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2022禅语人生格言禅语人生格言禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文静和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。下面是应届毕业生我为您收集的关于禅语人生格言，希望大家喜爱!大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。自以为拥有财宝的人，其实是被财宝所拥有。在你贫困的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。不要奢侈你的生命在你肯定会懊悔的地方上。情执是苦恼的缘由，放下情执，你才能得到自由。众生身中有金刚佛，如同日轮，体明圆满，广阔无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增苦恼。众生由其不达一真法界，只相识一切法之相，故有分别执著之病。当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你苦痛时你要想这苦痛也不是永恒的。知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安家立命之处。时间总会过去的，让时间流走你的苦恼吧!来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。参须实参，见需实见，用须好用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时苦痛恨悔，无人能释。学佛是对自己的.良心交待，不是做给别人看的。三界之中，以心为主。真观心者，原委解脱。不能观者，原委沉沦。用损害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。住相布施生天福，如同仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。恒久不要奢侈你的一分一秒，去想任何你不喜爱的人。人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。请你用慈善心和温柔的看法，把你的不满与委屈说出来，别人就简单接受。诚恳的面对你内心的冲突和污点，不要欺瞒你自己。一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?假如埋怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下埋怨，才能体会到生命的自由与华蜜。一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮挡，迷惑自己的真心，反认自己是物体。当你苦恼的时候，你就要告知你自己，这切都是假的，你苦恼什么?随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。一切众生皆自空寂，真心无始，原来自性清净。说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。断除苦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必定的。人生四季，寒暑交替，静心体会生活的悲与喜，笑看起起落落。凡全部相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓肯定没有。欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。心若简洁，生活就简洁;心若困难，生活就充溢苦痛。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充溢着苦恼呢?静默的关怀与祝愿别人，那是一种无形的布施。身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。真正的布施，就是把你的苦恼忧虑分别和执著心通通放下。多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生高兴者，则令一切如来高兴。只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。当你对自己诚恳的时候，世界上没有人能够欺瞒得了你。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页