济宁市泗水县2021-2022学年高二下学期期中考试语文试题.docx

2 0 2 1 2 0 2 2学年度第二学期期中质量检测高二语文试题一、现代文阅读（3 5分）（-）现代文阅读I （此题共5小题，1 9分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：就人类诗歌的起源而论，历史学与考古学的证据远不如人类学与社会学的证据重要，因为前 者以远古诗歌为对象，渺茫难稽；后者以现代歌谣为对象，确凿可凭。但从这两方面的证据 看，诗与乐、舞是同源的，而且在最初是一种三位一体的混合艺术。古希腊的诗歌、音乐、舞蹈三种艺术都起源于酒神祭典。在祭典中，主祭者和信徒们披戴各 种植物枝叶，狂歌曼舞，助以竖琴等乐器。从这祭典的歌舞中后来演出颂神的抒情诗，再后 来演为悲剧及喜剧。这是歌、乐、舞同源的最早证据。近代西方学者对于非洲I、澳洲土著的研究，以及中国学者对于边疆民族的研究，所得到的歌、 乐、舞同源的证据更多。澳洲土著的考劳伯芮舞非常有名。这种舞通常在月夜举行。舞时诸部落集合在林中空场上, 场中烧着大堆柴火。妇女们站在火的一边，每人在膝盖上绑一块袋鼠皮。指挥者手里执着两 条棍棒，他用棍棒一敲，跳舞的男子们就排成行伍，走到场里去跳。指挥者一面指挥节奏, 一面歌唱，声音高低恰与跳舞节奏快慢相应。妇女们不跳舞，一面敲着膝上的袋鼠皮，一面 拖着嗓子随着舞的节奏歌唱。歌词的最大功用在应和跳舞节奏，意义并不重要。有意义可寻 的大半也很简单，例如：“那永尼叶人快来了，他们一会儿就来了，他们携着袋鼠来，踏着 大步来，那永尼叶人来了。”这是一首庆贺打猎的凯旋歌，我们可以想象到他们欢欣鼓舞的 神情。其他舞歌多类此，简单而狂热的情绪表现于简单而狂热的节奏。原始人类唱歌就必跳舞，跳舞就必唱歌，所以居住在南美的印第安人博托库多民族表示歌舞 只有一个词。近代欧洲文b alia d 一词也兼含歌、舞二意。诗经的“颂”原训产舞容”, 颂诗是歌舞的混合，痕迹也很显然。汉魏乐府有鼓吹横吹等篇名，都是以乐调 命名诗篇。这些事实都证明诗歌、音乐、舞蹈在中国古代也是一种混合的艺术。这三种艺术中分立最早的大概是舞蹈。诗经的诗大半有乐，有舞的除颂之外似乎不 多。楚辞九歌之类为祭神曲，诗、乐、舞仍相连。汉人乐府，诗词仍与乐调相伴，“舞 曲歌词''那么独立自成一类。就诗与乐的关系说，中国旧有“曲合乐曰歌，徒歌曰谣”的分别徒 歌”完全在人声中见出音乐，“乐歌”那么歌声与乐器相应。“徒歌”原是情感的自然流露，声音 的曲折随情感的起伏，与手舞足蹈诸姿势相似；“乐歌”那么意识到节奏、音阶的关系，而要把 这种关系用乐器的声音表出。所以“徒歌”理应在“乐歌”之前。诗歌、音乐、舞蹈原来是混合的，其共同命脉是节奏。原始时期，诗歌可以没有意义，音乐 可以没有“和谐”，舞蹈可以不问姿态，但是都有节奏。后来三种艺术分化，每种均仍保存节 奏，但于节奏之外，音乐尽量向“和谐”方面开展，舞蹈尽量向姿态方面开展，诗歌尽量向文 字意义方面开展，于是彼此距离就日渐其远了。（选自朱光潜诗歌与音乐、舞蹈同源，有删改）材料二：我国古代诗词，诗与歌是互相结合的，早在原始社会，诗与歌与舞便是一个整体，之后三者 逐渐分开成为不同的艺术形式。但诗与歌仍然紧密地结合在一起，诗经、乐府诗以及宋词 元曲，无不证明诗与歌的联系一直延续。第一，诗、乐、舞合一时期。在原始社会时期，这三者没有单独分开。早期的人们在劳动过 程中为了力量一致便有了节奏的律动，肢体的扭动成为后来的舞，石器的打击声便是后来的 音乐，喉咙发出的声音那么是诗歌。三、语言文字运用（20分）.C （肝脑涂地：原指在战乱中惨死，后指牺牲生命。肝胆相照：比喻以真心相见。语境强 调真心相待的朋友，所以选“肝胆相照”。促膝而谈：指两人面对面靠近坐着谈心里话。相对 无言：指彼此相对说不出话来。和朋友坐在椅子上促膝谈心，这是一种乐趣。而“相对无言”, 却是面对面无法交流和沟通，所以选“促膝而谈工旁假设无人：身旁好像没有人。形容态度自 然或高傲。目中无人：形容骄傲自大，看不起人。“目中无人”一般不作状语，所以选“旁假设 无人，删繁就简：去掉删除繁杂局部，使它趋于简明。化繁为简：意思是把复杂问题简单 化。语境更强调删除多余的成分，所以选“删繁就简九）18 .A （"想象”指对于不在眼前的事物想出它的具体形象。文段中“这让我想起了梭罗的几句 话”“有多余的椅子，你就会想到与之协调的华丽房子”两句不是“想象”，应为“联想”。“联想” 是因一事物而想起与之有关事物的思想活动。文段中也没有“对偶”的修辞手法。综上所述选 Ao）.例如：坐上虚伪和邪恶，纯真和善良就无从安身；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法 容纳。（解析虚伪和邪恶纯真和善良”“自私和冷酷爱心和热情”两组词语构成宽泛意义 上的正反比照关系，4分；句式结构上大致相似。1分。）.D （A、C项与上文不构成因果关系】故排除。B项“即使在宇宙环境中”强调“在宇宙环境 中”是一种假设，但这其实已经是事实，所以排除B。）19 .（1）答案是难度很大（答出表否认的意思即可）在太空生活可以助你圆梦（答出表肯定的意思即可）但是至今出舱行走仍非易事（与上一句构成转折，答出表示不容易的意思即可）（每句2 分，表意准确，不超字数即可。）四、写作（60分）20 .审题指导：漫画原作中，提示语是：“窗子和镜子的区别是：一个能看到外面的世界，一个只能看到自 己。”漫画寓意具有较明确的指向性。而命题者做了改动，提示语变更为：“窗子看到外 面的世界；镜子看到自己。”这一提示语对窗子与镜子都没有明确的肯定或否认，因而 题目具有了“一题多解”、“一事多写''的开放性。题目能引导考生突破单一思维定势，多视角、 多维度、多方位地看待问题，从而使写作思维更主动、更活跃、更有新意、更具创造力。相 对一些考查线性思维甚至不需要思维能力的作文题，这道题是难得的考查开放性思维、创造 性思维的题目。我们再来看窗子和镜子的内涵，也有其丰富性。窗子的作用是“看世界。是一个人与他人、 社会、自然等沟通的渠道。“外面的世界”可以包括人际环境、社会环境、自然环境等。人通 过“窗子”，了解他人，观察社会，亲近自然，接触外界的事、景、物、情、理，从而超越自 我，拥有开阔的视野（知识视野、心灵视野、国际视野、文化视野），走出个人狭小的天地, 给人带来心灵感悟和境界提升镜子”的作用是“照”人，是一个人由表及里认识自己的工具, 既通过镜子看自己的外表美丑，也进一步观照、认识、反思、省察、剖析自己，发现自己的 优缺点，进而勇于提升自我，不断完善自我。林清玄心无挂碍，无有恐惧一书中，也有过对窗子和镜子的阐释：“一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能 看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你 的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。” 此题的立意可以是开放的。可以谈当代青年要有“窗子”也要有“镜子”，既要看到外面的世界，也要正确认识、反思自己；可以谈当代青年要拥有“窗子”而不只是“镜子”，要多了解外面的世界，而不是只顾着看自 己，封闭自己；还可以谈当代青年不要只看至厂窗子”而忽略“镜子”，不能只看到并轻信、盲从于外面的世 界，而忽略自我，缺乏对自我的认识和关注。第二，依词谱乐时期。这个时期先有诗，后谱成歌。文人创作出来的诗或者从民间采来的谣, 再经整理，由从事音乐的部门谱成曲来演唱，即“声出于言。先词后曲。诗经最初的形式便是民间的歌谣，可入乐。后经整理，又把局部诗重新谱乐进行歌唱， 并把其按乐而分为凤、雅、颂三个局部。诗经之所以能够配乐演唱，是因为其中的诗句 大多有韵律和节奏，适合入乐。诗经中的诗歌有叠句，如“硕鼠硕鼠”；有重复如关睢; 有重章如采葛等。兴盛于唐代白居易时期的新乐府“其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。 此时的歌曲，由文人诗中选取精品来入曲。第三，倚声填词时期。自唐五代起至北宋初期以及元代是倚声填词时期，即“言出于声它 是先有曲，再根据曲的韵律来填上适当的词。于是在词中出现了许多词牌名，如菩萨蛮、卜 算子、渔家傲等。不同的词牌有不同的韵律，而同一词牌的词尽管内容不同但是韵律相同。 元杂剧的盛行那么是回归了诗、乐、舞一体的形式，在舞台上，表演者不仅要借助语言来完成对话，同时也要配上歌唱的曲调和相应的动作。元曲较之于宋 词更加灵活，不必拘泥于字数的对应，中间也有掺杂俚语的情况，还可以根据词表现内容的 多少，组织多个曲合为组曲。在元曲中，诗是曲的内容，曲是诗的形式。（选自朱哥诗与音乐）.以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.就诗歌的起源而论，从现代歌谣得到的证据要比从远古诗歌得到的证据更为可靠、重要。 B.古希腊的诗歌、音乐、舞蹈三种艺术，与中国古代的这三种艺术，原来都是合而为一的。 C.“徒歌”不考虑节奏和音阶的关系，因而比“乐歌”更能表达人的丰富情感。D.在诗、乐、舞合一的原始时期，歌词都较为简单，意在配合舞蹈点明节奏，表现情绪。1 .根据材料内容，以下说法正确的一项为哪一项（3分）（）A.诗经中的诗有舞的比拟少，而楚辞九歌之类祭神曲，诗、乐、舞仍相连，可见九 歌早于诗经中的诗。B.澳洲土著舞歌与他们的考劳伯芮舞类似，歌词的意义不重要，歌词的作用在于应和跳舞节 奏，节奏简单而狂热。C倚声填词时期的宋词根据词牌曲子的韵律来填上适当的词，因此词牌限定了诗歌的韵律与 内谷。D.元杂剧舞台上，表演者有对话、歌唱和动作表演，这种诗、乐、舞一体的艺术形式也是三 者同源的明证。2 .以下各项中，不能证明诗、乐、舞同源的一项为哪一项（3分）（）A.澳洲土著的考劳伯芮舞上，女子敲击袋鼠皮随着男子跳舞的节奏唱歌。B.居住在南美的印第安人博托库多民族表示歌与舞只有一个词。C.诗经中的“颂“字训释为“舞容”，颂诗是歌舞的混合。D.除保存节奏之外，乐、舞、诗分别向着和谐、姿态、意义三方面开展。3 .材料二是如何论述诗与歌二者之间关系的？ （ 4分）.对于中国的“诗与乐（歌）的关系”，两那么材料的论述有何异同？ （6分）（二）现代文阅读（此题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。风波鲁迅临河的土场上，太阳渐渐的收了他通黄的光线。场边靠河的乌柏树叶，干巴巴的才喘过气来, 几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家的烟突里，逐渐减少了炊烟。女人孩子们都在自己门口的土场上放下小桌子和矮凳，老人男人坐在矮凳上，摇着大芭蕉扇 闲谈，孩子飞也似的跑，或者蹲在乌柏树下赌玩石子。女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米 饭，热蓬蓬冒烟。见七斤从小巷口转出，七斤嫂对他嚷道：“你这死尸怎么这时候才回来，不管人家等着你开 饭！ ”七斤虽然住在农村，却早有些飞黄腾达的意思。他帮人撑着航船，每日一回，早晨从鲁镇进 城，黄昏又回到鲁镇，因此很知道些时事：例如什么地方，雷公劈死了娱蛟精；什么地方, 闺女生了一个夜又之类。他在村人里面，确实已经是一名出场人物。七斤低着头，慢慢地走来，坐在矮凳上。六斤坐在他身边，叫他爹爹。七斤没应。七斤慢慢 地抬起头来，说：“皇帝坐了龙庭了。”七斤嫂呆了一刻，忽而恍然大悟的道：“这可好了，这不是又要皇恩大赦了么！七斤叹一口 气，说：“我没有辨子。”“皇帝要辨子么？ ”“皇帝要辨子。”“你怎么知道呢？ “七斤嫂赶忙的问。“咸亨酒店里的人，都说要的。”七斤嫂直觉事情似乎有些不妙了，因为咸亨酒店是消息灵通的所在。伊忍不住动怒，装好一 碗饭，操在七斤的面前道：“赶快吃你的饭罢！哭丧着脸，就会长出辨子来么？”太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来；土场上一片碗筷声响，人人的脊梁 上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完饭，偶然抬起头，心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌柏叶, 看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走未。赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这三十里方圆以内的唯一的学问家。他时常坐着一个字 一个字的读全圣叹批评的三国志。革命以后，他便将辨子盘在顶上，像道土一般。七斤 嫂早望见今天的赵七爷已经不是道土，便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辨子。 坐着吃饭的人都站起身，拿筷子点着自己的饭碗说：“七爷，请在我们这里用饭！ ”七爷也一 路点头，说道“请请”，却一径走到七斤家的桌旁。“听到了风声了么？ ”赵七爷说。“皇帝坐了龙庭了。“七斤说。七斤嫂看着七爷的脸，陪笑道：“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢？”“皇恩大赦？慢慢 的总要大赦罢。“七爷声色忽然严厉起来，“你家七斤的辨子呢，辨子？这倒是要紧的事。你 们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发”有学问的七爷这么说，七斤和他的女 人耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。七斤嫂站起身，自语的说：“这怎么好呢？这样的一家，都靠他养活的人”赵七爷摇头道：“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。不管 他家里有些什么人。”七斤嫂用筷子指着七斤的鼻尖说：“这死尸自作自受！造反的时候，我本来说，不要撑船了， 不要上城了。他偏要死进城去，滚进城去，进城便被人剪去了辨子。从前是绢光乌黑的辨子, 现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受，带累了我们又怎么说呢？这活死尸的囚徒” 八一嫂连忙解劝说：“七斤嫂，算了罢。人不是神仙，谁知道未来事呢？便是七斤嫂，那时 不也说，没有辨子倒也没有什么丑么？况且衙门里的大老爷也还没有告示”七斤嫂没有听完，两个耳朵早红了，说：“阿呀，这是什么话呵！八一嫂，我自己看来倒还 是一个人，会说出这样昏诞胡涂话么？那时我是，整整哭了三天，谁都看见；连六斤这小鬼 也都哭“听八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示“这话，赵七爷有些生气。他说：“大兵 是就要到的。这回保驾的是张大帅，张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就 有万夫不当之勇，谁能抵挡他！ “几个剪过辨子重新留起的便赶快躲在人丛后面。赵七爷说 完，通过人丛，跨上独木桥，扬长去了。村人们呆呆站着，心里计算，都觉得自己确乎抵不住张翼德，因此也决定七斤便要没有性命。 七斤既然犯了皇法，想起他往常对人谈论城中的新闻的时候，就不该含着长烟管显出那般骄 傲模样，所以对七斤的犯法，也觉得有些畅快。他们也仿佛想发些议论，却又觉得没有什么 议论可发。嗡嗡的一阵乱嚷，蚊子都撞过赤膊身子，闯到乌柏树下去做市；他们也就慢慢地 走散回家，关上门去睡觉。笫二日清晨，七斤照例日日进城，但家景总有些黯淡，村人大抵回避着，不再来听他从城内 得来的新闻。过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常高兴，问他说：“你在城里可听到些什么？ ”“没有听到些什么。”“皇帝坐了龙庭没有呢？”“他们没有说。”“咸亨酒店里也没有人说么？ ”也没人说。”“我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辨子又盘在顶上了。“你想，不坐龙庭了 罢？“我想，不坐了罢。”现在的七斤，七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场 上吃饭：大家见了，都笑嘻嘻的招呼。六斤新近裹脚，在土场上一痛一拐的往来。（有删改）【注】长毛时候：清初要求百姓剃发，否那么视为不忠大清，犯杀头罪。张大帅：指张勋。 原为清朝军官，辛亥革命后，他和所部官兵仍留着辫子。1 9 1 7年7月1日他扶持清废帝 溥仪复辟，7月1 2日即告失败。4 .以下对小说相关内容的理解，正确的一项为哪一项（3分）（）A.帮人撑船进城时从城内得来的政治新闻，让七斤成了村里一位有见识、受尊敬的人物。B.村人们心里计算“七斤便要没有性命。内心”也觉得有些畅快' 表达了他们幸灾乐祸的心 理，以及冷漠麻木的精神状态。C.得至上皇帝坐了龙庭”的消息，赵七爷立刻赶了过来提醒七斤与剪了辫子人防范危险。D.造反时，七斤嫂怕七斤被剪辫子而阻他进城；七斤被人剪了辫子后，她整整哭了三天。7,以下对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.小说开头的自然环境描写，不仅表现出黄昏时分天气的燥热，还给人一种古老沉闷、没有 生气的感受，为全文营造了气氛。B.小说中的“革命”一词，是表达者语言，暗含作者对新制度的支持，而“造反”词，出自人物 语言，表现了民众的落后意识。C.“况且衙门里的大老爷也还没有告示”一句话反映了八一嫂对现实的不满，同时展开矛盾冲 突，推动情节进一步开展。D.赵七爷的出场，推动小说情节走向了高潮，他的言行不仅使七斤夫妻陷入了对砍头的恐惧, 甚至使全村剪了辫子的人都变得恐惧起来。8.小说中赵七爷“盘”和“放”辫子的行为，反映了怎样的现实与人物心态？请简要分析。（4分） 9.每个故事都有一个灵魂，余华认为风波的灵魂是“辫子”。小说的题目是“风波”，也有 人认为以“辫子”为题更合适，你更认同哪个题目？结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（3 5分）（一）文言文阅读（此题共5小题，2 0分）阅读下面的文言文，完成1 01 4题。二月，戊寅，以房玄龄为左仆射，杜如晦为右仆射，以尚书右丞魏征守秘书监，参预朝政。 玄龄明达吏事，辅以文学，夙夜尽心，惟恐一物失所；用法宽平，闻人有善，假设已有之，不 以求备取人，不以已长格物。与杜如晦引拔士类，常如不及。至于台阁规模，皆二人所定。 上每与玄龄谋事，必曰“：非如晦不能决。”及如晦至，卒用玄龄之策。盖玄龄善谋如晦能断 故也二人深相得同心徇国故唐世称贤相者推房杜焉。玄龄虽蒙宠待，或以事被谴，辄累日诣朝堂，稽颠请罪，恐惧假设无所容。房玄龄尝以微谴归 第，褚遂良上疏，以为“：玄龄自义旗之始翼赞圣功，武德之季冒死决策，贞观之初选贤立 政，人臣之勤，玄龄为最。自非有罪在不赦，捶绅同尤，不可遐弃。陛下假设以其衰老，亦当 讽谕使之致仕，退之以礼，不可以浅鲜之过，弃数十年之勋旧。”上遽召出之，顷之，玄龄 复避位还家。久之，上幸芙蓉园，玄龄敕子弟汛扫门庭，日：”乘舆且至！ “有顷，上果幸其 第，因载玄龄还宫。癸未，以司农卿李纬为户部尚书。时房玄龄留守京师，有自京师未者，上问：“玄龄何言？ “对 日：“玄龄闻李纬拜尚书，但云李纬美髡鬓。，帝遽改除纬洛州刺史。玄龄谓诸子日：“吾受 主上厚恩，今天下无事，唯东征未已，群臣莫敢谏，吾知而不言，死有余责。”乃上表谏， 以为：“陛下功名威德亦可足矣，拓地开疆亦可止矣。今驱无罪之士卒，委之锋刃之下，使 肝脑涂地，独缺乏愍乎！向使高丽违失臣节，诛之可也；侵扰百姓，灭之可也；他日能为中 国患，除之可也。今无此三条而坐烦中国，愿陛下许高丽自新，罢应募之众，自然华夷庆赖, 远肃迩安。臣旦夕入地，傥蒙录此哀鸣，死且不朽！ ”玄龄之子遗爱巾尚上女高阳公主，上 谓公主“彼病笃如此，尚能忧我国家。”上自临视,握手与诀，悲不自胜。癸卯，薨。（节选自资治通鉴唐纪）【注】遗爱，房玄龄次子，名俊，字遗爱。10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）（）A.盖玄龄善谋/如晦能断故也/二人深相得/同心徇国/故唐世称贤相者/推房/杜焉/B.盖玄龄善谋/如晦能断故也/二人深相/得同心徇国/故唐世称贤相者/推房杜焉/ C.盖玄龄善谋如晦/能断故也/二人深相得/同心徇国故/唐世称贤相者/推房杜焉/ D.盖玄龄善谋如晦/能断故也/二人深相得/同心徇国/故唐世称贤相者/推房杜焉/ 1L以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）（） A.仆射，仆是主管的意思，古代重武，主射者掌事，故诸官之长称仆射。B.致仕，也称“致事”，古代指官员因罪罢免官职而归家；源于周代，汉代以后形成制度。C.稽颖，古代一种跪拜礼，屈膝下拜，双手朝前，以额触地，表示极度的虔诚。D.癸卯，传统干支纪年中一个循环的第4 0年。前一位是壬寅，后一位是甲辰。12 .以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.唐太宗知人善用，任命房玄龄、杜如晦为左右仆射。房善千谋划，杜长千决断，两人同心 同德，为国出力。B.房玄龄为人谨慎，虽然深得圣心，有时因某事受谴责，总是一连数日到朝堂内，磕头请罪, 恐惧得好像无地自容。C唐太宗出兵征讨高丽，众大臣不敢进谏，房玄龄抱病上表劝皇上开拓疆土当适可而止，希 望停止募兵使得远服近安。D.房玄龄因犯小过失回家闲居，同僚褚遂良为其上书进谏，太宗马上亲自去其宅第，用车马 载着玄龄一同返回宫中。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）闻人有善，假设已有之，不以求备取人，不以已长格物。（2 ）玄龄之子遗爱尚上女高阳公主，上谓公主日：“彼病笃如此，尚能忧我国家。”.房玄龄是怎样劝阻唐太宗征讨高丽的？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（此题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成1 51 6题。永遇乐次稼轩北固楼词韵姜夔云隔迷楼，苔封很石，人向何处？数骑秋烟，一嵩寒沙，千古空来去。使君心在，苍压绿璋, 苦被北门留住。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。中原生聚，神京 耆老，南望长淮全鼓。问当时依依种柳，至今在否？注：姜夔依永遇乐京口北固亭怀古的韵脚填写本词。很石：在北固山甘露寺，相传孙 权曾据其上与刘备共商抗曹大计。使君：指辛弃疾。金鼓：出征的队伍。依依种柳：晋书.桓 温传载，桓温北伐看到自己任琅郡大守时种的柳树，都已十围。14 .以下对这首词的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.词的上片由楼前风景开篇，点出英雄遗迹，写江山依旧，而历史上的英雄人物巳经作古。B.“数骑"三句与辛词同位句”舞谢三”句表意略同，都寄寓了江山寂寞、时势消沉之意。C.下片“楼外”三句，词人采用远近结合的手法，点明京口的重要性，为后文抒情做铺垫。D.全词慷慨激昂，笔力雄健，虽刻意效法辛词的风格，却也突显了词人清刚、疏右的特色。15 .本词的下片抒发了词人哪些情感？请结合全词简要赏析。（6分）（三）名篇名句默写（此题共1小题，6分）.补写出以下句子中的空缺局部。（1 ）伟大的爱国诗人屈原时刻把老百姓的生活挂在心头，离骚中他伤心感叹：, （2）诸葛亮鞠躬尽瘁，是中国传统文化中忠臣与智者的代表，备受历代爱国诗人推崇，有 很多诗句表达了对他的赞美和怀念，如“，（3 ）“子规"这一意象在古典诗歌中大多带有浓重的悲凄感，营造了伤感的气氛，频繁在古 诗词中出现，如“, ”两句。三、语言文字运用（2 0分）（一）语言文字运用I （此题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1 8 2 0题。在梭罗的瓦尔登湖里，我找到三把散乱地放着的椅子，很简陋。这让我想起了梭罗的几 句话：我的屋子里有三把椅子，独坐用一把，交友用两把，社交用三把。“人只有一个半朋 友”，一个（）的，半个能为朋友牺牲自己利益的，所以交友只需两把椅子，一把给朋友， 一把给自己。社交需要三把椅子，留一把自己坐，一把给增长的知识，一把给（）的乐趣。 如果还有其他的椅子，就显得多余了。有四把，想凑一个麻将桌或牌桌；如果是五把，其中 一把必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大摇大摆地走进未，跻身其间，（）地坐下，跷起二 郎腿。对过着纯粹内心生活的梭罗来说，这是无法忍受的。生活如椅子，需要（）。坐上庸俗和卑劣，伟大和崇高就无处落座；，; ，oo有了多余的椅子，你就会想到与之协调 的华丽房子，想到许多人苦心钻营的位子，想到那轻飘飘而又沉甸甸的票子 18,依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项为哪一项（3分）（）A .肝脑涂地 促膝而谈目中无人化繁为简B .肝脑涂地相对无言旁假设无人化繁为简C .肝胆相照促膝而谈旁假设无人删繁就简D.肝胆相照相对无言目中无人删繁就简19.以下对文中所用手法的判定，全都正确的一项为哪一项（3分）（）A.引用拟人排比比喻B.引用对偶排比想象 C.想象引用比喻排比D.引用对偶拟人比喻 20.仿照画波浪线的句子，续写两个句子，使整段文字结构相似，语意完整连贯，逻辑严密。（5分）（二）语言文字运用II （本小题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成2 12 2题。我们可以直接居住在某个星球或外太空空间中吗？ o无论是现阶段的太空站, 还是想象中的“火星殖民地”，人类都需要一个足够庞大坚固的人造建筑来保护自己。多国合 作、经营多年的国际空间站，是现阶段唯一真正实现长期居住功能的太空场所。如果你想要减肥，无重力环境会扰乱人体的肠胃功能，因此宇航员在太空中 大多食欲不振，进食量减少。至于到太空里散散步，仍是可望而不可即的。虽然早在1 9 6 5年苏联宇航员就已经走出舱 门，o出舱行走是需要提前数日准备的重大行动，（）。除了必要的器 械安装、维修与太空行走实验，宇航员们一般不会走出舱门。21 ,以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项（3分）（）A.所以装备齐全的宇航员，在宇宙环境中也依然面临着相当程度的风险B.装备齐全的宇航员，即使在宇宙环境中也依然面临着相当程度的风险C装备齐全的宇航员，所以在宇宙环境中也依然面临着相当程度的风险D.即使是装备齐全的宇航员，在宇宙环境中依然面临着相当程度的风险22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过1 2个字。（6分）四、写作（6 0分）23悯读下面的材料，根据要求写作。（王少华漫画作品，有改动）上述材料能给追求自身开展的当代青年以启示，请整体把握漫画的内容和寓意，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于 8 0 0 字。参考答案一、现代文阅读（35分）1 .C （“徒歌”不考虑节奏和音阶的关系，“乐歌”那么意识到节奏音节阶的关系，并未提及“徒歌” 比“乐歌”更能表达人的丰富情感，于文无据。）.B （A项，“可见九歌早于诗经中的诗”的推论不准确，根据舞多与舞少，是不能 推断出现的早与晚的。C项，词牌只限定了韵律，并未限定内容。D项，文中说这种诗、乐、 舞一体的艺术形式是一种回归，而不是同源的明证。）3 .D （D项是说开展到后来三种艺术的分化，而不是在证明三种艺术同源。）.文章先点明了诗与歌是互相结合的，继而论述从先秦诗经到宋词元曲，诗与歌的联 系一直延续。然后分原始社会、依词谱乐、倚声填词三个时期分别论述诗与歌联系的形式。 （每点2分，共4分。）4 .同：两那么材料都认为诗与乐（歌）是同源的，而且最初是与舞蹈结合在一起的，后来才 逐渐分开成为不同的艺术形式。异：材料一论述了在中国，舞蹈分立之后，诗、乐的结合有“徒歌”和“乐歌”的分别，并且 它们共同的命脉是节奏。材料二论述了在我国古代诗词中，从先秦诗经、乐府诗到宋 词元曲，诗与乐（歌）一直保持着紧密的联系。（每点2分，共6分；言之成理即可。）.B （A项错，七斤的时事是“什么地方，雷公劈死了螟蚣精；什么地方，闺女生了一个夜叉 之类”，这些都不是“政治新闻工C项“提醒七斤与剪了辫子人防范危险”错。赵七爷过来是 恐吓剪了辫子的人，庆贺恢复帝制。D项七斤嫂意识到七斤的危险有一个过程，据语境可以 推知：七斤嫂对八一嫂说的话是为自己辩白而编造。）7 .C （“反映了八一嫂对现实的不满”错。）.赵七爷两次将辫子盘在顶上，反映了辛亥革命成功的现实，也反映他忠于帝制但又不 得不顺应时代的无奈心理。赵七爷将辫子放下来，反映了张勋复辟的现实，也反映他对恢 复帝制的庆贺与自豪心态。（每点2分，现实与心态各1分；共4分；言之成理即可。）.例如一：“辫子”更合适。行文的线索。小说的情节就是围绕着七斤的辫子展开，情节开展一直与辫子密切相关。 塑造人物。赵七爷的辫子忽放忽收，表现了他保守、卫道、见风使舵的品性。隐喻作品背 景。辛亥革命的典型行为是剪掉了辫子，张大帅带着的是辫子军。暗示主题。辫子是皇权 的象征.是民众的思想和精神枷锁，这无形的辫子，才是约束人和社会进步的根源。（6分，每点2分，答出3点即可）例如二：“风波”更合适。概括小说情节。小说的情节就是围绕着“皇帝坐龙庭”引发的一场风波展开的；塑造人物。 将人物放在风波引起的矛盾冲突中，便于突出人物形象；暗示主题。小说本以宏大事件为 背景，但是到了乡村，仅仅是一场微缺乏道的风波，以小见大，反映了革命的不彻底性。（每点2分，共6分；言之成理即可。）二、古代诗文阅读（35分）10. A （断句依据:虚词“也”“者”“故”；“深相得”指配合、相处得很好,可联系成语“相得益 彰”来判定此处应断开；“同心徇国”是“同心协力为国出力”之意，应断开；“房”“杜”指房玄龄 和杜如晦，并列的人名之间用顿号，应断开。）B （“指官员因罪罢免官职而归家”错。）11. D （“房玄龄因犯小过失回家闲居，同僚褚遂良为其上书进谏”和“太宗马上亲自去其宅 第，用车马载着玄龄一同返回宫中“是两个事件。）（1）（房玄龄）听到别人的长处，便如同自己所有，待人不求全责备，不以己之所长要 求别人。（得分点：善、假设、求备、格物）（2）房玄龄的儿子房遗爱娶太宗女儿高阳公主为妻，太宗对公主说：“你的公公病得这么厉 害，还能为国家的事忧心忡忡。”（得分点：尚、病笃、尚、句意）房玄龄首先肯定皇帝功德威名已备，无需开拓疆土来扬名立威；接着阐述战争会伤 及无辜，戕害生命，令人痛心；最后指出高丽并无不可饶恕之罪，放弃征伐可得远服近安。 （每点1分,共3分。）【参考译文】二月，戊寅（初六），任命房玄龄为尚书左仆射，杜如晦为右仆射，尚书右丞魏征为秘书监, 参与朝政。房玄龄通晓政务，又有文才，昼夜操劳，惟恐偶有差池；运用法令宽和平正，听 到别人的长处，便如同自己所有，待人不求全责备，不以己之所长要求别人。与杜如晦提拔 后进，不遗余力。至于尚书省的制度程式，均系二人所定。太宗每次与房玄龄谋划政事，一 定要说：“非杜如晦不能敲定。”等到杜如晦来，最后还是采用房玄龄的建议。这是因为房玄 龄善于谋略，杜如晦长于决断。二人深相投合，同心为国出力。所以唐朝称为贤相者，首推 房、杜二人。房玄龄虽然多蒙太宗宠爱，有时因某事受谴责，总是一连数日到朝堂内，磕头请罪，恐惧得 好象无地自容。房玄龄因犯小过失回家闲居，褚遂良呈递奏疏，认为：“房玄龄自从皇上起 兵开始就辅助皇上有大功劳，武德末年以死相助，贞观初年选拔贤才设立政事，臣子中最勤 勉的当属房玄龄。如果不是犯了不可赦免的罪责，被其他官员共同指责，就不应将他远远抛 弃。陛下如果因为他上了年纪，使用客气的方法让他退休，以礼让他退休；不可以因为小的 过错，抛弃几十年的老功臣。”太宗听后急忙召房玄龄回朝。过了不久，房玄龄又离开职位 回到家中。过了几天，太宗巡幸芙蓉园，房玄龄让晚辈们立即泗扫门庭，说道：“皇上的乘 辇就要到了。”过了一会儿，太宗果然临幸他的宅第，于是用车马载着玄龄一同返回宫中。 癸未（二十八日），任命司农寺卿李纬为户部尚书。当时房玄龄留守京城，有人从京城前来 太宗处，太宗问道：“房玄龄讲些什么？ ”答道：“玄龄听说陛下拜李纬为户部尚书，只是说 李纬是个美髯公。“太宗即刻改任李纬为洛州刺史。房玄龄对他的儿子们说：“我蒙受皇上的 隆恩，如今天下无事，只有东征高丽一事没有停止，众位大臣都不敢劝谏，我明知其非如果 不说话，真是死有余辜啊。”于是上表章劝谏，认为：“陛下的功名威德也可以知足了，开拓 疆土也当适可而止。如今驱使无罪的士卒，让他们往刀口上送，使之肝脑涂地，难道他们单 单缺乏以怜悯吗！假使当初高丽违背臣属的礼节，可以诛罚他们；假假设侵扰老百姓，可以灭 掉他们。以后会成为中原的祸患，也可以除掉他们。如今没有这三条原因而只是无故烦劳中 原百姓，希望陛下容许高丽悔过自新，停止召募兵众，自然华、夷庆幸有靠，远服近安。我 很快要死去的，倘假设承蒙陛下采纳将死者的哀鸣，死了也将不朽。”房玄龄的儿子房遗爱娶 太宗女儿高阳公主为妻，太宗对公主说：“你的公公病得这么厉害，还能为国家的事忧心忡 忡。”太宗亲去探视，握着房玄龄的手与他告别，悲哀得不能自禁。癸卯，房玄龄去世。12. C （C项“远近结合”错误,由“冥冥”“隐隐”而知,此处属于远景。）对辛弃疾的推崇和赞颂。运用典故，将辛弃疾与诸葛亮相比，借此推崇、盛赞辛弃疾。） 对挥师北伐，收复中原的盼望。“中原”三句写出了北方沦陷区人民迫切盼望北伐的心声。 词人借中原百姓的心声，表达了词人迫切希望北伐的愿望。对时光易逝、辛弃疾英雄无用 武之地的感慨。化用桓温的典故抒发了时光易逝而辛弃疾长久不受朝廷重用的慨叹。（每点2分，共6分，有其他答案也可酌情给分。）（解析：词的下阙化用诸葛亮的典故，借此推崇、盛赞辛弃疾；“中原”三句，表达了词人迫 切希望北伐的愿望；结尾化用桓温的典故，意蕴丰富，引发读者联想，根据学生所学课本知 识的迁移，故拟答案为“对时光易逝、辛弃疾英雄无用武之地的感慨”，如果学生有其他答案, 也可酌情给分。）（1）长太息以掩涕兮哀民生之多艰（2）三顾频烦天下计两朝开济老臣心/出师一表真名世千载谁看堪伯仲间/出师表鬼 神泣壮烈（3）又闻子规啼夜月愁空山/杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪。（其他带有“子规”意象的 诗句亦可）（6分。每句1分，错1字该句不得分）