3.《鸿门宴》学习任务单 2021-2022学年统编版高中语文必修下册.docx

高一语文·必修下·学习任务单无尽的思索我读经典·鸿门宴学习目标一、我要知道：1.了解作者司马迁的生平经历、思想主张及本文的写作背景。2.梳理、掌握文言文常见实词与虚词的含义及用法，掌握常见文言句式的特点。3.正确分析认识项羽、刘邦两个集团各个人物的性格特点二、我要做到：1.学会借助注释和工具书阅读浅显的文言文，理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力，做到古为今用，学以致用。2.鉴赏文章塑造人物形象的手法，并通过项羽与刘邦性格的比较，一分为二认识“性格”与命运的关系。3.学习司马迁隐忍发愤的著书精神，从容面对人生道路上的各种困难三、我要理解：1.了解重要历史事件及重要历史人物，并能够对其进行客观公正的评价。2学习历史人物身上所具有的光辉品格，并以史为鉴，以人为鉴，完善自己的性格。3.聚焦“合逻辑地新读历史”，对项伯等基本被定性的人物作新的思考，合理推测史书内容背后的“可能事实”，质疑史书记载中的一些不合常理甚至矛盾的地方四、 核心概念：思想内涵，文化价值，现代意义五、核心任务：（1）任务表述： 1.了解司马迁与史记，了解鸿门宴会的时代背景。 2.梳理、掌握文言文常见实词与虚词的含义及用法，掌握常见文言句式的特点。3.分析情节，体会情节的波澜。4.通过自主分析理解，对文中人物做出适当的评判，允许不同观点存在，鼓励多元价值观念。 （2）核心任务评价量规：A B能积累重要的文言实词，虚词；掌握通假字、古今异义、词类活用、文言文基本句式；不能积累重要的文言实词，虚词；掌握通假字、古今异义、词类活用、文言文基本句式；能借助注释和工具书阅读浅显的文言文，理解重点词句的含义不能学会借助注释和工具书阅读浅显的文言文，理解重点词句的含义语言准确贴切，词汇量丰富，能够恰当地表达自己的观点。语言模糊混乱，单调匮乏，词不达意。书写工整美观，卷面整洁。书写潦草，卷面杂乱。第1课时任务一·课文预习案一、知人论世1.司马迁（约前145前80或前135前93）字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人。司马谈之子。少时随父在长安研习经史，二十岁后，游踪几遍全国，考察风俗，探访古迹，采集传说。初任郎中，后继父任太史令，博读史官所藏图书。太初元年（前104）与唐都、落下闳等共订太初历。承继其父遗志，著太史公书（即史记），后因替降子匈奴的李陵辩解，而受腐刑下狱。出狱后任中书令，发愤著述，完成史记。2.史记是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千多年的历史。全书130篇，包括12篇本纪，30篇世家，70篇列传，10篇表，8篇书。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，表是大事纪，书记礼、乐、音律等。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。史记开创了我国纪传体史书的体例，是我国第一部纪传体史书（通史）。书中记述了历代政治、经济、文化各方面的情况及帝王、公侯、将相和其他重要人物的事迹，不仅具有极高的史学价值，也是一部优秀的史传文学作品汇编。书中对国家统治者敢于批判、讽刺，同情农民起义，歌颂了我国人民的革命传统、群众的优良品质和殊异才能。作者有极高的写作技巧，塑造了鲜明的人物形象，表现了人物的重要特征，有极强的艺术感染力。二、背景介绍公元前209年（秦二世元年）7月，陈涉、吴广在大泽乡起义，各地纷纷响应。楚国旧贵族项梁率侄项羽（24岁）于会稽起义，泗水亭长刘邦（48岁）也在沛起义后，归项梁领导。后来项梁由于恃胜而骄，被秦将章邯击杀。章邯得胜后，移师围赵。这时楚怀王一面命宋义为上将，项羽为次将，北上救赵；一面命刘邦攻秦，并与诸将约定：“先入关（函谷关）者王之”。宋义停军不进，为项羽所杀。项羽率军队与秦军大战九次，最后在钜鹿彻底击溃秦之主力军，章邯率二十万大军投降。秦丞相赵高逼杀秦二世，立二世之侄子婴为王。由于秦主力军为项羽所破，刘邦就很顺利地进入咸阳，秦王子婴投降。刘邦入咸阳后，为了收买民心，与秦民约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪”，并申明军纪，废除了秦朝一系列严刑苛政，得到了广大百姓的支持。于是派兵守关，想做关中王，驻军于霸上。项羽击败秦军后，也向函谷关进军，破关而入咸阳，驻军于鸿门，并准备消灭刘邦军队。就在这样的剑拔弩张形势下，出现了“鸿门宴”这场激烈的政治斗争。 三、课文疏通1、 通读全文（读准字音，找出通假字，找出成语，通其大意）2、 结合注释，翻译（把握重要的词语、句式与重点句、难句，同时，要让学生了解一些古文化常识比如座次、礼节等调动学生积极性，必要时让他们翻译句子并找到句中的知识点）鸿门宴参考译文刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见。刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都占有了。”项羽大怒，说：“明天犒劳士兵，给我打败刘邦的军队！”这时候，项羽的军队四十万，驻扎在新丰鸿门；刘邦的军队十万，驻扎在霸上。范增劝告项羽说：“沛公在崤山以东的时候，贪恋财物，喜欢美女。现在进了函谷关，不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。我叫人观望他的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气啊。赶快攻打，不要失去时机！”楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）一起死了。”张良说：“我替韩王扈从沛公，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”于是张良进去，（把情况）详细地告诉了刘邦。刘邦大惊，说：“这件事怎么办？”张良说：“是谁给大王出的这条计策？”刘邦说：“浅陋无知的小人劝我说：把守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而（以此）称王。所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以抵挡项王吗？”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不如啊。要怎么办呢？”张良说：“请您亲自去告诉项伯，说您不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情？”张良说：“秦朝时，他和我交往，他杀了人，我救了他；现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他和你年龄谁大谁小？”张良说：“他比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要用侍奉兄长的礼节对待他。”张良出去，邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦奉上一杯酒，祝项伯健康，和项伯约定结为儿女亲家，说：“我进入关中，财物丝毫不敢据为己有，造册登记官吏、百姓，封闭了贮藏财物、兵甲的处所，等待将军到来。之所以派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢！希望您详细地告诉项王我不敢背叛（项王的）恩德。”项伯答应了，告诉刘邦说：“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离去，回到军营里，详细地把刘邦的话告诉了项羽。趁机说：“沛公不先攻破关中，您怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁机好好对待他。”项王答应了。刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王道歉说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料想到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使将军和我有了隔阂。”项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。如果不是这样，我怎么会这么生气？”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐；亚父朝南坐亚父就是范增；刘邦朝北坐；张良朝西陪侍。范增多次向项王递眼色，多次举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“大王为人心地不狠。你进去上前为他敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们这些人都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“大王与沛公饮酒，军营里没有什么可以拿来作为娱乐的，请让我舞剑吧。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞。项伯也拔剑起舞，时时用身体遮护刘邦，项庄无法刺杀。这时张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图总在沛公身上啊。”樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同生死。”于是樊哙就拿着剑持着盾牌冲入军门。用戟交叉着守卫军门的兵士想阻止他不放他进去，樊哙侧过盾牌撞去，卫士跌倒在地上。樊哙就进去了，掀开帷幕朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼眶都裂开了。项王按着剑，跪直身子问：“来客是干什么的？”张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项王说：“壮士！赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项王又说：“赏他一条猪前腿。”左右就给了他一条生的猪前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放（在盾）上，拔出剑来切着吃。项王说：“壮士！还能喝酒吗？”樊哙说：“我死尚且不怕，一杯酒有什么可推辞的！秦王有虎狼一样的心肠，杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽，天下人都背叛他。怀王与诸将约定：先打败秦军进入咸阳的人在关中为王。现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿财物都不敢据为己有，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是已亡的秦朝的后继者罢了。私意认为大王不采取这种做法（为好）。”项王没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，怎么办？”樊哙说：“做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的辞让。现在人家正好比是刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，何必告辞呢？”于是就决定离开。（刘邦离开前）就让张良留下来道歉。张良问：“大王来时带了什么东西？”刘邦说：“我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢献。您替我把它们献上吧。”张良说：“遵命。”这时候，项王的军队驻扎在鸿门，刘邦的军队驻扎在霸上，相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，让樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四人拿着剑和盾牌徒步跟随，从郦山脚下，取道芷阳，从小路走。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，您再进去。”刘邦离开后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说：“沛公不胜酒力，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王；玉斗一双，拜两拜进献给大将军。”项王说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。”项王就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大事！（将来）夺取项王天下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了！”刘邦回到军中，立刻杀掉了曹无伤。第2课时任务二·语言建构与运用·文言知识梳理一、预习检测1以自己喜欢的方式读课文，读顺课文并解决疑难字词。（1）飨（ ）士卒，释义（ ） （2）鲰（ ）生，释义（ ）（3）玉玦（ ），释义（ ） （4）彘（ ）肩，释义（ ）（5）跽（ ），释义（ ） （6）刀俎（ ），释义（ ）（7）目眦（ ），释义（ ） （8）啖（ ）之，释义（ ）二、初步感知（一）积累文言知识点1找出活用词并解释。 ：沛公军霸上 不可不语籍吏民 吾得兄事之范增数目项王 刑人如恐不胜道芷阳间行 沛公欲王关中若入前为寿 ：项伯乃夜驰之 于是项伯复夜去 吾得兄事之日夜望将军至 常以身翼蔽沛公 头发上指道芷阳间行 ：项伯杀人，臣活之 交戟之卫士欲止不内拔剑撞而破之 樊哙侧其盾以撞先破秦入咸阳者王之 沛公旦日从百余骑来见项王其他：素善留侯张良 秋毫不敢有所近此其志不在小 君安与项伯有故2注明下列各句古今异义词并解释。沛公居山东时 约为婚姻备他盗之出入与非常也 将军战河北，臣战河南未有封侯之赏，而听细说 所以遣将守关者沛公奉卮酒为寿3找出通假字并解释。成五采 距关，毋内诸侯要项伯 不可不蚤自来谢项王令将军与臣有郤 因击沛公于坐愿伯具言臣之不敢倍德也 置之坐上4重点句子翻译。（1）沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南。”（2）旦日飨士卒，为击破沛公军！（3）吾属今为之虏矣！（4）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（二）理清文章写作思路。本文以“鸿门宴”为中心，以“杀不杀刘邦”为线索，全文可分为三部分：第一部分： 第二部分： 第三部分： 三、合作探究。探究人物性格：刘邦与项羽。1刘邦性格特征问题引导：（1）刘邦听到项羽要击破他时，他是如何应付的？（2）刘邦在宴会时，对项羽说了什么话？他说话时的语气是怎样的？（3）刘邦逃离敌营时，对张良说：“度我至军中，公乃入。”既然是辞谢，为何不立刻让张良去？（4）从刘邦对项伯、鲰生、曹无伤的态度来看，你觉得刘邦是一个怎样的人？总结：2项羽性格特征问题引导：（1）当初下令杀刘邦的是谁的主意，最后放走不杀刘邦的又是谁？从“大怒”到坦然接受刘邦的礼物，为何有这样的转变？（2）在宴席上项伯护刘，樊哙闯帐，刘邦逃走，项羽的反应如何？（3）项羽为何不面南而坐？对范增示意有何反应？对主动告密的曹无伤的态度又如何？总结：四、拓展延伸，客观公正评价人物 题乌江亭 杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 乌江亭 王安石百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？咏项羽 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。【达标检测】1阅读课文第三四自然段，回答下列问题。（1）注音。戮力攻秦（ ） 范增数目项王（ ）玉玦（ ）瞋目视项王（ ） 目眦尽裂（ ） 沛公之参乘（ ）（2）下列句中与“项王按剑而跽”中“而”字用法相同的一项是。（ ）A而听细说，欲诛有功之人 B哙拜谢，起，立而饮之C拔剑切而啖之 D劳苦而功高如此（3）项羽说：“此沛公左司马曹无伤言之。”从中可以看出项羽什么样的性格特征。答： （4）刘邦亲赴鸿门宴的主要原因是什么？这几段文字表现了刘邦什么样的性格特点？答：原因：刘邦性格：2阅读下文，回答文后问题。项王军壁垓下，兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也？”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣（划船靠岸）船待。谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡！今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎！”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马为五岁，所当无故，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童之，曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。（1）解释下列句中的词语。项王军壁垓下，兵少食尽。壁：_。 有美人名虞，常幸从。幸：_。 江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。王：_。 纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。怜：_。 吾闻汉购我头千金，邑户，吾为若德。德：_。 （2）翻译下列句子。天之亡我，我何渡为？译文：吾知公长者。译文： 项王身亦被十余创。译文：（3）节选的这一部分反映了“楚汉相争”最后的情况与结局。请你简要写出此时项羽的主要行迹。（80字以内）第2课时·参考答案：初步感知（一） 文言知识点1.词类活用名作动：（驻扎，驻军）（告诉） (造户籍册或登记)（侍奉）（示意，使眼色）（用刑，处罚，惩罚）（取道）（称王）（走上前）名作状：（在夜晚）（连夜）（像对待兄长那样）（每日每夜）（像鸟张开翅膀那样）（向上）（从小路）动词使动用法：（使活下来）（止：使停步 内：使进入)（使破）（使侧过来）（使为王）（使跟从）其他：形作动（与交好）（靠近） 形作名（小的方面）（旧交情）2.古今异义：（古：崤山以东 今：指山东省）（古：儿女亲家 今义：由结婚而形成的夫妻关系）（古：意外的变故 今：副词，很、非常）（古：黄河以北，黄河以南 今：河北省，河南省）（古：小人离间之言 今：仔细说来）（古：之所以是因为 今：表示因果关系）（古：敬酒 今：岁数大）3.通假字：（“采”通“彩”，是彩色的意思）（“距”通“拒”，把守， “内”通“纳”，接纳）（“要”通“邀”，邀请） （“蚤”通“早”）（“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨） （“坐”通“座”座位）（倍：通“背”，背叛，忘记。） （坐：通“座”，座位）4. 句子翻译：第二天早晨刘邦使一百多人马来跟随见项王，到了鸿门，向项王谢罪说：我和将军并力攻打秦国,将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战, 译明天犒劳士兵们，替我打败沛公的军队。我们都要被他俘虏了!派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入和意外得变故。5. 达标检测1（1）戮力攻秦（lù）范增数目项王（shuò）玉玦（jué）瞋目视项王（chn）目眦尽裂（zì）沛公之参乘（shèng）（2）B（例句中“而”表修饰，A表转折，C表顺承，D表并列）（3）心直口快，直来直去，表里如一。（4）原因：在与项羽力量对比悬殊的情况下，暂时缓和矛盾，以图长远打算。刘邦性格：工于心计，善于应变、擅长用人，能言善辩。2（1）项王军壁垓下，兵少食尽。壁：名词作动词，构筑壁垒。有美人名虞，常幸从。幸：被宠幸。江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。王：名词作动词，称王。纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。怜：可怜，同情。吾闻汉购我头千金，邑户，吾为若德。德：名词作动词，恩施好处。（2）天之亡我，我何渡为？译文：上天让我灭亡，我还渡江做什么？吾知公长者。译文：我知道您是个有德行受人尊敬的人。项王身亦被十余创。译文：项王自己也受了十余处伤。（3）垓下被围，四面楚歌，英雄末路，悲歌慷慨；乌江欲渡未渡，无颜见江东父老；赠马长者，步战杀敌，仍显英雄本色； 自刎而死，彻底失败。第3课时任务三·思维提升与发展·人物性格梳理一、情节概括，回顾内容二、品评人物刘邦篇能虎口脱险的刘邦肯定有极大的智慧，我们通过文言实词和文中的几个细节来探究刘邦的性格。（一课一研：文言实词和细节解读人物）1、君安与项伯有故？2、君为我呼入，吾得兄事之。3、沛公至军，立诛杀曹无伤总结：三、品评人物项羽篇（1）宴前曹无伤告密时项羽是什么态度？（2）宴中范增多次举玦暗示项王、项庄舞剑时项伯以身翼蔽之，项羽的表现是？（3）当樊哙闯帐时，项羽又有哪些举动？（4）他如何处理刘邦的礼物？拓展延伸，除了课文以外，你还知道项羽的哪些事？从中可以看出项羽怎样的性格？1.（秦始皇游会稽，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”： VS高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫当如此也！”： 。2.（当项羽终于逃到乌江，乌江亭长正停船靠岸，等着项羽，他对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”此时的项王不仅感到大势已去，而且乌江亭长的话恰恰深深地刺激了他，于是他笑着说：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？ 纵彼不言，籍独不愧於心乎？ ” 江东的父老乡亲将八千子弟托付给自己，现在他们全都战死沙场，自己一个光杆司令回到家乡，如何面对父老乡亲？这就是项羽下定决心慷慨赴死的原因。无颜见江东父老，这是项羽的内心世界中强烈的知耻重义的情感的自然表露。宁愿站着死，也不愿跪着生，这是项羽悲壮生死观的体现。从史料记载来看，项羽见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病涕泣分食饮。 斩杀不肯及时救赵的上将军宋义。以勇冠三军、破釜沉舟之势击败秦军主力。秦降兵不服，下令楚军坑秦卒二十余万人。杀秦降王子婴，屠咸阳，烧秦宫，火三月不灭。通过这些资料，我们看到项羽有仁爱的一面，也有残暴的一面。四、智慧探究谁是英雄？在你的心中，谁是英雄？发表你的看法项羽是英雄：刘邦是英雄：六、作业：1、文本质疑“刘邦的百余骑下落？”、“度我至军中，公乃入”这么长时间机警的范增怎么没有觉得蹊跷呢？2、以“我心目中的项羽为”话题谈谈你心中的看法。 第3课时答案参考二、品评人物刘邦篇1、君安与项伯有故？张良没有听从项伯逃跑的建议而是“具告沛公”后，刘邦急切地连续询问“为之奈何”。当张良出主意“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也”时，在这样危急的时刻按理说应该是关注退敌之策，刘邦怎么还有闲情问“君安与项伯有故？” 一听张良提到“项伯”，立刻就改变了关注的对象。这一句话，表露的是刘邦当时的第一反应，将刘邦细心机警的性格很传神地写了出来对所有的人，哪怕是自己的近臣，他都心存戒备，尤其是在这种紧要关头。刘邦的这一表现，恰与项羽的胸无城府，爱慕虚荣，为了 “面子”竟然将亲己的“曹无伤”和盘托出的做法形成了鲜明的对比。2、君为我呼入，吾得兄事之。这是张良“要项伯”之前，刘邦给张良的指令。这个祈使句可谓人物的本色语言。君为我呼入。呼，就是喊，在这里有“召”、“唤”的意思，带有随意性，缺少礼貌、 尊重的意味。“君为我呼入”，可以译为“你给我把他叫进来”。一个“呼”字， 写出刘邦言语的粗俗。 “得”译为“必须”解释为“非他不可，没有选择性”；如果译为“可以”解释为“权宜之计”。（一课一研中重要文言虚词）那么，在这里取哪个意思更符合作者意图？对项伯“兄事之”，绝非出于刘邦内心的强烈愿望，在刘邦眼里“兄事之”只是一种权宜之计，体现刘邦的虚与委蛇，但是在大难临头时也能能屈能伸。3、沛公至军，立诛杀曹无伤在鸿门宴之初，项羽就说出了刘邦军中的告密者“曹无伤”的名字，而刘邦始终不动声色，好像早已把 “曹无伤” 忘掉了似的；直至从小路逃回自己的军营，才“立诛杀曹无伤”。这一“伏笔”的写法，体现了刘邦怎样的性格特点？刘邦沉得住气、 工于心计的特点。更巧妙的是“立诛杀” 三个字。“立”，写出刘邦性格的果断。对于内奸，决不姑息。但“无缘无故”、无声无息地杀死曹无伤恐怕不妥，因此用了“诛”的办法。论语里孔子骂大白天睡觉的宰予的时候就有“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”诛：说文 ，讨也。从言，朱声。它的本义是谴责、声讨（一课一研中重要文言实词）。也就是说刘邦诗怎样处置曹无伤的？先公开谴责曹无伤的背叛，再把曹无伤给杀了。公开地大张旗鼓地处置了内奸曹无伤。这起码有两层意义：一、刘邦做事周密，注重事情的轻重缓急。首先必须清除内奸，因为堡垒最容易从内部被攻破（生跃跃欲试地插言：曹无伤和项伯给了刘邦正反两方面的教训）；二是对待内奸绝不手软公开杀掉曹无伤，以儆效尤，震慑其他存有二心的人。“诛”解释为“杀”的时候，一般指杀死有罪之人。这里的“诛”，就是先问罪，然后执行斩刑。那么，该给曹无伤问个什么罪呢？“通敌罪”。“通敌罪”就把刘邦自己的图谋给坐实了。可以推测，此时该是问曹无伤“离间”罪（今者有小人之言，令臣与将军有郤），如此就既除掉了内奸，又“维护”了与项羽的“团结”，可谓一箭双雕。从这个角度去理解，也就更能让人看清楚刘邦老奸巨猾的特点。甚至还能进一步作如下推测：刘邦正是把在鸿门宴上所受的窝囊气统统撒在了曹无伤身上，才有了“立诛杀”这样痛快淋漓、当然也充满智慧的行为。通过文中的几处细节，我们看到一位怎样的刘邦？一位能屈能伸、沉得住气、做事周密果断充满智慧却又工于心计、虚与委蛇、老奸巨猾的形象。三、品评人物项羽篇（1）宴前曹无伤告密时项羽是什么态度？“为击破沛公军”，“破”，表现项羽的光明磊落，想在战场上和刘邦较量。当项伯鹦鹉学舌地将刘邦的话转告给项羽时， 他压根儿就没追问一句：“您如何得知？”，项羽竟然干嘛？ 他不会想到项伯已经将他的军事计划泄露出去了，反而傻呼呼地承诺善待刘邦：胸无城府，仁义。宴中范增多次举玦暗示项王、项庄舞剑时项伯以身翼蔽之，项羽的表现是？默然不应，熟视无睹，不屑去刺杀刘邦，体现出他的刚愎自用，乏政治远见。当樊哙闯帐时，项羽又有哪些举动？不仅赐樊哙酒还有彘肩，体现出他的坦荡爽朗。听完樊哙一番漂亮话后竟是未有以应，体现出他的寡谋轻信，丧失判断力。他如何处理刘邦的礼物？ 置之坐上，体现他的自矜功伐、豪爽直率。拓展延伸：除了课文以外，你还知道项羽的哪些事？从中可以看出项羽怎样的性格？（秦始皇游会稽，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”：霸气骄横VS高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫当如此也！”：胸有城府）（当项羽终于逃到乌江，乌江亭长正停船靠岸，等着项羽，他对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”此时的项王不仅感到大势已去，而且乌江亭长的话恰恰深深地刺激了他，于是他笑着说：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？ 纵彼不言，籍独不愧於心乎？ ” 江东的父老乡亲将八千子弟托付给自己，现在他们全都战死沙场，自己一个光杆司令回到家乡，如何面对父老乡亲？这就是项羽下定决心慷慨赴死的原因。无颜见江东父老，这是项羽的内心世界中强烈的知耻重义的情感的自然表露。宁愿站着死，也不愿跪着生，这是项羽悲壮生死观的体现。其实，从史料记载来看，项羽见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病涕泣分食饮。 斩杀不肯及时救赵的上将军宋义。以勇冠三军、破釜沉舟之势击败秦军主力。秦降兵不服，下令楚军坑秦卒二十余万人。杀秦降王子婴，屠咸阳，烧秦宫，火三月不灭。通过这些资料，我们看到项羽有仁爱的一面，也有残暴的一面。四、智慧探究谁是英雄？刘邦是天才的政治家、战略家, 他高屋建瓴、运筹帷幄, 能用人, 有良好的方针政策。而26岁时就威震天下，功成名就的西楚霸王项羽，身上有浓重的贵族气息，他坦荡，重情重义，武勇千古无二，用兵如神，仁而爱人，宁死不给江东带来战乱，面对困难，巨鹿破釜沉舟，3万对56万，28人仍然勇往直前，身先士卒，无所畏惧那种精神。悲剧英雄，或者失败的英雄，乌江自刎，他要用他的死来殉自己的事业, 来殉自己的部下, 来殉一切曾经支持过自己、 拥护过自己的千千万万人民大众, 也包括两千年来读这段历史的百万千万读者; 有了这段话就使项羽的最后战死成为了一种自觉的有意义的行为, 这就是司马迁所说的“死有轻于鸿毛, 有重于泰山 ”，至少给人的感觉上是这样的。项羽的历史地位所以能如此高, 项羽的形象所以能如此令人喜爱, 关键在于司马迁的这篇文章。或许在司马迁眼中， 项羽是一个失败的英雄， 而刘邦就是一个成功的流氓。项羽是英雄。首先，他重情义。乌江自刎，其实他完全可以逃走，但是他没有。而是“悲歌赠美人，宝马赠亭长，身躯赠故人”，也是很有尊严地死去，他是一位宁愿站着死也不愿跪着生的英雄。其次，他信守诺言。鸿门宴上，许诺项伯善遇沛公，于是义释刘邦。再次，我并不赞同刘老师你所讲的项羽胸无城府。据我了解，司马迁写的樊郦滕灌列传中一语道破玄机“项羽亦因遂己，无诛沛公之心矣”，也就是说项羽并不是一位有勇无谋的人，只是文中并没有把这场鸿门宴背后项羽不杀刘邦的真实原因点出。最后，在我看来，项羽是一位真性情豪爽之人，不会像刘邦那样为了夺取天下不择手段，而且他最后“良弓尽，飞鸟藏”刘邦是英雄。第一，刘邦是市井出身，不同于项羽是贵族后裔。项羽的出身让他一路都是在掌声欢呼声中走过来的，在他的字典里从来没有输字，也没有怕字。他的这种出身让他内心有着强烈的自负心理，所以当垓下之围，八千江东子弟无一人生还时，他是痛苦的，因为他没有勇气面对这种巨大的落差。更因为他的那种自尊心，让他无法忍受这种结局，所以他选择自刎其实恰恰是他心理承受能力差的表现。而刘邦打小就和平民老百姓相处的很好，深谙在乱世和各色人物打交道所需要的手段，所以韩信能够在刘邦军营发挥自己才华，也得益于刘邦的这种平民出身。第二，项羽是一位二十多岁的有着浓重贵族气息的骄傲自负之人，刘邦却亲切多了，他面对挫折时能够有强大从容的心去应对。第三，从用人角度看，明显的刘邦比项羽厉害多了。项羽有一范增而不用，后被刘邦手下设计离间了项羽和范增最后让范增惨死在路中。但是刘邦在那种起点很低兵力很少，斗力不够的条件下竟然能够和项羽的40万大军相斗，这是得有多大的能力，扭转局势。从这一点看，我认为刘邦是大英雄。风云际会中，我们需要的是到底是率真还是谋略？西方文明一开始就认为英雄未必是完美的，希腊神话中的英雄几乎都不是诸葛亮这种足智多谋的，而是富于青春的蛮力，敢于挑战天神，同时有着自己的弱点，并常常为这蛮勇和弱点丧了性命，但他们仍然被视为英雄如阿喀琉斯。第4课时任务四·文化的传承与发展一、 请你来整理鸿门宴中出现的文化常识二、关于鸿门宴中的座次从传统礼仪文化谈鸿门宴中的座次鸿门宴中有一处项羽设宴款待刘邦时的人物座次描写“项王即日因留沛公与饮。项王、 项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍”，古人惜墨如金，为何 在此不惜笔墨描写人物的座次呢？这就牵涉到中国传统礼仪文化座次礼仪。 中国历史悠久，5000年来创造了灿烂的文化，并且形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规 范。早在先秦的“三礼”即周礼礼记仪礼中就已经记载了较为完备的礼仪规范，“礼 仪三百，威仪三千”，可见先秦时礼仪形式之繁多之完备。“礼”在表现形式上可分为稽首、顿 首、揖让、虚左等，在功用上可分为古礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼五种。这些“礼”深深地影响 着中国人的生活、思想。 礼记·曲礼言“道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备”，左传·昭公二十五年说 “礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也”，在古人看来“礼”是天地法则在人类社会的体 现，是维护社会稳定、国家和谐的重要力量。不仅如此，古人还把“礼”作为个人的文化学识和心 性修养的基础，是个人融入社会实现自身理想价值的必要条件。礼教恭俭庄敬，此乃立身之 本。有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身。所以古人要求人们很早就要“懂礼、习礼、守 礼、重礼”，尊卑有序，长幼有别。场合不同，会面的对象不同，行的礼节，坐的座次也不相 同。 与现在的建筑结构不同，古代建筑特别是宫室建筑一般为坐北朝南，通常是堂室结构，前 堂后室。其内部空间前部分是堂，通常是行吉凶大礼的地方，不住人；堂的后面是室，住人； 室的东西两侧是房，分东房和西房。如礼记·问丧中有“入门而弗见也，上堂又弗见也，入室 又弗见也”的句子，可见其堂在前，室在后的位置。所以人们称皇帝为面南背北，称臣子为北向 而侍之。汉书·董仲舒传“古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。”这里 的“南面而治天下”说的就是皇帝面向南方治理天下，他所坐的位置是最尊的。相对于皇帝的位 置，面向他的臣子离他的位置越近官位就越尊。 作为上层建筑，古代官场座次尊卑有别，长幼有序，等级森严。官职级别高的居上位，官 职级别低的居下位。古人尚右，以右为尊，左为卑，如廉颇蔺相如列传“以相如功大，拜为 上卿，位在廉颇之右”，廉颇之所以对蔺相如不满就源于蔺相如比他的官位高。左为卑，则体现 在古人称贬职为“左迁”。但也不尽然，在不同时代、不同场合也有尚左的，如逸周书·武 顺：“天道尚左，日月西移。”左传·桓公八年：“楚人上左。”史记·信陵君列传：“公子 从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”这里说的就是以左为尊。 同样的作为古代主要交际渠道的宴会，古人也对座次十分讲究。主客座次有别，尊卑位次 有序，什么人坐在什么位置都有严格的规定，且有专人负责打理。大家较为熟悉的“礼部”其中的 一项职能就是“演礼”，即教人学习礼仪。 现在，我们再看“鸿门宴”上的座位次序。举行宴会的具体位置当是在室内或者在项羽的军营 大帐。两汉以前古人进食用的案