第20课 北洋政府统治时期的政治、经济与文化 测试--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册(word版含答案）.docx

第20课同步测试一、单选题1北洋时期，军阀夺取最高权力的过程中，往往需要经过国会选举或批准这个“合法”程序。如袁世凯“胁迫”国会选举自己为正式大总统；曹锟通过“贿选”成为“合法”总统。这体现了（     ）A政党政治在中国初步建立B袁世凯的复辟活动违背民意C民主共和观念已深入人心D宪政体制在法理上得到认同2新文化运动的代表人物陈独秀认为，“人间百行，皆以自我为中心，此而丧失，他何足言”；李大钊鼓励人们特立独行，“以觉醒之我，实现青春之我”。这说明他们（     ）A主张国家至上B呼吁人的解放C批判伦理纲常D提倡民主科学31916年，陈独秀在指出：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”陈独秀旨在说明A民众觉悟是实现民主政治的关键B北洋军阀的独裁统治不得人心C新文化运动的开展需与民众结合D中国已具备推行民主政治的条件41917年2月，李大钊说：我抨击孔子，并不是抨击孔子本身，而是抨击孔子“为历代君主所雕塑之偶像的权威也。”这表明李大钊（       ）A能理性地看待传统文化B反对封建伦理带有妥协性C对待孔子是爱与恨交加D揭开了新文化运动的序幕51919年12月，蔡元培表示北京大学开始招收女学生，随后，录取了邓春兰、王兰在内的九名女生入学。其他学校也纷纷效仿，两年后，已经有七个院校解除了大学女禁，收取女学生读书。导致这种现象的主要原因是（     ）A新文化运动推动了思想解放B男尊女卑格局得到改变C杰出人物能决定社会的发展D民主共和观念深入人心620世纪初期，某杂志刊发文章：自从严复“介绍了一册天演论以后，我们时常在报章杂志上，看见一大堆什么物竞天择优胜劣败底（的）话。这个十九世纪后半叶新起的学说（现在）已经有了左右思想底（的）能力，无论什么哲学、伦理、教育，以及社会之组织没有一种不受他（它）的影响”。这反映了（     ）A共和思想逐渐深入人心B进化论促进了民生思想的普及C寻求变革成为近代思想解放的潮流D报刊舆论推动维新思想走向成熟71912-1919年，中国新增民族工业资本13000万元，平均每年设厂数75家，平均每年新增资本1625万元，其中仅上海在1919年各类工人就达50万，约占当时上海城市人口四分之一。这说明（     ）A中国社会变革的力量不断壮大B反帝爱国运动成绩斐然C上海成为中国重工业发达城市D工业革命带动中国经济发展8新文化运动开始后，在陈独秀、胡适等人的倡导下，白话文成为时尚。学校开始使用白话文和新式标点，学者们还编写了许多白话书信，用民众通行的语言讲述新时代的思想，白话文逐渐普及。这一过程反映出（     ）A新道德战胜了旧的封建礼教B文学革命推动了思想启蒙C民主与科学改变了黑暗政治D新式教育取代了传统文化9民国初期,部分人士抨击“旧体育”的专制和落后,认为“新体育”应谋求“身体自觉”“科学运动”和“合作精神”等现代社会亟需的公民品格。这一主张（     ）A成为了戊戌变法的理论依据B加速了封建王朝的覆灭C表明中国国际地位显著提高D深受新文化运动的影响10民国初年，一些大城市中出现了许多新型的公共设施，如行政办公大楼、商业、餐饮、文化娱乐、教育、体卫、金融、邮电、大会堂、博物馆等。这些公共设施的建设（       ）A提升了市民的生活品质B体现了城市社区的蓬勃发展C缓解了城市的人口压力D开启了近代中国城市化进程11陈独秀在比较东方和西方民族思想后指出，“东洋民族，自游牧社会，进而为宗法社会，至今无以异焉。宗法社会，以家族为本位，而个人无权利”，以致“视公共之安危，不关己身之喜戚”。据此，陈独秀意在A批判传统宗法社会B塑造现代国民意识C宣扬公民权利观念D主张国家至上理念12陈独秀在袁世凯复活一文中言道：“袁世凯之废共和、复帝制为恶果，非恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除尽，无数废共和、复辟帝制之袁世凯，当然应运而生。”陈独秀意在A抨击袁世凯复辟帝制的行为B强调思想解放的重要性C强化民众对民国政权的认同D指出制度建设的必要性1319世纪末20世纪初，一些有识之士崇尚通过发展实业来振兴中国，因而形成了“实业救国”的思潮。“实业救国”思潮A表现为“抵制洋货，使用国货”B是革命派反帝爱国运动的指导思想C指导了洋务企业的创建与发展D反映了民族资产阶级的利益和要求141920年代初在湖南最畅销的新文化杂志是劳动界，销量第二的新生活亦是小型通俗刊物，排在第三位的才是新青年。刊物的销售情况，反映了A新青年转向马克思主义的必然性B新青年宣传新思想遭到人们抵制C新文化运动有从精英转向平民的趋势D新文化运动脱离普通大众的严重缺点15就新文化运动后的情况来看，不民主或反民主、不科学或反科学的现象依然存在，政治上的专制独裁、思想上的封建迷信现象还较为严重。这反映出新文化运动A在抨击专制上存在明显失误B并未对中国民众产生切实影响C忽视对民主政治制度的建设D对民主的推动具有循序渐进性二、材料分析题16阅读材料，完成下列要求。材料一   19世纪六七十年代，由于外国资本主义的刺激和封建经济的某些破坏，一部分商人、地主和官僚开始投资新式工业，主要出现在缫丝、棉纺、煤矿、船舶修造等业。在民族工业产生时期，地主和官僚的投资占一半左右，买办投资亦占颇大比重。民族资本受帝国主义、封建主义、官僚资本主义的限制和压迫，同它们之间存在着矛盾和斗争。摘编自张海鹏主编中国近代通史等材料二   第一次世界大战期间，民族工业利润优厚，民族资本家称之为“黄金时代”。1914-1919年间工矿业投资约有1亿元，棉纺织等行业繁荣，直到1922年。民族资本主义虽然有了进一步发展，但比之具有垄断性的外国在华资本则瞠乎其后。20世纪20年代，民族工业一度出现萧条。20世纪30年代中期，民族资本恢复活跃，发展到高峰，估计工矿交通运输业的资产净值在13亿元左右。摘编自杨宁一主编历史学习新视野、新知识等(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代中国民族工业产生的历史背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析近代中国民族资本主义发展的影响。17阅读材料，完成下列要求。材料一：中国早期民族企业地点创办人企业名称上海方举赞发昌机器厂南海陈启沅继昌隆缫丝厂天津朱其昂贻来牟机器磨坊材料二：自1902年起，荣氏兄弟与友人在无锡合办保兴面粉厂，1903年独资更名为“茂新”面粉厂。1905年又设立振新纱厂，1912年后陆续在上海、无锡、汉口开设申新纺织厂、福新面粉厂、茂新面粉厂。历经二十余年，荣氏兄弟便进入了中国最大的民族资本家行列，成为名震工商业界的“面粉大王”和“棉纱大王”。到1922年2月，荣氏兄弟经营的面粉厂和纱厂已经达到16家。(1)材料一中民族企业与古代手工业相比，生产方式最大的不同点是什么？其分布地点具有什么样的特点？为什么会这样分布？(2)根据材料二，说明1912年后到1922年间，荣氏兄弟能够迅速发展的历史原因。1D2B3A4A5A6C7A8B9D10A11B12B13D14C15C16(1)历史背景：中国逐渐沦为半殖民地半封建社会；外国资本主义对中国进行经济侵略（或外国资本主义的刺激）；封建经济的破坏（或自然经济逐渐解体）；洋务运动的影响；西学东渐；等等。(2)影响：作为新的经济因素，推动了社会进步，有利于生产力的发展；壮大了民族资产阶级队伍，为资产阶级民主革命运动奠定了阶级基础，为新民主主义革命和中国共产党的成立准备了物质条件；有利于西方民主思想的传入，动摇了传统封建思想的统治地位。17(1)不同点：古代工业为手工劳动，民族企业是机器生产。特点：近代民族企业多分布在我国东部沿海地区。原因：东部沿海地区最先受到西方侵略，自然经济最先瓦解。(2)原因：辛亥革命和民国政府的推动；群众性反帝爱国运动的推动；实业救国思想的推动；第一次世界大战期间，欧洲各帝国主义国家暂时放松了对中国的经济侵略。（任答三点）