读书笔记《童年》感悟_红星照射中国读书笔记.docx

读书笔记童年感悟_红星照射中国读书笔记 读书笔记童年感悟。 在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，阅读完高尔基写的童年以后，信任心中有不少的心得，那么童年读后感怎么才能写好呢？以下是工作总结之家我为大家细心整理的“读书笔记童年感悟”，欢迎您参考，盼望对您有所助益！ 读书笔记童年感悟(篇一) 我在读完了童年后，感受到了高尔基小时候的凄惨遭受，觉得自己是幸运的，起码我比他幸福。由于高尔基3岁时，父亲病死，母亲带他回了娘家。惋惜外公是个自私、贪欲的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是俄国的进展打断了外公的发财梦，从今破产贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的高尔基被外公残忍地赶出了家门，到.上自谋生路。 在这本书中，我很敬佩和善慈爱的外祖母，她胸怀宽敞，疼爱、呵护着阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，赐予了阿辽沙生存的盼望和顽强的性格。 高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸没有诞生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母我感到很幸福，由于我有一段美妙的童年。从小爸爸妈妈陪我一起玩，外公外婆把我当珍宝一样的宠着，从小就是在蜜罐里长大的，爷爷奶奶更是含到嘴里怕化了、捧在手里怕摔了，我的童年就是这样即布满了欢快、又布满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切！ 读了童年这本书以后，受到很大的启发，我要认仔细真地学习，不断追求学问、不怕困难、持之以恒、乐观的态度对待学习和生活，从童年这本书中，不仅让我懂得了应当怎样做人和做事，还要珍惜这美妙的童年，我们多幸福啊！ 读书笔记童年感悟(篇二) 阿列克谢在他父亲去世后在他的外祖父家度过的童年，在年幼的他眼里成人的世界时那样的冷酷无情，他的.母亲在他父亲的遗体旁生下的小弟弟夭折，在祖父家舅舅们为了家产争吵，然后他们毒打妇女儿童，在这个家只有外祖母爱他，外祖母经常给他讲故事，在他的童年里外祖母带给了他无限的欢快，外祖母的温顺、乐观，暖和了他，使他布满了顽强的力气去顽强的应对苦痛的生活。 外祖母的形象在阿列克谢的童年里闪烁着母性的光辉。 小说形象的描述当时活在.底层人的生活的困难困苦，然后写出的当时.的黑暗！ 读书笔记童年感悟(篇三) 放寒假时，老师布置了一道作业，写4篇读后感，我不断地去看书。看到了一本童年的书。 高尔基是一位宏大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，童年一书也可以说成是他的代表作。 10天后，我读完了这一本书，我心里久久不能安静，想起了很多很多；高尔基那凄惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，立刻把我吸引住了。 故事发生在19世纪七八十年月俄罗斯下层人民的生活状况，在这样一个布满着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的苦痛，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到很多很多次的沉重打击而深深震惊；而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，爱护和支持了阿廖沙讽刺那些布满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。那些老百姓身处在一个黑暗的世界里，而又无人能关心他们。 其实，阿廖沙就是高尔基本人，他借助阿廖沙来写自己的童年；高尔基用了很多美丽的句子来描述自己的苦难而令人难以置信的童年，我为自己庆幸我没出身在那个年月，不行能受到那种苦痛，会失去我的亲人。比起高尔基来，我很幸运，我有父母的爱 我的童年和其他人一样那么幸福。 但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安静的日子，几乎每天有人损害他、辱骂他、欺侮他。一想到高尔基，我的心里有着一丝丝愧疚，愧疚父母，没有仔细读书。 我们要做一位不畏困难、持之以恒持之以恒、永久以那种乐观，勇于拼搏的精神。 精选阅读 罪与罚读书笔记感悟 共享 通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。阅读完陀思妥耶夫斯基写的罪与罚后，心中如同涨潮的潮水，久久不能安静下来，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要仔细地写一篇读后感。该怎么才能把自己对于罪与罚心得更好的记录下来呢？下面是由工作总结之家我为大家整理的罪与罚读书笔记感悟，仅供参考，欢迎大家阅读。 罪与罚读书笔记感悟篇一 近期，西城区平安生产监督管理局给各委办局的专职平安员检查队下发了反腐书藉落马高官的罪与罚，西城区城管局平安生产检查队的专职平安员同志一一抽时间阅读学习了书中的精神，并感悟颇深。下面就来谈谈我队队员的感想。党的.以来，以.同志为核心的党.从关系党和国家生死存亡的高度，作出打铁还需自身硬的庄重承诺，以猛药去疴、重典治乱的决心，刮骨疗毒、壮士断腕的士气，推动全面从严治党向纵深进展，形成了反腐败斗争的压倒性态势，党心民心为之一振，党风政风为之一新。 本书基于党的.以来权威媒体的报道，选择了30个富有典型性和代表性的案例进行分析。对于每个案例，先是整理了案例的主要情节、当事人的忏悔、有代表性的专家和媒体评论；然后对案例和当事人的忏悔进行了深化的剖析，基于党的.最新精神，分析提炼案例和忏悔背后反映的线索和规律。对于广阔党员干部提高警惕、加强自我约束具有重要的警示作用。 腐败案件当事人的忏悔，集中反映了当事人对腐败行为及其后果的深刻反省，同时，这些生动的资料可以更直观地折射出腐败消极影响和.性危害。时至今日，越来越多的讨论人员意识到，腐败不仅消耗经济资源、同时，腐败造成的更深远的影响在于它破坏了.规章以及人们的规章意识。另外，这些忏悔也向我们验证了"腐败是双刃剑"，危害党和国家事业、破坏.规章的同时，也往往给当事人家庭带来灭顶之灾。在监督执纪越来越严的.背景下，腐败者很难永久藏匿而不被发觉，一旦败露则意味着身败名裂、妻离子散，甚至家破人亡。 从今书联系到我们专职平安员的工作实际，对于廉洁学问和实际案例让我们受益匪浅。加深了我们对腐败本质的熟悉和理解。腐败是.系统性痼疾，它的发生、演化与详细的.情景密不行分。假如讨论过程中对这些详细的人和事进行高度抽象，可能会损失大量有价值的信息。对当事人忏悔材料的案例分析可以尽可能还原腐败的真实过程，尤其是当事人的主观反馈，从而让我们有机会更完整、更全面剖析腐败的过程。在我们平安生产检查工作的实践当中，我们也会把此书的精神带到工作中去，做好平安生产，做好廉洁自律。 罪与罚读书笔记感悟篇二 陀思妥耶夫斯基是与列夫·托尔斯泰并峙的俄罗斯文学双峰之一。鲁迅曾说他既敬佩又爱的作家一是但丁，二是陀思妥耶夫斯基。列夫·托尔斯泰出走，在阿斯塔火车站的站长房中逝世时只带着两本书，一本是蒙田的随笔集，一本是陀思妥耶夫斯基的卡拉马佐夫兄弟。在德国哲学巨擘海德格尔早年高校的阅读书单中，陀思妥耶夫斯基的著作也赫然在目。毋庸置疑的是，陀思妥耶夫斯基深深影响的这几位先贤也深深地影响着全人类，留下了丰富的思想遗产。 作为法律人，陀思妥耶夫斯基丰厚的文学遗产中，最会关注的应当是罪与罚。笔者最初看到这部著作的名称，是在学校阅读中文自修杂志的时候，当时的感觉是的名字够奇怪(由于此前还未曾接触过俄罗斯姓氏)，书名却呈现出几何式的对称。仔细阅读这部著作，却是在工作十五年后。 罪与罚，与其说是一种几何式的对称结构，不如说是一种戏剧式的推动。原来，人生如戏。陀思妥耶夫斯基曾经是一位废除俄罗斯农奴制度的拥护者，一位接受过西方正式科学训练、深受西方文化熏陶的自有.，也深受沙皇专制的迫害。但他的父亲被农奴杀死后，他就成了沙皇、东正教的虔诚信徒，一位泛斯拉夫主义者，但同时他又是一位博爱主义者。双重的性格气质让他的著作，包括罪与罚在内，具有更多的对抗性和戏剧性。 罪与罚读书笔记感悟篇三 天道好轮回，人皆有宿命。或许，在某些世界的角落，有人背负着罪与罚，在尘世苦苦地挣扎。 刚开头接触到罪与罚时，我为它的长而感慨。但看完之后才发觉，它的故事并不冗长:一位原本是高校生的落魄青年拉斯科利尼科夫，罹患了精神病，在生活的重压和诸事不顺下，他选择了一种极端的方式来宣泄心中的愤慨&mdash；&mdash；他杀死了一位七等文官的老太太。后来，他因现实的缘由，选择去自首。乍一听，这个故事可能并没有什么特殊之处。最终应当是经受了什么感人肺腑的事情，让主角幡然醒悟，打算通过自首来赎罪。可罗佳(拉斯科利尼科夫的爱称)，并没有认为自己有罪。他只是认为，自己成不了犹如拿破仑一般的英雄，所以才去自首，其中并不掺杂任何赎罪的想法。 为何会如此呢?这得追溯到刚开头他发表在杂志上的第一篇文章犯罪，此文在结尾时曾暗喻:一些有着丰功伟绩的人物，即使杀掉一些人，那也是微不足道的。此外，在这篇文章中，他将人类分为了两种，一种是循规蹈矩的一般人，他们用来繁殖；另一种是智商超群的人，他们有着抵抗精神，被允许打破.规律。而罗佳正是由于不甘心做第一种人，所以走上了其次种人的追求道路。 他原本是个高校生，虽然家里贫困，但有着深爱自己的母亲和妹妹，后来也找到了教书的工作。他原本只要用完全力，执着地去摆脱命运的枷锁，便可以打开那一扇奇妙生活的大门。但是他只是拘泥于自己所租赁的那间只有沙发的房屋，每日每夜精神恍惚，丝毫不信教，只愿与人隔绝。他高傲，自尊，为何能允许自己手沾鲜血?由于他其实特别厌烦自己，厌烦自己不能变成拿破仑，但由于高傲和自尊，他不允许自己自杀，所以他就开启了“投射”机制，杀了一位老太太。而在他看来，他不过是杀死了一只虱子。 那么，罗佳真的是一个极端主义者吗?罪与罚中，对罗佳的心理描写非常真实:他不是一个变态杀人狂，也不是冷血动物。他只是人，只是一个病态又偏执的人。他亲自结束了一个人的生命，他也会恐惊，也会厌恶，也会在内心中在道德和行为上做一番争吵。他可怕他要永久背负上罪恶，可怕被制裁，所以他开头疑心四周的一切，以至于出现了幻象。其实，罗佳只是个无助的青年，过早地蹚了浑水，一步步地被自己的深渊裹挟而不自知。他惘然若失，却忘却了躲闪。 那么，直接促成他自杀的缘由是什么呢?首先，是由于他遇见了所爱之人爱索尼娅，至使他重新找到了生活的信仰。其次，是由于他所熟悉的地主斯维德里盖洛夫。斯维德里盖洛夫也是一个高傲而病态的人。他和他的妻子法尔玛结合后，喜爱上了罗佳的妹妹，并对她绽开了追求攻势。后来法尔玛死后不久，他就来到了彼得堡，与罗佳相识。在文中虽然没有明确指代，但靠着他如此高傲的性格，想必也是他杀死了法尔玛。在此之前，他就杀死了一位少女，进了监狱后，是法尔玛将他赎了出来。这样一个手染鲜血，不知感恩的人，最终却由于罗佳妹妹对他恋情的拒绝，他便走到了眺望台，当着士兵的面用.结束了自己的生命。而正是他的自杀，让罗佳内心起了波澜。在他看来，斯维德里盖洛夫的死是一种英雄般的解脱。他面对着涅瓦河，却无法直接跳下去，他觉得天地间都冰冷刺骨。他不想死，他还不想像.中的拉撒路一般复活。 他选择活着，那么就应当承受命运的审判。上帝为他关闭了一扇门，也为他打开了一扇窗。他身边还有深爱他，又用一生去救赎他的索尼娅。遇见索尼娅之后，他的心犹如坚冰遇见暖阳一般开头消融，露出年轻人应当有的一面。虽然不够热忱洋溢，但他也在一步一步的走出深渊，摆脱桎梏。 这时，想起尼采的箴言: 当你注视深渊时，深渊也在注视着你。我们也应当避开踏入深渊，背负上罪与罚。 罪与罚读书笔记感悟篇四 不知从什么时候起，开头习惯于妥思妥耶夫式的的漫长叙事，或许最真实的叙事注定无法不漫长。 执着是个可怕的东西，执着于生活的人可以像蚂蚁一样埋头长征，也可以恶魔一样揣起屠刀。可人从来不是只生存于两段的砝码，最真实的人生是游离在平衡与偏执两端的维系。跨过天平的横梁走到极端的过程，是屠戮自己的过程把自己交给上帝，或是交给恶魔。 生活擅长制作常谈常新的谜团，不管是天才还是傻瓜都能有所解悟，但现实永无正解。窘迫的现实与对抱负主义的推崇让一个年轻人陷入疯狂，他躺在棺材一样阴暗低矮的出租房里思索，以“确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人，还是只配做不平凡的人的工具的一般人。”在偏执狂的思维里，不平凡的人可以奔驰的象群般践踏着脚下的生命踏上光明，平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破仑的铁骑横扫欧洲的时候，生灵涂炭的战场成了皇位后最闪亮的注脚。拿破仑乘着历史的东风成就王座，他说：“从宏大到可笑只有一步之差，让后人去评判吧。” 惋惜那个躺在棺材里的高校辍同学做了最偏执的评判。.的畸态让他只看到践踏与辉煌，并且将前者视作后者的必要基础。对自我哪怕还有一丝坚持的人，都是不适合拿起屠刀的，更何况是饥寒交迫中靠消化自我维系生命的拉斯科利尼科夫。当他在病态的执念中将劈柴的斧头变成杀人的利器，其实他不差毫厘地杀死了自己。他近乎推脱的言辞并没有错，不是他杀死了寄生虫一样的老太婆，更不是他杀死了老太婆天真无邪的妹妹，他事先早就将斧头砍进自己的脉搏，犯罪现场只生产恶魔而不适合活人。 “我”之死成就“我”之恶，这个命题或许在唯物论者眼中是嗤之以鼻的自欺之辞，惋惜“人是天生的形而上学家”，唯心的解读往往给生活以解脱。执着于错误的后果是可怕的，这偏执表现在生活里尤其令人难以逃离。用最世俗的眼光端详小说仆人公，或许会觉得他最大的错误就是未能将自己的教义坚持究竟，他没能彻底将良心的自我毁灭于黑暗中，杀人后他胜利地规避了法律的制裁却再脱离不了自我的责备。无耻者的最无耻之处便在于他总能绕过人性的约束而将失败归之于手法上的失误。 正如陀思妥耶夫斯基在小说中所说：“人这种卑鄙的东西，什么都会习惯的！”若人可以用畜道生存，那么生活就没什么不行以。所以罪的罚对于无耻者是无效的，对于高尚者却是难以逃离的。也因此，生理上的惩处其实对于罪犯而言是最低级的，由于这能够以儆效尤，却不能让他学会高尚。只要邪念未死，一点点侥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。关于拉斯科利尼科夫的救赎，陀思妥耶夫斯基直到文末也是语焉不详，或许正如批判者所言，这曝露了无法剥离的时代烙印。但当索尼娅将自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖颈，而自己戴上属于被男人杀死的莉扎薇塔的铜十字，当她选择罪之罚的重者与男人共涉西伯利亚，当爱情的唯美洗濯时代的污浊，我想没有比这更好的结局。 同是时代的弃婴，却以爱为结获得了新生，这究竟是出于文学家的浪漫，还是源自历史的归宿？真情难求，难在少有共同承受，爱情的本义可能便是于共同承受中猎取共同的救赎。惋惜，小说诞生之日起，便已经死亡，何况如今其人尸骨早已化为春泥，陀思妥耶夫斯基已然没有机会为自己辩驳。文学大师唯恐也不会为小说辩驳，但若是那份“共享十字架”的宏大爱情尚不能让人救赎，我亦无言。时代的焦灼塑造时代的弃婴或是宠儿，生存在历史之痛中的人们，自须领受生活的正解。在此意义上，“罪与罚”毋宁说是“罪与救”，救赎之道与沦落之道同在。 罪与罚读书笔记感悟篇五 陀思妥耶夫斯基对人物心理的描写真的是细腻到了极致，看着主角的癫狂，担心，苦痛与自我熬煎，竟情愿原谅和宽恕这个可怜的罪犯。 读过不算太多陀氏的作品，总感觉他在用文学传道。我不太了解俄罗斯的文化与书中的时代背景，只看到书中的全部人物都是病态，神经质的。有时我对书中所描述的世界感到深深的无望，可是就是这么病态的人在某一瞬间也能让你看到人性中散发的善意。仆人公是一个辍学的法学高校生，或许曾是一个优秀的青年。却策划了一场谋杀，从今以后自我熬煎，自我惩处。可是就是这么一个人，在看到很凄惨的一家人后，情愿把身上全部的钱拿出来。晚上做梦梦到被熬煎的小马，会无比的同情与怜悯。我也不知道这个病态的人，究竟是善是恶。只愿最终他能正真得到救赎。 读书笔记正面管教感悟 书籍犹如一把钥匙，它能关心我们开启心灵的才智之窗。在阅读简·尼尔森写的正面管教后可以学到许多，扩充自己的学问库，那么该要如何写好正面管教读后感呢？下面是工作总结之家我细心整理的“读书笔记正面管教感悟”，供您参考，盼望能够关心到大家。 读书笔记正面管教感悟篇一 这个暑假，很有幸拜读了“让数百万孩子、家长和老师受益终身的经典之作”正面管教。“和善而坚决”这五个字是我读完正面管教这本书之后，在我脑海中印象最深的几个字。这本书带给我的感觉就是，用平常的语言讲解他的观点，通过详细的案例进行分析，并且还给读者供应了很多行之有效的方式和方法，也就是所说的“正面管教工具”。对于家长来说，这本书可以教会他们成为更加称职的父母，对于老师来说，它可以教会我们如何成为更加合格的老师。 阅读这本书的过程是我作为一个青年老师不断回顾和反思的过程。封面正中的三行红字，“如何不惩处、不娇纵地有效管教孩子”，这一问句一下子吸引了我的眼球，由于它问出了很多家长和老师的心声。虽然我走上教学岗位才短短两年的时间，作为老师几乎每天都要跟同学相处。当同学犯错误的时候，如何有效处理经常是困扰我的问题。若是惩罚过严，确定会对同学的身心健康造成不良的影响；若是不惩罚，或惩处不力，同学又会认为老师是在娇纵犯错误的同学。这本书提出了“正面管教”这样一种既不惩处也不娇纵的方法，让我产生了深深的疑问，这样的方法究竟是一种什么样的方法，对孩子来说是否真的有效呢？带着这个疑问，我随着踏上正面管教之旅。 在处理同学问题的时候，我们会犯很严峻的错误就是急躁，尤其是在面对那些叛逆、顽皮的孩子时，往往会火冒三丈，并且仍旧深信自己是对的，觉得都是同学的错。一番指责之后，能解决问题倒还好，怕就怕同学更加极端地为自己辩解，使小问题变得一发不行整理。其实，当我们要求同学掌握自己心情的同时，我们更应当学会掌握自己的心情。现在的孩子大多数还是很听话的，都想要在老师面前当一个好同学，但是当他们犯错的时候，却往往不能非常坦然地面对。在大多数人的眼中，犯错都是一件不光荣的事，而且老师和家长往往更加关注于惩处而不是问题的解决。犯了错误的同学为了避开责罚和保持良好的形象，于是短期性地表现良好，以达到弥补过错，重新获得认可的目的。但是这样的表现只是临时性的，时间一长，就可能会“好了疮疤忘了痛”，连续犯同样的错误。然而，我们盼望看到的是同学能够正视自己所犯的错误，并且在以后遇到类似问题时能做得更好。不过，首先我们自己就得学会把错误看做一个让人兴奋的学习机会。之前当班主任，无意间看到论语中的一句话：“子曰：君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如己者。过，则无惮改。”我让班里孩子将这句话写在黑板上，予以勉励，目的就是让孩子熟悉到犯了错之后，得到的不是自己的后悔和老师的斥责，而是从错误中得到了哪些收获。 在书中，给我们供应了一条行之有效的方法用启发性的问题引导犯错的孩子。启发性的问题的首要目的就是让老师会和家长停止告知孩子答案。当孩子的思想或是行为不恰当时，关心孩子分析接下来应当做什么，让孩子学会自己分析和总结，最终与孩子一起选择最佳的解决方案。这种方式的好处就在于，可以削减孩子的负面心情，从内心深处熟悉到自己的错误，并且还能对解决方式更加认同。还认为，将启发式问题运用在班会当中，效果也很不错。对我们老师来说，正面管教既不会让同学感到屈辱，也不会让老师感到屈辱。它建立在互敬与合作的基础上，教会孩子学会对他人理解和宽容，对自己的一言一行负起责任。这样好的训练方式，的确值得我们在平常的训练教学工作中进行大胆的尝试。 正面管教这本书，还有许多理论和例子，启发人在训练上着重细节、实行正面的方法管教孩子，让孩子在和谐、友爱的环境中欢乐健康的成长。这本书真正的好书，以后在工作中，我会常常拿出来拜读，信任它能引领我的教学之路越走越宽广。 读书笔记正面管教感悟篇二 有这样一句话“任何职业都需要岗前培训，唯独“父母”这个岗位是直接上岗”，这句话的含义是在对如何训练孩子这件事一无所知的状况下却开头了父母的职责。那么问题就来了。未经“培训”的新手父母在孩子成长过程中所使用的训练策略是摸着石头过河不断尝试的，当找到和总结出了高效的、有建设性的、真正为孩子起到乐观的促进成长的训练策略时，孩子已经长大，然而在各种尝试中父母作为训练试验者“心力憔悴”，孩子作为训练试验品“伤痕累累”。所以在孩子成长过程中的训练策略尤为重要。近几年家庭训练理念如雨后春笋般层出不穷，各有各的道理又似乎哪个都不能支持到最终。几年的家庭训练工作走过来，个人认为在孩子成长过程中看到孩子、支持到孩子成长的才是最好的训练。怎么才能做到？答案就在正面管教中。 正面管教告知我们： 一、有效管教的四个标准： 1、和善与坚决并行（原则和对孩子敬重和鼓舞） 2、有助于孩子感受到归属感和价值感（心灵纽带） 3、有长期有效（惩处在短期有效，但有长期的负面效果） 4、教给孩子有价值的.技能和人生技能，培育孩子良好的品行（敬重他人、关怀他人、擅长解决问题、敢于担当责任、乐于贡献、情愿合作） 这四个标准中前两项是看到孩子，熟悉到孩子是个独立的个体，无论他处在什么年龄段都需要赐予他敬重和鼓舞，并且让他感受到归属感和价值感，这是支持他成长的原动力。然而现实生活中许多父母却认为孩子从属于父母，在与孩子之间只有“我”而忽视了孩子这个个体的感受与权力，使得孩子在成长过程中不能完成完整的成长，这也是问题儿童和反.行为低龄化大事高频出现的缘由所在。后两项是支持孩子成长关键乐观性调动与技能。假如用银河系来形容，那么我们盼望孩子是那颗在公转的同时又在自转地球。使得他乐观“公转”的动力肯定不是惩处，使得不断“自转”的源头却是技能。明确这两点孩子的生命将被点燃生生不息。 二、赢了孩子与赢得孩子 赢了孩子是父母用掌握、惩处的手段战胜了孩子；而赢得孩子是指父母维护孩子的尊严，以敬重孩子的态度对待孩子（和善而坚决），信任孩子有力量与父母合作并贡献太美的一份力气。赢了孩子，孩子就成了失败者，而失败通常会导致反叛或盲目服从。赢得孩子则意味着孩子心甘情愿的合作，且乐观主动。 正面管教告知我们： 赢得孩子的四个步骤： 1、表达出对孩子感受的理解。肯定要向孩子核实你的理解是对的。 2、表达出你对孩子的同情，而不是宽恕。同情并不表示你认同或者宽恕孩子的行为，而只是意味着你理解孩子的感受。这时，你假如告知孩子，你也曾有过类似的感受或行为，效果会更好。 3、告知孩子你的感受。假如你真诚而友善地进行了前面的两个步骤，孩子此时就会情愿听你说话了。 4、让孩子关注于解决问题。问孩子对于将来再出现这类问题有什么想法。假如孩子没有想法，你可以提出一些建议，直到你们达成共识。 简尼尔森告诫我们，言行背后的感觉比做了什么或说了什么更重要，做了什么永久不如怎么做的更重要。假如能时刻问自己，“我这样做是在赐予孩子力气，还是在挫伤他们？”我们在对待孩子时就会更有效。往往父母们没有把孩子当成孩子，没有意识到他们察觉力量很强，但解释力量却很弱，甚至总是对父母做错误的解读。父母们没有意识到，孩子们的首要目的是追求归属感和价值感，一个行为不当的孩子，是一个丢失信念的孩子。在不良行为的背后，是一个仅仅想要有所归属且不知道该怎样以一种恰当、有效的方式来表达这一目标的孩子。 正面管教还告知我们： 三、关注于解决问题的3R1H 1、相关（Related）（方案与行为相关） 2、敬重（Respectful）（方案不能包括责难、羞辱或苦痛，并应和善而坚决的执行） 3、合理（Reasonable）（从大人和孩子的角度看方案都是合理的，不能借题发挥） 4、有关心（Helpful）（方案有助于做得更好） 在与孩子解决问题时，父母要尽可能用自然后果，而不是规律后果，由于规律后果很难把握不会变成惩处。规律后果的目的是为了停止孩子的不良行为并找到解决方法，而不是为了报复而给孩子造成苦痛。因此规律后果的另一个名称是转移孩子的行为，使孩子的行为转向有用的（有贡献的）、使大家工作学习更开心的行为。 确保规律后果的四个R 1、相关（Related）（后果与行为相关） 2、敬重（Respectful）（后果不能包括责难、羞辱或苦痛，并应和善而坚决的执行） 3、合理（Reasonable）（从大人和孩子的角度看都是合理的，不能借题发挥） 4、预先告知（Revealed in advance）（让孩子预先知道） 一旦发生了猛烈的冲突，尤其是当错误的目的是寻求权力或报复时，老师和孩子可能都会感到太生气，我们推举这时使用“乐观的暂停”，在每个人都感觉好了起来，足够冷静到霎通理性大脑时，再来找到解决问题的方案，或做出弥补。在解决问题，不是把后果强加给孩子，而是关心孩子们探讨他们的选择会带来什么后果。在与孩子探讨时，一般不是问“为什么”（除非孩子们觉得你对他们的观点真正感爱好），由于这听起来像指责，会招至孩子的戒备。应当走进孩子的内心，表达出对孩子的同情和接纳，问一些启发式问题。 世界上没有肯定的完善，任何人也不会是完善的，只有在孩子成长的过程中孩子得以完整的成长，父母真正享受到为人父母的欢乐时才是亲子间最佳模式，坚决而和善的赢得孩子合作来构建最佳模式吧！ 读书笔记正面管教感悟篇三 正面管教是我最近在阅读的书籍，它也是排名第一的训练类书籍。深化浅出地介绍了很多行之有效的涉及孩子心理、行为、认知、训练等方面的理论，使我能知其所以然地明白书中所介绍的正面管教方法。读了正面管教后，我受益匪浅，不管是对自己孩子的培育还是对同学的训练，我都从中学到了不少可操作性的，而且特别有效的方法。我觉得值得我在以后的工作中借鉴的地方主要有以下几个方面： 第一，正面管教是一种既不惩处也不娇纵的管教孩子的方法。孩子只有在一种和善而坚决的气氛中，才能培育出自律，责任感，合作以及自己解决问题的力量，才能学会使他们受益终身的.技能和生活技能，才能取得良好的学业成果。这是这本书的一个大前提，也是一个宗旨，假如我们能带着这个前提走在教学的道路上，信任，我们在对待同学的问题上，出现再大的问题，都能通过正面管教的方法得到解决或真正的改善，而不是越来越糟。 其次，理解以下四种错误目的：1、寻求过度关注错误观念：只有在得到老师的关注时，同学才有归属感。2、寻求权利错误观念：只有当同学自己说了算或至少不能由老师对我发号施令时，我才有归属感。3、报复错误观念：同学得不到归属，但他至少能让老师同样受到损害。4、自暴自弃错误观念：不行能有所归属，我放弃。这几种发生在同学中的错误目的其实是他们行为不当的真正的内在缘由，也是他们出现问题的内在驱动力。但作为老师，我们往往只能看到同学们的负面表象，而看不到表象的实质，许多问题也不能从根本上得到解决。其实，这或许就是我们的许多同学一而再，再而三的犯错误的缘由。假如我们老师能真正解读了孩子行为背后的东西，或许很多问题我们处理起来就会简单的多，也会更有效。 第三：自尊。读了这本书，使我对我们以前经常挂在嘴边的自尊有了新的熟悉。我信任，假如我们认为自己能够赐予同学自尊，实际上就是对孩子的一种损害。一场“给孩子自尊”的运动连续至今，内容包括我们课堂内外常常运用的赞扬、欢乐小贴纸、笑脸以及孩子做“今日最重要的人”。这些都可以是好玩儿而无害的，只要孩子不认为自己的自尊取决于外在的他人的评价之中。假如出现这种状况，孩子可能就会变成“讨好者”或“总是寻求别人的认可”。他们学会了观看别人的反应来推断自己行为的对错，而不是学会自我评价和内省。他们培育出来的是“他尊”，而不是“自尊”。我们能为孩子做的最有益的事情，就是教他们学会自我评价，而不是让他们依靠于别人的赞扬或观点。这一观点对我在孩子的训练上有很大启发。 第四，一个行为不当的孩子，是一个丢失信念的孩子。假如我们能够.，在不良行为的背后，是一个仅仅想要有所归属并且不知道该怎样以一种恰当、有效的方式来达到这一目标的孩子，我们对不良行为就会有不同的感觉。而且，认真端详一下是否是老师的行为招致了孩子信任自己无归属或没有价值，也会有关心。假如我们能正确熟悉到孩子的行为是以目的为导向，并意识到孩子行为背后的目的首先是寻求归属感和价值感，我们对待孩子的不良行为的态度就会不同了，我们就不会以为孩子总是在有意捣乱，总是喜爱跟我们对着干，而且也该反省自己的言行，是否忽视了孩子的感受，或者损害了孩子的感情，才招致孩子缺乏归属感和价值感的。 第五，犯错误是学习的好时机。我们自己要学会、而且也要教孩子学会把错误看做一个让人兴奋的学习机会当我们把错误看作一个学习机会而不是什么坏事时，为自己的错误担当责任就变得简单多了。正像大多数成人和孩子一样，即使我很明白应当怎么做，可有时却不肯定能照着去做。 正面管教这本书，它不仅仅是培育孩子、训练同学的指导性书目，还是指引我个人成长的书籍。今后我会反复读它，信任它能引领我在生活和工作中都走得更远。 读书笔记正面管教感悟篇四 当我们与孩子相处时，常常会由于孩子的不听话，或者行为不规范，而去对孩子进行惩处，惩处的作用可谓是立竿见影，短期有效，但平日里的惩处累计起来，却发觉我们的惩处在渐渐失去效果，或者说，只有加重惩处的力度才能达到效果。日积月累的惩处后发觉，孩子的脾气随着惩处越来越大，那当孩子做错了事情的时候，我们应当怎么办呢？正面管教里提出，我们需要用坚决且和善的态度去对待孩子。“乐观的暂停”就是孩子在犯错时，我们可以去运用的一个小工具。 我们都听说过“冲动是魔鬼”，由于人在暴怒的瞬间，理性脑的盖子打开了，人在此刻处于被“动物脑”掌握的时刻，这个时候说出来的话就是气话，做出来的事也是极具破坏性而且对解决问题是无济于事的。所以，不论是孩子还是成人，在意识到自己有脾气来了，理性脑的盖子即将要掀开了，要有意识的察觉并实行“乐观暂停”的方法。 适当的停一停，听上去很不合理。问题都发生了，为何不马上解决，反而要求停止呢？可是这恰恰符合人的心理诉求。我们只有在心情安静的状况下，才能比较理智的解决问题。当我的孩子由于触犯了一些原本定好的规章时，我会去指出，或者制止孩子，但孩子的反应很有可能是不认同，不协作。而他的不协作，就会引起我的怒火，开头骂孩子这不对，那不对，越说越来气，这时的我简直是点着的炮竹，假如他再做一点点错事，我肯定是会忍不住想要动手惩处他了。 经过多次的努力后，我尝试了乐观的暂停，当我意识到自己在不停的唠叨时，我打算临时离开案发觉场，去没有孩子的地方呆着，这样的好处是，没有孩子在眼前，你的理智脑仿佛在恢复过来，动物脑开头渐渐退下去。当我觉得可以再面对孩子时，我重新找到我的孩子，跟他说，妈妈刚才太焦急，态度不好。我发觉当我的态度处于平和状态时，孩子也不那么感动，而且也情愿协作了。我想这也许就是“乐观暂停”的功效。 “乐观的暂停”，不只是为了让孩子感觉好起来，更重要的是，要让孩子在感觉好起来后，一起商议方案，一起找出解决问题的方案。书中还提了几点怎样进行“乐观的暂停”，和孩子一起创建一个暂停去，让他们自己打算暂停区是什么样的，放什么东西。还可以让孩子给暂停区取个特殊的名字。当他们懊丧时，问“去你的某某区有关心吗？”让孩子意识到暂停区的作用。还有就是做出访用乐观暂停的榜样，等我们自己懊丧或者生气时，去我们自己的暂停区。 或许家长们会问在孩子“暂停”时允许他们做些开心的事情，允许孩子玩儿玩具、读书、休息或听音乐是对孩子不良行为的嘉奖。大家会觉得孩子要遭到惩处（感觉更糟）才能做得更好，当往往是当孩子们感觉更好时会做得更好。假如孩子在你让他乐观暂停的时候跑了出来怎么办？是不是要连续送回“暂停区”呢？实际上只要孩子的不良行为得到了转变，就没有必要再送孩子回“暂停区了”。 我们要做的是要记住乐观暂停的目的是关心孩子转变行为，而不是用权力让孩子吃苦头，假如当时孩子自己选择去他的“特殊的地方”一个他帮着布置的地方直到他心情好起来，就会更有效。 最终，祝福大家都能找到对自己孩子行之有效的管教工具。 安妮日记读书笔记及感悟 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。每个人对于安妮日记，都会有自己独特的心得体会，怎么写安妮日记的读后感呢？下面是由工作总结之家我为大家整理的安妮日记读书笔记及感悟，仅供参考，欢迎大家阅读。 安妮日记读书笔记及感悟篇一 这几天最终把安妮日记这本书看完了，我被安妮的一则则日记所震撼，无法想象战斗给人们带来的苦痛与熬煎。 由于战斗，原本过着富有、安逸生活的一家人和范丹夫妇和他们的儿子彼得，以及杜瑟尔医生，这八个人在狭小的完全封闭的后屋里，胆颤心惊地生活了两年多。他们完全失去了自由，每天都得轻手轻脚、当心翼翼，甚至失去了说话的自由。他们每天还要忍受着恐惊、饥饿、病痛，这让我们想都不敢想。 我们是幸福的，生在一个和平远离战斗的中国，每天过着自由自在、幸福欢乐的生活。在家里可以随心所欲地做任何事情：玩电脑、看电视、画画在学校里，也可以做自己喜爱做的事：看书、跳绳、踢毽子双休日还可以约上小伙伴一起溜冰，看电影、打羽毛球可是我们却常常身在福中不知福，每天埋怨作业太多，没时间玩，晚饭一吃好就要写作业。有时多做几道课外题，就会一百个不情愿。想想真是不应当。 安妮日记中我还看到了这样的画面，很多孩子的肚子空空，啃着一根胡萝卜，从冰冷的家里跑出来，跑到风吹雨淋的街上，进到一间潮湿的、没有生火的教室里。孩子们为了一块面包，向街上的行人乞讨。多么令人伤心的画面。想想这些孩子，再看看我们自己，真感到惭愧。每天我们不是嫌妈妈做的饭不好吃，就是嫌爸爸做的菜不合胃口，还挑肥拣瘦。我们真是身在福中不知福啊。 安妮日记让我反省了自己，让我学会了思索。它像一盏明灯，将指引着我们前进。 安妮日记读书笔记及感悟篇二 那是一段并不美妙的日子，刚过完13岁生日的女孩安妮跟随家人隐藏在父亲公司的顶楼上。为了不惊动别人，安妮做什么事都是当心翼翼的，连上厕所和用水的时间都被掌握，还经常担惊受怕。 在这样的环境下安妮拿起笔记录顶楼内每天的事情和自己的成长，她思索战斗、反犹太人主义，思索与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，她渐渐由一个任性的女孩变为成熟的少女。 “我经常懊丧，但从不无望，我把这段隐藏的生活看作是好玩的冒险，它仅仅是趣味生活的漂亮开端。当我抬头凝视天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与安静会重新来临，我更加坚决自己的抱负，或许有朝一日我能够实现全部的幻想：我最大的幻想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍旧坚信，人们的内心是和善而美妙的。”安妮在日记里写道。 安妮是一个乐观的女孩，字里行间都透漏出她对将来的美妙盼望，她将暖和带给了四周的每一个人。当人们都在黑暗中挣扎、无望时，她正等待着黎明并鼓舞别人，暖和别人。 安妮想当一名记者，但这个简洁的愿望被当时的黑暗覆盖和沉没，像海面上的泡沫一般，只能远望而无法触碰。但她依旧怀着盼望，用乐观的眼神观望现在，畅想将来。 日记本该是少年少女记录日常，平凡而欢乐的“流水账”，而随时受着死亡威逼的安妮却留下了一本不一样的日记！由于希特勒发动的战斗，她的美妙花季被掩埋在纳粹集中营里，冰冷黑暗的集中营成了她人生的句点。战斗不是我能想象的，我也不期望有战斗来临，我只能敬佩和缅怀这位女孩，同时珍惜现在的时间。“我盼望在我死后，仍能连续活着。” 她做到了！1947年，幸免遇难的安