2022《这片土地是神圣的》教学反思_3.docx

2022这片土地是神圣的教学反思这片土地是神圣的教学反思作为一名人民老师，我们的任务之一就是课堂教学，在写教学反思的时候可以反思自己的教学失误，写教学反思须要留意哪些格式呢？下面是我细心整理的这片土地是神圣的教学反思，希望对大家有所帮助。这片土地是神圣的教学反思1这篇文章是本册最终一个单元“珍惜资源，爱护环境”的一篇讲读课文，它以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。本文语言美丽、内涵丰富、情感充足。实行总分总的结构，实行拟人、比方等表达方法，诠释了人类与环境的关系。针对本课在授课中的状况谈如下几点：本课在设计上把握一个问题统领全课，即：为什么说这片土地是神圣的？由一个问题入手，先从课题入手进行质疑，引领学生从词语的相识中感知“神圣”，从前三个自然段语句中感悟“神圣”，感受这片土地的壮丽与圣洁。适时补充西雅图的图文资料，使学生在直观与资料背景中感悟神圣。二是通过西雅图对白人的三个告诫进一步相识神圣的含义。并且通过分角色朗读，有情有理的劝告，使学生感受印第安人对这片土地的感情，从而感受土地的神圣。最终，总结全文，首尾互应，让学生用“因为所以”这个关联词说说“为什么说这片土地是神圣的？”在最终的处理上，将文本延长到现实生活中，让学生感受身边的不良现象，通过课件展示，使学生骇人动目，增加环保的意识。缺憾：在实际教学中，考虑到了课堂的容量，但操作上还是感到前松后紧。我想使学生在充分感受到土地的神圣后，让学生有情有理地诵读，去劝告白人要善待河水、照管空气、照看动物这三部分。感觉在重难点的处理上还算合理，重点是相识土地的神圣，将重点放在文章的前半部分的理解与感悟上，至于其次大部分，引导学生进行诵读，劝告白人部分，原来想通过小组合作学习，分角色朗读，以达到合作学习的目标，但由于时间关系，没达到预期目标。这片土地是神圣的教学反思2这天，我们学习了这片土地是神圣的。说实话，自己是第一次教人教版六年级的教材，所以对这些课文并不是很熟识。虽然在课前已经进行了充分的备课，但是自己还没有找到感觉，总觉得这篇课文很不好讲，学生理解起来就更不简单了。但是事实并不像我预期的那样，学生的表现令我惊异，他们不但理解了课文资料，更感悟到了文章所表达的情感。整节课，孩子们带给我一个有一个感动，让我一次又一次重新谛视了他们。在学习课文之前，因为自己觉得课文很不好理解，所以我问学生：“孩子们，你们读完课文后，谁没有明白课文的资料？”接连有几个孩子举起了手，看着他们，我想：真的有那么多人读懂了吗？于是我又之后问：“预习的时候都谁查了相关的资料？”孩子高高地举起了手。看到这些小手，孩子们的举动却让我感受到他们学习的主动性，他们对学问的渴求，这一点是多么珍贵啊！于是我表扬了这些孩子，并让他们给大家介绍了这篇文章的背景资料，孩子们的专心性可高了，仔细地介绍着自己了解到的资料。因为有了这些孩子的介绍，大家对于课文有了进一步的了解。接下来的环节，我让孩子们谈谈读了课文，你觉得印第安人对这片土地有什么样的情感。学生仔细地读起了课文，汇报时，学生体会到的情感很丰富，大部分学生谈到了酷爱、眷恋、爱护这片土地，还有的学生说到：“印第安人很感谢这片土地。”多么独特的情感体验啊，却恰恰说明白孩子读懂了文章背后的资料。当孩子们透过品词析句理解了课文资料后，我创设了这样一个情景：“孩子们，此时你就是生活在这片土地上的印第安人，而你深深酷爱的，哺育了你们祖祖辈辈的这片土地，即将被别人所拥有，不再属于你们，此时你的心情是怎样的？”孩子们的回答真的是让我再一次感动，感动于他们的进步，更感动于他们心底那份纯真和善的情感。有的孩子说：“老师，我很生气。原来是我们收留了这些白人，救活了他们。此刻他们变得强大了，却不懂得知恩图报，还反过来掠夺我们的土地。”有的孩子说：“老师，我很难受，很失落，哺育我们的土地此刻不再属于我们，我们务必要跟他们分开了。”还有的孩子说：“老师，我很胆怯，我不明白我们的家园到了他们的手里会变成什么样貌？”一个平常很文雅的姑娘说到：“老师，我此刻有一种冲动，我很想冲上去把我们的家园夺回来。”说的多好啊！孩子们没有亲身经验，仅仅是凭借一篇课文，却产生了这么剧烈的情感，这不正是孩子们和文本、和作者的对话吗？我情愿做向导，做伯乐，做观众，为我的孩子们指引方向，带给机会，让他们在属于自己的舞台上尽情呈现自我，我会诚心地为他们鼓掌，为他们喝彩！这片土地是神圣的教学反思3这片土地是神圣的是一篇闻名的演说稿，被誉为有史以来最动人心弦的演说。如何从文本入手，让学生既习得演说稿的写法，又感受语言文字的精妙，是本课的重点。课上，首先我告知学生这是一篇演说稿，演说稿就要旗帜显明地表达自己的观点，我让学生找出西雅图的观点：假如我们放弃这片土地，转让给你们，你们肯定要记住：这片土地是神圣的。并且引导学生发觉作者开头就表达了自己的观点，最终进行了总结，这样就理清了演说稿的结构：总起分述总结。从而让学生在初读中理清了课文的依次，了解了演说稿的形式。接下来我和学生走进了总起部分，我把“每一”换成“全部”让学生在读中真实地体会到了印第安人对土地的眷恋与酷爱；并且让学生在体会作者运用的修辞手法中感受到土地和人的密不行分。在学习分述中，我们重点研读善待河水的段落，让学生用笔画出描写水和人的词语，画出之后学生马上发觉人与水密不行分，同时找出自己心动的句子谈感受，还总结了描写水的方法：先写人和水密不行分，再提出要求，这样特别明确。学习善待空气和动物的段落，我让学生自读画出令自己心动的句子并联系实际来谈体会，这样学生就有话可说了。在总结段中，学生在读中感受到了为什么说这片土地是神圣的，对“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”有了感悟。在学习课文的过程中资料引入不多，应当让学生充分搜集资料，在课堂上充分沟通。这片土地是神圣的教学反思4这篇是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境爱护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳动式的笔触描述了充溢灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“假如转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比方等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟挚友，字里行间到处充溢着对这片土地的珍惜和酷爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“假如我们放弃这片土地，转让给你们，你们肯定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。教授这篇的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后沟通“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。其次步，针对“面对这片神圣的土地，我们应当怎样做”这个问题，引发了新一轮的探讨，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过美丽的语言，去领会这片土地的珍贵。第三步，我抓住“假如我们放弃这片土地，转让给你们，你们肯定要记住：这片土地是神圣的”这个体现主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的剧烈情感。以上目标在教学中贯彻得较好，缺憾的是，课的最终，在对酷爱土地的情感进行了扩展时，我处理得比较仓促，有点喊口号似的结束了学习。课下仔细思索了一下，假如能把艾青的诗歌我爱这土地（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深厚）以及歌颂家关牧村的歌曲多情的土地（我深深地爱着你，这片多情的土地）来结束本课，我想效果可能会比口号好得多，学生也会更深刻地发自内心地去酷爱土地、珍惜资源。这片土地是神圣的教学反思5这片土地是神圣的这篇课文是人教教版小学语文六年级上册的一篇精读课文。这篇文章被誉为是有史以来在环境爱护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉关系，剧烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。课文首先总写这片土地的每一个部分都是神圣的；接着表达了西雅图酋长对白人的剧烈要求，假如把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；文章最终则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。在教学这篇课文的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后沟通印第安人对土地的感情，从而引出“酷爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地酷爱的句子“我们酷爱大地，就像诞生的婴儿眷恋母亲暖和的怀抱一样”，并感情朗读。接着引出“土地上的什么是神圣的”，重点朗读“每一处沙滩”，以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种方法来（如：抓住关键词句理解句子、句子对比读、深化思索、练习表达）培育学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也驾驭得不错，同时也把德育教化渗透了进去。其次个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应当怎样做”这个问题，引发了新一轮的探讨，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过美丽的语言，去领会这片土地的珍贵。我在这一环节，重点抓住文中反复三次出现的作者的嘱咐“假如我们放弃这片土地，转让给你们，你们肯定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分地朗读来体会了作者对土地的剧烈的情感。在最终，我将学生酷爱土地的情感进行了拓展、升华，呼吁大家要酷爱土地、珍惜资源。在深情的音乐声中，我向同学们朗读了艾青的诗歌我爱这土地（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深厚），并以此升华，让他们拿出笔，用饱含深情的文字写下自己对土地的酷爱。不仅使学生在课堂上有了“练写”的环节，也使学生也更加深刻地发自内心地去酷爱土地、珍惜资源。总的来说，我自己认为，这堂课上，学生通过朗读，通过感悟，情感一步一步地得到了升华。“导、学、议、练”的教学模式也得到了体现。但是，我感觉在某些细微环节的处理上，还有些蜻蜓点水，做得不够细致。我想，这可能就是所说的“缺憾的美”吧！不过，我还是会一如既往地努力前行，争取早日做到“完整美”！这片土地是神圣的教学反思6这片土地是神圣的这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的酷爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境爱护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳动式的笔触描述了充溢灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“假如把土地转让了，期望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文超多地运用了拟人、比方等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟挚友，字里行间到处充溢着对这片土地的珍惜和酷爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“假如我们放下这片土地，转让给你们，你们必需要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后沟通“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。其次个环节，我们针对“应对这片神圣的土地，我们就应怎样做”这个问题，引发了新一轮的探讨，让学生再次研读文本，透过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过美丽的语言，去领会这片土地的珍贵。第三个环节，我抓住“假如我们放下这片土地，转让给你们，你们必需要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们透过充分的朗读来体会作者表达的剧烈情感。课的最终，我将酷爱土地的情感进行了扩展，呼喊大家要酷爱土地、珍惜资源。在教学时，我采纳“问题引导、当堂训练”的方法，抓住课题的“神圣”。以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种方法来（如：抓住关键词句理解句子、联系上下文、联系实际，深化思索）培育学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也驾驭得不错，并在理解句子过程中能较好地说出自己学习的方法，同时也把德育教化渗透进去，从而让学生的环保意识更浓了。这片土地是神圣的教学反思7教化杜威先生说：“给孩子一个什么样的教化，就意味着给孩子一个什么样的生活！”那么我想说：“给学生一个什么样的课堂，就意味着给学生一个什么样的教化。”所以反观今日的课堂教学是为了让明天的课堂教学更精彩，我回忆并思索着：震撼，是我看到这篇文章后的第一感觉。激烈、兴奋于这节课的教学设计之中，从这篇被誉为是有史以来在环境爱护方面最动人心弦的演说中，深深地感受到了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。课文语言美丽，内涵丰富，情感充足。运用了大量的拟人、比方等表现手法。字里行间洋溢着作者对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的无比酷爱。语文课程标准指出：阅读是收集处理信息、相识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、老师、文本之间对话的过程。考虑到课文内容的文化背景离学生实际和中华传统文化较远，肯定会造成学生理解语言文字深刻含义的真正难度，如何突破这一难点？课前，我除了查阅大量的相关资料，还对当时的社会背景做了充分的了解，并且针对本单元“珍惜资源，爱护环境”的内容专题和“读课文时能联系实际，深化思索”的学习目标，结合本篇课文的特点，把探讨的主题确立为“联系实际，深化思索”，教学中引导学生在对语言文字的品读过程中，充分地揣摩、感悟和表达，从而拓宽视野，发展才智，受到情感的熏陶，有效提高学生自主阅读的实力。下面我从以下几个方面作详细反思：一、给学生一个“情感的课堂”。一名语文老师应当让学生觉得极富“激情。”在语文课中，如何体现语文学科的“人文性”，其基点就在于“情感”。一个没有激情的老师，如何能调动学生的情感，能让学生充溢热忱地学习？于是在这节课的导入环节，我激情朗诵课文，结果我发觉真的没有什么比语言更富于感染力，能最大限度地激发学生学习的爱好，就如同强有力的磁铁，魔术般地吸引着他们。在整个教学活动中我始终注意置师生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，教学当中的“情”如同教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在老师的点拨下进入课文佳境。所以我确定地说，“情”是这节课溶入学生学习主动性的元素。因此我体会到：老师，每节课都要呈现给学生一个“充溢激情的我”。二、给学生一个“沟通的课堂”。和谐的课堂是民主的课堂，我们要确定学生是学习的主子，假如不给学生自主探究、合作沟通的机会，那么学生的被动地位就不会变更。但是，如何让他们在沟通之前潜心学习，乐于沟通，我在出示的自学提示上下功夫，内容为：1、朗读：我是西雅图，我这样深情演说。2、勾画：我是西雅图，我希望白人这样做。3、思索：我是西雅图，我有几句话含义深刻，谁懂我的心？学生经过自主探究学习后，我再引导他们集体沟通，“文本沟通”、“师生沟通”、“生生沟通”得到了落实，相同的问题只是换了一个形式出现，学生们就爱好十足，都想当那个西雅图，自学时也就特别仔细，这样沟通时也就水到渠成，大部分学生都很主动地举手，较好地促进了全体学生的和谐发展，但是，通过课堂实践，我也发觉这样的沟通总是面对全体，但却不能全体考察，尤其是第3个问题，并不是全部的学生都能找到或是都能理解，所以，我想假如重新设计这一环节，我会在某一个学生提出一个含义深刻的句子后询问全班学生是否也找到了，依据学生举手人数来确定这句话是听学生发言大家评价还是老师跟随学生一起分析，这样，才不会有“漏网之鱼”。因此我体会到：老师，每节课都要给学生创建相互沟通的机会。三、给学生一个“开放的课堂”。给孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。课堂是激情燃烧的动感地带，是学生们求知、创建、展示自我、体验胜利的平台。教学时，我为学生搭建思索与想象的平台，重点引导他们探讨“哪些地方体现了这片土地是神圣的？”让学生边读边想象，然后组织沟通朗读体会。学生精确地找到了课文里向我们呈现的画面，而且想象力丰富，完全透过美丽的语言，去领会了这片土地的神圣。在描写土地神圣的2、3小结，用了排比、比方的修辞手法，此处在学生依据课文内容想象画面后我干脆让他想象还仿佛看到了什么，学生也都是干脆回答看到了什么。假如重新设计，我会借此机会让学生把每一种事物前面都加上形容词，这样不但加强了学生的写话练习，而且丰富了他们的想象力，同时更能体会到印第安土地的神圣与漂亮。还有当印第安人的土地即将转让给白人之前，我让学生体会当时的心情，他们都能联系实际和本文的历史背景去思索，由“眷恋到难受到心如刀绞”的一系列发言，明显地反馈出他们的真实想法和真正地理解，为下一步教学奠定了情感基础。但是，在这一环节，有的学生朗读投入，感情充足，还有的学生想象力丰富，但我对学生的评价语言明显不够到位，而且形式比较单一，此时深感自己的文化底蕴不深，课堂有约束感。这一点不是一朝一夕就能解决的问题，须要平常加强学习，并努力做到真诚赞美每一个学生。因此，我体会到，老师，每节课都要为学生搭建一个“临时的舞台”。四、给学生一个“感悟的课堂”。语文课程标准提出了“以读代讲”、“读中感悟”、“读中体验”的新理念，因此，在阅读教学中，恰当地、充分地运用朗读手段，可以帮助学生理解课文内容，所以我将读贯穿于整个课堂教学完一个自然段，我都会让学生带着自己的理解朗读，让学生通过朗读加深对“神圣”的理解，更深刻体会印第安人对土地的酷爱。课标指出：阅读教学的重点是培育学生具有感受、理解、观赏和评价实力。这正是我探讨这个主题的思索，朗读只能让学生加深对“神圣”的理解，体会印第安人对土地的酷爱，但却不能让学生真正理解真正感悟西雅图那些含义深刻的话，而课文中含义深刻的句子，又恰恰是对课文内容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝聚。所以，在读中找出文中含义深刻的语句，然后引导学生体会句子的含义，此时对于刚刚接触独立深化思索的他们来说并不是一件易事，所以我在这一部分和学生一起去分析去理解，最终让学生带着理解有感情地朗读，从而使学生学会联系实际，深化思索。同时也把德育教化渗透进去，从而让学生的环保意识更浓了。我在作业的设计上，经过了反复的选择，最终确定的两个开放性的作业既能激发他们的爱好，又为本单元的写作训练提前做好打算。因此，我体会到，“教学不仅仅是一种告知，更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。语文，吸引人的.地方也许就在于此因为印第安酋长的一颗酷爱土地的漂亮灵魂，我们得以读到这样一篇语言美丽、内涵丰富、情感充足的文章，而我又因为是一名老师的原因，得以在孩子面前将这篇美文进行一场倾心而漂亮的诠释，在和学生共同的学习和诵读美文的过程中，我们全部的人都得到了情感的共鸣，获得了美的感受或许这样的课堂学生是华蜜的，那我就是欢乐的！所以我想说：“我力求每一节语文课都能陪伴孩子们度过一段华蜜欢乐的时间！让孩子们在这片神圣的土地上尽情地享受暖和的阳光！”这片土地是神圣的教学反思8这篇课文是人教版小学六年级语文上册第四组的第三篇课文，堪称有史以来在环境爱护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的亲密关系，剧烈地表达了印第安人对土地无比眷念的真挚感情，突出了本单元以“环保”为主题的教学目标。语言美丽、内涵丰富、感情充足，是本文最大的特点。语文课程标准强调，在阅读教学中，要让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达实力，在读中受到情感的熏陶。为此，在组织本文教学时，我紧扣题眼“神圣”二字组织设计，化繁为简，长文短教，使本文的中心更加明确，在阅读教学中，以读为主，通过指导关键语句的朗读品尝，帮助学生理解“神圣”，促进了学生对文章的领悟，更加激发了学生爱护环境，爱惜自然的情感。当然，学生在学习课文中，探究的时间太少了，朗读的时间也较少，特殊是对学生朗读技巧的指导较欠缺。由于本文较长，在课文拓展方面，为了突出环保这一主题，教者临场发挥，仅仅举了“5.12”汶川地震、日本海啸等实例来说明对大地所造成的灾难带来对人类的危害，课堂上，教者还应让学生从身边举出详细的实例，谈破坏环境的感受，从而加深对环保的相识。这片土地是神圣的教学反思9此次我选择讲这片土地是神圣的一课，并不是因为我对这篇课文有多了解。相反，这是一篇比较新的课文，我在以前的六年级是从来没上过的。但我还是情愿挑战一下自我。这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的酷爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境爱护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳动式的笔触描述了充溢灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“假如把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比方等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟挚友，字里行间到处充溢着对这片土地的珍惜和酷爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“假如我们放弃这片土地，转让给你们，你们肯定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。我的授课目标：一是引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的亲密关系；二是激发学生爱护环境、爱惜大地的情感，懂得必需用全部的力气和情感来爱护自己的家园；三是引导学生体会文章语言的美丽，感悟语言蕴涵的意义。在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后沟通“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。其次个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应当怎样做”这个问题，引发了新一轮的探讨，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过美丽的语言，去领会这片土地的珍贵。第三个环节，我抓住“假如我们放弃这片土地，转让给你们，你们肯定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的剧烈情感。课的最终，我将酷爱土地的情感进行了扩展，呼喊大家要酷爱土地、珍惜资源。在教学时，我采纳“问题引导、当堂训练”的方法，抓住课题的“神圣”。以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种方法来（如：抓住关键词句理解句子、联系上下文、联系实际，深化思索）培育学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也驾驭得不错，并在理解句子过程中能较好地说出自己学习的方法，同时也把德育教化渗透进去，从而让学生的环保意识更浓了。小学教学设计网但或许是平常我上课爱开玩笑，课堂气氛很活跃，一旦人多听课时，我也就一本正经了，反而我自己都觉得这不是我的风格，因而部分学生也显得肃穆起来，这干脆影响我公开课的质量。那么，如何让我自己和学生在公众场合也发挥精彩？我想：我还要更多的钻研教材，在备课时更多的备学生，更多的预设一下诸多可能发生的状况；更重要的是要把主动权更多的交给学生。这样，学生学习语文的爱好将浓！语文实力也将得到更好的提高！这片土地是神圣的教学反思10这篇课文是人教版六上第四组的一篇课文。本组课文以“疼惜资源，爱护地球”为主题，支配了四篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页