教案人教版八年级语文上《第5单元第21课桃花源记(第二课时)》 .doc
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教案人教版八年级语文上《第5单元第21课桃花源记(第二课时)》 .doc
教案人教版八年级语文上第5单元第21课桃花源记(第二课时)教学目的知识与技能积累重点文言字词和句式,能翻译并背诵全文。加强朗读训练,提高诵读才能。整体把握文章内容,理解本文深化的主题思想。过程与方法在扫除语言障碍的根底上,通过多种诵读的方式个性化解读文本,把握文章内容。在疏通文意的根底上,引导学生制造性深化理解文本。情感态度与价值观培养审美情趣,走进陶渊明的精神世界,追求属于本人的理想的精神世界。教学重难点掌握课文中重点词汇和特别句式。加强诵读训练。感受陶渊明的理想社会。教学方法反复朗读法自主学习与探究学习相结合的方法。教学课时:2课时教学过程:第二课时一、 激发兴趣,导入新课世外桃源那是陶渊明为我们开启的一个躲避世事烦扰的理想境地。那“芳草鲜美,落英绚丽”之美,那“黄发垂髫,并怡然自乐”之趣,那“设酒杀鸡作食”之朴,无不给人以美妙的遐思。那么世外桃源到底是一个怎么样的世界呢?让我们接着学习桃花源记。二、 采访对话,理解课文设计语文活动:今天我们穿越时空进展连线,与陶渊明笔下的武陵人的交流中,去感受作者对现实的考虑和对理想社会的追求,去欣赏桃花源带给我们的神奇和优美。同学们都是武陵人,是采访对象,教师客串一下记者。采访开场:记者:你是如何发觉桃花林的?武陵人:缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。记者:发觉桃花源后你一定感到非常惊奇,这是为什么呢?请说说你当时的办法。武陵人:长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花瓣,芬芳的嫩草,使人赏心顺眼,心旷神怡。桃林太美了,而且让我惊奇的是为何会有这么一大片漂亮的桃林呢?会是仙境吗?我想看看它的尽头有在哪里呢?记者:桃花源外长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花瓣,芬芳的嫩草,使人赏心顺眼,心旷神怡。进入桃花源,你在桃花源中停留了数日,请你说说在桃源中的的感受!武陵人1:桃花源的环境真美,那儿的土地平坦如砥,一望无垠,田地里牛羊在安闲的吃草。房屋整整齐齐,青砖白瓦。田地肥沃,庄稼茁壮生长,池水清亮,鱼儿悠然自乐。桑树茂盛,修竹成林实在是山清水秀,优美恬静啊。武陵人2:桃花源中民风淳朴,人们热情好客。对素不相识的我热情相邀,摆酒杀鸡做饭招待我;不止一人如此,其余人也是热情相邀,盛情招待;村里人听说我的到来,都来打听音讯。这份热情淳朴实属少有。武陵人3:桃花源里人们生活幸福,其乐融融。他们男耕女织,丰衣足食,老人和小孩生活安康,无忧无虑,人人安居乐业。真是一个好地点。疑似天上却人间。记者:桃花源人告诉你他们来到这个地点的缘故是什么?武陵人:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。记者:你在桃花源遭到盛情招待,当你告辞离开时,桃源人对你有何嘱托?他们何出此言呢?武陵人:“缺乏为外人道也”,也许他们害怕世人明白了桃花源这个地点,扰乱破坏他们与世隔绝的和平安静的生活。不愿再面对纷乱更替的乱世。记者:既然受人之托,为何还要在离开时处处做标记,还要将此事告诉太守?武陵人1:桃花源如此美妙的地点世间少有,我担忧别人不相信我的话,能够再探桃花源。武陵人2:想急于告诉人们我的传奇经历,我想太守是当地长官,他应该明白。三、 运用想象,配话(画)外音陶渊明的文章似淡而浓,似癯而腴,非常值得品味。语言简约而含蕴丰富,留给我们以宽阔的想象空间。请同学们运用丰富的想象,再次品读课文,配画外音。两位同学为一组,一位同学读课文,另一位同学配画外音或(话外音)一位同学读课文:“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英绚丽。”一位同学配画外音:清亮的溪流曲折流淌,只见一片粉红夹岸而来,晴空下,桃枝交柯,纷纷扰扰,桃花菲薄迷离。两岸茂密的桃花林,似红云,似粉霞。地面上青草葱翠,香气袭人。一阵清风,伴随着芬芳香气,花瓣如粉红蝴蝶,飞舞空中。有落在岸上的,有落在溪水中,悠悠荡荡,沿着春天的津渡而上,清溪泻玉,桃花放焰一位同学读课文:“咨询今是何世,乃不知有汉,不管魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。”一位同学配话外音:桃源人咨询:“今是何世?”渔人答复:“今是晋”。桃源人接着咨询:“秦朝之后确实是晋朝吗?”渔人答复说:“秦之后还有西汉、东汉两朝,汉之后又历经三国鼎立,之后是魏,魏之后方为晋。”桃源人感慨道:“唉,世外朝代更换如此之快,人民生活苦不堪言啊。”一位同学读课文:“诣太守,说如此。”一位同学配话外音:有一天我沿着溪水打鱼,不知不觉迷路了,发觉一片桃花林,桃林尽头有座山,几经曲折入山后,居然有与世隔绝的好地点,那儿环境优美,人们富足安康,一片祥和。我返回时处处做了标记,请太守大人派人随我前往探个终究。四、 品味研读,主题探究1、 渔人离开桃花源后“处处志之”目的是想今后再探桃花源,可人们再去找时“遂迷,不复得路”如此写的目的是什么?明确:如此写的目的使人觉得桃花源是一个似有似无的存在,暗示在现实社会中不是真实存在的,是作者虚构的。2既然在现实社会中不可能实现的,为何通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来,陶渊明写桃花源记的目的何在呢?明确:作者虚构这个故事是有寄予的。他生活在东晋末期战乱连连的环境里,中年以后长期隐居农村,对农村的现实有更深的理解,对人民的愿望更有了切身体会,因而设想出心目中的理想社会世外桃源。在这个社会里,没有压榨,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动,老人和小孩都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。但在当时的条件下如此的理想社会是无法实现的,因而,既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来,又以渔人的复寻而迷失否认了它的存在。作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,又是对理想社会的追求。五、总结出自本文的成语,理解其含义。(1)世外桃源: 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境地。后亦指环境幽静,生活安逸的地点。亦指梦想中的美妙世界。(2)鸡犬相闻:本义是鸡狗的叫声能互相听见,表示居住在附近。由“鸡犬相闻”,生成成语“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,意思是彼此居住的地点连鸡狗的叫声都能听见但互相间却至死都不往来,没有交情。如今用来描述个人、单位或地区之间互不联络,互不通气。(3)无人咨询津:没人访求,探求。用来描述受冷落;没有人再来尝试或过咨询某件事、某种东西(4)豁然活泼:豁然:描述开阔;活泼:开阔亮堂。从黑暗狭窄变得宽阔亮堂。比喻忽然领悟了一个道理。(5)黄发垂髫:释义 黄发:老年人头发由白转黄,后常用指老人。垂髫:古时童子未冠者头发下垂,后常用指儿童。指老人和儿童,即老老少少。五、 课堂总结一千多年来,在中国诗人心中,桃源仙境一直是美妙的,令人向往的,具有永久的魅力。尽管唐代韩愈说“桃源之说诚荒唐”,子虚乌有,但是古代诗人宁信其有而不愿信其无,总是怀着忠诚的心理和美妙的愿望去寻求那梦中的温馨,他们“不疑灵境难闻见”,只怪本人“尘心未尽思乡县”,“尘心如垢洗不去”也许,愈是神奇愈是能扣动诗人的心扉,因而尽管“仙家一去寻无踪”,“只见桃花不见人”,不得不带着“恨满桃花一溪水”的惆怅离去,也依然魂牵梦绕,津津乐道,难以忘情。由于它不同于一般的乌托邦的社会学说,而是一种理想,一种漂亮的意味。六、 作业设计1生活在东晋的陶渊明描绘了如此美妙的境地,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美妙幸福的今天,一定对明天有着更为美妙的向往。你希望本人生活的将来社会是什么样的呢?请用漂亮的语言加以描绘。