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    2022《爱莲说》教学设计_3.docx

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    2022《爱莲说》教学设计_3.docx

    2022爱莲说教学设计爱莲说教学设计在教学工作者实际的教学活动中,通常须要打算好一份教学设计,教学设计是连接基础理论与实践的桥梁,对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗?以下是我为大家收集的爱莲说教学设计,希望能够帮助到大家。爱莲说教学设计1教学目标:学问与实力目标:1、熟读课文,疏通文意;2、了解“说”这种文体。过程与方法目标:1、理解正衬和反衬的手法,学习托物言志的写作手法。情感看法和价值观:1、理解作者在文中表现的情操;2、学习莲花的高洁品行,培育“出淤泥而不染”的良好的道德情操。教学重点:学习托物言志的写作手法。教学难点:理解正衬和反衬的手法教学内容一、 导课幻灯放映莲花的图片引入导语:同学们,刚才图片中的是什么花(莲花),它美不美,喜爱不喜爱(喜爱)。宋代有一位哲学家叫周敦颐,他不仅宠爱莲花,还写了一篇千古传诵的短文爱莲说,现在就让我们一起去相识一下他。二、作者及文体学问介绍:(出示图片)作者简介:周敦颐:宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家,因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。老师补充两点:(1)周敦颐为官清正廉洁,以为百姓洗脱冤屈为己任,甚得百姓爱戴。(2)周敦颐是宋代理学的创始人,对宋、明两代的哲学思想影响很大。了解文体“说”:是古代的一种文体,可以记事,也可以争论,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。三、教学内容(一)学生自读课文,解决字词,疏通文意。出示图片,学习生字,检查预习。(二)老师范读,进行朗读指导。(三)学生再读,找出文中描写莲的语句,思索作者是从哪几个方面进行描写的?提示:出淤泥而不染,濯清涟而不妖 生长环境中通外直,不蔓不枝 体态香远益清 香气亭亭净植,可远观而不行亵玩焉风度气质这些描写不仅写出了莲漂亮的外表、芳香的气质,而且对莲高洁的品德、美妙的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表现了作者对莲的赞美之情。(让我们带着赞美之情来朗读这段文字)(四)作者宠爱莲花仅仅是宠爱她的外形吗?书中把莲比作什么?(君子)他们之间有哪些相像之处呢?提示:出淤泥而不染不与世俗同流合污濯清涟而不妖质朴自然,不显媚态中通外直内心通达 ,行为方正不蔓不枝不攀附权贵香远益清美名远扬亭亭净植高洁独立可远观而不行亵玩焉自尊自爱,令人敬重通过以上的分析,我们可以看出作者描写莲花是为了赞美像莲花一样的君子;也就是在莲的形象中寄寓作者的人生看法:要做一个像莲一样品德高洁的君子。作者借莲来表达自己的志愿,想一下运用了什么表现手法?提示:托物言志 托莲花形象,言君子之志现在我们真正了解了作者写这段文字的深意,让我们将这一段再大声的朗读一遍,留意读出对莲的崇敬之情。(五)作者写爱莲为什么要写菊和牡丹?作者的用意是什么?提示:写莲是为了赞美像莲一样的君子,质朴正直、志洁行廉;将菊比隐逸者,虽具高洁品质却超凡脱俗,不愿没有滞留在世俗之中;将牡丹比富贵者,贪慕富贵,追逐名利。(六)对于花的宠爱是由人的思想感情来确定的,不同的人有不同的宠爱,那么作者对宠爱菊、宠爱莲、宠爱牡丹的人分别持什么看法?提示:菊-惋惜 牡丹-鄙视四、课堂小结作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,也不悄于像世俗之人那样贪慕富贵、追逐名利。在当时浑浊的世间,以莲自喻,坚贞不渝的保持正直的操守,做一名君子实是难能珍贵,让我们在大声朗读中再次体会作者的情感。五、布置作业1、完成练习册“阅读.感悟.实践”(二)2、以爱说为题,写一篇300字左右的小作文,点明所托之物所言之志。爱莲说教学设计2一、教学目的1、学问:诵读全文;驾驭重要的文言实词;学习以莲喻人的写法。2、实力:诵读实力;表达实力。3、德育:学习莲花的名贵品质。4、重点目标:诵读全文,驾驭重要实词。5、目标难点:以花喻人的含义。二、教学过程(一)复习巩固上一课字词(二)由检查预习导入新课让学生读自己查阅的关于赞美莲花的文章或片断(5分钟)。老师.总结的基础上导入新课。今日,我们学习周敦颐的爱莲说(板书课题和作者),看他是怎样抒发对莲花的赞美之情的?(三)作者简介(见课文下注释)(四)解题:“说”,是一种古代文体,用于阐述作者对问题的见解,很讲究辞采,跟现代杂文或杂感相近。作者究竟抒发了对莲花的哪些宠爱之情呢?(五)请听课文朗读的录音,给生字注音。(六)学生自读课文,提出疑难字词,理解文意。“甚”“蕃”“独”“予”“濯”“清涟”“妖”“蔓”“益”“净”“植”“亵玩”“隐逸”“鲜”“宜乎”(七)学生读一句原文,翻译一句。(八)分析课文。1、课文第一部分写的是什么?“予独爱莲?“我”为什么独爱莲?因为莲的形象和品质。莲有怎样的形象和品质?比方了怎样的人格和气节?7个短语让学生先翻译这7个短语,再说比方意。老师归纳:文中对莲的描写包括7个短语,句句写莲,而又语语喻人。写莲的可爱形态,也就是写君子的高尚气节。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写的是莲花的明哲保身,不以妖艳取悦于人。比方了人既不于世同流合污,又不孤芳自傲。“中通外直,不蔓不枝”是写莲茎挺直独立,决不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,豁达正直,不结党营私。“香远益清”写莲的芳香可以传到很远的地方,而更加芳香扑鼻。喻人的美德可以流芳百世。“亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”写莲亭亭玉立,纤尘不染,任人观瞻,而有凛然不行侵扰的风姿。喻人的庄重仪态,高尚气节,威猛不屈,令人敬重。这7个短语从七个方面写莲,合起来描写莲的整体形象。充分说明白“予独爱莲”的缘由。同时也为下一部分抒发感慨作了有力的铺垫。指导学生朗读第一自然段(可听一句朗读录音跟读一句)再引导学生开展背诵竞赛,3分钟背下的加分。2、学习其次部分其次部分写了什么?莲花的比方意义。运用什么手法来写的?衬托手法。从菊的“隐逸”来旁衬;从牡丹的“富贵”来反衬。概括莲花高尚品质的一句是什么?“莲,花之君子者也。”小结:本文采纳以花喻人的写法,以“花之君子”一语贯穿全文。表现了作者对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。对高尚情操的追求。表明白他明哲保身的生活看法。(九)作业:192页二、三;默写全文三、目标形成性检测内容,实施手段及方法说明下列加点的词(投影):可爱者甚蕃;濯涟清而不妖;不蔓不枝;香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。陶后鲜有闻;宜乎众矣。回答:用原文回答为什么说“莲,花之君子者也”?(7个短语)莲花的这些品质比方了哪些人格?爱莲说教学设计3教学目标:1、朗读、背诵爱莲说,并把握词、语句,疏通文意。2、学习本文托物言志和衬托的手法。3、学习莲花高洁的品质,培育“出淤泥而不染”的良好的道德品质。教学重点:学习本文托物言志和衬托的手法。教学难点:理解文章的主旨。教学用具:多媒体教学方法:自主、合作、探究教学课时:一课时一、导入新课:师:同学们,见过莲花吗?生:没有。师:不要缺憾,现在请同学们看大屏幕,我们一起来观赏一组莲花图片:妙笔生花、一 枝 独 秀、独 擎 烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁生:感觉怎样?美极了。师:综观历史,有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白-清水出芙蓉,自然去雕饰;宋代杨万里-接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;唐代王昌龄-荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。唐 代薛涛-风前一叶压荷蕖。 最喜爱莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文-爱莲说,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜爱莲花主要并不是因为它美,他写爱莲说的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。二、介绍作者和题目含义。1、周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时,曾率属下在府署东侧开拓一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”),池中建“赏莲池”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,芳香扑鼻。作者触景生情,写下爱莲说,借花述志。2、题目含义“说”是古代的一种文体,属争论文的范畴,既可以说明,也可以争论,还可以用来记叙、抒情。含义:就是说说爱好莲花的问题。三、朗读课文,理解文意:学习方法指导:文言文学习五步阅读法大声朗读明确字音细致阅读理通文意分析阅读体会形象讲解阅读品尝意境背诵阅读加深理解1、听读课文录音,留意字音。生听读-散读-正音(处理讲义、播放幻灯)-齐读。2、默读全文疏通文意。学法指导方法:先重申翻译要求:(1)尽量译出每一个字;(2)补出省略成分;(3)通畅,精确。学生默读-自己翻译(处理讲义)-同桌沟通-老师提问老师重点讲学生难懂两个文言句式:(1)“予谓菊 ,花之隐逸者也”,推断句,翻译时加“是”字。其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此相同。(2)“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。四、研讨课文,进一步理解本文思想和艺术。作者把莲花比作什么?哪些语句详细描写了莲?表现了莲的哪些品质?学生在练习本上画两朵盛开的莲花,将答案填写在上面。明确:比作君子;详细描写:环境-出淤泥而不染;生活习性-濯清涟而不妖;体态-中通外直,不蔓不枝、亭亭净植;气味-香远益清;气质-可远观而不行亵玩焉。不与世俗同流合污-纯真自然无媚态-通达、正直-不攀附权贵-美名远扬-独立高洁-令人肃然起敬2、课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?文章题为爱莲说,为什么还要写其他花呢?回答:还写了菊和牡丹。 分别比作君子、隐逸者、富贵者。补充:这三种人分别代表了三种处世的看法。君子是品德高尚的人,指处在污浊的环境却保持自身的高洁,不随流俗,不受沾染。(不慕名利,明哲保身)隐逸者指隐居的人。这种人的特点是志向高洁,但躲避现实,隐居起来。(志向高洁,隐居避世)富贵者呢?因为牡丹花非常浓艳,从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵,但富贵人竞相购之,把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。(贪慕荣华,追名逐利)用作陪衬。这样,更能突出莲的君子的品行。衬托:为了使某一事物更突出,用另一事物作比照和比较。小结:作者赞美莲,其实是要赞美君子这样的人,他不跟恶浊的世风同流合污,明哲保身,为人正直,名声很好,又很庄重,有独立的人格。封建社会有这样的人,真是令人钦佩!用三种花来比三种人,使文章生动形象,含蓄而给人回味。借赞花来赞人,从而表达作者自己的思想感情,这种写法就叫做托物言志。托物言志就是抽取事物的某种特征,来象征人的某种品行,以表达自己的思想感情。用具有高洁的莲花自喻,表达自己不慕名利、志向高远、明哲保身的生活看法。五、实力训练。仿照例句,用托物言志的方法造句。例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。造句:我爱-,因为它-。我爱 梅花,因为它傲霜雪而不凋,恰如坚贞坚韧,斗志昂然的勇士 。六、总结:作者把莲花比作“君子”,用它的清逸,表现人的高洁,作者刻画莲花,寄寓了自己的志向、情志和人格操守,表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现,歌颂德行高望的君子行为。同学们,当我们学习这两篇短文的时候,我们或许为作者高雅的情趣和坚贞的节操所感动。历史已发展到今日,时代已今非昔比,但世间污浊之气,腐朽之风也会传宗接代,仍有待我们去抵制,去清除。我们应当向古代贤者学习,追求精神世界的高格,远离物欲的诱惑,做一个品行端正、志趣高尚的人。七、布置作业:背诵课文。将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文,写在练习本上。爱莲说教学设计4一、引入新课1、彩屏展示美丽的风景画,配钢琴曲多美妙的世界。2、导语:同学们,刚才我们从画面上看到了漂亮的风景,还听到了美丽的音乐,使我们赏心悦目,真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的,在生活中有的美是要我们专心灵去感受,那就是文学之美。今日请同学们和老师一起来观赏一篇美文爱莲说,享受一下文学之美吧。二、出示课题:(彩屏画面荷花画面)美中生趣 文中蕴情美文观赏爱 莲 说(周敦颐)引语:爱莲说是一篇喜闻乐见的名篇,千百年来为人们所传诵、所宠爱,具有经久不衰的艺术魅力。今日我们通过观赏来感受一下它的艺术美。三、朗读课文:1、老师范读课文。要求学生留意生字的读音,朗读的语调、语速、语气。(彩屏出示荷花背静、文章字幕、配古筝曲出水莲)。2、学生齐读课文。要求有表情,留意按老师朗读的语调语气朗读。四、赏析课文(一)分小组探讨:这篇文章美在哪里?(二)综合看法,各组发表看法。(班上发言)(三)老师综合归纳:依据同学们的发言,这篇文章美在四个方面:“莲”貌美品美、文章的语言美丽、表现手法奇妙、结构精致。(四)从四个方面进行赏析。1.貌美品美探讨:读到这里我们可以联想到什么?(人)可以想到与莲的特质相像的人,如亭亭玉立的少女,风度翩翩的雅士,明哲保身的君子。引入品美:作者爱莲,仅仅是爱她的貌美吗?不是,更主要的是赞美她的精神和品质。分析:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”(高洁、质朴),比方君子既不同流合污,又不孤高自许。“中通外直,不蔓不枝”(正直)“香远溢清”(美名远扬)比方君子的通达事理,行为方正,因而美名远扬。“亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”(清高),比方君子志洁行廉,又有端庄的仪态,受人敬重。作者 分别从“生长环境”“体态香气”“风度气质”来描绘莲的美,把莲的特质与君子的品行结成一体,名曰写物,实是写人。从中可看到作者的情节和节操。2.语言美丽。表现的形式(1)骈散结合 (2)多种修辞手法的运用。作者采纳骈散结合的方法,长短句相间,错落有致,读来有一种节奏感,韵味无穷。多种修辞方法的运用,使文章活泼生动。找出这些句子朗读,体会语言特色。骈散句分男女生读。着重观赏以下句子:“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”通过比方,赞美了莲的君子品行不慕富贵,明哲保身。“隐士”抗霜。表现人的孤傲;“牡丹”:“富贵人”:浓艳,表现人的庸俗;莲喻为“君子”,清逸,表现人的清高。到处扣“君子”的性格特征。3.手法奇妙:讲:语言组合形成文章,怎样使语言达到最佳效果,这就靠表现技巧,本文主要采纳了“托物言志” “衬托”的手法。板书:(1)托物(莲)言(阐述)志(不慕富贵,明哲保身)(2)衬托:文中有三处衬托:(1)以陶“独爱菊”,世人“甚爱牡丹”做衬托,突出“予独爱莲”,(2)用“菊,花之隐逸者也”,“牡丹,花之富贵者也”做衬托,突出“莲,花之君子者也”;(3)用“菊之爱”“牡丹之爱”做衬托,突出“莲之爱”,特殊是最终一句“牡丹之爱,宜乎众矣。”愤世嫉俗,暗含讥讽,表现了对追名逐利,趋炎附势的世态鄙弃,反衬了“莲之爱”的难能珍贵。4.结构精致:一条线索: 全文以“爱”为线索 (出现七次)两个衬托: 草木之花(蕃) 菊(独)牡丹(甚)莲(独)菊(独)牡丹(甚多) 莲(独)三种类型: 三种花:菊、牡丹、莲三种人:隐士、富贵者、君子对三种爱花人的感情:惋惜、讽刺、赞美。这三方面的奇妙融合,把这篇短文凝合成了完美无缺的艺术佳品。五.课堂小结:本文用了119个字,调动了各种艺术表现手法,描绘了莲花的美,表达了作者对莲的赞美之情,表明白作者不慕名利、明哲保身的生活看法,读着这篇文章,我们不但感受到了莲花的美,语言艺术的美,还感受到了作者情感的美。读着这篇文章,我们不能不叹服刘禹锡不但是个语言大师,还是个丹青高手。六.课外延长:1.刘禹锡通过写“莲”来表达自己的情感,古代文人墨客写莲的也不少,各自表达自己的感情。(学生把收集到的写莲花、写其他花草树木的古诗拿出来观赏。)2.展示学生课外写的咏屋的散文和诗歌。由学生赏析。七.本课总结这节课我们一起观赏了古代名家的美文,也观赏了同学们的美文。这些美文使我们徜徉于文学艺术的乐园,品尝了祖国语言文字的精致,领会了文学作品意境的幽深,享受了文学艺术的趣味,更感染了作家们高洁美妙的节操和情感。希望同学们今后要多读一些文学精品,提高自己的文学修养,从而陶冶我们的情操,提高我们的生活品位。爱莲说教学设计5教学过程:一、创设情境,导入新课同学们,请看老师PPT上展示的上是什么花呀?没错,就是漂亮的莲花。莲花又称荷花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。古往今来,有很多的文人志士描绘过莲花,赞美过莲花,并把它当作高洁脱俗品行的象征,借以表达自己的志向。谁能展示一下自己积累的古人咏荷的诗句?(接力展示)嗯,这位同学说“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”。下一位同学“清水出芙蓉,自然去雕饰”。再下一位同学“小荷才露尖尖角,早有靖立上头”再下一位“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。(选两个即可)大家的课外积累真丰富啊!莲花始终是文人墨客笔下的宠儿。在古人笔下,莲花,或与天真纯净的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的宠爱,可以说已成为我国人民一种文化态。最喜爱莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文爱莲说,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜爱莲花主要并不是因为它美,他写爱莲说的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。创设质疑情境,导入课文,在老师讲授内容和学生求知心理之间搭建一座“桥梁”,将学生引入一种与问题有关的情境中,问题是教学的心脏,问题是思维的起点,是思维的动力。“学起于思,思源于疑”。学生在上课时,对老师提出的质疑情境有新奇心和求知欲,依据这一特点,激励学生自主质疑去发觉问题、探究问题、解决问题,激发学生的学习爱好和探究欲望,启发学生创新思维,以获得良好的教学效果。二、整体感知课文请大家看莲花录像,先观赏一下这篇文章的主体“莲”通过课前看莲花生长录像,了解莲花的外形和特质,加深学生理解莲花的高洁品行。这样的带入方式,有利于把学生的心情调动起来,顺当进入课文情境中,为更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了势。三、解题,揭示学习目标文章的题目是爱莲说。“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”在这里指什么?(同学们可以看课文回答)引导学生自主学习,了解“说”这种古代文体和特点。作者借描写莲来抒发感情,并说明道理,这就是托物言志的写法。学习此类文章,一要理解所托之物的含义,二要理解作者怎样托物,如何言志,这两点正是我们学习这篇课文的目标,请同学们看屏幕齐声朗读一遍。四、自读课文,疏通文意请同学们自读课文,要求:结合书下注释,也可以利用工具书,疏通字词的音、形、义,逐句翻译,积累一些文言词汇。(前后左右可以探讨,实在不懂的可以作上记号。)1、检查自读状况(看屏幕,提问)看清字形,读准字音,理解字意:周敦颐()可爱者甚蕃()出淤泥而不染()濯清涟而不妖()不蔓不枝()可远观而不行亵玩焉()花之隐逸者也()陶后鲜有闻()请同学们齐声把这些词句朗读两遍,留意朗读的一般要求:抬头挺胸,精神饱满,声音哄亮,吐字清楚。2、问:文字上还有没有不懂的?请提出来。(师生共同解答)3、请两位学生翻译课文。五、研读课文深化研读是为了从细微环节微小处体会文章的思想感情,从字里行间感受文章的美丽之处。向学生提问,从而引导学生从小处看文章主旨,从细微环节把握整篇课文走向。这是个化整为零,然后化零为整的过程。老师点化:作者借描写莲来抒发感情,并说明道理,这就是托物言志的写法。学习此类文章,一要理解所托之物的含义,二要理解作者怎样托物,如何言志,这两点正是我们学习这篇课文的目标,请同学们看屏幕齐声朗读一遍。(一)理解莲花的高洁品行在这一部分,老师将会指导学生自主学习,探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法。托物言志文章的一般写法,首先要精确生动地描写出所托之物的形象,揭示出内在的精神品行。本文所托之物是什么?“莲”1、请同学们把文中详细描写莲的语句找出来。(齐读)2、作者从哪些方面描写莲花花的?给予莲花哪些品行?同学们可以相互探讨,在探讨的基础上完成屏幕上的表格。3、.总结:这些描写,句句写莲,而又句句喻人。不但写出了莲花漂亮的外表、芳香的气质,而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的缘由。4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍,留意把握莲花的高洁品行,体会作者的赞美之情。(二)理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。过渡:作者主要描写和赞美莲花,开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。1、分析“菊”正衬的作用。谁爱菊花?陶渊明是什么人?我们学过他的一首饮酒诗,当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。(采菊东篱下,悠闲见南山。)师:作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质,也是用菊花来正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托他自己。2、分析“牡丹”反衬的作用。然而能明哲保身的封建士大夫,从晋朝以来极少,自李唐来,世人甚爱牡丹,为什么?因为牡丹色调明丽,妩媚动人,象征富贵。也就是说世人都追求富贵,作者愿不情愿像世人那样贪慕富贵呢?文中哪一个字能体现作者的这种感情?“独”师:作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,表明自己明哲保身的生活看法。下面请同学们齐声把第一节朗读一遍,留意体会作者对这三种花的不同看法。(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。过渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描写事物并非根本目的,而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样,爱莲说一文作者写莲不是根本目的,而是要借莲颂人。请同学们看其次段1、就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那么其次段呢?争论,文中哪一个字能集中体现出来?“谓”抒情,文中有哪一个字作了提示?“噫”2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者对陶渊明的这种隐逸的生活看法是不是完全赞许呢?他也情愿隐逸吗?作者赞许的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,作者更多的则流露出什么情感?“惋惜”牡丹,作者把它比作什么?对于世人都贪慕富贵,作者流露出的又是什么情感?“鄙视”而莲,作者则把它比作君子,流露出的是对莲的什么情感?“赞美”3、同学们留意体会作者对这三种花的不同看法和不怜悯感,有感情的齐声朗读其次段。指出:a、文中有一个叹词“噫”,朗读时声音应当延长。b、最终三句运用了三种不同的句式来表达作者内心困难的情感。“菊之爱,陶后鲜有闻。”是什么句式?(提示:一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种)陈述句在朗读时应读平调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。“莲之爱,同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱,宜乎众矣!”是什么句式?感叹句朗读时应读降调,要读出“鄙视”的语气。请同学们留意体会,齐声把最终四句再朗读一遍。4、小结:这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间,他以莲自喻,志在坚贞不逾的保持正直的操守,做一名君子,实在难能珍贵,难怪他能写出这样经世不衰的佳作。上述设计是为了让学生进一步深化文本,实现从语言到情感。通过上述几个环环相扣、层层深化的问题,学生可以理解作者的感情和朴实的语言背后的深意,即可以鉴赏语言美,又实现了自主学习与合作探究的穿插,符合新课标教学理念要求。六、看录像,品尝观赏,学生轻声跟读。在此过程中,再次感受作者对菊花、莲花的赞美之情,体会作者不慕名利、明哲保身、保持贞气节和高尚品德的生活看法,进而学习莲“出淤泥而不染”的品行。七、总结课文1、学生总结至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或.写作上,大家有哪些收获呢?老师渐渐引导学生说出自己的体悟,引导学生大胆说出个人的想法,培育学生的个人总结实力。从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品行。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外,这篇文章比方、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的改变,记叙、争论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不行易等,都值得我们借鉴。2、师生共同总结在学生归纳的基础上,老师小结,本文构思奇妙,选取莲花的属性来比方君子的品质,凝合着一片真诚感人的爱,读来让人动容。同学们,周墩颐盛赞莲花为君子,当然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有主动的教化意义。我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。八、指导学生根据板书脉络快速背诵。同学们读的很投入,老师再给你们几分钟时间,同学们能不能把它背出来。九、布置作业1.悟一悟:观赏歌曲蓝莲花,领悟其中的道理。2.写一写:以“爱说”为题,写一篇200字的小作文,点明所爱之物,所托之志。3.做一做:选择一株自己喜爱的花种植,视察和感受生命的成长。设计意图:这一环节的设计体现语文教学的人文性,即培育健全的人格,高尚的道德情操和健康的审美情趣,体现对人的终极关怀,可以拓宽学生的学问面,培育学生良好的读书习惯,又可以增加同学们对爱莲说的理解。十、板书设计爱莲说陶渊明独爱菊(正衬)隐逸者惋惜世人甚爱牡丹(反衬)富贵者鄙视予独爱莲君子者赞美托物言志采纳以上的板书设计,具有简明、概括的特点,而内容是高度的浓缩和提练。它通过简明的文字和图表凝练,而直观地把教学内容呈现出来,既节约时间,又能把课堂教学中的重要内容传授给学生,对授课内容起到提纲挈领的作用。爱莲说教学设计61、背诵默写,理解提升。2、合作探究,托物言志。3、联系生活,提高情趣。熟读课文,扫清文字障碍。一、莲花观赏,沟通引读1、图片展示:学生观赏无穷碧的莲叶,别样红的莲花,并吟诵莲的诗句,充分感受莲之风韵。例:乐府中的江南可采莲。莲叶何田田,唐诗中的留得残荷听雨声 ;接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。2、沟通引读:同学们,莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品行的象征,借以表达自己的志向。今日我们要学习的爱莲说就是一篇喜闻乐见、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯净的形象出现,表现出它特有的廉洁、清正,不与邪恶同流合污的品质。(板书课题及作者)3、作者简介:周敦颐(10171073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。4、题解:文章的题目是爱莲说。爱表现了作者的感情,莲是这篇文章写作的主体,说在这里指什么呢?说在这里表示一种争论性的古代文体,可以干脆说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题。二、熟读背诵,积累理解1、读一读: 老师示范诵读课文,学生把握下列难读的字词。蕃 淤泥 濯 清涟 妖 蔓 枝 益 亭亭 净植 亵玩 焉 学生情感朗读,看清字形,读准字音,理解字意。 学生依据自己状况即时背诵,可采纳嬉戏接龙式背诵。2、译一译:学生圈点勾画,试译短文。蕃 濯 谓 隐逸 君子 噫 鲜 宜乎 者也三、合作探究,诗句品析设置问题情景一:请同学们找出干脆描写莲花的句子。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。作者是从哪些方面描写莲花的?并给予了莲花哪些品行?探讨明确:生长环境:出淤泥而不染,濯清涟而不妖生性高洁,不与世俗同流合污。体态香气:中通外直,不蔓不枝香远益清正直,通达事理,行为方正。风度气质:亭亭净植,可远观而不行亵玩焉志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮。你读了作者描写莲花的这些句子之后,你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗?探讨明确:不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。设置问题情景二:你怎样理解莲之爱,同予者何人?探讨明确:这是一个反问句。一方面照应上文予独爱莲,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品德高洁的人少。牡丹之爱,宜乎众矣。表达了作者怎样的感情?探讨明确:这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世看法的剧烈讽刺。设置问题情景三:本文以爱为脉络,写出了对莲花的宠爱,为何还要写菊花和牡丹?探讨明确:这是一种衬托的写法,用菊和牡丹来衬托莲花。谁爱菊花?陶渊明。(采菊东篱下,悠闲见南山。)作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质,也是用菊花来正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托他自己。谁爱牡丹?世人。因为牡丹色调明丽,妩媚动人,象征富贵。也就是说世人都追求富贵,作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,表明自己明哲保身的生活看法。由此可以看出,写菊写牡丹仍是为了衬莲,写菊为旁衬,写牡丹为反衬,在衬托中突出了莲花的形象和品行,同时又针砭了时俗。设置问题情景四:作者对这三种花的看法又是怎样的呢?探讨明确:叹惋菊花,为了明哲保身而躲避现实,超然物外,处世看法未免有些消极。鄙薄牡丹:追名逐利,攀附富贵,未免有些庸俗。赞美莲花:出淤泥而不染,立身污浊尘世却能永葆高洁本色,非常难得。课文中的两个独字,充分表现了作者既不与世俗同流合污,又表明白自已不同于陶渊明的生活看法。四、借花喻人,归纳主题1、借花喻人:为什么人们对花的爱好不同呢?宠爱哪一种花,表明人们的不同的思想感情和气节。作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把莲又比作什么呢?以菊、牡丹、莲喻三种人,以三种爱象征三种生活看法。菊是隐逸者,躲避现实。菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳,就像那些不愿与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。莲是君子,高洁高雅。它不染尘俗,就像胸怀磊落,行为正直,德声远播的君子。作者对陶渊明的这种隐逸的生活看法是不是完全赞许呢?他也情愿隐逸吗?作者赞许的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,作者更多的则流露出惋惜的情感? 对于牡丹,作者更多的是鄙视。2、归纳主题:通过对莲花的仰慕和赞颂,表现作者对美妙志向的憧憬,对高尚情操的追求,对正直人格的仰慕;同时,通过对牡丹的厌恶和鄙弃,表现出对趋附权贵,苟随时俗及其风尚的不满,文章显明地表现了作者的进步志向和美学情趣。3、互动释疑:将自己不懂的地方提出来,与小组、班级同学共同探究解疑。五、总结存储,课外延长1、总结存储:同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?学生可能这样说:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品行。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外,这篇文章比方、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的改变,记叙、争论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不行易等,都值得我们借鉴。老师可以这样说:同学们,周墩颐盛赞莲花为君子,当然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有主动的教化意义。我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。2、课外延长: 背诵默写课文。 仿写爱莲说以爱 说为题写一篇300字左右的小作文,采纳托物言志的方法,点明所爱之物的所托之志。爱莲说陶渊明 独爱 菊 (正衬) 隐逸者 惋惜世人 甚爱 牡丹(反衬) 富贵者 鄙视予 独爱 莲 君子者 赞美托物 言志爱莲说教学设计7教学目标一、学问目标1、了解“说”的 特点。2、能顺畅地朗读并背诵课文,初步培育文言文阅读的语感。3、了解文章的思想内容,充分领会作者的情怀,相识这种情怀产生的社会背景。实力目标1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。2、学习本文托物言志的写法。情感、看法、价值观目标学习作者不慕名利、明哲保身的生活看法,感受其高雅脱俗的情怀。二、教学重点1、反复诵读,疏通文意,背诵课文。2、探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法。三、教学难点理解运用“菊”和“牡丹”的衬托作用。教学课时:一课时课前打算1.老师打算:课文的教学录音带,与课文有关的图片与资料,协助教学的小黑板。

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