关于英国小说《双城记》的读后感六篇_双城记同学读后感.docx

关于英国小说双城记的读后感六篇_双城记同学读后感 我信任每一个看过双城记的人，都会在震撼之余赞不绝口。由英国闻名作家狄更斯所著的这部书，永垂不朽！名著就是名著，不管多少年过后，名著依旧散发着灿烂光荣，更何。 我看双城记，缘由是在网上有很多网友推举，他们都说那是一本特别感人的书，我怀着奇怪心就在网上下载来看，看完了一部分感觉还不错，就写下这篇读后感。 “这是最好的时代，也是最坏的时代。”双城记开篇第一句话被很多次引用。但我猜知道这句话的人并肯定小说双城记叙述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。假如想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。 网上有人说，双城记只是描写了两个男人和一个女人的故事，但是我却觉得，那个人没有了解真正想表达的意思。以我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情也好，都只是为了表现这场战斗是谁引起的，为什么事而起的。虽然双城记是一本经典的小说，但由于其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是的历史观。而这正是对小说很多争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展现了贵族的残忍，同样也展现了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴*替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴*民众的一系列描写血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。 文中双城记，最让我喜爱的是律师助手西德尼？卡尔顿。他第一次出现就与众不同，当法庭上的人若无其事地望着天花板时，而他的一张字条却揭晓了案件背后的阴谋。他一出场就带着一身的愁闷，作为律师的他算得上是才华出众，但却又情愿躲在人家的后面，做别人胜利的垫脚石，他仿佛自己亲自筑起了一堵墙，与名利隔绝。他曾说过：“我是个无望了的苦力，我不关怀世上任何人，也没有任何人关怀我。” 是啊，我们不应当渴望出名，那样就学不到更多的学问。或许做别人背后的垫脚石，还能操你个别人那里学到更多的学问，我们能够看到他的特长和短处，学习他的特长，抛掉自己的短处。 关于英国小说双城记的读后感【篇二】 我是读完这部文学作品之后立即写这篇读后感的，真是太精彩了，抑制不住自己内心的感动。特殊是读到最终两三章的时候，原先迷茫如大雾般的情节渐渐地似受到初生的阳光而将迷雾驱散后的天空一般明朗起来。怪不得狄更斯自述，这部小说使他“深受感动，无比兴奋”，并且渴望能亲自在舞台上扮演西德尼·卡顿;在我看来，西德尼·卡顿的确是一个能让人“深受感动，无比兴奋”的人物，虽然我一开头对他的出场没非常感爱好，只是一个放荡君子而已;最终兄妹两人相继奔赴断头台的那个场景真的让我泪如雨下。尤其是最终的留言，包含了小说的结局，又显示了西德尼·卡顿的性格，以及让我们再次看到了人性的和善之处。“我所做的，是我一生做过的、最的事情;我即将得到的，将是我一生最安详、最最安详的休息。”，的确是五段催人泪下的“临终告辞词”。 这是的时代，也是最坏的时代。 题记 众所周知，法国大革命是人类的一个血的印记。而双城记真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽。通过阅读双城记，我深深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广阔人民之间的尖锐冲突，体会到了狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨，更不能代替爱”。 卡尔登是书中最富魅力，也是最为复杂的一位人物，他颓废消极，浑浑噩噩地生活着。求学时，他只替同学写作业，工作后，即使拥有一身才华，他仍旧选择悄悄无闻的打工。但是，在他冷漠的外表下，没有看到他有一份深沉的感情。他温顺的，执着的爱着露西，甚至最终为了露西情愿奉献出自己的生命。他让我们看到了他对露西那深沉的爱：用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭幸福与她的笑颜。无论在哪个时代，卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和名贵。 相较于卡尔登所代表的温顺与爱，得伐石太太则是杀戮和血腥的象征。由于亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下，所以她一生只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血当然使人不寒而栗，也叫人不禁感叹仇恨的力气。18世纪末的法国，就被这种执拗报仇的火焰燃烧成了修罗地狱。 关于英国小说双城记的读后感【篇三】 从思想来看:双城即可理解为伦敦和巴黎，也可理解为被“贵族”和“抵抗者”分别统治的城，两个城的统治者都视异己者生命为草芥，都布满了血腥暴力和一手遮天、无可辩驳的权利。两个城并无本质区分:人们信任什么，就是什么。对这两个城都持批判态度，他批判“贵族”对劳动者的层层剥削，压干榨尽，批判“抵抗者”的盲目听从，极易冲动，变成心情魔鬼，同时他也赞扬，赞扬这阴云密布两城下闪烁的人性光辉，赞扬着人之间的温情祝愿与美妙的盼望。 从文笔上讲:文笔无可挑剔，评述结合，详略得当，娓娓道来，引人入胜，看似平淡的描写中蕴含暴风雨般的力气。 思想与文笔结合，成就了这部作品。透过作品看，我对狄更斯多了解了些:他能写善，也能引导人们向善。 关于英国小说双城记的读后感【篇四】 这本书的是狄更斯。他1812年诞生于英国朴茨亚斯，是海军职员约翰。狄更斯和伊丽莎白。巴洛所生的其次个儿子。 书中写了可怜的马内特医生在被贵族以"莫须有"的罪名关在巴士底监狱十九年后，他的女儿将他搬到英国居住。在法庭上父女熟悉了法国贵族达雷和潦倒师爷卡顿。后来，露西和卡顿结了婚，过了十年幸福生活。法国大革命爆发之后，格雷为了营救无辜的仆人赶到法国给他辩护，却由于他曾是法国贵族而被拘捕了。而卡顿为实践他对露西的承诺，利用他跟达雷相貌相像这点，在达雷被处刑前用自己跟他掉包，代替他上断头台。小说通过典型事例高度概括地揭露了法国大革命前夕法、英两国的.状况，一方面是骄奢.逸的统治阶级的残暴，一方面使广阔劳动人民在封建贵族的剥削、压迫下过着极其凄惨的生活，从而深刻地揭示了革命是不行避开的。 关于英国小说双城记的读后感【篇五】 “复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永久不死。” 这是一个不幸的年月，作品以法国大革命为背景，反映了封建贵族对人们的迫害，以及法国大革命的欺压，整部故事情节围绕马奈特医生一家绽开描述，其中查尔斯·达内便是法国大革命的受害者，他是一名自愿放弃贵族生活，盼望独自在.上找到地位立足的人，不料，却被指控为逃亡贵族，不幸的他即将被送上断头台，而这时，意想不到的事发生了······ 当时，法国人民攻破了巴士底狱，并开头疯狂地惩处压迫者，这便是的法国大革命，他们以德日法夫妇为首，不分青红皂白地把人送上断头台，多么荒唐，只为达成他们每天所订的人头个数。于是，他们便渴望能够让达内为他们增加一个人头，达内有一位兄弟：卡顿，他是一位自甘堕落的律师，他得了绝症，于是便恍恍惚惚地苦熬着剩余的时间，他的哥哥达内经常欺辱他、排斥他，甚至不将卡顿当人看，但就在达内被判下死刑的那一天，只有卡顿来看了他，卡顿迷昏了达内，并用自己改装替代了他，让达内最终逃脱了一死，而自己，却在其次天失去了生命。 这就是爱，朴实，真诚，在兄弟之间，没有你我，你的生命，就是我的生命，爱是相互的，并不需要过多的语言去表达，只需要用行动去证明。在一起生活的兄弟，有时会耍耍脾气，但永久都无法堵上他们心灵之间的那条通道，它是兄弟的见证，爱的奇迹。 在双城记中，用大量的笔墨描写了人民的抗争，这也是狄更斯所要揭露的美与丑，美与丑是相互对应的，但它们却绝非任何人都能辨别出来，“人不行貌相，海水不行斗量。”我们要正确熟悉到自己或别人的缺陷，并且进行反思、改正，同时，仔细地发觉四周全部美的事物，专心灵去感受他们。不要被表面所迷惑，更应当做一个正直、和善的人。 关于英国小说双城记的读后感【篇六】 爱经常比恨更为强有力得多，这话很对。看完双城记，我突然醒悟，发觉原来世上本没有真正的恨与爱，全部的一切都是相对的。正如这部小说的经典开篇：“那是最美妙的时代，那是最糟糕的时代;那是才智的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是盼望的春天，那是绝望的冬天;我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向简而言之，那时跟现在特别相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的;说它不好，也是最高级的。”全部的事都没有固定的性质，无所谓好，也无所谓坏。重要的不是这件事本身怎么样，而是一个人应当用什么样的心态去对待身边的人和事。就像卡顿对于查尔斯，本该是恨的，由于是他使得卡顿失去了拥有露西的机会，是他使得露西眼中再无他人。但卡顿却选择用博大似海的爱来化解这种恨。或许在他眼中查尔斯已经不是查尔斯，而是露西的一部分，是他所爱的人的一部分，因此也是他所爱的一部分。从另一个角度说，假如没有查尔斯，可能还是会出现查三斯、查四斯、查五斯的，卡顿假如选择了恨，岂不是要恨许多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡顿是聪慧的，所以他没有选择恨，而是将恨升华成了一种最最宏大的爱。即使他死了，即使他不能再亲眼看到露西的幸福，信任他也能在天堂感受到爱人的笑，感受到爱人的欢乐。卡顿会活在每个人的心中，不止是露西、查尔斯，还有更多的读者，更多的后人。他的精神会永存，他会得到永生! 有人说爱情是自私的，爱别人甚于自己的人都是傻子。但在狄更斯的双城记中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯净、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最美妙的、最悲壮的行为，是一种抱负化的美。它可以悄悄的悄无声息，也可以爆发出无限的力气和士气。为了情人的幸福牺牲自己的生命，哪怕这种牺牲是由于挽救自己的情敌。这样的故事不行思议，也超出了一般人的承受力量。但它传递给我们的却是对于人性、对于爱情的思索。爱一个人，就是要给他(她)幸福，哪怕这种爱会损害自己，哪怕这种爱会让自己消逝 卡顿的牺牲是一种重生，他之所以能够坦然得面对死亡，正是由于他看到了盼望，看到了将来。他知道自己的离去可以带给所爱的人更多的欢乐，也可以换来更多人的幸福。他没有怨恨革命者，也没有埋怨任何人，他所做的只是尽自己最大的力量完成自己爱露西的心愿，实现自己的誓言。 常听人说：“爱一个人要爱他(她)的全部。”爱她的好，她的坏，甚至是她的爱。爱上情敌，不行思议，但卡顿却诠释得很好。对于一般人来说那么恐惊的死亡，在爱情面前却是那样的微不足道。活着或许会美妙，但假如看着所爱的人每天难过流泪，信任那便会变成一种巨大的煎熬，所以卡顿选择了欣慰的去死，那是一种安详的无畏，一种沉静的离开。 同卡顿相比，当今的爱情好像被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益这些本不该成为爱情的.影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。许多状况下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。或许我们是一群理性的动物，或许我们所做的是最好的选择。但我们是否应当感到惭愧，是否应当正视自己的每一段感情呢?莫非人活着只是为了吃好喝好睡好么?媒体上报道出的一个个为情仇杀的大事，应当为当今的人们敲响警钟了，大家应当认真想想，他们，毕竟是为爱而杀还是为恨而杀呢?假如我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去颜色。 转而回到双城记，卡顿的宏大给予了他太多的光线，但就这个人物本身来讲，他还是有悲剧的性格。他太小看自己，可以说是有些自卑，因此放任了自己，又由于放任而感到无望。最终他没能尽力的追求露西，而只是把对她的爱隐蔽在内心，悄悄地承受着煎熬，无私地付出，却不求一丁点儿回报。这种爱凄美而崇高，但却过于低调。假如卡顿能够努力，假如卡顿情愿争取，露西未必不会选择他，而他同样能赐予露西很好的幸福。 总之，双城记带给了我们太多的思索和感悟。关于爱，关于恨，关于报仇，也关于重生。当小说尾部卡顿看到盼望的时候，我仿佛也从整部书有些阴郁的心情中看到了点点星光。所以，卡顿的存在不仅仅是对爱的渲染，更寄予了狄更斯对将来的信念。不错，当人与人之间没有了恨，当全部的恨都升华为爱的时候，没有报仇，没有血腥，有的只会是幸福的欢乐，绚烂的阳光。