天津市静海区第一中学2019_2020学年高二语文3月学生学业能力调研考试试题无答案.doc

天津市静海区第一中学2019-2020学年高二语文3月学生学业能力调研考试试题（无答案）考生注意：本次考试收到试卷7:45 考试时间为8:009:30 交卷时间截止到9：40 请同学们严格按照考试时间作答，并将答题纸拍照上传本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷两部分，共150分,用时90分钟。第卷 (共70分)一、基础知识（每题5分，共35分）.下列各组中加点词语音全对的一组是（ ）A忿懥（zhì） 踰矩（yú） 粳米（gng） 与为公介（yù）B股肱（gng） 摭取（zhé） 翳桑（yì） 恶恶臭 (chòu) C笃行（d） 絜矩（xié） 舛漏（chun） 自诒伊戚（yí）D衮职（gn） 潢潦（héng） 剿袭（cho） 观其徼（jiào） 2.下列各组词语中无错别字的一组是（ ）A. 难易相承 万籁俱寂 长途跋涉 姗姗来迟B. 事必恭亲 荡然无存 光彩夺目 风餐露宿 C. 一言愤事 奋笔疾书 曲肱枕之 空空如也D. 如临深渊 淋漓尽致 苦思冥想 一气呵成3.下列加点字用法与例句相同的一项是（ ）例句：晋灵公不君A.大学之道，在明明德 B提弥明死之 C舍于翳桑 D主若自贤，臣不匡正4下列各组中，加点的词语意义和用法相同的一组是（）A敏于事而慎于言 回虽不敏,请事斯语矣B见灵辄饿,问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。C我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。 其右提弥明知之D其再插秧，俗名晚糯，非粳类也。 一鼓作气，再而衰，三而竭5.下列各句中加点成语运用有误的一项是（）A当登上黄山天都峰的鲫鱼背时，人们都常有如临深渊、如履薄冰的那种恐惧之感。B.脱离实际，凭主观想象制订实施方案，这种闭门造车的做法能不脱离实际吗？C.“用词贴切”提倡词语运用“妥帖、确切”，有利于避免学生华而不实的文风，防止学生考前背诵好词好句来生搬硬套。 D.近年来，中国在世界舞台的地位日趋重要，中文也水涨船高。不少国家、不少外国人都赶搭中文列车，掀起了学中文的热潮。6下列各组中有语病的一项是（）A经世致用体现了中国知识分子的一种优良学风，特别是它在明末清初和近代的大动乱时期达到高潮，反映了知识分子以天下为己任，关心国家、民族的兴亡和百姓大众的疾苦的品质。B哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。C中国文化不会被历史所淘汰，不仅在于中国文化有其内在的发展革新的契机，而且还在于各具特色、各有长短的中西文化在现代化建设中具有相辅相成的“互补”作用。D为了实现君主的有效统治，中国古代建立了一套行之有效的谏官制度。谏官制度的核心是向君主提出建议和批评，而谏官能否发挥作用又取决于君主的开明，唐太宗就是一个能虚怀纳谏的开明君王。7.下列各组中文学常识表述正确的一项是（）A中国的文化典籍可以按照“经”、“史”、“子”、“集”分为四大部分，例如老子的道德经就收集在“经”部，史记就收集在“史”部。最大的类别是集部，收集个人作品的称为“别集”，收录众人作品的称为“总集”，梁朝萧统编的文选就是现存最早的诗文总集。B左传是中国第一部叙事详备的编年体史书。它的“简而要，详而博”的叙事风格成为后代的楷模。我们学过的晋灵公不君、烛之武退秦师、荆轲刺秦王都选自这本书。C朱熹是理学的集大成者，是中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他提出“存天理、来人欲”的口号，他的学术思想在元明清三代一直是统治阶级的官方哲学。与之相对立的则是以陆九渊、王阳明为代表的“心学”一派。D天工开物是清代宋应星编撰的一部科技著作，传到西方以后，欧洲人惊叹不已，称它是“中国17世纪的技术百科全书”，其中记载了不少在当时居于世界领先的工艺技术和科学创见。二、论述类阅读（每题5分，共15分）阅读下面的文字，完成810题。现在已提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字本义只是指纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”。没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书，才能称作“经”。汉代凡是重要的文献、官书，大多是用二尺四寸的竹简书写。春秋属于“经”，简长二尺四寸；孝经据说是汉人所著，低了一等，简长短一半；解经的文字，如左传公羊传毂梁传则用六寸的简来书写。即使是书写在绢帛上，也分二尺四寸和一尺二寸两种，用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见，当时书籍虽非印刷出版，但其抄写也必须遵从社会规定的模式。与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，论语只是个“袖珍本”，才八寸。论语虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子的弟子记录孔子的言行，受教的时间长，要记的文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录简捷，携带方便。作为官吏发表的文字和“经”，简长二尺四寸，与现代人所用书桌的宽度差不多了。南北朝以前没有桌子，宽达二尺四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧，甚至箕距也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但用现代的话说，也更“人性化”了，与读者更接近了。从作用上看，论语既是小学教科书，又可以终生涵咏。汉代最初级的读物仓颉篇急救篇等都是识字课本。以急救篇为例，三十四章二千余字，生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较简单，就是识字。论语就不同了，论语的文字基本上是当时的口语，平易好懂；其中的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会；论语多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以读一辈子的书。唐代诗人杜甫有诗云：“小儿学问止论语，大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔州人好经商，没有读书的习惯。现今则把读论语看作学问，这也可算是学术变迁，世风推移的反映了。 （摘编自王学泰经典是这样铸成的<论语>编辑流传小史）8下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A所谓“经”是指古代经典，其实“经最初只是指纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的”。B在纺织时，“经”是“纬得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。C清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟“经纬”之“经”没有关系。D古文经学派认为诗书礼乐等都是周代官书，都是二尺四寸的竹简书写，所以称作“经”。9.下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）A在汉代，孝经虽然称作“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一尺二寸。B左传公羊传毂梁传是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用六寸的简。C宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是也很累。D急救篇生字密度很大，内容也较复杂，论语则文字质朴易懂，修养意味较浓。10根据原文内容，下列推断不正确的是（ ）A在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所有最受重视的文献都叫做“经”。B论语采用“袖珍本”形式，除为了记录简捷携带方便外，它当初未被当做经书也是一个原因。C论语的内容本来很庄重严肃的，但是因为采用了八寸的竹简，所以变得比较“人性化”了。D从杜甫的诗句“小儿学问止论语”来看，一直到唐代，论语仍然被作为初等教育的教科书。三、文言文阅读（每题5分，共20分）阅读下面文言文，完成1114题（褚）遂良博涉文史，尤工隶书，父友欧阳询甚重之。迁谏议大夫，兼知起居事。太宗尝问：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之否？”遂良对曰：“今之起居，古左右史，书人君言事，且记善恶，以为鉴诫，庶几人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗曰：“朕有不善，卿必记之耶？”遂良曰：“守道不如守官，臣取当载笔，君举必记。”黄门侍郎刘洎曰：“设令遂良不记，天下亦记之矣。”太宗以为然。十七年，太宗问遂良曰：“舜造漆器，禹雕其俎，当时谏舜、禹者十余人。食器之间，苦谏何也？”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗以为然。遂良前后谏奏及陈便宜书数十上，多见采纳。六年，高宗将废皇后王氏，立昭仪武氏为皇后，召太尉长孙无忌、司空李绩 、尚书左仆射于志宁及遂良以筹其事。将入，遂良谓无忌等曰：“上意欲废中宫，必议其事，遂良今欲陈谏，众意如何？”无忌曰：“明公必须极言，无忌请继焉。”及入，高宗难于发言，再三顾谓无忌曰：“莫大之罪，绝嗣为甚。皇后无胤息，昭仪有子，今欲立为皇后，公等以为何如？”遂良曰：“皇后出自名家，先朝所娶，伏事先帝，无愆妇德。先帝不豫，执陛下手以语臣曰：我好儿好妇，今将付卿。陛下亲承德音，言犹在耳。皇后自此未闻有愆，恐不可废。臣今不敢曲从，上违先帝之命，特愿再三思审。愚臣上忤圣颜，罪合万死，但愿不负先朝厚恩，何顾性命？”遂良致笏于殿陛，曰：“还陛下此笏。”乃解巾叩头流血。帝大怒，令引出。长孙无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不加刑。”翌日，帝谓李绩曰：“册立武昭仪之事，遂良固执不从。遂良既是受顾命大臣，事若不可，当且止也。” 对曰：“此乃陛下家事，不合问外人。”帝乃立昭仪为皇后，左迁遂良潭州都督。显庆二年，转桂州都督。未几，又贬为爱州刺史。明年，卒官，年六十三。 （节选自旧唐书）11. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. （褚）遂良博涉文史，尤工隶书工：擅长 B. 所以诤臣必谏其渐 渐：渐渐 C. 皇后自此未闻有愆： 愆：过失D. 不合问外人 合：应该12. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 多见采纳 见素抱朴，少私寡欲 B. 首创奢淫，危亡之渐 我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣 C. 召尚书左仆射于志宁及遂良以筹其事 厚敛以雕墙 D. 帝乃立昭仪为皇后 文章岂不贵，经训乃菑畲13. 下列句子分别编为四组，全都表现褚遂良“尽职尽责”的一组是（ ） （1）皇后自此未闻有愆，恐不可废 （2）臣职当载笔，君举必记 （3）我好儿好妇，今将付卿 （4）遂良前后谏奏及陈便宜书数十上 （5）所以诤臣必谏其渐 （6）迁谏议大夫，兼知起居事 A. （1）（3）（5） B. （2）（4）（6） C. （4）（5）（6） D. （1）（2）（4）14. 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A. 褚遂良担任谏议大夫，兼管皇帝起居事务。太宗想看他记载的内容，他说无此先例，并告诉太宗，他一定会坚守职分，秉笔直书。 B. 太宗问褚遂良，为什么当年有那么多人苦谏舜帝制造漆器和禹帝雕饰俎器，褚遂良认为那是他们过分地讲究，开奢侈浪费之风，是危险的开始。诤臣必须在刚开始露出奢侈的苗头时进谏，一旦奢侈成风，再进谏就难了。 C. 高宗以皇后王氏无子，昭仪武氏有子为由，想废除皇后王氏，立昭仪武氏为皇后。褚遂良则认为，皇后王氏出自名门，又没有违背妇德，况且先帝临终托付，因此他坚决反对废后，并把上朝用的手板还给皇帝。D. 褚遂良博览群书，擅长隶书，并被父辈的朋友看重，很快升迁为谏议大夫，他前后进谏数十次，多被采纳。晚年，因得罪太宗而一贬再贬。第II卷（80分）四、古诗文阅读（19分）15. 把文言文阅读中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）今之起居古左右史，书人君言事，且记善恶，以为鉴诫，庶几人主不为非法。（5分） （2）先帝不豫，执陛下手以语臣曰（3分） 阅读下面这首唐诗，完成1618题。（11分） 郡斋雨中与诸文士燕集(节选) 韦应物 兵卫森画戟，燕寝凝清香。海上风雨至，逍遥池阁凉。烦疴近消散，嘉宾复满堂。自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达形迹忘。注郡斋：指苏州刺史韦应物官署中的斋舍。理会：通达事理。16下列对本诗的理解，不正确的一项是( )（3分） A首二句描写郡斋兵卫森严，燕寝凝香，突出刺史的尊贵和威严，但这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的缘由。 B“海上”以下四句续写宴会环境以及宴前心绪，宴集逢雨，池阁清凉，风景如画，又因久病初愈，诗人欣喜轻松。 C最后两句诗人表示要学会通达事理、乐天知命，这样才能从是非纷纭中超脱出来，从而达到忘我的境界。 D选章叙事、抒情、议论相间，既体现了诗人宠辱皆忘的态度，也通过对聚会场景的详细描述，写出闲适的情趣。17前人曾称赞“自惭居处崇，未睹斯民康”两句“最为警策”，白居易诗观刈麦中也有类似的警句“念此私自愧，尽日不能忘”，请指出二者情感内蕴的异同之处。（4分）_ _18. 结合上16、17题，请同学们总结一下 “把握诗歌情感题目”该从哪几方面入手。（学法题）（4分）_五、文学类文本阅读（15分）阅读下面的文章，完成19-21题目。 不求答案的叩问 陈益时光漫漫似水。至今回想起，只读过三年小学的母亲并没有给我留下金钱和尊荣，甚至从没说过一个爱字，但我始终感受着。这令我明白，做永远比说来得重要。最难忘的情景，是一灯如豆的夜晚，她在缝纫机旁默默劳作，而我们在饭桌上写着作业。忽然发觉空气中有焦臭味，原是灯火燎到了我的头发。偶尔，母亲也会抱怨，也会唠叨，可是手脚从也不肯停歇。她始终是温厚而乐观的。到了晚年，右脚的脚弓蜷曲变形，乃至神经性瘫痪，只得躺在床上，与尿不湿为伴，她总是为再也无法干活而沮丧。或许，这么多年我以六根清净的心态在寂寞中案牍劳形，正是继承了她的秉性吧？我为母亲做过一件事，写了一篇散文十八双鞋。自幼，我们兄妹四人就习惯于穿母亲做的布鞋。千针百纳的布鞋，凝聚着少年时代温馨而艰涩的记忆，历久弥新。散文是由此引发的岁月与亲情的写实，没有一点儿虚构。记得20世纪90年代初，日本翻译家中由美子来中国，为了翻译十八双鞋，特意从上海去往锦溪古镇访问母亲。分手时，她向母亲讨了一只买菜用的竹篮带回日本。她在信中对我说，你有一个可敬的母亲，这是你的幸福。这没有故意夸赞的水分。母亲是平凡的、朴素的，甚而因过度劳累而病残，却让每一个认识她的人敬重。印象中，她右边乳房明显下垂，颇不对称。这是哺育四个孩子的结果。自小我的耳畔总有她脚踩缝纫机，为我们缝缀衣服的声音。然而命运弄人，多年，我偏偏不能给脚弓畸形的母亲买到一双合适的鞋，令人无法言说的疼痛平心而论，我们并非上一辈人的复制，没必要，也没可能。时代给了我们不同的人生岁月。若干年以后，我也会像母亲一样走完最后一步，消逝得无影无踪。我想得最多的，是如何把每一天作为最后一天，珍惜它，不浪费，度过余生。我不再有挥霍的资本。远离那些虚名假誉，似是而非，妄想攫取，烦嚣纷扰，让自己脱离桎梏，真正做到从心所欲不逾矩，也许还能做点事，对社会有用。过分地强调自我，仿佛是给自己设置了一具牢笼，人的一生都可能局促在这难以突破的牢笼里。理智扰乱天真无邪的快乐，让人陷入无边的忧虑，最终却告诉我们行为的指归。正是在精神与肉体的冲突间，我们品尝到了忧虑与痛苦的真实内涵。可惜，往往很晚才懂。当年，子贡对孔子诉苦说，自已一直在如此艰辛地奋斗，感到太累了，心里实在是畏难和厌倦，很想歇下干一些不太累的事情。一贯主张安贫乐道和没有远虑必有近忧的孔子耐心地回答道，作为君子要尽一切义务，即使是厌倦了，也要勉而为之。只有当像山峰一样、像大鼎一样的坟墓与自己相伴时，君子才可以享受安息。这就是“大哉死乎，君子息焉”。死亡，是人生的终点。走向那一站无非两种方式：快快乐乐地踱步，充满忧虑地攀缘。结局也只有两种：有的人活着仿佛死了，有的人死了依然活着。是不是因为谁也不知道何时到达终点，所以我们永远会在两者之间徘徊呢？我的叩问没有答案。不必求答案。 （选自散文2013年第9期）19下列对文章有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）（3分）A母亲虽然没有给我们留下丰厚的物质财富和精神财富，也几乎从没有对我们说过一个“爱”字，但“我”依然能感受到深深的母爱。B这么多年“我”在寂寞中案牍劳形，正是继承了母亲温厚而乐观的秉性。C“我”为母亲而写的散文十八双鞋，回忆了自己少年时代温馨而艰涩的生活，没有一点儿虚构，完全是岁月与亲情的写实。D文中写到灯燎到我的头发而产生焦臭味的细节，主要是为了突出那时生活的艰难。20日本友人在信中对我说，你有一个可敬的母亲，这是你的幸福。母亲有哪些“可敬”之处？（ 6分） 21 文章后半部分引用子贡与孔子的对话有什么作用？请结合文章作简要分析。(6分)_ _六、论语考查（16分）阅读下面（一）（二）两段文言文，按要求答题。（一）子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！ （论语·述而） 孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。” （孟子·公孙衍张仪章）（二）子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”（论语） 子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？” （论语·子罕）【注释】南子:卫灵公的夫人，行为淫乱，名声不好。她派人召见孔子，孔子起初辞谢不见，不得已才去见了南子。畏于匡：匡，地名，在今河南省长垣县西南。畏，受到威胁。兹：这里，指孔子自己。后死者：孔子自称。 22.根据（一）段内容，简要谈谈孔孟二人的处世态度的异同。（6分）_ 23.根据上面选段（二），你认为孔子心目中的“天”具有什么特点？（6分）_ 24.根据（一）的内容，写出一个成语。（4分）_ 七、语言表达（30分）25.结合对待父母的态度，是你最真实的人品一文，谈谈你对古语“百善孝为先”的现代认识。（10分） 26.家风正，再穷也能发家这篇文章谈到了家风的传承问题，请结合自己的思考，围绕“传承”这一话题，自拟角度，写一个议论文段落。要求有完整的议论文三要素。(不少于150字)（10分） 27.结合我们所学知识和孩子，你为什么读书武汉疫情给出最好的答案谈谈学生应如何立志？(不少于100字)（10分） 静海一中2019-2020第二学期高二语文（5周）学生学业能力调研考试答题纸考生注意：本次考试收到试卷7:45 考试时间为8:009:30 交卷时间截止到9：40 请同学们严格按照考试时间作答，并将答题纸拍照上传班级：_ 姓名_ 学号_第卷 (70分)单项选择部分（每题5分，共70分）题号1234567891011121314答案 第II卷 （80分）四、 古诗文阅读（19分）15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）（5分）_（2）（3分）_16.（ ）（3分）17.（4分）_ 18.（学法题）（4分）_ _五、文学类文本阅读（15分）19.（ ）（3分）20.（ 6分） 21. （6分） _ 1 六、论语考查（16分）22.（6分） _23.（6分） _ _ 24.（4分）_ 七、语言表达（30分）25.（10分） _ _ 26.（10分） _ _ _ _ 27.（10分） _ _11