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-王德峰教授讲座记录-第 3 页哲学小王子从财富角度畅谈幸福观2010年5月26日晚上，我院MBA班的学生们在复旦大学哲学系教授、复旦学院副院长王德峰教授的引导下，领略了幸福观，财富与人生的智慧。王德峰教授以风趣幽默的事例、浅显易懂的哲学观点和毫不做作的学术态度让所有人感受到“哲学小王子”的魅力。无财富，无幸福王德峰教授首先从“财富”入手强调了财富对于生活的重要性。他提出：货币，即孔方兄，是人生内容的第一要点，没有它就毫无幸福可谈。王德峰教授结合现实生活的状态，阐述了人类在病魔缠身的状态下，没有财富就相当于放弃生命，就等于没有幸福。他还列举了鲁迅先生的例子： “自由固然不是钱能买到的，却能为了钱而卖掉。”鲁迅先生自小在父辈落魄贫穷的家境中生存，忙于在夹缝中寻找生计，对所欠的稿酬斤斤计较。对此，王德峰教授总结出财富与幸福的关系：财富，是保证生计、摆脱贫困的必须品，同时也是带来幸福的充分非必要条件。在当今的社会里，生存的现实价值永远大于尊严，这就是财富对于人生，对于幸福的意义。谈到金钱意义的第二点，王德峰教授分享了自己的亲身经历。90年代初单位分房子，作为副教授的他得到了一间50平米的房子，然而这样的需求感与自豪感却随着周围人的不断进取而渐渐消逝，小富即安的思想得到了极大的反对。王德峰教授指出，金钱的第二点意义在于掌控未来生活的安全。对于财富与幸福的关系，从脱离贫困到获得安全，这样的步骤都是人人可为的，也是追求幸福时所必要满足的充分条件。越有钱，越不幸讲到财富的第三种意义，也就到了追求权利的层面上。王德峰教授提出，钱多了就会多想人生的意义在哪里。而这样一想就会会发现，多数追求财富无限增值的背后，其实是膨胀的支配欲在作祟。在金钱和权利画上等号的时代里，在满足了脱贫和求安之余仍然不放弃为权利奋斗的人，他们不会幸福。由支配欲延伸出来，王德峰教授以研究生入学考试阅卷的经历向大家介绍了“支配”的定义。其实，任何人都不可能是别人的支配者，阅卷老师不是，领导、老板都不是，他们只是人在实现自己梦想过程中的一个工具。所以，没有人可以掌控别人的命运，因为我们多数都是连自己命运都掌控不了的人。“由权利、地位而来的幸福感，是离智慧最远的，而且是最虚无缥缈的。”真正的幸福到底什么是真正的幸福，幸福在哲学里有可以追溯的源头。从伊壁鸠鲁“肉体的无痛苦和灵魂的无纷扰”到亚里士多德“德性的发挥”，王德峰教授将幸福的源头分为消极的幸福状态和积极的幸福状态。古时候，幸福观的概念在儒家盛行时期就有所记载，古人所定义的幸福是基于家庭伦理之上的。王德峰教授强调指出，作为我们生活在当代社会的人来说，应当破除西方这种对于幸福的概念化，幸福不应当是一种属性，而是一个过程的整体。它谈不上具备不具备的问题，而是你生存过程中的一种方式。借此机会，王德峰教授引述了一个“心”的概念，从哲学专业性的角度，提出了一种超生物、超心理的名词：Gemute（德语），就是孟子和康德所持的哲学观点中所共同提及的理念。在哲学的层面上谈论幸福的定义，应归结为向死而在。王教授指出，人害怕死亡，是因为害怕那唯一的心的消逝，害怕那一个自我的消失。如果想要幸福，那就应该沉下心来想一想那种人死之后虚无的境界，即佛的境界。反思现在的情况，或许我们短期想要做到还是比较容易的，可惜很难长期坚持。平庸即幸福王德峰教授最后给予了幸福一个终极的定义：幸福，是那辛勤工作之后的那一杯酒和一首歌。他以哲学大师、以过来人的身份教导大家，幸福就等同于平庸。不甘平庸的人，都是要以告别幸福为代价的。“极高明而道中庸”，对于现在的同学来说，幸福应该是简单的三个步骤：平庸、读经典、什么阶段干什么事情。如果我们做到了这三点，那么就完全可以毫无遗憾地说，我是幸福的人！从现实上升到哲学理论再返回现实，王德峰教授用这样的一种方式带领大家以游客的身份周游了“幸福观”的哲学领域。09广电 龚焦雷