7 敬业与乐业（教案）.docx

7 敬业与乐业 教案教学目标 1.反复阅读课文，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次。 2.辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。 3.朗读课文，体会本文的演讲和口语特色。教学重难点1.反复阅读课文，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次。 2.辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。 课前准备1.指导学生完成预习2.制作课件 教学过程一、导入新课饱食终日，无所用心，难矣哉！群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！主一无适便是敬。虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知。坐这山，望那山，一事无成。用志不分,乃凝于神。素其位而行,不愿乎其外。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。二、 作者简介梁启超（1873-1929年），中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起倡导变法维新，并称“康梁”。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说革命”。早年所作议论文，流利畅达，感情奔放，颇有特色。晚年在清华学校讲学。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为饮冰室合集。 三、 写作背景本文是梁启超先生1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。当时作者经历无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后，即宣扬西方文明已破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。正是由于作者拥有丰富的人生经历和广阔的文化视野，所以他阐述的观点才具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，同时也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。四、文学常识演讲演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。思路清晰，节奏明快。感情充沛，例证动人。语言准确，形象生动。五、检查字词1.请给下面加点的汉字注音。旁骛（ wù ） 解剖（ pu ） 亵渎（ xiè dú ） 强聒（ gu ） 骈进（ pián ） 佝偻（ gu lóu ）教诲（ huì ） 禅师（ chán ） 容赦（ shè ） 承蜩（ tiáo ） 2.解释下面的词语。敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。断章取义:不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。主眼：主要的着眼处。理至易明：道理极容易明白。言行相顾：言行一致。征引：引用。讨伐：出兵攻打（敌人或叛徒）。容赦：原谅赦免。旁骛：在正业以外有所追求。层累：重重叠叠的层次。骈进：一同前进。妄想：不能实现的打算。杜绝：制止，消灭。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。六、层次结构第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。 第二部分(第2-6段)：论述敬业和乐业的重要。 第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。 七、研读课文请学生快速阅读一遍课文，思考下列问题。（小组讨论）1.讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍礼记和老子里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和礼记、老子里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。2.本文论点是什么？（请在文中找出一句话回答）明确：但我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。3.分析第2-5段的论证思路。明确：首先作者点明了先谈“有业”的原因“业”是“敬”和“乐”的主体，引出下文对“有业”必要性的论述。接着作者先运用道理论证的方法，引用孔子的话，从反面论证了“有业”的必要性；又运用举例论证的方法，举百丈禅师没做事便不肯吃饭的例子，从正面论证了人应该“有业”的观，点，前后对比，逻辑严密，说服力强。最后作者进行总结，再次论述了“有业”的必要性，表达了对“没有职业的懒人”的厌恶与鄙弃。4.怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”这句话的含义？明确：“为生活而劳动”是讲人们为了生活不得不通过劳动来获得报酬，即劳动可以满足人类生活的物质需求，不劳动人类就没有生活的物质基础，就不能生存。“为劳动而生活”是讲人们在劳动中收获乐趣、价值，使生活具有意义。前半句讲人最基本的物质上的追求，后半句表明人应当有精神上的追求，即应当在劳动中享受生活的乐趣。5.作者是如何论述“为什么要敬业”的？明确：首先，引用宋代朱熹的名言，解释“敬”字的含义专心致志、心无旁骛。接着用设问句“为什么该敬呢”引出下文的论述。然后从人类生存的需求（为生活而劳动）与个体生活的意义（为劳动而生活）出发，论证了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”这一道理。6.第8段已把“乐业”的道理说透，为什么在结尾的地方还要两次引用孔子的话？明确：引用孔子的第一句话与获得职业的趣味的第四方面相衔接，孔子的话作为道理论据；引用孔子的第二句话为全段作结，又作为道理论据和事实论据，具体有力地证明了“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”的论点。八、合作探究1.阅读课文，尽可能用文中语句回答：什么是“敬业”？怎样才能做到“敬业”与“乐业”？我们今天该怎样理解文中的“业”和“敬业”精神？明确：根据自己的才能、境地，从事一种职业，力求做到圆满，就是“敬业”。从自己的职业中领略出趣味，从劳苦工作中找出快乐来，就是“乐业”。对于“业”不能只局限地理解为狭义的职业，它可以广泛地指生活中任何一件有价值的事情；不只局限于成人的工作，也可以包括学生的学习。对于“敬业”精神，应该理解为热爱自己的事业，干一行，爱一行，不蔑视普通职业，尤其是体力劳动。2.下面两句话都是敬业与乐业中引述的孔子的话，作者是在怎样的情形下引述这些话的？引述这些话有什么目的？素其位而行，不愿乎其外。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。明确：第句是本文作者在阐述怎样才能做到敬业的观念时所引的话，作者认为做事要敬，就是把全副精神都用在事情上面，丝毫不可分。而孔子的这句话，赞成人人要按自己的职责办事，做好自己的本分，不为旁的事劳神，与作者的主张一致。引用孔子的这句话，可以为作者自己的主张提供有力的佐证。第句话是作者为解释为什么要乐业而引用的，作者认为凡职业都有趣味，能够从职业中领略出趣味，人类的生活才有价值。而孔子就是从他的自身经验中领略出趣味来，所以说出“知之不如好之，好之不如乐之”，以乐为至高无上境界的话。可见圣人在几千年前就有这个体会，从而反证作者的见解。3.本文的论证思路是怎样的？明确：文章一开始，作者就引用礼记和老子中的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门”的中心论点。接着，从中心论点分出三个分论点，分别论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。最后，作者言简意赅地把“敬业”总结为“责任心”，“乐业”总结为“趣味”，强调“人类合理的生活总该如此”，呼应开头，强化了中心论点，升华了文章主旨。 九、本文主旨本篇演讲词针对听众的实际情况，提出了“敬业乐业”是人类生活的不二法门的论点，深入地论述了以“有业”为基础的“敬业与乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神，去过“人类合理的生活”。十、文本特色1.论证条理清晰，论据生动有力。 开头提出论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的事例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。 2.语言通俗浅显，准确周密，概括有力。 全篇多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注意化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，使语言显得概括有力。 课后作业本文作者精选事例进行说理，充分证明自己的观点，增强了文章的说服力。小林要写一篇以“成功永属自强者”为中心论点的议论文，请你帮忙，给他提供一个事例作为论据。【课文片段在线】   孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。   唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。【写法分析】   选文为了证明“有业之必要”，举了孔子和百丈禅师的例子，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。这些有代表性的事例，使演讲词富有说服力。作为论据的事例要真实、典型，可采用“人物+事例”的形式组织语言，表述要简洁、清晰。答案：【例文】张海迪5岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，她因此没有进过学校，自学完成了小学、中学和大学的课程，自学针灸、多门外语和无线电。1983年张海迪开始从事文学创作，创作的长篇小说轮椅上的梦在日本和韩国出版。她被誉为“八十年代新雷锋”“当代保尔”。这种自强不息的品质使她成功地登上了人生的顶峰。12