2022《穆斯林的葬礼》读后感_1.docx

2022穆斯林的葬礼读后感穆斯林的葬礼读后感仔细品尝一部名著后，想必你肯定有许多值得共享的心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我帮大家整理的穆斯林的葬礼读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。穆斯林的葬礼读后感1我从小就是个书迷，几乎看遍了我全部能看到的书，但一向没有时间，也没有毅力去看完一本完完整整的小说。那一天，妹妹带来了一本厚厚的小说，说是特地为我借的。惊异之余，我第一次细细端详了这样一本拿在手里仿佛有着深厚岁月沧桑的小说穆斯林的葬礼。精致的封面，引人入胜的介绍一下子抓住了我的眼球，我静下心来，起先翻阅。令我没想到的是，这本书的文风那么贴合我的胃口，就似乎一个赤脚走在遍布荆棘的荒路上的人突然穿上了一双舒适的鞋子，那种感觉是无法表达出来的，只能专心去体会。书里的文字，就像一件件华美的羽衣，不仅仅语言美丽，韵味悠长，还经得起细细的推敲。它给我一种远离人间，像是在另一个世界的感觉。清爽脱俗，华丽精致，既不庸俗，也不拖拉。这才是我一向想要阅读的作品啊!书里的主子公韩子奇痴迷于玉，促使了他与梁君璧的婚姻，可是那是逆境中的自然结合，没有感情。可是在海外流浪十年之久让他与梁冰玉惺惺相惜，产生感情，最终生得一女，新月。而她，又是另一个荡气回肠的故事了。她始终逃脱不了命运的支配，和自我相爱的人阴阳相隔，仅有一首梁祝永恒久远的陪着楚雁潮，陪着他孤独的心这是一个杯具，却充溢着力气。或许是我还小，对于这本书的真正含义我理解得并不透彻，可是我无法否认对它的宠爱，它所表达的情感远远超出了文字本身，它的身上有着浓浓的民族气息，它的身上烙着显明的时代的印记，成为了一个民族，乃至一个时代的记忆。我用了四天的休息时间将它看完，才发觉自我已深深陷入了霍达用文字编织的世界里。那个似真似幻，欲语泪先流的世界，成为了我心中恒久的神圣。直至此刻，那宛转千回的故事仍似历历在目，只要脑中一想起它，各种刻骨铭心的感情杯具便会蜂拥而至，要思索好久才能回味过来，心中早已不复安静。指尖磨砂着精致的封面，我的嘴角却勾起了笑容，经典便是经典，只可恒久在心中珍藏。穆斯林的葬礼读后感2这本书总共写了三场葬礼和一场婚礼，第一场是梁亦清的葬礼，这个一生都献给了玉的手艺人，临终也还没有完成他最终的作品，或者也可以说就是这件为期三年的作品把他最终的精力给打磨掉了。葬礼的描写在下一章出现，特别具体的向读者介绍了穆斯林的葬礼。从这部小说里，我了解到了许很多多关于穆斯林这个民族的文化，习俗和生活方式。葬礼是在中学时听同桌马勋旺说过，我这个中学同学就是一个地道的穆斯林兄弟，记得当时从他哪儿也简洁的了解到了一些关于他们民族的学问。梁亦清带着毕生的缺憾和操劳走了，留下孤儿寡母和一个小徒弟-韩子奇，这本书的重要角色之一，起先了另外一段充溢辛酸，华蜜，甚至有些传奇味道的故事。读后感·接着到了一场婚礼，一场隆重的韩子奇的儿子天星的婚礼，这场婚礼在60-70年头办得相当的“风光”，寂静多年的韩家再次以崭新的面貌出现在世人面前，向他们证明玉器世家的家底殷实。而就在韩家的长子新婚大喜之际，他们家的女儿新月的病情却加重了。自始至终，新月都是一个悲剧的角色，这个涉世未深的小姑娘承受了太多的不幸，自小亲生母亲的离去（而对此她却毫不知情，直到最终的那些日子），考上了北京高校却由于父亲的意外而发觉了她更严峻的心脏病，与她的老师楚雁潮没有结果的爱情等等等等.这个纯净和善的女孩做错了什么，上天要这样对待她，要给她支配这样的命运，而对于她来讲，她做出的想要变更她自己命运的努力都显得如此的苍白无力。只有楚雁潮，这个以老师身份出现的学者在她最终的日子让她感受了爱情的甜蜜，让她在漫长的冬季看到了丝丝绿意，诚然，他们的爱情是没有结果的，但正是这段没有结果的爱情让我们为之动容，为之黯然泪下。接着写了姑妈的葬礼和新月的葬礼。我觉得全书的精华所在就是新月的葬礼，对于这个承受了太多不幸的女孩，或许魂归天国是她最好的解脱，但这个世界上从今也多了一个孤寂的灵魂.穆斯林的葬礼读后感3我近期读了挚友举荐的小说穆斯林的葬礼，我手捧这这本书时，我首先阅读了书的内容介绍及作者简介，我佩服作者的才华，让我佩服的更是作者是位女作家，不尤的让我钦佩几分！喜颜巾帼不让须眉之感慨！这本书内容是一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同的内容却又交织扭结的爱情悲剧，这部长达五十余万字的长篇小说，以它独特的视角与真挚的感情、回顾了中国穆斯林漫长而艰辛的踪迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程。书中着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像，血肉丰富，活灵活现，如泣如诉，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。这本书从“月梦”、“月冷”、“月清”、“玉魔”、“玉殇”、“玉缘”始终到“月魂”每读一篇都被进入一个庄重宏大的世界，我不懂玉的无价，但从中读懂玉王韩子奇的爱玉如命，情系一生，有不少的挚友都被故事打动而流泪，而我没有，当真没有吗？不！当我深读到新月之死，天星，新月的哥哥那斯心裂肺的呼喊时，我不由自主的流泪了！那是怎样的一个纯情灵魂、幽静的灵魂，美的灵魂！新月之死，是祝台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而上苍天泣血。我还清楚的在“月落”中新月的遗体抬出“博雅”宅后，运往挖掘的墓穴，最终，一个悲凉的声音，昭示亡人的亲人要给亡人的试坑时，尽这项义务的，只有亡人的至亲，被悲伤摧毁了的天星跳下墓穴、被苦痛粉碎的楚雁潮跳下墓穴！我又一次的流泪了！在最终的与恋人与世分别那肝肠寸断，天感动了、地动摇感动了。爱情是那么的美妙，虽然没有花前月下，虽然没有海誓山盟，可两颗真挚的心恒久在一起的！这本书从头到尾以玉引玉，玉的长河、也是人生的长河、命运的长河、悲剧的长河！把人生的真谛写的那样深邃，那样动情！小说读完了，可我那悲怆的心无法释怀，我还久久没有走出书境，还没有走出自我，我的心沉沉的！穆斯林的葬礼读后感4再度重相逢，细细读过，心情特别的沉重。书中讲解并描述了一个穆斯林家族三代人的命运故事，两个发生在不同时代的爱情悲剧。书中的“路”坎坷困难。情节像是一团被人千百次蹂躏的线团，一线围着一线；又像是一颗洋葱，一层剥过又露一层。但那淳朴庄重的内容，根本不会让人觉得乏味、无趣。反而让人钻了进去，成为故事中的一员！一个北京玉器家族两代人的故事以章节交织的方式，让故事有穿越时空的感觉。一个穆斯林家族六十多年的兴衰，三代人命运的沉浮，发生在不同年头的母女二人有着不同结果却又相互交织的爱情悲剧。读完此书，我感受到穆斯林们一千多年来漫长而以艰难的踪迹。同时也为人们那种长期以来的民族意识，种族卑视而感到悲伤。书中的韩子奇一生坎坷，他是一个有志向有追求的人，他毕生都在为他的“玉”而奋斗，让人敬佩让人心疼，可是他在爱情面前却是那样的软弱那样的让人叹息！就犹如在他死时作者对他一生的总结：他自己，只能赤条条归于黄土，什么也不能带走，只有一具乏累的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的心，和永不行饶恕的深重的罪孽。韩新月，一个年轻鲜活的生命就那样早早的结束了，没来得及享受生命的美妙，没来得及绽开她志向的.翅膀，就那样静静的走了，最让我感动的是新月和她的老师楚雁潮的爱情，他们相互信任、崇拜，彼此理解并深爱。在他们相识两年来，共同以坚韧的毅力和病魔搏斗，执著地追求生命的价值，可最终还是逃不过疾病的魔掌。而这一切与新月的“父母”韩子奇和梁冰玉有肯定的关系。梁冰璧相对来说是一个让人有点怜悯让人伤心的角色，她在某种程度上也是个悲剧人物。故事的结局让人回味无长，最终那个情节设计地很好，梁冰玉和楚雁潮两个人在墓地相遇，这两个都是新月爱着的人，他们也都是最爱着新月的人，那种相对无语却是无声胜有声。天地之间那久久回荡的琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁回旋穆斯林的葬礼读后感5玉器梁家60年里，在玉的相守与月的覆盖中，世代沉浮，悲喜交织。梁亦清，一个朴实的回回，世代雕玉撑起整个奇珍斋。为了三保太监郑和，为了回回，他毅然接受蒲绶昌的交易，用那双饱经风霜的粗糙的手琢刻郑和下西洋的宝船。这个视玉为命的男人，最终倒在了血色的宝船上。易卜拉欣，梁亦清之徒，用他宽厚的肩膀挑起了玉器梁家千斤重担，顶起奇珍斋的大梁，迎娶梁家小姐君璧。梁君璧冷漠、迂腐、爱钱如命，与丈夫生下韩天星，宠爱有加。而韩君璧的妹妹冰玉胆大、执着，与韩子奇在英国躲避战乱时产下韩新月。回国后，韩新月留在奇珍斋，可梁冰玉却在姐姐的羞辱下离开了家。韩新月从小便遭到梁君璧的冷漠。他并没有得到属于自己母爱的关怀。直到她升高校，韩子奇夫妻俩也为升学的事纠缠争吵。梁君璧认为新月应当外出打工，为家里多一份收入，而韩子奇只能忍心让妻子卖去自己宝贵的乾隆玉璧，才说通妻子让新月进入北京高校西语系。在学校里，韩新月相识了年轻的老师楚雁潮。楚雁潮赐予了新月极大的信念与确定，也让新月钦佩又仰慕。然而好景不长，韩新月在心脏病威逼下住进了医院。梁君璧拆散儿子与容桂花芳的爱情，又阻挡新月与楚雁潮的爱情。“她是我的亲妈妈？”这让新月感慨道，韩子奇才透露新月的身世。韩新月忽然不省人事。梁亦清的坚贞，韩子奇的坚韧，韩新月的坚毅，一个穆斯林家庭，三代人的兴衰沉浮，伴着玉的光泽和月的优美，演绎着纯真的幻想，悲剧的爱情。巍巍西山上，后世天园里，在一轮新月下，那个母亲来回轻轻穿梭着，泪眼婆娑的她洒落点点泪珠。那个老师纹丝不动，久久伫立在那片土地上，缄默地回忆着。小提琴梁祝的曲声温柔徐缓地漂浮着，好像正寄予着思念，又好像正诉说着无限悲伤。穆斯林的葬礼读后感6一部葬礼，一曲悲歌，如泣如诉！读穆斯林的葬礼，感觉这是一场人间悲剧，一场跨越三代的悲剧梁亦清一辈子兢兢业业，苦苦守着奇珍斋的名号。有着两个天生丽质的闺女，梁君壁、梁冰玉，人名如玉。虔心向着麦加方向朝拜，最终却未得到真主安拉的庇护，面对功亏一篑的宝船，口吐鲜血，含恨而去！从前的易卜拉欣，今日的韩子奇，不辱师命，保住了摇摇欲坠的奇珍斋，并发展到梁亦清生前所想不到的盛况。一场览玉盛会，赢得玉王称号，并抱得美人归。谁知一代玉王，以后命运如此坎坷。为保住那比他生命还要重要的玉，忍受与妻儿十年分别之痛；在伦敦与梁冰玉的结合，又欠下一生无法偿还的情债；婚姻不幸之恨，老年丧女之痛，对两个女人心存内疚之苦。最终落了个玉损人亡的结果。成也玉，败也玉！韩新月，天生丽质，聪慧过人。虽无衣食之忧，却有着外人无法理解的痛楚：她感受不到母亲的爱，她怀疑照片上的母亲是那么温顺可亲，现实中的母亲却如此冷淡无情。虽如愿走进北大校内，徜徉于未名湖畔，还未好好享受吸取学问的欢乐，却被病魔缠身。在病中与老师楚雁潮的相恋，给了她接着存活下去的志气，却无法战胜残酷的命运。临死之际，得知自己的身世之迷：自己的母亲、照片中的母亲竟是梁冰玉，是自己始终认为漂流海外的小姨！十七年的怀疑最终解开，也算是一种劝慰。可缺憾的是等到生身母亲来找她时，她已在坟墓中安眠了数十年。梁君壁、梁冰玉、韩天星，他们的人生又怎么不是一出悲剧呢？如此多的痛楚不幸集中于这一家，却让人感受不到刻意做作之假，给人的只是一声声叹息。一出穆斯林的葬礼，一出悲剧！信任这一不幸的穆斯林之家，定能在天园会面，那里再没有苦痛，终归前生受过太多的苦，那里再没有不幸，终归前生遭受了太多不幸。天下非主，唯有安拉！穆斯林的葬礼读后感7曲终掩卷，荡气回肠。读完穆斯林的葬礼这部小说，楚雁潮那一曲悠扬而又婉约的梁祝还回荡在我的耳边，它诠释着多少青年男女的爱情故事。我们这样懵懂而天真的年纪，还不能理解真正的爱情，但作为一个旁观者，并不影响我对书中梁、韩家族六十多年的兴衰以及书中人物之间摩擦出来的暖流和火花发出由衷的感叹。不同的时代，不同的故事线索，却是同样的结局相爱的人们最终都没有象海子说的那终成眷属。梁冰玉和韩子奇，因为伦理道德的缘由分居三十三年；韩天星和容桂芳则因为父母的“智阻”而变的冷若冰霜；韩新月和楚雁潮，由于双方家长的阻挠，爱情也最终随着新月的离去而葬送。相爱的人总是分开，而不相爱的人却在一起，貌合神离，不得不说这是一个悲剧！由于时代观念的限制，对于韩子奇的妻子梁君璧所做的决择并没有错，她也无法摆脱和冲破时代的桎梏。二十五岁的倔小伙韩天星，不论家庭背景，无所谓“门当户对”，执着地爱着他所爱的人，在我们现在的社会还能接受，而在当时那样做简直是无法无天。桂老师，一位温文尔雅、才学甚高的年青教授，爱上一个比自己小近十岁，且患有心脏病，随时都可能失去生命的人。他不顾外界压力，毅然要爱她，这执着的追求正是爱情的真谛，是值得赞扬和理解的。而梁玉冰的思想过于偏激，她认为：我爱他，他也爱我，我们就结合了，事情就这么简洁。至于是否触及别人的家庭，影响别人的生活与我无关。无论是当时的还是现在，她的爱情观是要受到指责和唾弃的。随着主子公们接连离世，书中多次写到穆斯林的葬礼，这是作者对生命的夭折所发出的叹息，也是一种对黑暗社会爱情悲剧结束的注解。哀乐长鸣，这是全部人发出的至深感叹！曲终掩卷，荡气回肠，那琴声又萦绕在我的耳旁穆斯林的葬礼读后感8姑妈抬起袖子擦着泪说：“不能吧？日本人也是爹娘生养的，能对个月窠里的孩子下毒手？我老是做梦梦见他，长得胖乎乎的，也跟天星这么样儿！我盼着，盼着，不知道多咱娘俩能见面儿？”我读穆斯林的葬礼，给我感受最深的是这个经常扮演“和稀泥”角色的姑妈，与她那存在于睡梦之中的真实的母爱。这是个凄惨的母亲，在儿子小的时候，父子二人一同被日本人抓去。她哭，把泪洒干，她喊，嗓子到哑；她甚至把别人的孩子认成是她的“柱子”，抱住了就不愿撒手，始终抱了他20余年。明知没有生还的希望，她照旧不愿信任这已然无可挽回，抑或是不愿信任她的“柱子”己恒久离他而去午夜梦回，她的柱子时常真实地出现在她的面前，白白胖胖的，多么可爱！这来之不易的孩子，抱住了哪肯撒手？梦回午夜，突然发觉她的“柱子”己然离她而去，那一刻，她的心是碎的！她宁愿一睡不醒，唯有如此才可以和她的孩子每天见面，在梦里给了她其次次孩子被日本兵抓去的场景，她还会放手吗？她宁愿自己和日本人同归于尽，也不愿自己的孩子再次被掳走。而这，就是母爱。这位可怜的母亲，唯有在梦里才拥有属于自己的生活，在那里她才有属于她自己的美妙的天伦之乐。有人说母爱就是奉献，有人说母爱就是无私，也有人说母爱就是一切。其实母爱乃是发自内心的、最原始的一种情感，情由心生。唯有发自内心的最真挚的情感，才能让人情愿舍弃一切，以至于无所畏惧。唯有这种最博大又最细小的情感，才能让人情愿奉献自己的一切，来满意你哪怕是最微小的一点需求。我们有理由信任，在梦中，在她与她的孩子抱紧的那一刹那，她的心中，肯定也是感动而又欣慰的吧？在感受她、了解她后，我发觉这个可怜又可敬的女人，他对天星无微不至的关切，她对新月心细如发的关怀，一切的一切，都是为了那好像虚无缥缈的两个字：母爱。穆斯林的葬礼读后感9一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完备长篇巨作。主子公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和感情的熏陶中沉浮，缥缈，被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。如诉如泣的呼喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无遗忘的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中绽开交战。社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生，那诞生之后又会是怎样样的一段家庭故事呢争吵，或是安静地度过下半辈子只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色调，感情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社会中不允许存在的。宗教的纯统，政治的锋交。曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的完备的“事物”吧，这一切想要变为真正的享受，只有唯二的原则：一，享受起先的完备就让生命顺运。二，一路坎坷，却始终有完备的回忆不是么人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄美的感情故事，我想，在现代是不容生存的吧。只能有热忱与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下恒久的漩涡吧。只能够就任它发展下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。穆斯林的葬礼读后感10多少肺腑之言，都代替不了那悠扬的琴声。一段真情的回忆，一句慎重的承诺，恒久不是红尘能隔断的。多少宝贵的东西，如昙花般快速凋零，但也如昙花般绚丽绽放。新月和楚雁潮的爱情虽然短暂，但那是一段永恒的隔世之情。楚雁潮深知新月的病情，想用自己的力气去挽救新月。这段凄美的爱情，从一起先就是个错，却也是个对。错在情太痴，对在情挚深。若是爱得早了，便破坏了师生的真情；若是晚了，便恒久没有了这段刻骨铭心的回忆。新月，像荷花般圣洁，像桃花般可爱，一个近乎完备的女孩。楚雁潮，像山一样雄峻，像海一样包涵，他的才华令人观赏。小说的情节从新月把楚雁潮误认为是同学，与他用英语攀谈，楚雁潮帮助她提行李的小插曲起先，那时谁也不会想到后来尽然在这小小世界中发生了那么多震天动地的事。多少困难，他们都一起走过，即便楚雁潮的家庭不同意，但是楚雁潮照旧把这件事烂在心底。新月知道自己的身世，突然想起了自己和楚雁潮隔着教门，隔着民族，自己的“母亲”又不同意她和楚雁潮在一起，多少冷嘲热讽，多少如山崩地裂的打击，新月还是在死前记忆犹新那个名字 楚雁潮。谁拿纷事乱了流年，又拿流年乱了红尘。即使知道结局，知道自己身处悲剧之中，但他们依旧无悔。一段纯净的爱情，一句心底的承诺，比多少甜言蜜语都要许久。那是一份心灵的默契，一份天地为之动容的感情。一声来自九天之上，来自九泉之下，来自天地之间，长住在他心底的叹息，挽着如泣如诉的琴声，如孤雁回旋，久久未散。隔世之情，也是永世之情。穆斯林的葬礼读后感11这篇文章里我最宠爱的人物就是，视玉如命，一生都在为玉献身的人回回族的玉器行家梁亦清。梁玉清是个爱玉如命的人。假如他不爱玉，那样他将不会一生劳于做玉，一生沉迷于水凳之中。假如他不爱玉，他也不会对玉那样熟知，并且能依形雕刻出活灵活现的玉器，令人真假不分。假如他不爱玉，他也不会由于三保太监郑和手臂一断，就一口鲜血飞溅出来，驾鹤西去。梁亦清是个执着的人。他用三年的时间去完成一个大件，郑和航海图。他在这三年不辞辛苦，仔细雕刻那羊脂玉。其中有着各种各样的艰难：生活费不足，差点吃不上饭这些他都一一挺过，并还执着的接着雕刻。梁亦清是个爱自身民族的人。假如他不爱族，他也就不会同意蒲绶昌的任务，雕刻回回族人，三宝太监郑和的航海图。他若不爱族，他也就不会由于易卜拉欣韩子齐打碎一个玉杯还麻木不仁。梁亦清是个勤劳的人，由于这样，所以他才会，一生制造，雕刻许很多多的作品把玉器梁发扬光大。梁亦清是一个不爱财的人。只有这样梁亦清才不会由于韩子齐失手打碎一个玉杯，而生气，降罪于他。也只有这样他才不会由于蒲绶昌给做玉船的订钱少而和他讨价还价。梁亦清是一个重情义的人。他不会由于想赚钱，就对蒲绶昌背信弃义，自身与亨利·沙特，做买卖。失信于蒲绶昌，不给他做玉船，自身创业。梁亦清是一个醇厚的人。假如他不醇厚，他就会听从韩子齐的安排。让他，和他自身创业弘扬梁家，让齐珍斋，玉器梁变成响当当的地方和人物。假如他不醇厚，他就会偷偷的去和亨利·沙特说玉船是他做的，并且要与他长期合作，给他制作玉件，并且狠狠加价。梁亦清还很.梁亦清，这穆斯林的葬礼中的传奇人物！这为玉而生的传奇人物！穆斯林的葬礼读后感12精致雕琢的博雅宅，前有玉魔、梁亦清，现有奇珍斋主韩子奇，梁君璧说的很对，只要把玉锁在家里，韩子奇就哪也去不了，甚至可以把刚寻到的体会到的爱情（梁冰玉）丢下。战时抛妻弃子远走异国，奥利弗的死让他意识到没有了继承，他珍宝珍藏的玉将一文不值。玉王？玉痴罢了！新月，漂亮单纯和善的青春少女，主动上进，成果优异，渴望母爱，心脏病夺走了她的身体，萌发的爱情被宗教信仰束缚，分裂的母爱成了压死她最终的稻草。想起我那离开了人间的高校室友，正值青春年华啊，泪。病痛你不要驾临给那些可爱的人楚雁潮，当心翼翼的师生恋+艰难的事业申请党员，成为讲师，出版译作，六七十年头，组织要你推迟就推迟，要你搁浅就搁浅。梁君璧，宝玉说“这些婆子们做姑娘的时候都是珍宝宝玉，怎么一嫁了人都成了死鱼眼睛了”。虔诚的穆斯林教徒，高傲清高，工于心计，始终没把姑妈当自家人，虚荣自私冤枉老店员，痛心丈夫出轨，细心策划棒打儿子天星的爱情，阻挡新月上学又强横拆散她的爱情，可能一辈子都没尝过爱情的味道，依旧封建的旧思想女性。丈夫出走的那十年在战火中持家撑着门面，也是坚毅刚毅。梁冰玉，从小在家的暖和中长大，独立自主新思想女性。和姐姐正面呛声对质那段也是义正词严。可是作为母亲为了独立自由抛下女儿十八年也太狠心太自私了点。天星，娶一个不爱的人（陈彦淑），还要担当起家的责任。姑妈，鬼子带走了她的丈夫儿子，为博雅宅又当奶妈又当仆人，却没人留意到她已患重病。穆斯林的葬礼读后感13很久以前，隐隐听过穆斯林的葬礼这本书，但一看到书的厚度，就望而却步了，后来，学校规定读这本书，耐着性子读完了这本书，却感觉仿佛接受了一次心灵的洗礼。一本好书，真的可以让人留连忘返。看完穆斯林的葬礼，看到最终，泪水止不住地流下来。穆斯林给人的是一种感动和缺憾。我不是一个穆斯林，可我深深的喜爱这本书，我不擅长评价,但我敢说这本书肯定值得一读。这是一本作者专心写作的书，在阅读的时候，我仿佛真的进入了另一个世界，听不到身边的任何声音，眼前是书中的人，耳中是书中的声，自己的喜怒哀乐，全被牵引着，仿佛走进了一个巨大的电影中，竟然完全遗忘了自己的存在。看多了浮躁的文字，翻一翻这些获奖巨著，感觉脑中一片清爽。穆的文字维美流畅，文中用于描写景物的文字的比较多，时常地带给人诗一般的意境。作者对人物语言、动作、心理活动的细腻刻画，深深地打动了我。霍达一个了不得的作家，无论是唐诗宋词还是成语典故，她都能信手拈来，而且运用的惟妙惟肖。读她的小说不仅是一种享受，更能从中了解到很多学问。在穆中我看到了很多有关回族人的生活习俗、宗教信仰的细致描写，使我对这个民族、这个宗教有了重新的、进一步的相识，有了想探究的爱好。月是个多么和善纯净开朗的女孩啊。她对每个人都那么好。她对将来的憧憬，对事业的酷爱，都在她的了心脏病后破灭了，她是个没有将来的人。而她并没有自暴自弃，反而更加主动地面对一切，做她有权利做的事。可是命运却从不眷顾任何人，她最终还是带着缺憾，带着她对所爱的人的依恋离开人世，而活着的全部爱她的人，都不得不苦痛的承受这一切。我们有将来，有生活的权利，因此，我们就拥有一切。酷爱生命，善待生活，善待自己，关爱身边每一个人，我们每个人都可以持续新月的生命。穆斯林的葬礼读后感14一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完备长篇巨作。主子公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮，缥缈，被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。如诉如泣的呼喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无遗忘的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中绽开交战。社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生，那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢？争吵，或是安静地度过下半辈子？只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色调，爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社会中不允许存在的。宗教的纯统，政治的锋交。曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的美妙的“事物”吧，这一切想要变为真正的享受，只有唯二的原则：一、享受起先的美妙。就让生命顺运。二、一路坎坷，却始终有美妙的回忆不是么？人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄美的爱情故事，我想，在现代是不容生存的吧。只能有热忱与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下恒久的漩涡吧。只能够就任它发展下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。”穆斯林的葬礼读后感15穆斯林的葬礼是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖。这一次看时因为看过了电影知道了情节所以看的比较快。只是感觉三代人的感情交杂，不是那个时代的话可能会是另一种情景。作者给全书设置了一个带有神奇色调的宗教背景。奇妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲解并描述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交织扭结的爱情悲剧。玉器梁是一个本本分分的琢玉高手，在他接受制作郑和下西洋制作时，不是为了钱，而是因为郑和也是回民，看出了他的爱族精神。而徒弟韩子奇是个有理想的人他在看到别人用自己的劳动赚的很大差额的时候，能够下定决心一争高下。同时是一个有仇必报的人，在自己的努力下为师父为自己报了仇。其实我对于回民并不生疏，在我生活的市里就有许多回民，还有清真寺。他们对我的感觉就是爱干净，不吃猪肉，头上戴一个白色的帽子。还有就是他们每隔一段时间就去清真寺礼拜，我并没有机会去看一看，因为我的回族同学告知我，不是回民的不得进入大殿。还有比较让我憧憬的是他们做的羊肉，羊汤，各种爆炒羊肉等等。他们很信仰真主安拉，感觉就像崇拜一样。他们不能让我理解的是对于回汉通婚的问题上。书里也示意了不行以跟汉人结婚。现实中，我跟回族同学交往中得知，他们不成文的规定是回族男子可以娶汉族的女子。可是汉族的男子要是娶回族的女子会有很大的阻碍，要经过许多的繁琐礼仪才可以。整本书来看，这是一个悲剧，一个三代人的悲剧。这样的爱情悲剧相互独立可是又同时错综困难环环相扣。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第26页 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