是德国文豪歌德的一部闻名歌剧。它在世界上是一朵花，永不凋谢的奇葩，闪射出魅力迷人的光荣。它曾是马克思最宠爱的德语文学著作，被他读的烂熟。正如讨论红楼梦有“红学”，讨论莎士比亚有“莎学”一样，在世界范围内讨论浮士德也以构成“浮学” 这本书写的是，在天国里魔鬼头子与上帝打赌，魔鬼认为，人类代表浮士德茫然不定，浑浑噩噩，是一个不食人间烟火的傻瓜，疯子，而上帝确认为，他很快就会从浑噩中醒来，成为人类的圣人，带领人类走向幸福。于是，魔鬼便于上帝打赌能够让他永担心宁的心得到满意。 浮士德在魔鬼的帮忙下，恢复了青春，游览了人间和神间，经受了很多事情，但还是没有获得心灵的满意。最终在围海造田这一制服自然和替大众谋福利的事业中很老并且双目失明的他找到了心灵完善的家园，然后就死去了，然而他的灵魂魔鬼抓进地狱，而是由天使护送上了天堂，由于他帮忙了人们。 本书分为第一节和其次节。这本书都是在讲浮士德怎样帮忙大众，又怎样被魔鬼危害等等之后遇到了玛格丽特这个人，两人一齐飞向了更高的天堂。 浮士德是一本说不尽的书，谁也不敢说读懂了它，我明白了，不能作恶，不能迷惘，一旦到了地狱，你将万劫不复，为了人类的幸福·美满而奋斗吧!信任吧，你最终会飞往天堂，与思念的人在一齐幸福·美满的生活下去! 浮士德的最新读书笔记600字