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    2022《骆驼祥子》读书笔记_26.docx

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    2022《骆驼祥子》读书笔记_26.docx

    2022骆驼祥子读书笔记骆驼祥子读书笔记15篇品尝完一本名著后,信任大家的视野肯定开拓了不少,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。那么你会写读书笔记吗?下面是我收集整理的骆驼祥子读书笔记,希望能够帮助到大家。骆驼祥子读书笔记1暑假里我读了骆驼祥子,它是老舍的代表作品。在中国有很多作家写到过一些人力车夫,比如说萧红,鲁迅等等,但他们都不能像老舍那样能把书中的人物栩栩如生地勾画出来,写地那么活灵活现,惟妙惟肖。刚拿起这本书,我就被它深深地吸引住了。人力车夫,顾名思义就是拉车的人,也叫黄包车,是一种旧社会的一种交通工具。做人力车夫的大多数都是年轻的小伙子,祥子相识了二强子和黄包车场的刘四爷。老舍具体描绘了祥子的生活状态、生活背景。祥子是一个外乡人,他有一个固执的愿望买一辆属于自己的车,娶一个美丽的老婆。他认准了拉车这一行,成为了一个“车迷”,车几乎成为了祥子生活中的一部分。祥子一共买过三辆车:第一辆被逃兵抢走了;其次次被孙侦探敲诈走了;第三次为了帮虎妞办丧事,又失去了自己的爱车。靠着勤劳和节约,不抽烟、不喝酒,他一分一角地攒钱,祥子用了三年时间,最终实现了自己的幻想,买了他的第一辆车。当时的旧社会兵荒马乱,抢劫的、盗窃的都有,祥子把自己的车看得好好的。但不幸的是,他在一次叛乱中被逃兵带走,失去了自己心爱的洋车。但他没有放弃,他开动脑筋,逃了出来,又牵回了三匹骆驼,赚的钱仍旧不够买一辆车。后来祥子还生了一场大病。但祥子没有灰心,反而更加努力地赚钱,可是这次还没买上车,全部的钱又被侦探敲诈一空,买车的幻想化为了灰烬。他和虎妞的婚姻使他又有了钱来买车,但好景不长,虎妞已经有三十七八岁了,再加上她平常不运动,最终死于难产。祥子为了办丧事,把自己最心爱的车给卖了,他既没了车,又没了老婆,而小福子的离世让祥子心中最终一朵火花被熄灭,丢失了对生活的信念,从上进好强沦落为自甘堕落,原来那个正直和善的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。他起先厌倦生活,靠着赚小便宜和出卖他人来赚钱,他不再拉车,厌倦拉车、厌烦劳动,最终变成了没有灵魂的人。骆驼祥子最终被拍成戏剧,这是一位幽默大师写的悲剧作品。书中的人物:祥子、虎妞、小福子、二强子,他们的生活状态都在下降,连名扬一阵子的刘四爷也在走向无望。在老舍的笔下,一个个人物被写得栩栩如生。也在书中写出了当时中国腐败、破败黑暗的背景。我们的生活是华蜜的,让我们奋斗,努力实现幻想与将来!骆驼祥子读书笔记2“人人生而同等,他们都从他们的造物主那边被给予了某些不行转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求华蜜的权利。”这是美国独立宣言里的一部分。它告知我们,每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有华蜜。-它向我们讲解并描述了一个简洁的道理-每个人都有尊严!文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他拥有一生华蜜的各种条件,却生在了错误的时代祥子醇厚,健壮,坚忍,犹如骆驼一般吃苦耐劳,憧憬美妙生活,对将来充溢向往。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的幻想不过是想拥有一辆自己的车,以免手车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,最终买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。其次次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三 次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但终归不用在去车厂赁车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。到故事的最终,祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。正是通过祥子这个人物的改变,老舍无情地批判了这个社会-它不让好人有出路。南宋三字经有“人之初,性本善”之说,说明人刚诞生时是纯净无暇的,但因接触了社会,性情便大变了。说得好听点,是与时俱进,说白了,就是与世同流合污。人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而同等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特殊眷顾的。既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸簇新的空气,享受生的喜悦;即使 你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在暖和的阳光中,心安理得地接收光明赐予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芳香环绕的沉醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!骆驼祥子漫长的假期要用读书来充溢。利用这个暑假,我阅读了骆驼祥子。很新奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。书中的主子公-一个好强、醇厚,又富有志向的乡下人-祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的志向就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜爱的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不 屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。现实总是与祥子的志向过意不去,现实的残酷最终使他的志向灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。其实,为祥子感到悲伤之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有许多次想放弃拼搏,放弃志向,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时 候可能是一种解脱吧!他们没有实力变更现实,空有志向有什么用。但祥子不一样,他一次次用志向激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应当与他那醇厚的人品分不开吧。这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公允的事。应当说每个人都能够有机会达成自己的志向。而如今的那 些“社会败类”,他们肯定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成志向呢?骆驼祥子文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注意人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之振动。我们在平常的写作中也应当留意这一点。骆驼祥子也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写特别口语化。我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。骆驼祥子读书笔记3骆驼祥子讲解并描述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚恳的劳动,创建生活。他怀着买车的信念,舍命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。最终,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运戏弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的幻想之火一次次的熄灭。但祥子仍旧不愿放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动与怜悯了,对祥子那坚持不懈,为幻想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被凄惨的命运所熬煎,而只能无奈地懊丧与悲观感到怜悯。这教化了我:要坚毅的面对困难,失败了靠自己站起。之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又犹如刚起先般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却恒久烙下了。祥子从今对世界充溢了敌意,起先报复身边的全部人。从前讲义气的祥子,如今却起先欺瞒自己的挚友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、悲观,还带着丝丝怒火。悲观的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;生气的是以前那个醇厚忠厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力气实在太渺小了祥子多次想要凭自己来战胜命运,可是最终呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的苦痛中挣扎,越陷越深,他慢慢的.被黑暗所扭曲、吞噬。以前有理想且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的志向撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”与“志向”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命或许就像是枣核儿两尖头幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主子公祥子以坚韧的性格与执着的看法与生活绽开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充溢着仇恨骆驼祥子读书笔记4小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、和善、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子醇厚、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的主动和坚韧精神,但他的一愿望在经过多次挫折后,最终完全破灭。他所宠爱的小福子自杀,熄灭了他心中最终一朵希望的火花,它丢失了对于生活的任何恳求和信念,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。我们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不行?莫非那是个不让好人有活路的社会吗?其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会全部无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。我们现在的社会就是美妙的,华蜜的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是确定的。现在社会,有很多人进步了,也有很多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、抢劫无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。骆驼祥子是一个悲剧故事。祥子来自乡间,渴望以自己的诚恳劳动,创立新的生活。他这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍旧是农夫的。他想买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教”城市好像给了祥子实现志愿的机遇,但却不是那么的顺当,应当说,祥子以坚韧的性格和执拗的看法与生活绽开搏斗,而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他最终未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活志向被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有志向的职业拉车。他有追求的目标买车。流了三年的汗水,最终换来了一辆自己的新车,那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子他生命重要的一部分,被夺走了。有一天,祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到厂子拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十都了还没找到婆家,因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳,使虎妞喜爱上了祥子,祥子懊悔了,打算一刀两断。但虎妞骗他,而此时的祥子又被骗光了全部的积蓄,因此被迫和虎妞结婚,用虎妞的钱又买了新车,但不久虎妞因难产死了。从今,祥子憎恨任何人。他染上了恶习,吃喝嫖赌 他起先骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了老舍先生用一种“正视血淋淋事实”的写作看法,为我们描述了一个正直美妙的灵魂被残酷的过程。作为一个破产的农夫,祥子从农村来到城市首先被市民化,成了一个拉人力车的工人,然后又很快被残酷地毁灭。在我们商品经济日益发达的时候,也有一批“现代祥子”。他们和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱,而和祥子不一样的是他们生逢盛世,过的是安定平和的生活,也是有人格尊严的生活。而老舍笔下这可怜的祥子呢?始终拼死拼活的拉车,可最终落得那样凄惨结局这是一个可悲的故事,讲解并描述了北平老城里活生生的一幕。祥子,这么一个像骆驼一样和善醇厚又魁梧健壮的年轻人,在不幸的命运中遭遇了一次又一次的挫折之后,最终无望了、沉沦了。这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法,在凄惨的剧情中灌入悲观的意识,使得我们读者也近乎无望了。作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呼喊。由此我不禁想到作者本人老舍。他似乎也是一个悲观人士,他的作品大都是悲剧,并且,都凄惨得叫人心碎,因为它们一悲究竟,不给生活留有一丝曙光,唯一的美妙只能在对往事的回忆中找寻,而现实里仅有的那一点希望也被他坚决果断地掐死了,他的这种“残忍”,却能在小说里奇妙地转变为社会的残忍,使得读者可以清晰地相识到社会的黑暗。.这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最终却沦为了社会垃圾。从前的祥子和善淳朴,正直诚恳,对生活有着像骆驼一般主动和坚韧。四周的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却担心于现状,他为了美妙生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求胜利,追求华蜜。然而即使是这样,也终究没有变更他最终的凄惨结局。志向和现实总是充溢了冲突,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的志向而变更,也不会是完备无瑕的。人们为了自己的志向不断奋斗,最终却不肯定能够真正获得胜利。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美妙的生活,但是结局却是那样得凄惨。对于骆驼祥子,我感到缺憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到钦佩,我佩服他从前的坚毅,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被战胜了。或许是因为社会的极度黑暗,或许是因为个人的因素。人离不开社会,而社会又确定着人,假如无法处理好现实与志向、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。人是有思想的动物,应当有自己的志向和目标。但是要因人而异,因社会而异。假如总是无法实现志向,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。终归能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断变更的过程,然而这一过程会很困难,人很简单失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。骆驼祥子读书笔记5在暑假里,我阅读了骆驼祥子这本名著。里面讲解并描述了车夫祥子的凄惨故事。读完这本书,我深有体会。车夫祥子其实是一个朴质,勤劳,和善,亲善的人,但他的结果很凄惨。这令我感到惋惜因为祥子立足在当时的社会之中,因此他就被当时的社会风气所影响。尽管他多么的坚持不懈,主动乐观,经过三起三落之后,由最终的伦强到软弱之后沦落到了堕落,低下,最终面对的将是死亡。总的说,我们的旧中国是黑暗的,狠心的统治阶级对劳动人民实行剥削。压迫。在这样的社会低沉下,像骆驼祥子中写到的以二强子和小马的祖父为代表的车夫群体,祥子的志向是自己能够拥有一辆车,二强子正是有了自己的车,但他拉车不足以养家糊口,经过一番挫折,最终他竟下手打自己的孩子,还逼自己的女儿卖淫,还踢死了自己的老婆,这和禽兽已经没什么两样了。小马的祖父也有自己的车,但到最终,还不是沦落到孤身一人死在了接头,有车无车又能怎么样?在这个不公允的世界,没有公道的世界上,坏人横向,好人受难这样的悲剧,不仅是当时车夫的悲剧,也是当时社会所造成的悲剧。这本书的最终一句话是这样的:“风光的,要强的,好幻想的,利己的,个人的,健壮的,宏大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡不知道何时何地埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿。个人主义的末路鬼!”没错,这就是祥子的一生。这个社会,就是在淘汰弱者,但适者生存,自己走出的路,就该自己来整理,别人会来弄脏你的路,但你自己走出的路好不好整理,得看你自己,就是这样。要走路就得走好路,要走好路靠自己,要靠自己的本领。假如一身的好本领和自己的远大目标结合,那你的路就好了。那你美妙的将来将会在你这条好路的指引下到达,这也就实现了价值,在这之中,必需努力,不能光说不做。刚刚也说了,必需拥有明确的目标。一个人,无论在什么社会中,明确的目标是最重要的;其次应当有良好的看法,一个人的看法觉得一个人的高度,不行报消极看法;还有,就是不行以轻易放弃,假如放弃了,那就白费了。假如连这些都做不到的话,那自己走的这条路就看你是一条很窄很暗,而且很烂的路了。现在的我们,生活在的已经不是以前那个苦痛的时代了,我们有国家了。政府赐予我们的福利,我们有什么理由不努力,树立远大志向和目标,向前进攻,我信任,肯定可以拼除崭新的明天,为这个崭新不久的中国,展示我们崭新的一面吧。或许,这就是我们人人应当走出的道路,虽然现在还有许多像祥子和二强字那样的人,但是,这个世界等着我们这些将来的栋梁去变更他,这样就不会有像祥子那样的人了!骆驼祥子读书笔记6祥子来自农村,他醇厚,健壮,坚毅,到北京后,他选择了拉车。他在虎妞的爸家做车夫,虎妞喜爱上了祥子,并起先努力追求。他最大的幻想是拥有一辆自己的车为免受老板的盘禄。他努力干了三年,攒了一些钱,最终买了一辆车。但没过多久,车就被大兵抢走了。其次次车没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,他又和虎妞结婚的钱来买车,虽然心里不舒适,但最至少不用在租车。但好景不长,虎妞难产而死。就这样时间一长,祥子对生活失去了信念。最终变成了潦倒,狡猾,自暴自弃的行尸走肉。这部小说通过祥子的改变毫无保留的批判了这个黑暗,封建的社会,他为我们呈现一幅忧目惊心的,具有浓郁的老北京风情的人物画与世态画,作者运用了多种手法塑造人物形象,具有剧烈的艺术感染力,并创建性的运用了北京市民,语使通俗,朴实的语言文字变得生动簇新,活泼有力,充溢了民族风格和地方特色。祥子,一个和善淳朴,对生活具有骆驼一般的主动和坚韧的精神的人。他是一个一般的车夫,却担心于现状,希望有一天自己也能买上属于自己的车,做一个独立的劳动者。他为了美妙的生活而努力,而奋斗。他节俭,他质朴,他堂堂正正地做人,为自己的幻想不断地努力后来。三年后,他的愿望最终实现了,但是没过多久,车就被大兵抢走了。很快,反动f的侦探又骗取了他全部的积蓄。祥子,一个多么有幻想的人,得到的却是凄惨的结局。相识不断在追求着的,追求胜利,追求华蜜,追求而在这个追求的过程中,人们一不当心,就会失去了自我,失去了原来的自己,失去了自己最初的志向。就像一粒有棱有角的石子,为了追求自己的幻想,挑入波涛汹涌的大江里面,随着浇水一路前进,不断磕碰,最终,为了生存,原来的棱跟角都会被消磨掉。人生或许也是这样的一个过程。骆驼祥子读书笔记7“祥子的车卖了!钱就像流水,他的手已拦不住,死人总得抬出去,连开张殃榜也得花钱。祥子像傻了一般,看着大家忙乱,他只管往外掏钱。他的眼红得可怕,眼角堆着一团黄白的眵目糊;耳朵发聋,愣愣磕磕的随着大家乱转,可不知道自己做的是什么。”车又卖了,祥子的一生就像海浪,一波未平一波又起。虎妞死了,找着了工作,小福子又死了。祥子就像一个溺水的人丢了最终一根救命稻草,彻底沉没在重重迷雾中。在我的心中,祥子是内心充溢希望的青年,在一次次逆境中,不畏艰难,奋勉向上。他多么倔强,多么可爱,令人钦佩。可最终,祥子却成了个麻木不仁、穷困潦倒、偷奸耍滑的金钱奴,一具活脱脱的行尸走肉。那燃着希望的灵魂被吹灭了,跟着吹灭的还有那迷雾中最终的一点点光在今日,像祥子这样的人,仍旧存在。他们被命运击垮,便从今一蹶不振;他们的意志动摇,便从今放弃了志向,放弃了追求、放弃了目标、放弃了生活的希望。就像迷失在大海里的航船,走不出迷雾,见不到曙光,只能在原地沉没。有句话说得好:“我们有时候常常被生活战胜,即使有一千个理由让我们暗淡消沉,我们也必需一千零一的去选择坚毅面对,没有天生的好命,只有咬紧牙奋斗,都是一样的人,都会面临一样的问题,回头望去,谁不是一路血迹斑斑?”没有哪个独创家一次胜利,没有什么功课一学就会,只有咬紧牙关去努力。一个人的命运不能全部指责自己生不逢时,只能同流合污,命运只驾驭在我们的手中。我们要像一只打不死的小强,恒久不被生活和自己战胜。骆驼祥子读书笔记8到了秋天,夏家的姨太太买来了四盆花,被不太看重的花草的杨妈打碎了一盆。姨太太骂了她一顿,杨妈便还了口,骂得很难听,最终被解雇走了。因为没有了仆人,那位姨太太便亲自洗衣服做饭、整理屋子,因为不会做饭,还让祥子叫她。祥子本认为她也会解雇自己,但是没想到她对自己更好了。一天,那位姨太太又领来了一位试工,但是没几天就把她给赶跑了,嫌她不干净。祥子每当跟她在一起的时候就能想起虎妞,他已经不再厌烦女人了,他已经和别的车夫一样,别人认为对的他也和别人的看法相同,他再也不想这买车的事,因为他觉得租车也挺好的,不想拉的时候就不用拉车了。祥子回了厂里,他告知工友他撒不出尿来了,而工友们也帮助他到处寻医问药。他花了十几块钱也没有把病治好。他遗忘了小福子,起先过着和一般车夫一样的日子。到了冬天,晚上他到鼓楼前抢了一个座。他正拉着的人问他是不是祥子。原来那个人正是刘四爷。他问祥子虎妞在哪里,在得知虎妞已经死了之后又问她埋在哪里。祥子没有告知他。祥子特别兴奋的出了一口气骆驼祥子读书笔记9人究竟能不能掌控自己的命运?在以前,我会很爽快地给出确定的答案,但看了祥子的人生经验之后,我迟疑了。他辛苦了三年买来的车被当兵的抢去,这是祥子的错吗?明显不是,是那个兵荒马乱的世道的错。他好不简单攒下来的钱被侦探骗走了,是祥子招惹了谁吗?没有,是那个无耻黑暗的社会的问题。即使祥子后来靠自己的努力又买到了属于自己的车,他就能够过上好的生活吗?不肯定,车夫老马儿虽然拥有自己的车,最终过的也是啼饥号寒的生活,连自己的孙子小马儿生病了也没钱治,眼睁睁看着孙子在自己怀里死去。老马就是祥子的将来。在残酷的生活面前,人是多么的无力!所以,黑暗的社会把祥子一步一步向堕落的深渊推去。反动军阀造成的社会动乱、流氓侦探的狡猾阴险,车行老板的蛮横压榨,还有当时人们的冷漠无情等等,都向我们呈现了当时社会的黑暗和无情。那个社会的平民百姓生活极端贫困,性命都难以保障,他们被欺压,被剥削,被压榨,挣扎在社会的最底层。低等的车夫、大杂院里的老人和孩子、老马儿和小马儿、二强子和小福子等人都是这些底层人民的代表,他们凄惨的命运令我们痛恨那个黑暗腐朽的社会。但祥子后来的堕落,莫非全是那个社会的错吗!莫非人就是被小孩子用线拴上的蚂蚱无力抗拒命运吗?祥子中了又老又丑的虎妞的圈套,被迫与之结婚,失去了自由,减损了健康,是祥子的错吗?好像不是,又好像不是。尽管祥子抵抗不住虎妞的心计和实力,但假如他有足够强硬的坚决看法,又怎会被这个女人限制呢?虎妞死后,小福子死后,祥子的堕落更多的是他自己的缘由。他对生活失去了信念,吃喝玩乐,过一天算一天,衣着邋遢,油滑蛮横无赖,厚颜无耻地借钱骗钱,最终还靠出卖别人来获得钱财,这都是他失去了对自己生活的限制,彻底放弃了自己原来纯净要强的品德。社会的确很残酷,善有善报恶有恶报这样的说法的确不行靠。命运的确很无奈,有时无论你多么努力都不行能混好。但这些能够成为自暴自弃的理由吗?一个人或许抵抗不了整个社会的力气,但限制住自己尊严和风光的力气应当还是有的吧。尽管命运很无情,但我们仍旧要坚持自己的志向,坚持努力!老舍在书中说:“苦人的懒是努力而落了空的结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。”这句话有肯定的道理,祥子一次又一次的努力都落了空,他发觉自己无论如何努力都没有成果,于是彻底放弃了努力,变得又懒又蛮横,这是对命运的控诉和对社会公理的质疑。但人被世界变更的同时,是否还可以保留一些值得保留的东西呢?我们是不是应当不断地学习如何限制自己的内心呢?骆驼祥子读书笔记10从和善到堕落,从纯真到邪恶,从大度到无情吝啬。骆驼祥子就描绘了一个这样的人的凄惨故事。祥子是一个进取向上的人,长着一身壮肉,个子很高,谁见谁怕。他的幻想就是挣钱,买一辆自我的车。他在刘四那里好不简单有了一辆,被士兵弄走了。那是的他没有放弃,老天也开了眼,他在逃跑的时候正好旁边有3匹骆驼。他便牵去了。卖了些钱。回到了刘四爷那里的祥子仿佛有了更大的志向,甚至想过开自我的车店呢。但就是祸不单行啊,。祥子被骗了钱,虎妞也怀了自我的孩子,被逼婚。之后虎妞难产死去,自我心爱的小福子也受不了凌辱自杀了。祥子的生活低入了谷底。他便堕落起来,不再像以前那么重情义。以前的祥子生怕自我一不细心抢了别人的生意,而此刻的他却与一个妇女较劲。彻底变成了一个痞子。祥子的亲身经验告诫了我:做人必需要大方,要放下矜持。在遇到困难的时候决不能退避。祥子之前不情愿见虎妞其实就是不敢去应对虎妞。而假如他能放下矜持的话,英勇地去应对虎妞的话,或许他们两个就能够说开,也不用被逼婚,也就不会有后面的一档子臭事。假如他能在虎妞难产的时候不吝啬于钱,去请一个医生,虎妞也就不会死。祥子之所以会变成如此的模样,是因为他遇到问题首先想到的是去回避,而不是去应对。祥子惨,可怜,是有缘由的。有一句话“可怜之人必有可恨之处”可能用在祥子身上有些重。但的确如此。祥子可恨,可恨在他不会放下矜持,他过于吝啬。于是他陷入了一个恶性循环。他一失去什么,便变得有些吝啬、无情。而他越吝啬、越是无情,他便越会招来不幸。祥子认为这个世界在和她开玩笑,戏弄他,于是便堕落了。或许当祥子真正去了另一个世界,他才反应过来,自我的凄惨是有缘由的。骆驼祥子读书笔记11祥子是一个车夫,但他却并不平凡。"我只想拥有自己的一辆车,然后娶个清清白白的妻子,成个家。"要求不但不高,而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法,对于每一个内心纯净,清白的人来说,这都是一个特别美妙的愿望。祥子十八岁进城,三年奋斗,最终实现了他那小小的愿望的第一步拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺瞒,让祥子也起先怀疑自己始终坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像成功者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他起先自暴自弃,日渐堕落。他体内流淌着的,仿佛已不是鲜血,犹如行尸走肉,心已冻结。因为只有纯净的人才有热血,才须要热血。这正犹如一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五彩缤纷,明丽异样,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而相互残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为"物竞天择,适者生存".是一个个阴谋,欺瞒,挫折扼住了祥子的颈项,让这个原本纯真和善的人,变成了山穷水尽的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,"有了车便有了一切""不想别人"也"不管别人".一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,是缩影。风光地,要强的,好幻想的,利己的,个人的,健壮的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路。骆驼祥子读书笔记12当祥子失落而惆怅地从杨家回来时,他遇见了一个熟识而又生疏的虎妞。这一次的相遇,好像已在冥冥中确定了祥子的将来,可悲又可叹,或许这不是偶然。一是祥子的问题,祥子对虎妞是言听计从的,他认为刘姑娘为人直爽,没有歪心眼,更多的是本身的和善纯净。他从来没有察觉到虎妞言表及内心的一切微小动作。在第四章中,老舍先生正面写虎妞,“她一把将他扯过去,似乎老嫂子疼爱小叔子那样”,表面在写虎妞待人亲切,实地里是在示意,已经对祥子有非分之想了,可祥子却半点不知。老舍还在本章开头用侧面描写,那些五大三粗,目不识丁的车夫们也知道虎妞看上了祥子。外人都了然于心,而祥了却毫无查觉。我们可以夸赞他极为本分,“两耳不闻窗外事,一心只拉人力车”,也可以佩服他始终如一的纯善,但我认为,他的纯善正是他无知愚昧的体现,是愚善,非本善。祥子更是儒弱、迟疑不决的,并且丝毫没有长远的准备。那晚后,他始终迟疑着,思想在激烈地斗争,徘徊不定,没有丝毫坚决劲。在进虎妞宅门前,在留在虎妞宅里时,在虎妞诱惑他时,他都不会去思索当前的状况以及将来的种种,而这也导致了他在与虎妞成亲后,被拘束过着没有个人主见的生活。这种性格的弱点注定祥子后面人生凄惨的结局。二是主使人虎妞的错,虽然她是喜爱祥子的,但是她只想让自己往后的生活有个依靠,这依靠能暖和、爱护地对待也,并且勤劳能干,和善,而祥子正好被她看中了。从虎妞的角度动身,她追求华蜜的愿望好像是合乎情理的,但她所运用的手段未免让人不齿。祥子在黑暗社会中保留了一份纯善,这难能珍贵,但物极必反,世事无常,祥子还是遗失在了历史的尘埃中,真是可悲、可叹啊!骆驼祥子读书笔记13今年寒假妈妈嘉奖了我几本课外书,特殊介绍了老舍的骆驼祥子,说是让我了解下以前旧社会劳动人民的辛苦。我像品尝美食一样仔细细致的消化了它,但是我的心情却像砸了酱醋瓶,酸甜苦辣五味俱全。骆驼祥子讲解并描述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村,他醇厚、健壮、坚忍,犹如骆驼一般。来到北京后,他选择了拉洋车。他最大的幻想是拥有一辆自己的车,以免受老板盘剥。他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以失败告终,他最终未能做成拥有自己一辆车的梦。经验了三起三落,祥子失去了生活信念。到小说结尾,祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。小说中不仅祥子,就是专横跋扈的刘四爷、骄奢泼辣的虎妞、和善坚毅的小福子、孤苦的小马祖孙等,都是渐渐从充溢希望,到挣扎苦斗,直到精神崩溃走向无望的境地。这一个个人物的悲剧,构成了一个社会行的大悲剧。在看到第158页的虎妞难产要几十块钱的时候,小福子叫他拿办法的时候,“祥子没方法,只好等着该死的就死吧!”看到这里,我很生气。气虎妞的好吃懒做,怀孕却不活动,导致自己的难产;气医生的势利眼和冷漠,没钱就不看病;气祥子他们思想上的迷信,最终是虎妞的凄惨的死去。就像老舍先生写的一样:愚蠢与残忍是这里的一些现象,所以愚蠢,所以残忍,却另有缘由。我的心里久久不能安静在这本书中,我最喜爱的一句话是:阅历是生活的肥料,有什么样的阅历便变成什么摸样的人,在沙漠里养不出牡丹来。我是这样理解的:有阅历的人,确定是生活中的有心人,生活的点点滴滴像小水珠,渐渐积累就会变成一个小水塘,小河流,让自己长大,没有阅历就恒久长不大,没有方法走好自己的人生,那就等于失败,就会像祥子一样一事无成,行尸走肉。这本书很精彩,希望同学们有时间观赏下,有什么不同的见解,我们一起探讨,探讨!骆驼祥子读书笔记14读完骆驼祥子后,我心中百感交集,不知是为了主子公祥子而难受,还是对黑暗社会的厌恶。骆驼祥子主要讲了旧北京市人力车夫祥子的人生三起三落的故事。在骆驼祥子的二十四章中让我感受最深的,便是第十章了,第十章中讲了一对爷孙老马和小马。老马的儿子当了兵,媳妇也走了,只留下他和孙子相依为命,书中有一句话让我记忆犹深:“有法子,爷爷会去赊5斤煤球。”这句话便可以看出老马和小马生活得非常不易,煤球都要去赊,也可以看出旧北京的人力车夫地位非常的低下。再望见老马和小马的车,我便更坚决这个想法了。“一辆极破的车,车板上的漆已经裂了口,车把上已经磨得露出木纹,一只唏哩哗啷响的破灯”旧社会的一切劳动者似乎都非常的凄惨。现在这个时期,再也不会发生像骆驼祥子一书中的事务,社会也不再黑暗,再也不会出现老马和小马一样的人。其实骆驼祥子这一文学著作,也是可以让人反思的。不论是里面刚起先有幻想,后来自私自利的祥子,还是大胆泼辣,有点变态的虎妞,心狠手辣的刘四爷,一生不幸的小福子。都是作者对当时那个黑暗社会的真实写照,是当时人都无法去变更的社会状况。而现在的我们,生存在一片明媚的环境里,就应更加珍惜此时此刻的美妙。把握当下,不为一切所动的学习,努力。骆驼祥子读书笔记15清明放假在家,再次拿起老舍的名著骆驼祥子,读后感受颇多。骆驼祥子整本书中贯穿着祥子的三起三落。一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。志向第一次破灭;二起:卖骆驼,舍命拉车,省吃俭用攒钱打算买新车。二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去,其次次希望破灭;三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。祥子的命运就是一部三步曲“主动进取不甘失败自甘堕落”。文中的祥子,他来自农村,醇厚,健壮,坚忍,犹如骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。但最终,因为经验了三起三落的经验,祥子他已经失去了生活的信念。变成了一个麻木,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉。祥子,一个曾经是那么要强的头等车夫,最终却还是没有挣扎出凄惨的命运。祥子的悲剧是当时社会的悲剧,他的“做一个独立的劳动者”的愿望最终破灭,带有历史的必定性。当时那个旧社会最简单把活生生的人变成鬼,那个旧社会它就是不让好人有出路。文中有很多妙语佳句,敲出来与大家共享:雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。爱与不爱,穷人得在金钱上确定,“情种”只生在大富之家。阅历是生活的肥料,有什么样的阅历便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。最宏大的牺牲是忍辱,最宏大的忍辱是预备抗拒。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第32页 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