嘉祥一中2020--2021学年上学期期中考试高一语文试题答案（定稿）.doc

嘉祥一中2020-2021学年上学期期中考试高一语文试题答案 2020.11一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)1.C（A 曲解文意，“夏商周实现了形式上的一统”于文无据。B 原因错误，原因应该是“从秦汉到唐宋这种统一的多民族国家的国都就建在黄河中游地区”。D 扩大范围，中国早期文明是多元的，黄河流域的考古遗址不能反映“整个中华文明的起源”）2. D（扩大范围，“自古以来”应改为“从中国文明诞生伊始到唐宋时期”）3. A（材料二中的新发展理念侧重于黄河文化与产业融合，特别是与旅游业融合。C项属于黄河流域生态保护和高质量发展范畴）4. 材料一采用总分式结构组织全文。（2分）首段总述“黄河文化内涵丰富、历史深远”，提纲挈领地提出看待黄河文化的丰富内涵的角度；然后分别从文明的诞生、文化基因的养成、“自在”的中华民族的形成三个方面对“黄河文化的丰富内涵”展开具体论述。（2分）5. 同：二者都属于贯彻新发展理念，促进黄河流域高质量发展的理论范畴。（2分）异：材料二中的新发展理念侧重于黄河文化与产业融合方面；而材料三中的新发展理念侧重于黄河流域生态保护方面。（4分）(二)现代文阅读(本题共4小题16分)6.C（没有写备战的全过程）7.【答案】B 通讯员的话表达的是没有借到被子的不满，他得知真相后也没有自责。故选B。 8.动作描写。小通讯员没借到被子被“我”批评和在新媳妇手中接过被子的尴尬动作，都体现了革命战士憨厚朴实的纯朴美。对话描写。小通讯员几次与“我”的对话都言之不尽，体现了单纯的年轻战士的纯真美。行为描写。小通讯员将自己积攒的口粮留给我，体现了革命战士互相友爱的善良美。答对2点即可。每点2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。9、“我”作为叙事的线索，串连起整个故事，使之成为一个整体，同时以女性观察的细致，更多地展现细节，增强了情节的生动性，推动了情节的发展；“我”是小说中的“通讯员”和“新媳妇”的内心变化和性格丰富的见证者，通过“我”敏锐的感觉，生动地刻画了人物性格，突出了人物形象，并使情境显得更为真切，拉近与读者的距离；文中“我”从一个女性的角度来反映战争的残酷，绕开激烈的战斗场面，使小说充满了抒情意味，更能引发读者的想象，凸显军民情深的小说主题。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)10C11B项，“在此文中表示兼任官职，在古代表示代理官职的还有权转摄等”说法有误。原文中说“驿召概代领其职，兼署刑部”，“署”表示代理、暂任官职。唐以来的称试官或暂时代理官职为“权”，“摄”指代理，“转”指迁官转任。12D项，“熊概逮捕了遇赦的平康，把他连同另外抓捕的几十个豪强恶徒，一并送往京都治罪”说法有误。原文说平康“会赦还，益聚党八百余人。概捕诛之，已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法”，所以熊概杀了平康，把逮捕的几十个豪强恶徒送往京都。13（1）我们担任地方长官，贼寇来时不能保卫抵御，反而烦劳王爷吗？况且贼寇肯定不来，只需严密警戒就可以了。（2）略14前几任官员在江南治水无功，不体恤百姓，还有的欺骗皇上每年都上报说丰收。熊概以御史之衔代理刑部事务，仁宗知道他贤能。有关部门多任用非人，当地豪强肆意作恶，而岳福又不管事。参考译文：熊概，字元节，是丰城人。他幼年成了孤儿，随母亲改嫁至胡家，于是假托姓胡。永乐九年考中进士。后被授予御史的官职。十六年，升为广西按察使。峒溪蛮人大规模出动劫掠，布政使谋划请靖江王的军队来阻止他们。熊概不同意，他说：“我等担任地方长官，贼寇来时不能保卫抵御，反而烦劳王爷吗？况且贼寇肯定不来，只需警戒罢了。”后来果然贼寇没来。不久，他调任广东。洪熙元年正月，命他以原官的身份和布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。当初，夏原吉在江南治水回京后，朝廷让左通政赵居任代替他，且兼管农业方面的事务。赵居任不体恤百姓，每年都上报说丰收。成祖也知道他欺骗。他死后，左通政由岳福继任，岳福平庸懦弱，不做事情。仁宗代理国政时，曾命熊概以御史之衔代理刑部事务，仁宗知道他贤能，因此有这个任命。这年八月，周干回京，说有关部门多任用非人，当地豪强肆意作恶，而岳福又不管事。宣宗召回岳福，升熊概为大理寺卿，与叶春一同前往巡视安抚。南畿、浙江设巡抚之职自此而始。浙西豪强握有郡县官员的短处，长期做不法之事。海盐县百姓平康非常残暴，御史要逮捕他，他逃掉了。正赶上大赦，他又回来了，还聚众八百余人。熊概将他逮捕诛杀。过后，又把几十个罪大恶极的豪强全部逮捕，加刑具押送至京城，于是奸民驯服。各卫所的运粮不能为继，军队缺粮。熊概根据实际情况，自行决定发放各府赎罪米四万二千余石供给部队，然后再上报朝廷。皇上很高兴，传谕户部不要给熊概治以擅作主张之罪。熊概执法严厉，奸民很害怕他，便将诽毁他的书上传朝廷。宣德二年，行在都御史弹劾熊概与叶春所到之处擅用威权，独断专横，放纵士兵骚扰百姓。皇上没有过问，只暗中派御史去调查，但一无所得，由此更加信任熊概。第二年七月赐玺书奖励他。熊概也很自信，应当兴废的事他都列出上奏。当时朝廷屡次派出部官到江南造纸、买铜铁。熊概说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止这种行动。宣德五年，他回到朝廷，才改回原姓。不久，他升为右都御史，掌管南都察院事务。行在都御史顾佐有病，朝廷通过驿传召熊概代管他的职务，兼代理刑部。宣德九年十月，省察记录犯囚的案卷，熊概从早到晚，都没有空闲吃饭食。突然他感到晕眩，然后便去世了。皇上令使者前往祭奠，派船送他归葬。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)15.【理解赏析】（3分）D（“鹿门山云树苍茫，而孟浩然归隐之处已无从寻觅”并非想象。）16.【分析鉴赏】（6分）以景衬情（情景交融）。楚山连绵，碧色不断。汉水蜿蜒，清波浩荡。看似写景，其实景中有情，青山绿水的灵气孕育了孟浩然的诗作，他的诗作也同样使楚山、汉水增色，寥寥几笔，传达出诗人对孟浩然诗文风格与成就的高度赞誉与追怀。通感。诗人南望鹿门，望到弥漫在鹿门山上的蔼蔼芬芳，“馀芳”原本只能嗅到，诗人运用通感的手法，写出孟浩然的悠然畅逸已凝聚在隐居地的山水之中，表现了诗人对孟浩然人品与诗风的追寻。以景结情。诗歌末句以触目所见雾霭云深、林木莽莽的景象收束全诗，表达了诗人对孟浩然后继无人的伤感、失落，更见出诗人对孟浩然的追怀。“清风无人继”一句直抒胸臆，表达了诗人对无人继承孟浩然情操、诗风的感伤，用“清风”喻孟浩然之风韵，表达了对孟浩然的钦慕景仰之情；（答出任三点即得满分）(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写下列句子的空缺部分。(1)艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（3）举酒欲饮无管弦 大珠小珠落玉盘。（共6分，每空1分，错一字即该空不得分,看不清的算错字）三、语言文字运用(20分)18.D (原文“两位老人都是懂壶的”一句和D项中冒号的作用都是：用在总说性话语的后面，以引起下文的分说。A项，冒号用在“说”“说道”后面，引出说出的具体内容。B项，用在“说”“想”“证明”“ 宣布"等词语后面，表示提起下文。都有引出下文的作用，但冒号前后的关系略有区别。C项，用在需要解释的词语后面，表示引出解释或说明。)19.（4分）采用拟人手法，将“陶”人格化，并且明写“陶”实写人，表现出人物历经沧桑之后的从容和淡定。(2分)采用比喻修辞方法，以“茶”喻人，表达出悠游于生活的自在与惬意。(2分)20.（4分）在内容上突出的重点不同：原句重点落在“着青衫，留长髯，踱方步”的外在衣着和神态上；改句重点落在“有文人气度的人”上。在句式选择上特点和效果不同：原句为短句，表意灵活，简洁明快，节奏感强；改句为长句，表意虽然严密,但读起来比较拗口。修辞手法的使用使表达效果有差别：原句运用了排比的修辞手法，形象地描写出四爷的神情和气质，突显出他的性格特征；改句仅是概括性的平实说明。所以原句的表达效果更强。(共4分，只需答出两点,每点2分。大意正确即可。)21. “通过”“使”保留一个即可；“欣赏并且理解”改为“理解并且欣赏”；“并不”改为“并不全”；删掉“由于”。（共4分，每处1分）22改革开放40多年来；我国机械工业产业规模不断壮大；产业体系不断完善；生产技术水平不断提升；基本改变先进装备主要依靠进口的被动局面。四、写作（60分）【写作指导】首先，这篇材料作文在材料的表面意思上（显性信息）有祖辈、父辈和现在三个时期对于青春的认识，同时暗含三个时代青春和青年的对比，材料的隐形信息极其丰富。在对青春认识和对比的背后是时代的召唤和青年的责任、担当和选择，同时暗含了在新的大时 代背景下通过先辈们的青春选择和奉献来教育现在青年要树立正确的世界观，在自己的青春时代里选择正确的道路，担当起属于自己的使命，成就自己无悔的青春和 辉煌的人生。这个材料以三代青春为话题，可以说比较切合事实。现在中央在对改革开放做顶层设计，改革三十年中华名族再一次出发。每一次大的社会变革都对青年人提 出新的 要求。三代人的青春观其实是在中国历史上三个重要的时期青年人响应时代号召做出的选择（当然有对时下青年信仰缺失青春迷茫的批判，其实是通过批判提出了更 高的要求）。面对这样的材料我们首先要找到可以立意的点。【参考范文】青春生命的觉醒青春是什么？青春是祖辈的呐喊，“创建青春之民族”，以蓬勃的生命反对压迫；青春是父辈的高歌，“渴望生活，从不淡漠”，撑起国家的脊梁；青春是我们的心声，“我的青春我做主”，彰显新时代的自信。是啊，青春是人生中最美好的年华。青春可以“迷茫”，可以“疯狂”，但这“迷茫”、“疯狂”并不是浪费生命。青春的真正意义在于生命意识的觉醒，在于学会承担。生命意识觉醒的伊始，总会因前程未卜而感到茫然。祖辈们面对破碎的山河，父辈们面对困苦的生活，也会迷茫。然而正因为是青春，他们坚定了信仰，追随着内心前行。而如今我们的迷茫，源于经济快速发展而精神无所寄托。因此，青春的意义首先在于确定志向。青春不应局限于一己私利，应有“为天地立心，为 生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向，要坚定地守住内心。然而，既有了内心的坚守，为何还会“疯狂”？其实，疯狂不过是反常。青春的力量需要一个抒发的契机，关键在于我们“疯狂”的目的。秋瑾，出身官 宦，她的人生本应一帆风顺，可是她却为革命抛洒青春的热血。这在世人眼中也许是“疯狂”的，然而正因如此，我们的民族才拥有了生命力。青春应该突破常规， 然而这突破不是为了标新立异，而是为了更高远的意义，为了承担责任。于是，我们坚守内心以明志，突破常规以获得动力。但是我们不能忘记，真正的青春应该“我作主”。这三个字掷地有声，向我们传达着青春的力量，也 暗示着内在人格的觉醒。“我作主”意味着自我选择，它首先意味着对外在权威的否定。祖辈们否定了旧势力的黑暗，选择承担民族独立的责任；同时它也意味着价 值观的建立，父辈们选择“渴望生活”，用积极的态度面对人生。而我们呢？我们应该选择什么样的青春？我们应该确定怎样的价值观？答案昭然若揭，我们的青春，同样离不开社会责任的承担。老人摔倒了，外在有很多声音“分析”着利弊，然而内心的善良告诉我们应扶起。和平安定的 社会也会有消极的声音，作为有责任的青年，我们应勇敢地站出来，不做沉默的大多数，要谨记“无尽的远方，无穷的人们，都与我们有关”。其实，青春是一段觉醒的年华，它为我们的人生塑造生命的态度。在这个过程中，我们确定志向驱走茫然，突破常规以求拥有活力，建立人格从而学会承担。青春，使我们的人生进入新的境界。在挥洒青春的过程中，我们逐渐理解了生命。第 2 页 共 2 页