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    高中作文:任务驱动型时评类作文范文10篇语文学习网免费的语文教学资源网.docx

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    高中作文:任务驱动型时评类作文范文10篇语文学习网免费的语文教学资源网.docx

    作文指导第一篇时评类作文与哲理类作文近年来,“任务驱动”作文成为热点,而“任务驱动”作文又常常以时评类作文为主。那么,什么是时评类作文?它和哲理类作文又什么区别?我们看两道题和两第一篇时评类作文与哲理类作文近年来,“任务驱动”作文成为热点,而“任务驱动”作文又常常以时评类作文为主。那么,什么是时评类作文?它和哲理类作文又什么区别?我们看两道题和两个例文就会明白。【哲理类作文题目】“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”安德鲁马修斯在宽容之心中说了这样一句启人心智的话。请根据以上材料,写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体自选。【时评类作文题目】阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车,司机让陈小姐将BB车折叠放好,否则就多交1元的行李费。陈小姐表示,如果把车折叠起来会把孩子弄醒,而车上没有空座位,把小孩抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求非常不合理,坚决不交这1元钱,而司机则拒不开车。为了这1元钱,陈小姐与司机“对峙”数小时,其间陈小姐多次报警,警察两度出警,车上数十人被迫转车。最后,在警察苦口婆心的劝导下,陈小姐搭乘警车回家。此事引起了社会各方的反响,议论不一。要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。两篇作文都可以围绕“宽容”来写,我们看看哲理类和时评类作文具体写法有什么不同。【哲理类】紫罗兰的馨香大海包容海涛巨浪的一时狂妄,天空包容风雨雷电的暂时肆虐,森林包容动物世界的弱肉强食包容营造了一个丰富多彩而又充满活力的大自然。安德鲁马修斯说过这样一句启人心智的话:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。”其实,人类世界也不乏芳香馥郁的“紫罗兰”,时间的年轮带不走“紫罗兰”沁人心脾的馨香,遥远的空间也阻隔不了芳香的播散。注:使用修辞手法开头并引入材料,显示出不错的文采。【时评类】学会包容与体谅因为一辆BB车,司机与女乘客“对峙”数小时;因为一辆BB车,警察两度出警;因为一辆BB车,数十乘客被迫转车。这也许只是大千社会中的一件小事,但却充满讽刺,令人唏嘘。注:直接对材料中的事件进行概述,适当议论抒情。【哲理类】古今中外,宽容品质历来为人所推重,宽容也确实具有无穷的力量。注:简介地提出中心论点。【时评类】这件事本来不难解决,只要司机肯体谅一下那位年轻的母亲,让她把BB车停在车内一角,只要车上的哪位乘客能体谅一下司机的顾虑,把位子让给那位要抱婴儿的母亲,帮她折叠一下那BB车。但是在那天的车厢里,就是没有这种忍让,这种体谅,所以可笑可悲的一幕就此发生。注:针对事件进行简单评论,提出自己对事情的看法。【哲理类】宽容是人际关系最好的润滑剂,它能让人际关系更和谐。清康熙年间,张叶两个世家因为地界之争各不相让,张家自以为有当朝宰相做靠山,修书一封请宰相干预此事。谁知却收到一首诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”结果是两家互相宽容礼让,各退三尺,留下了“六尺巷”的佳话。一位老妈妈在金婚纪念日道出婚姻幸福的秘诀:“我一直准备列出丈夫的10条缺点,并且承诺原谅他。可50年来,我始终没有把这10条缺点具体列出来。每当丈夫做错了事,我马上提醒自己,他犯的是我可以原谅的那10条错误中的一个。”老妈妈哪里是想拟出什么丈夫的10条可以原谅的错误,她有的只是一颗宽厚仁慈之心。注:由中心论点产生分论点,从不同角度去论证中心论点,并在分论点下面使用论据来证明分论点。【时评类】每一个人都是社会中的一员,每个人的生活,都离不开与人相处,与人打交道,而在人与人的交往中,每个人都免不了会与别人发生磨擦,发生争执,但是如果大家都能体谅一下他人的难处,多为他人着想,也许,这社会中的许多干戈就能化为玉帛,也许和谐社会就不在离我们那么遥远。但是,在这个唯自己利益至上,在这个人与人之间的情感日益淡漠的社会中,有多少人可以先放下自己的利益去体谅他人,又有谁,肯牺牲自己的利益去忍让别人?城管为了严格执法,强行扣留小贩的货物,小贩为了与城管对抗,不惜把货物摔烂,不惜以死相挟;房地产商为了尽快收地,野蛮拆掉居民民房;住户为了争取更多的补偿,甘愿死守阵地,做“钉子户”;农户为了摆脱薰天的臭气,不惜火烧邻居的猪棚,学生为了一时之愤,用笔刺伤同学,邻居间为了越墙的树恶言相向我们都忘了“退一步海阔天空”的道理了吗?我们都忘了“以和为贵”的意义了吗?注:深入讨论材料中事件反应的道理,结合现实生活中的时间加以论证。注意,哲理类作文更多使用名人名事做论据,时评类作文更多使用现实生活中的事件做类比。【哲理类】宽容如同一缕和煦的阳光,能融化人与人心灵的坚冰;宽容如同一股清新的春风,能驱散人与人心灵的阴霾。让我们绽放心灵的“紫罗兰”,让“紫罗兰的馨香”充溢人生!注:有文采的结尾照应开头,完成点题。【时评类】放下自己烦躁,功利、自私的心吧,多去体谅一下他人,多为旁人着想,也许人家也在体谅着你的难处,也在包容着你的错误。用包容的心,照亮社会的每一个角落,用体谅去化解每一场干戈。注:提出倡议,体现社会价值。【小结】平时多多练习对社会热点事件进行评论和积累,既可以段炼议论能力,也可以获得有时代感的论据。第二篇时评类作文阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)南锣鼓巷以保存完好的胡同、四合院以及闲适优雅的老北京生活而闻名。后来这里成了景区,成群的游人来了,狭窄的胡同转个身都困难。有的游客乱扔垃圾;有的游客随意乱闯,擅入民宅闲适与优雅荡然无存,老北京味道也变成了人挤人的汗味儿。面对此境况,居民们深感困惑,他们经过思考,一致同意宁可不要丰厚的旅游收入,也要恢复老街往日的宁静。近日,北京南锣鼓巷主动申请取消国家3A级景区资质。要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。发展经济诚可贵,闲适优雅价更高段1:对于南锣鼓巷的遭遇,我深感无奈,而面对居民们的正确抉择,我又感到无比庆幸。庆幸居民们有保护古巷的心,庆幸居民们宁要宁静,不要丰厚的收入。点评:开篇引入材料,说明自己对事件的看法,观点明确。段2:随着越来越多的老建筑被开发成旅游胜地,人们似乎被旅游带来的丰厚利润蒙蔽了双眼,丢弃了曾经的闲适优雅,在喧嚣繁华中留恋不已。游客们成群结队,络绎不绝。乱扔垃圾、乱涂乱刻,信手涂鸦、擅闯民宅,中华民族传统的礼仪在游客的身上消失得荡然无存。难道这是我们应有的风度与优雅吗?点评:分析问题的实质,证明自己的观点。段3:归根结底,这些与宁静相背离的现象与人们日趋浮躁的心脱不开关系。为了发展经济,赚取更多利益,人们忘记了自己本该拥有的闲适与优雅,面子工程、形式主义、豆腐渣工程发展经济固然无错,然而如此追求利益、金钱至上,并非我们的美德。“只有用水,将心上的雾气冲洗干净,荣光才能照亮最初的梦想。”北京南锣鼓巷的人们真正做到了闲适与优雅,他们用申请取消国家3A级景区的行动,换回了往日的宁静,也换回了心灵的恬适。点评:适当展开议论,从问题的普遍性来分析中心事件。段4:闲适优雅是我们应时刻提醒自己的,惟有让心灵淡然,方能避免汲汲于名利。杨绛淡泊了一辈子,“我和谁都不争,和谁争我都不屑”,她的优雅是如今我们许多人都无法企及的;刘昊然一心沉淀自己,推掉许多通告,只为努力学习,在大学中做最好的自己,谁说他不是闲适淡然的呢?韩春雨于自己的简陋实验中优雅闲适几十年,不为获奖,只为心灵的快乐,终获项尖研究成果。他们闲适优雅,方有如今的成就与风采。点评:提出解决问题的方法。“淡泊”是一个常见话题,这里适当使用哲理文的常用论据也可以。段5:旅游收入再丰富又如何,终究换不来老街的宁静,换不来闲适优雅的老北京生活。在当今这个快节奏的社会,中国经济正在迅猛发展,我国已是经济大国,相对于发展经济,我想我们更需要的是让生活变得更加闲适优雅,让阳光洒满窗格,让心灵有一片自由享受的土壤。点评:指出闲适、优雅的生活的重要性,指出当今社会的发展重点,表现出对社会发展的关注。结尾:优雅闲适是凌晨四点,静听百合花开放;优雅闲适是阳春三月,燕子呢喃,一树一树的花开;优雅闲适是漫步在雨巷,找寻结着愁怨的、丁香一样的姑娘。我期待着更多的人学会优雅闲适,找到利益与生活的平衡点。朋友,切记:发展经济诚可贵,闲适优雅价更高!比金钱更可贵的,是宁静!点评:比喻、排比的开头或者结尾现在并不流行,时评类作文也不太强调文采,要谨慎使用,本文的使用还可以。我们在写作的时候千万不可强行使用积累的好句子。积累时评类作文展开论述的一般顺序:1、引入事件,列举他人观点,明确自己观点。2、简单分析问题的实质。3、深入分析问题产生的历史原因、社会原因、民族心理原因,并指出问题的危害。4、指出解决问题的方法、建议。5、有时候需要弥补自己观点的“漏洞”,让观点不至于偏激。6、重申观点,提出希望,体现正能量。第三篇时评类作文材料作文题:阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。(60分)继武大等大学之后,近日厦门大学也开始对前来校园参观的校外人员收取费用。不但一些名牌大学如此,一些中学名校也纷纷加入收费的行列,如河北的衡水中学、湖北的黄冈中学等。名校开放校园对外收费一事,一直是人们议论的话题。以上材料引发你怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,体现你的权衡、选择与思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于800字;不要套作,不得抄袭。勿让圣洁学府成旅游圣地段1:近日,越来越多名牌大学、中学名校开始对前来校园参观的校外人员收取费用,包括武汉大学、衡水中学等,引起人们的热议。仅想踏进名校大门瞻仰高等学府的人们,竟还要在迈下脚步前先交钱,这是否就有些不合情理呢?使高校变成“旅游名胜”的做法,在我看来是不可取的。点评:开篇引入材料,说明自己对事件的看法,观点明确。段2:学府的功能本应该是育人,而不是凭着高校名衔赚钱。就如这个社会中的各种分工该是明确的,而不是随意、混乱的。当然了,发挥名校的经济效益以获取无成本的商业利润在经济角度看来绝对是一桩绝无仅有的“无本生意”,但一旦利益与圣洁的学府相挂钩,就未免让人觉得有些离经叛道了。点评:指出学校的主要功能和开放收费的实质是凭着高效的名衔赚钱。段3:就如当年有关部门提出要在泰山上修公路时,周总理深知经济效益不该与孕育人类的自然有太多“瓜葛”,三次否决相关报告,并指示:“泰山是中华民族神圣大山,要登山,不能修公路。”稍作类比,高校开放校园对外收费就如要修公路的泰山,周总理的坚持难道不应该给我们一些启示吗?当然,正如我们所见,数年以后,泰山被大力开发,修公路、建缆车、娱乐城、电影院随处可见,空中索道来来往往,大量游客纷至沓来,泰山也不再是当年那个圣洁灵秀的纯天然的造化杰作了。点评:以泰山为例,说明校园开放收费的弊端。段4:同样的,开放校园对外收费亦将给校园文化戴上沉重的枷锁。首先,一旦人们形成了“买门票就可入校参观”的意识观念,开放的校园在人们的认知中便不再是单纯的是育人的学府,而是更多地是旅游的好去处。再者,大量的游客涌入校园,必会对学生的学习生活造成一定的影响。一些素质低下的游客还可能破坏校园环境,更不能排除有暴力恐怖分子进入校园造成学生与游客的伤害的可能性。倘若各大高校、名校都如此相继开放校园、对外收费,校园文化的“下场”必将与泰山一样,看似繁花似锦、经贸繁盛,但其内核早已面目全非,社会功能本末倒置。点评:深入分析校园开放之后可能出现的后果。段5:当然了,在育人的同时还可以“赚些外快”,顺便让大众感受一下名校的书香气息本无不可,更是一举两得、一箭双雕,在经济方面看来是一件双赢的事。但学校毕竟是学校,最重要的社会分工毕竟是培育人才,而不是获取经济效益,一个合格的校园应该给予其学生一个安宁的、纯净的学习环境,而不是每天都有游客来来往往的喧嚣之地。点评:稍作让步,使观点避免过于激进,接着一个转折,重新强调自己观点。段6:总而言之,高校、名校对外开放收费,使学校变成“旅游名胜”的做法舍本逐末,诚不可取。点评:在没有更好的选择的时候,简洁结尾、重申观点也是个不错的选择。总评:写好时评作文的主攻方向:1、看破事件的本质。(依靠名校头衔牟利。)2、分析事件的弊端。(影响校园环境,是学府变得喧嚣。)3、避免观点偏激。(向社会传播书香是可以的。)第四篇时评类作文素材2017年10月8日凌晨,杭州市余杭区发生一起盗窃案。三名嫌疑人在盗窃得手后,见一名醉酒女子落水,遂将其救起,获警方表扬。10月10日凌晨,三人因盗窃犯罪被之前见过他们的警察抓获。从见义勇为的好人陡然变成了盗窃分子,让人五味杂陈。事件被报道后,各种议论也纷至沓来。对于这件事,你有什么看法?请写一篇文章阐述你的观点和理由。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【范文】善自当重,恶必不姑当见义勇为的好人陡然变成盗窃分子,我们瞬时五味杂陈。固然前者值得赞颂效仿,后者应当抨击唾弃,但,当赞颂与惩处“理直气壮”地同时落在一个人的身上时,众说纷纭便不可避免。到底应该对他们赞颂效仿,还是鄙夷唾弃?其实这两者并不矛盾:他们行善,便值得赞颂;他们为恶,便应当唾弃。善举应当重视推崇,恶行绝不纵容姑息!西方经典哲学书里曾说:“人性,是很复杂的东西。每个人的人性中都存有善与恶两面,没有永不犯错的圣人,也没有从不为善的恶魔。”二战时期的法西斯领袖希特勒杀人如麻,生活中却是一个热心慈善的素食主义者。可见,一个人同时有着善念与恶行,这是合理的,也是常见的,只不过轻重缓急不同。这三名嫌疑人盗窃犯罪,是恶的一面令他们无视规则;而能够见义勇为,是善的一面不容许他们见死不救,这之间并不存在矛盾,同样,我们对他们的态度与评价也不应存在矛盾。所以,我们既赞颂他们见义勇为的善良和勇武,也唾弃他们盗窃犯罪的卑劣与自私。他们的善不能抵消他们的恶,他们的恶也不能掩盖他们的善。分别看待,分开评判,这,才是对他们最公正的评价!然而,分别看待并不是、也不能将两者程度等同,简单抵消,事实上,不行恶远比行善来得艰难。行善也许是在他人危难之际伸出援手,不行恶则是在唾手可得的利益面前冰封自己的欲望,纵然走投无路或彷徨失意之时仍遵守规则,换言之,行善需要内心的勇气和外在的一点付出,不行恶则需要内心极度的克制和外在的严守规则。行善会让生活变得美好,让社会充满阳光与爱;不行恶却是让生活拥有最基本的安全与秩序,让社会维持安定与和谐。对于一个稳定的社会而言,行善可能是锦上添花,而不行恶则是最基本却又不可或缺的准则。不行善会使社会冷漠而疏离,但常常可以维持基本稳定,行恶则会拆毁这种稳定,令一切陷入动荡与不安。试想,一个失去稳定的社会,对于生存其中的我们而言,该有多么可怕?所以,我们必须承认,善举应当看重、应当褒扬、应当倡导并以之引领社会的优良风气;但恶行必须限制、必须打压、必须杜绝,并且一旦发现绝不姑息。因此,面对见义勇为的盗窃分子,我们的态度没有什么可纠结的:他们的善举值得看重,他们的恶行绝不可姑息!如此而已。

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