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读镜花缘心得800字 _镜花缘读后感 读镜花缘心得.800字 荐。 每一个人在读过一本书之后都会有所感受，我想您对李汝珍写的镜花缘，已经有了属于自己的读后心得，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。一篇优秀镜花缘读后感怎么写呢？下面是由工作总结之家我为大家整理的读镜花缘心得.800字，仅供参考，欢迎大家阅读。 读镜花缘心得.800字篇一 近日以来就是由于读书节，我有幸可以一睹镜花缘的风采。 话入目第一章，有句话我是有感情的，那就是仙女献花之间和草药仙子无意的谈话出现。 “我不知道精灵与此玉碑或许注定？不幸的是，我们虽然不朽，讨论女性身体的部门，即使人文德都盛玉碑，其中所含的将来，建立或学者，不一个女人，我这一代不会在这句话减色？”，该文本可能是最弱光一句话，让我深深地影响了我这一代不会消减？女人真没用，或者不给他们机会的年龄。女人的美德，他说，实现这个父权时代。吴很多有才华的，假如不开女科，一个可能是缺乏人才在历史的长河中。 除此之外，嫦娥的性格，她所谓的冷漠和和善，让她无人能及，也对我产生了很好的影响。在这种状况下，它是侵略性的和不合理的。是金色，金色，黑色和白色吗？还是一切都有两面性？我们永久不会知道。 在逆天而行武醉誓要让在光线的冬花后，该物品可以考虑的精彩内容的开头。花应当可怕惩处，无论天上的事，竟选择在冬季真正开放的，所以我觉得挺不屑，背地里却生怕得罪强大的，放下自己的原则，让人无法敬重。然后，仙女献花愿不情愿承认，他们不想陷入不做事广寒殿凡尘横扫下跌了三年，着实令我敬佩。这是一棒，敬重他们的表现，值得人们敬佩，学习！ 坠入凡尘后也写了一个百花仙子（唐小山）的父亲唐敖女儿国，君子国，无肠国等的种种.经受，体现了人情以及冷暖，世间没有善恶 总之，李汝珍写这个小说是真正优秀的，难以捉摸。神幻将写入其创作手法的数量，依据代码的精彩勾画出滑轮的绚丽斑斓的彩色图片。 读镜花缘心得.800字篇二 “女子无才便是德”，突然在一本书中看到，这句话让我很是“悲愤”。原来古代人都是这种思想，怪不得古代学堂里见不到女子。但在镜花缘中，我见识到了古代才女。她们的魅力是许多人想象不到的。 “苏氏蕙兰织锦回文璇玑图”，乍一看，全是字。但聪慧的史幽探用七种颜色把文字区分开。每色中的字都可以组成数十首诗。史幽探她满腹诗词，行诗如风，让人敬慕。 在镜花缘的后一部分是记叙百名才女相见的情景。她们阔谈“琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜”，实话说，我的确是看不懂，但她们的浩博才学让我震撼。若不是武则天开放女科，这些女子的才华还得不到展现。 书中让我领会到了许多国家的怪异和好玩。如君子国，君子国里的人都是彬彬有礼，买卖东西都要谦让个半天；还有两面国，两面国的人遇到有钱有势的，就露出恭维、亲切的脸，而遇到没钱没势的，则露出丑恶、鄙视的脸：还有穿胸国，穿胸国的人胸上都有一个洞，他们都再胸中穿一根长竿，把东西都挂在上面。 然而，让我印象最深的是仆人公在女儿国的游历，也许也和我有同样的想法吧，暗暗地在文中批判当时.的不公平。女儿国，恰恰是“女尊男卑”。“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，所以林之洋误被选为王妃。首先得缠足，所谓“缠足”，就是裹小脚，有“三寸金莲”之美。可怜的林之洋十脚趾都烂了，化为脓水。这只是夸张，但他所受的苦痛古代妇女没有受到过吗？有谁可怜过她们？在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋俗的丑恶和非人道性质。 唐敖、多久公在黑齿国的女学塾中遇到红红、亭亭，这两名十四五岁的少女最引人注目的是她们极有才学，诗书礼乐无所不通，她们和多九公、唐敖争论学问，涉及音韵文字、经书义疏、学术流派，口若悬河，咄咄逼人，弄得倚老卖老的多九公面红耳赤，汗流满面。 镜花缘若出在当时，定会转变一些人的观点。这本书中，各种珍鸟奇草，各国的风俗习惯吸引力极大，但其中着重表现对女子的敬重，值得一读。 读镜花缘心得.800字篇三 第三部份从后五十回开头，唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录用百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚红文宴，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。这部分文字以才学为小说，情节和人物形象塑造缺乏艺术价值。这一百个才女都是个性模糊的，百人一面。塑造她们一为称许女子才华，一则为逞自己的才学，嬉戏笔墨以自娱。鲁迅说其论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣。这一评价颇为恰当。其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。 小说最终写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。攻克四关的文字写的很有想象力，将抽象的说教形象化为详细的情节和形象，读来颇好玩味。 最终，关于这本书所体现出的女性意识，我认为其中不乏冲突之处。女儿国的情节和对一百个才女的刻画很是旗帜鲜亮地表明白对女性才华和力量的确定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个好玩的情节：惧内的强盗被山寨夫人设计暴露出了想纳妾的想法，结果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出强盗日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。借此对道德体系中的双重标准做出了尖锐的嘲讽。可是，全文到处又维护班昭女诫的教条；对三寸金莲多有赞美；唐小山等几位才女被强盗抓去后，想到的是自刎还是投井；最终多位才女随夫殉节。总体来说，的思想还是受制于他所处的时代。 读镜花缘心得.800字篇四 不能不说这是本奇书，但你很难认为这是本好小说。中国文人写起小说总有种理想，就是要借小说说出点道来。 所谓道道，也就是除小说外一切可以说教的东西，文人们都要往小说里塞些货，才显得自己是务正业，没有枉费老祖宗的教导，那种举重若轻的优越感唯恐是那些只做学问或者只写小说的专业人士都艳羡得紧的。身为两栖动物的，李汝珍自然不是第一个，也绝不会是最终一个。两栖动物的好，大家都明白，无非就是小说的料不够时补些学问，搞学问的闲暇时讲点冷笑话罢了。但无疑这样的危急性更高，而镜花缘的局限也在于此。 里面那些学问，包括什么音韵学的、对联的、古代玩乐的包袱仿佛就是为了抖而抖，根本就不是为了推动情节进展的，你把那些包袱都卸掉的话，估量就跟那猫儿洗澡后的样子差不多粘成一团、无得而状。假如当论小说的品质，你也很难佩服他。无非就是唐敖在海外遇到很多故友遗孀，然后一一指引回国朝，然后群芳斗艳，最终各有天命云云，既无好玩的情节，甚至人物塑造也是够粗糙的了，反正在下看完实在没几个MM是有印象的，除了那些神行如戴宗的紫绡、声称“问道于盲”的亭亭与红红，爱讲冷笑话的紫芝之类的人。好在小说里也有很多好玩的东西。 想象力算是其中之一，虽说有山海经作蓝本，但也有好些值得夸饰的，至少在不少古代小说里面还真是缺乏的。还有那些百科全书式的典故药方对联嬉戏什么的，假如无聊实在应当一一细看，至于药方定然可以一试，。至于李先生那些恶趣味，也还是可以引一例作佐证的。话说第七十五回里紫芝承薛衡香之命讲冷笑话，道：“老蛆在茅坑缺食甚饥。突然磕睡，因命小蛆道：如有送食来的，即来唤我。不多时，有人登厕出恭；因肠火结燥，蹲之许久，粪虽出，下半段尚未坠落。小蛆远远观察，即将老蛆叫醒。老蛆仰头一望，果见空中悬著一块黄食，无奈总不坠下。老蛆喉急，因命小蛆沿坑而上，看是何故。小蛆去不多时，回来告知老蛆道：我看那食在那里顽哩。老蛆道：做甚么顽？小蛆道：他摇摇摆摆，悬在空中，想是打秋千哩。”董翠钿道：“臭轰轰的，把人比他，姐姐也过于尖酸了。”蒋素辉道：“那黄食二字，倒也新颖。”薛蘅香、施艳春道：“幸而没有痔疮，若有血痔，那可变成紫食了。”紫芝道：“你去尝尝，只怕还香艳的狠哩。”蘅香、艳春道：“姐姐真真利害，一句也不饶人。”那紫芝笑那众人打秋千，后有反讥“紫食”的，李先生的恶趣味实在是太那个。 最终在下有个疑问，就是百花榜的时候，由于唐闺臣的名字原因被贬到第11，把周庆覃放到第10力压唐朝的臣。但这个十一会不会是暗合论语第十一篇呢？还望方家指引。 读镜花缘心得.800字篇五 在寒冷的冬天，沏一壶暖茶，靠在窗边，读上几页书，抬眼就能望见湛蓝的天空，在太阳的照耀下显得清亮透亮，无疑是一种莫大的享受。 今日我照旧翻开镜花缘，静静地走进故事。镜花缘是由清代李汝珍所作的一部长篇小说。本书精华部分在前半部，叙述唐代秀才唐敖因徐敬业造反而受牵连被贬落第，愤然与友人游历海外各国，见证各地奇闻异事。借幻想.中的美妙事物表达自己对现实的期望。其中黑齿国的故事让我深有所思。黑齿国人人如其名，个个身黑如墨，包括牙齿，但同样个个饱读诗书、满腹经纶，引得唐敖等人赞叹不已。他们的风俗是无论贫富，都以才学高为贵，不读书为贱。在他们眼中，书要比什么宝贝都更加珍贵。读到此处，书中黑齿国人好像不再那般丑陋，而是让我若有所思。 回想起爸爸常对我说的话：“我少时的阅读量可是你的十倍以上，我现在依旧懊悔当时没多读些书！”正是应了“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”这句古话。 读书的乐趣就好比躲在一个宁静的角落，独自幻想着各种美妙的事物，当得到新学问时又像已将美妙事物收入囊中，变成了自己的东西。当阳光洒在书页上，洒在字里行间，仿佛它也奇怪你学到什么，你便会迫不及待地想与它共享、畅谈。 只要体会到这些，黑齿国人对于书的贪欲便都可理解。牛角挂书、凿壁偷光、囊萤映雪也不足为奇。不为别的，只为在书中得到学问时的乐趣！ 书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类文明的连续，不论是对黑齿国人还是任何人，书都是比金银更加宝贵的宝贝。有句老话：安居不用架高堂，书中自有黄金屋。 精选阅读 读镜花缘心得800字左右 (合集3篇) 常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，假期时我们观看了镜花缘，信任您对于作品在内心中会有独特的体验，写镜花缘的读后感可以增加我们的印象，加深我们的领悟。该如何才能将一篇镜花缘读后感写好呢？工作总结之家我收集整理了一些读镜花缘心得800字左右，欢迎大家阅读，盼望对大家有所关心。 读镜花缘心得800字左右(篇一) 读了李汝珍的镜花缘，我特别有感受。 李汝珍对疆域沿革感爱好，对八股文非常不屑，学识渊博精通音韵。可清代并不是有才华就能当官。在没方法的状况下，李汝珍通过丰富的想象，创作了这部名著镜花缘。 文中的前五十回写的是唐敖、林之洋和多九公出海，还有唐小山寻父的经过。后五十回写的则是众女子应考。 全文中，我认为最有尊严最值得我崇拜的人，便是唐小山。 唐小山原是天上的百花仙子，由于在王母娘娘的寿宴上与嫦娥发生争吵，便宣誓百花都会有该开之时盛开。可新月狐转世成武则天的一冬日，醉酒下旨百花齐放。可百花仙子正在与麻姑喝酒下棋，不知此事。其余九十九位仙子只好听旨，开花。事后，百花仙子根据赌约下人间，却不愿给嫦娥扫地，只好转生为秀才唐敖之女。 唐小山原本可以为广寒宫扫落花三年，可是她却认为这不是她干的事，有损脸面，便下凡去了。 最让我惊讶的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是为救长生不老而吃药的可怜女子，孤独孤独地待在广寒宫。而当我看到嫦娥告知要下凡的新月狐：要让百花齐放，以显威名时，她便不是那可怜的嫦娥了。每个人都有两面，善与恶。在本书中，嫦娥阴险、狡诈，与聪慧正义的唐小山形成了鲜亮的对比。但也由于对比，使唐小山更加成为了本书的正面人物。 这本书通过了唐敖在外几十个国家的游历，折射出了当时.的不良现象，讽刺金玉其外败絮其中的人，批判了品质恶劣和行为不端的人。 虽然这本书是是想象出来的，但是没有一个世界是一个人凭空，毫无依据幻想出来的。这本书讽刺的东西，也正是这个.所讽刺的东西。 没有一个人是完善的，她可以美，但不能完，不能纯善或纯恶。如嫦娥与唐小山。 这个世界不是完善的，这个世界是善恶的。 读镜花缘心得800字左右(篇二) 这，是一部歌颂了女子才华的书，反映出女子在生活中的地位上的公平要求，表现了敬重女子地位的民主思想。这，就是女作家李汝珍写的镜花缘。 本书以女皇帝武则天诏令百花齐放，众神被迫从命，被嫡入凡间变为100位才女为中心，写下了一篇篇赞美女子才华的美丽文章。 书中，唐敖，林之洋，多九公寻访各个国家，从君子国到轩辕国，共九个国家，分别熟悉了100位才女。其中包括又亲骆宾王之女骆红藻，徐承志之妻司徒娬儿 这本书告知全部人，女子也是可以很有才华，很有地位的。机会是自己争取的，而不是自己去等待的。书中说得好：做人要以忠，孝，顺，信仁德为本，假如我们连这几个字都做不到，怎么生存下去呢？在女儿国，是女人当政，当宰相，当大臣的，为什么呢？由于这是女子自己争取的。 这本书不仅要告知我们要争取机会，还告知我们要孝敬父母长辈；忠诚；和善；宽宏慈爱；不斤斤计较；做事一步一步来；最重要的是要自信。这就是100为才女身上的优点。 读镜花缘心得800字左右(篇三) 假日期间，我读了一本好书镜花缘。这本书是我生日时妈妈送给我的，我特别喜爱。由于它歌颂了好的才华，反映了女子在生活中的地位上的公平要求。 镜花缘这本书前部分主要写了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多国游历的故事，后部分则讲了武则天科举选才女，由各花仙子托生的一百位才女参与考试高中，并在朝中有所作为的故事。 其中我最喜爱破酒色财气，还大唐江山的这一部分，被李汝珍写得特别好玩。讲了武则天的几个侄子武三思、武四思、武五思、武六思分别镇守都城的东南西北四个重要的关：酒色财气。然后派了很多大将去攻破这四个关，这个过程特别好玩，听我来给你一一道来：比如说攻气关的时候，折了很多大将，最终也是得到仙人的提示，才胜利攻破，那这个方法究竟是什么呢？特别好笑，就焚香、沐浴、然后再在一张纸上写一个字忍，最终还要供奉一个人的神像，这个人是谁呢？就是初唐时期的闻名大巨，中国忍界的.代表娄师德。经过这一系列复杂的操作，才得以攻破气关。最终三个关的攻破方法跟这个关也基本全都。 读到这一部分的时候，我心潮澎湃，一方面是对李汝珍的敬佩，另一方面便是对女性的同情。由于在科举考试后，各花仙子基本上都结婚了，而且嫁的郎君都是来攻破四关的文武百官。在攻四关的时候，由于没有找到合适的方法，所以伤亡很多，这些才女也不知不觉的都成了寡妇。最终也都为自己的丈夫殉情了。所以我对女性有深深的同情。在古代的封建.，经常有重男轻女的不公平的观念，具体地来说就是重视男性的权利，而把女性定性为男性的附属，并限制她们进展个人才能的机会甚至人身自由。在古代就有许多例子，比如皇帝传位只传给儿子，女子不得参与科举考试，大臣全部是男子，身份尊贵的男人可以有三妻四妾，女生要裹脚 其中就有一个特别严峻的问题：男子三妻四妾，所以我认为男子对女子提出忠贞要求，而男子自己不做到忠贞，是不对的。 另一方面，我敬佩李汝珍是由于他是一位女权主义者。由于镜花缘其实就是反映了古代重男轻女的思想，你说这是一位女子写的，倒也没错，这可能是女孩的控诉，但李汝珍是一位男子，所以他自己的那个时代其实是特别先进的。 最终读完这本书后，我不禁感概：李汝珍的写作手法也可以与西洲记、封神榜媲美。他以辛辣而幽默的文笔嘲讽了一些人，又用漫画的手法用一些例子嘲讽和批判了种种品质恶劣和行为不端的人们。 最终总结，镜花缘给了我许多有益的启示：比如好吃懒做，是得不到好下场的，人都有两面脸，阿谀奉承是不行的盼望同学们能买来这本书好好看看，由于它是一本好书。我爱镜花缘！ 读镜花缘心得作文600字 必备 随着时间消逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。阅读完李汝珍写的镜花缘后，心中如同涨潮的潮水，久久不能安静下来，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，写镜花缘的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是由工作总结之家我为大家整理的“读镜花缘心得作文600字”，仅供参考，欢迎大家阅读。 读镜花缘心得作文600字(篇一) 这几天，我接触到了一本名叫镜花缘的课外书，书中情趣使我的心久久不能安静。 镜花缘是清朝作家李汝珍所著的一本长篇小说。李汝珍，直隶大兴人（今属北京市），号松石道人。 书中所写的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游历海外诸国的故事。而后来的四十六会写的是才女们参与女子科举考试的故事。最终四回写的是起义军如何攻破武则天，把江山还给大唐的故事。 起初，王母娘娘生日时，嫦娥和百花仙子打赌人间的百花是否会同时开放。后来嫦娥略施小计让武则天令百花开放。世界百花因受到人间帝王的指令，掌管各种鲜花的仙子不得不开放百花。于是，百花仙子被贬下凡间。 百花仙子被贬后，投胎到唐敖一家。这唐敖本是一位年过半百的秀才，好不简单考上了探花却又由于和起军抵抗的徐敬业有交情，又被贬为秀才。之后，唐敖心灰意冷，也无心再考试了。于是，他和林之洋、多九公一起游历海外，漂泊各国。 书中有几处细节最使我难忘。一是路过黑齿国时，几位女孩与多九公论书。多九公见对方只是孩子且都是女性，便开头掉以轻心。结果被女孩污辱“问道于盲”。从这一节中，我觉得一个人不论怎么样有才华，都不能傲慢自满。否则就像多九公一样，被人“问道于盲”了。 二是林之洋路过女儿国时被耳缠足，险些被女儿国国王招为“皇后”。多亏唐敖治河有功，女儿国国王才牵强同意唐敖将林之洋带走。 在书中，我喜爱为人和善而重情义的唐敖；喜爱知错能改的多九公；喜爱重情重义但并不唯利是图的商人林之洋。 镜花缘是一本特别不错的长篇小说，盼望大家有时间也可以去读一下。 读镜花缘心得作文600字(篇二) 清代章回体小说，李汝珍。奇书，忍不住聊两句。 开头交代了因果（百花因武后命令违时开放，贬谪人间），前半部分讲了唐敖诸人游历海外，后半部分是武后开女科，百花托生的百位才女齐聚，最终几回写了起兵举事，诸英诸芳或战或殉，中宗复位，红文宴重开，匆忙收尾（详细故事情节可百度）。简洁查了下相关，前苏联女汉学家费施曼说它是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作”，也有说它是反映妇女问题的一部小说，都很切中了。 对内容而言，我自己偏爱前半部分，写游历海外诸国的见闻，有各种大胆特别的想象，好让不争的君子国，劳力不劳心而长寿的劳民国，一毛不拔吝啬的毛民国，无后代、死后百年可复活的无继国，人前人后不一的两面国，女外男内的女儿国等等等等，夹杂了许多的个人主见观点和对时事世风的讥讽，比如信风水，崇佛，缠足，奢糜等等，精彩得很。后半部分大部分是各佳人的才华展现，许多讲韵联对和诗的情节，特殊是红文宴上的，我许多看不懂只能看喧闹，有对这方面感爱好的倒是可以观赏一下。然后到了近收尾时道姑的谶言诗一出，渐起悲声，各才女回海外，赴仙山，奔战场，直至落幕，更是难熬。 据说这书是准备写二百回的，从行文能看得出来，九十多回红文宴才结束，正常的起兵举事唯恐准备具体写的我都不知道该惋惜还是庆幸了，真是有点不想看悲剧的细节啊。 以及查过了，这书成书比红楼梦晚，受红楼影响还蛮明显的，不过人物性格完成度很明显不如红楼，多而欠精，百位才女有印象的除了近乎主角的唐闺臣，就只有女儿国储君阴若花了，阴若花结局还被一笔带过了，好恨啊，捶地。 整体还是推举下，太敢写了，现在常常看到嘲笑一些陈旧观念会说“大清朝都亡了”，看过这书就会知道大清朝的人许多想法比一些现代人还要前卫。不由得感叹，有的人在古代，思想却能超越时代，有的人在现代，却能活成一个古董。思想开明与否，与时代实在不是完全相关啊。 读镜花缘心得作文600字(篇三) 从小到大，我读过的书不计其数，有一本令人深思又令我难忘的书镜花缘。 镜花缘的李汝珍博学多才，精通文学、音律、围棋。晚年虽然生活贫困，却用十多年时间写了号称中国古典长篇小说中最奇特的一部镜花缘。当代学者称之为“杂家说”，国外学者评为融幻想、历史、讽刺、游记四类小说于一体的巨著。 刚翻开书的第一页，就看到上面那段简介，我心中暗想：“一个老头儿能写出什么巨著，没听说过这本书，我倒要见识见识。” 故事从百花仙子被贬开头，沿着两条主线叙述。明线为唐敖官场失意，干脆与妻舅林之洋出海经商游历，暗线则是百花仙子在凡间的故事，两条线一明一暗，为故事增加了意想不到的艺术效果。 看镜花缘的第一感受是幽默。从人物的语言神态和场面描写都能看出。淑士国人非常迂腐。在一家小酒馆，伴计是这样招呼客人的：“三位先生光临，莫非饮酒乎？用菜乎？请明白以告我也。”淑士国人的呆板，酸，透过一个小人物的几句话，跃然纸上。 看镜花缘的其次感受是凝重。幽默与凝重是两种截然不同的气氛。在笑过之后，我也有些羞惭。白民国书架上摆得满满的，人人都有一股书卷气，却连论语都读不正确；而黑齿国人皮肤乌黑，却诗书满腹，真是不能以貌取人呢！ 看镜花缘的第三感受是感动。虽然某些国家的习惯不好，但每一个失德行为背后又很快出现一个反衬人物，厌火国人由于贪财而喷火伤人，而被唐敖放生的人鱼却出手想要救助，最终赶走了厌火国人。 镜花缘虽然是虚构的小说，却严峻地抨击了现实中的不良风气，真可谓是一面“镜子”。从今镜花缘成了我书架上的老居民、好居民。 读镜花缘心得作文600字(篇四) 镜花缘是清代闻名的神魔小说，自嘉庆二.年出版问世以来，始终备受到各方的关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家都赐予了它很高的评价。国外一些学者也致力于此书的讨论工作，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”目前镜花缘已经被译成英、俄、德、日等多国文字。 镜花缘是在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的，是古海州地区直接产生的一部古典名著。该书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等多个方面。 镜花缘共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经受，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参与武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒嬉戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。镜花缘由于包含了新奇的思想和新颖的想象，带有较多的.批判意识，有时且不乏深刻之处，所以尽管成就有限，但在小说史上占据肯定的地位。 镜花缘一书的命名取意于“镜花水月”一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。用漫画式的笔调，通过夸大和变形的手法写出了.的丑恶和可笑，也写出他心中的抱负.。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的，所以借此来揭示的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。在艺术风格上，作品的奇思异想体现了的.丰富想象力，以及思想机的警和语言的幽默风趣。 但是另一方面该作品其幻想性的虚构情节有些分散，人物形象显得单薄无力；后半部分大谈学问，比较累赘。但是这部作品从整体上来说，在我国文学史上还是有着重要的意义。 千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激扬，似对将来的美妙想象，时而语调低沉，似对人情世故的反思。独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实.的黑暗虚伪，寄寓了的.抱负。 在安静的午后，手里捧一杯暖茶，悄悄翻开书本，细细品尝清隽的文字，幸福，由书中来 读镜花缘心得作文600字(篇五) 在明代李汝珍写成的小说镜花缘里，不仅有天马行空的想象，镜花水月般的情节，还有蕴含了对.的讽刺。 三月初三那天，各路神仙都去昆仑为王母祝寿，百兽、百鸟跳、唱了一阵，嫦娥对百花仙子说：“今日是王母圣诞，你应令百花齐放，既可增加气氛，又可以助长酒兴。”众仙听了，连声称“妙”。百花仙子却以“花开有序”为由拒绝了。于是，百花与嫦娥在众人面前打下一赌：“假如下届有一位帝王能够使百花齐放，那百花仙子就被贬下凡间。”正好心月狐要托生为帝王，嫦娥就对心月狐说：“你若能使百花齐放，那天下万紫千红岂不更加好看?”心月狐想了想，答应了。心月狐托生在武家，取名武则天，后来当上了不行一世的女帝王。 一日，天空忽降鹅毛大雪，武则天赏雪饮酒，乘酒醉之际，下召令百花齐放。偏偏这时百花仙子在与麻姑下棋，众花无从请示，又不敢抗旨不尊，只好乖乖开花。玉帝知道后，龙颜大怒，把百花仙子与其他九十九位仙子一同贬下凡间。百花仙子托生在唐敖家，取名唐小山。因遭奸臣陷害，唐敖被革去功名，与他妻子的弟弟林之洋与舵工多九工一同出海经商，临行时神仙托梦，要他去海外查找失落的十二位花仙，从今，他们开头了在海外的冒险与寻找。 沿用了山海经中国度的名称：“大人国”国民脚下的彩云、“君子国”国民的君子风度、“两面国”国民天生的两面脸、“翼民国”国民长五尺的头、“犬封国”国民的狗头、“深目国”国民长在手心之中的眼睛、“劳民国”国民终日摇摆、劳碌不停的生活、“豕喙国”国民只会说谎话的嘴、“无肠国”国民吃饭的传奇、“女儿国”国民女子当政、男子为妇的传统无一例外的反射出生活的那个年月.上的一些不良风气，如：自私、虚骄、奢侈、吝啬、作伪、狡诈。同时也显示出对生活在一个完善的世界里的渴望。 镜花缘这部优秀的书籍如同一面心灵的明镜，不但可以照人，也可以照己。 读镜花缘心得作文600字(篇六) 今年暑假，我很幸运地读了李如珍的一书。这本书让我熟悉了不同特点的国家，如女儿国、两国等。这本书以幽默的语言具有剧烈的讽刺意味。本书是传播正能量，让正能量布满全世界。 在整本书中，花了最多的笔墨，最多的空间来写这个国家的女儿。在女儿的王国里，镜子里的花朵和他的同伴看到了这样惊奇的景象：“一个男人把他的外套和裙子穿反了，作为一个女人；一个女人把她的靴子和帽子穿反了，作为一个男人，作为一个外交官”。 为什么中国作家李汝珍要这样写呢？这不就是企业为了我们追求男女之间公平吗？自古代进展以来，女性和男性可以始终就享受着不公平的待遇。女性出门工作需要缠上脚，男性则不需要，这不就是通过在呼吁男女同学公平吗？ 查找千百年来，在球场上的官员，除了吴，又有多少人是妇女作为一个大官。行了，只是想一个正能量的传播的女儿，拒绝了封建官场，呼吁男女人权公平。盼望，每个人都应当有公平的机会文章。 书中还描写了那阴险狡诈的“两面国”。在文中明确写道，“看看同学他们通过这些人的两面是何外形，谁知到了他们这一个个头戴浩然巾，都把脑后遮住，只露一张中国正面，却把那面藏了，因此企业并未能够观察一个两面。”的这段话可以非常具有幽默，他在那幽默的语言中，很好地讽刺了那些我们说说没有一套，做做一套，做的事都不敢给别人看，还要拿布把它遮起来的那种人。我想李汝珍肯定不是很想对那些人说：“你们就是这样做两面派，你们莫非人们不会由于感到特别惭愧吗？”是啊，在我看来，那些人就如狐狸一样阴险狡诈，迫害百姓。李汝珍借用.这个历史故事，强有力地讽刺了那些受到迫害百姓，欺压我国百姓，搜刮民脂民膏，制定进展人民进行阶级不同的人，也是一种剧烈地表达了自己不能否定传统官僚资本主义的情感。 此外，唐敖，林志阳这行人也去了国如君子，国大人。每个国家，都会突出这个国家的特点，通过自己适当的想象，表达自己的真情实感让正能量布满世界。 学校生读镜花缘心得最新. 在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，在阅读李汝珍写的镜花缘时，脑中不停的有新的想法，为了充分回味镜花缘这个作品，就可以好好写一篇读后感。写镜花缘的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是工作总结之家我细心整理的“学校生读镜花缘心得最新.”，供您参考，盼望能够关心到大家。 学校生读镜花缘心得最新.篇一 镜花缘叙述的是一段野史，大约在武则天掌权至唐中宗复位的时期。既是野史，其中自然少不了若干神话、传奇。故事大致可以分为四段。首先写仙界嫦娥和百花仙子结怨，武后怒贬牡丹，百花仙子下凡为人至仆人公唐敖周游海外诸国。其次段写唐敖在小蓬莱出世为仙，其女唐小山寻亲。三是寻亲归来，唐小山与众位才女赴试及试后游玩活动。最终写文氏弟兄伐武勤王，中宗复位。其中第一部分最为精彩，人物的形象也体现得最为丰满。 书中最引人入胜的地方，在于用离奇、甚至有些荒诞的情节，来呈现现实的.，或赞或讽均入木三分。书一开头便写武后残冬令百花奇放，而牡丹独迟。这一段故事现在广为人知，不知是否出于此处。书中的牡丹仙子也给人一种不趋炎附势的形象，犹如那些有骨气的读书人。后面写到书生唐敖放弃功名，与船商林之洋，多九公等人游览海外，遇到种种奇闻佚事，时而令人瞪目结舌，时而令人捧腹大笑。例如一日众人来到东方小国“君子国”，目睹国民赶集买卖，“讨价还价”的过程。只见买家说：“老兄如此高货，却讨这般贱价，教小弟买去，如何能安？务求将价加增，方好遵教，若再过谦，便是不愿赏光交易了。”卖家说：“既承照看，敢不仰体？但适才妄讨大价，已觉厚颜。不意老兄反说货高价贱，岂不更教小弟惭愧？”于是买家不愿降，卖家不愿增，争吵不休，最终还靠一位路边老者了事。我等读者看了，也随唐敖在一边赞叹不已。 还有几个小国也给人深刻印象。如“黑齿国”，其人浑身漆黑，面相丑陋，然而饱读诗书，记性超群；与之相对的“白民国”，则是一个个人面白如玉，美貌特别，但腹中无物且傲气凌人。“淑士国”中，人人能文，出口成章，边酒店中的小二也“请教先生，酒要一壶乎？两壶乎？菜要一碟乎？两碟乎？”不仅如此，而且穷酸成性，吃的全部东西都带一股醋劲。“无继国”内无男无女，人们不必生育，死后尸体不朽，一百二十年后仍可重生，所以对生死大事看得特殊透彻，对名利色权特殊淡泊。再有什么“翼民国”，“聂耳国”之类，都是奇形怪状，闻所未闻。这些描写虽属想象，但视为对.上各种人群的影射，又有何妨。把这些人从.中拉出来，让他们自成一个国家，然后让我们作为游客，观赏别人的，抑或自己的荒唐可笑之处。 唐敖游至小蓬莱，就在那儿出世为仙。书的主角转到他的女儿唐小山身上。同时书的主题，也从像山海经那样记载海外轶事转变为对一群聪慧伶俐又多少有些不幸的少女们的描摹，她们曾是上界的百花，托生为人。说起写女性的书，当然首推红楼梦。它的光线太刺眼，使得看过红楼梦的读者，更简单看到其他书的不足。镜花缘描写女性，既有其胜利之处，也有失败之笔。书中形象最丰满的是唐小山，为百花仙子托生，通文墨，学问好，能使羞辱了多九公的两位黑齿国姐妹拜服，能在短时间里写出天女散花赋那样的文字。由于书整体的价值观是儒家的，这位主角因此是一位不远千里查找父亲的孝女形象。在人群里，我们也能时常发觉她的稳重、识大体等的优点。其他几位，像骆红蕖、阴若花、颜紫绡等人，或者有一些武功、神勇，或者明道理，讲事非，都是各有其经受与个性。然而总体观之，这一百位女子，其美貌、聪慧，大体都很相像，甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹，除了名字以外几乎辨别不出来，简直就是同一张脸孔。这样的描写多少给人乏味之感。正如一般的观点认为水浒前半比后半好，由于前面写的都是个人事迹，像鲁智深、武松等人的形象能写得那样的生动鲜亮；而后面写宋江大军东征西讨，笔墨主要花费在写主将如何英明、布阵如何奇妙，从前的那些英雄好像都没了什么个性，不能不算作一种遗憾。 前面说过，整本镜花缘的价值观是儒家式的，它歌颂父慈子孝，君明臣忠，让有学问的读书人都在故事中得到敬重。同时，它也描写了一群同样具有那些良好品质的少女，通过她们在才女考试中的表现说明女子也能担当像男子那样的任务。就的时代来看，这样的观点无疑是进步的。然而少女也像老学究那样谈礼、谈历史，终究是缺少了一些年轻人的灵性。除此以外，借书中人之口，对通俗化的儒家提出质疑，像浪费的婚葬礼仪、讲究排场的宴会、是非不明的诉讼等。质疑之余，又树立起那些海外的“抱负国”：君子国、轩辕国。这种思索和探究的精神，是值得赞扬的。 这本书很大的一个不足，在于宿命论、果报论的颜色过于浓重，这一方面与我自己不信任转世投胎之类的说法有关。书里的好人都有神仙庇佑，逢凶化吉，而恶人都是注定受苦难，下一世要做禽兽的。每次考虑到将来之事，最准的永久是天象、卦象，而且从来没有算错过。当然，正史上的星象和市井童谣也遍地皆是，也是一个比一个准，但我宁愿信任是有才智的人依据现状推断将来，而假说成是天象以让人信服。本书中常有这种宿命的巧合，仿佛都是注定一般。不过我们大可不必吹毛求疵，即使在今日，不也有信任那些星座之类的说法的糊涂虫么？ 总的说来，镜花缘还是给了我许多有益的启示，进展了我的想象的空间。这本书能够流传至今，自有其不行磨灭的价值所在，就不用我多作评论了。 学校生读镜花缘心得最新.篇二 镜花缘这本书里讲了百花仙子跟嫦娥仙子打赌，假如地上的皇帝要求开花，花全都听了，就不当神仙了。几年后，女王武则天要求开花，百花仙子也不在家，其他花仙可怕得罪女王武则天，就把全部的花都开了，由于没有经过百花仙子的同意，所以，全部的花仙都要到人间受苦。 唐敖梦见一位老先后，叫他去海外查找十二个花仙。唐敖、多九公和林之洋一起去海外查找十二个花仙。 唐敖他们来到了君子国，君子国里的人个个都很有礼貌，买坏的东西，价格很廉价，买的人非要那么贵，真是人人是君子。 唐敖他们又来到了大人国，大人国里的人长得高大无比，一个脚趾就能把唐敖踩扁，大人国里的人脚下都有一朵云，假如这朵云的颜色是彩色的，这个人就是好人，假如这朵云是黑色的，这个人就是坏人。 唐敖他们还去了劳民国、无肠国、犬封国、鬼国、玄股国、黑齿国、毛民国、毗骞国、深目国、小人国、长人国、白民国、厌火国、淑士国、两面国、翼民国、巫咸国、女儿国。 我最喜爱仆人公唐敖，由于唐敖很英勇、很顽强，永久不会向困难低头，我敬佩他这种毅力，我以后要向唐敖学习，学习他这种英勇、顽强的精神和坚韧的毅力。 学校生读镜花缘心得最新.篇三 李汝珍，是清的一位男小说家，他生性耿直，对八股文允满了不满，于是在作官的道路上尽遇坎坷，始终没出名气，只能做县官。他最终明白自己不属于这条路，用自己的才华和渊博的学问，花了20年的时间写完了镜花缘。 镜花缘这本书主要叙述林之洋、唐敖与多九公三位好友一齐出海游历，他们一共游历了三十二个国家，结识了不下十位的花仙。 在这三十二个国家中，最吸引我的就属“大人国”了。唐敖早就听闻大人国只能乘云能在地下行走，非常感爱好，便在“大人国”中畅心游玩。在去往“大人国”的途中，唐敖和多九公遇到一位并不削发的僧，老僧告知他们，“大人国”中的人有云雾护足并非自幼生的，是按人心打算的。云雾是五彩的，此人最为和善，黄色的仅次于五彩的，而黑色最为卑贱恶毒。在市内，唐敖和林之洋观察一位乞丐和酒肉和尚脚登彩云，心生怀疑。多九公告知他们，脚登云之颜色在