《劝学》-高中语文课内文言文挖空训练与重点知识归类（统编版新教材）解析版.docx

必修上教材文言文挖空训练及重点知识梳理劝学复习重点1 .积累并记牢120个实词中的“就”“假”“绝”三字及次常用字“强”。2.背诵全文，翻译重点句子。基础积累一、基础夯实课文挖空训练L解释文中加点的词语（第1段）君子日：学不可以已。（停止）（第2段）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（）绳，瓶（ ）以为轮，其曲（）中规。虽（ ）有（）槁暴（）,不复挺（）者，猱使之然也。故木受绳那么直， 金就砺（）那么利，君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣。【答案】中（合乎）较（同“煤”用火烘烤木材使之弯曲）曲（弯曲的弧度）虽（即使）有洞“又”）槁暴（晒干）挺（直）砺（磨刀石）（第3段）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋（）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（）也，而闻者彰（）o假舆马者，非利足 （）也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（）江河。君子生非异也， 善假于物也。【答案】践（踮起脚后跟）疾（劲疾）彰（清楚）利足（善于奔波）致（到达）水（用作动词，游泳）绝（横渡）（第4段）积土成山，风雨兴焉（）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得（）， 圣心备焉。故不积珪步，无以（）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驾马 十驾，功在不舍（）。锲（）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（）。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁（）也。【答案】焉（兼词，相当于“于此”）得（获得）无以（没有用来的）舍（停止，止息）锲（刻）镂（雕刻）躁（浮躁，不专心）2.翻译画线的句子君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣。君子生非异也，善假于物也。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。【答案】 君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，那么，他就会智慧明达而且行为没有过失了。（得 分点：博学、参、省、知）君子的天性（同一般人）没有差异，不过是善于借助外物罢了。（得分点：生、假、物） 蚯蚓没有锋利的牙齿、强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮黄泉，是因为它用心专一。（得分点：用心、 一，定语后置句）二、重点知识梳理1.120个实词积累、识记就义项例句释义金就砺那么利 *荆轲遂就车而去（荆轲刺秦王） 河海不择细流，故能就其深（谏逐客书） 臣具以表闻，辞不就职（陈情表） 答案 接近，靠近 登上，上 完成，成就 就任，赴任 假义项例句释义善假于物也 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱（苏武传） 因求假暂归（孔雀东南飞） 乃悟前狼假寐，盖以诱敌（聊斋志异狼）十旬休假，胜友如云（滕王阁序） *假假设便是土和泥，也有些土气息，泥滋味（长亭送别） *愿大王少假借之（荆轲刺秦王） 【答案】 借助 非正式的、代理的 假期 与“真”相反，不真 假期 假如，如果宽 容、原谅绝义项例句释义假舟楫者，非能水也，而绝江河 *我命绝今日（孔雀东南飞） 冰泉冷涩弦凝绝（琵琶行） *秦王惊，自引而起，绝袖（荆轲刺秦王） 绝云气，负青天（逍遥游） 【答案】 横渡 停止呼吸，气绝 停止，中断 断绝 直上穿过.通假字例句本字及意义木直中绳，环以为轮虽有槁暴，不复挺者 那么知明而行无过矣 君子生非异也 【答案】 同“煤”，用火烘烤木材使之弯曲 “有”同“又”，复、再；“暴”同“曝”，晒 同“智”，见识同“性”，天性.古今异义词词语例句解析（古今义）劝劝学 古义：今义：拿道理说服人，使人听从金金就砺那么利 古义：今义：黄金跪蟹六跪而二螯 古义：今义：两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地博学君子博学而日参省乎己 古义：今义:学问广博精深爪牙蚓无爪牙之利 古义：今义：比喻坏人的党羽寄托非蛇鳍之穴无可寄托者 古义：今义：托付；把理想、希望、感情等放在（某人身上 或某种事物上）答案 鼓励 金属制的刀斧等 蟹腿广泛地学习 爪子和牙齿 托身，藏身.多义实词词语例句意义强蚓无爪牙之利，筋骨之强 外无期功强近之亲（陈情表） 挽弓当挽强，用箭当用长（杜甫前出塞九首其六） *策勋十二转，赏赐百千强（木兰诗） 答案 强健的，强大的 勉强 弓弩有力 有余，略多2 .词类活用例句活用类型及释义假舟楫者，非能水也*不如登高之博见也 故木受绳那么直，金就砺那么利 用心一也 假舆马者，非利足也 木直中绳，糅以为轮答案 名词作动词，游泳 形容词作名词，高处 形容词作动词，变直/变锋利 数词作形容词, 专一使动用法，使快 使动用法，使弯曲.特殊句式例句句式特点（请指出标志词）虽有槁暴，不复挺者，软使之然也青，取之于蓝，而青于蓝蚓无爪牙之利，筋骨之强答案 判断句 标志词：者也 状语后置句 标志词：于 定语后置句标志词：之3 .文化常识君子博学而日参省乎己 君子：特指 的人。“君子”一词出自易经，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。故不积腔步 度步：古代称跨出一脚为“”，跨出两脚为“”。答案有学问、有修养蹉步三' 高考考过的背诵名句补写出以下句子中的空缺局部。（1）荀子劝学中举例说，笔直的木材如果“"，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为“"。（2020年全国卷H）在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子劝学中的“, ”。（2020年天津卷）（3）荀子劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日弹精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“"。（2018年全国卷川）荀子劝学中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“, , ”的观点。（2017年全国卷ni）答案较以为轮牧使之然也（2）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也（3）不如须臾之所学也不如登高之博见也（4）积善成德而神明自得圣心备焉