阅卷老师推荐的100篇作家经典美文5.docx

第五辑 每一棵草都会开花学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。热烈的掌声中，走上台的，竟是黑黑的他那个子聋的孩子。或许是第一次站到这样的台上，他神情很是局促不安，只是低了头，羞涩地笑。让他谈获奖体会，他嗫嚅半天，说，我想，只要我努力，总会做成一件事的。刹那间，台下一片静，静得阳光掉落的声音，都能听得见。把自己卖给谁谭延桐在一次法会上，南泉禅师对着众人说，我今天想把自己卖了，不知道在座的有没有人肯买？一个和尚立马就站出来说，那我就把您老人家给买了吧。南泉禅师就说，你价钱给得太高了我不卖，价钱给得太低了我也不卖，那你打算怎么个买法呢？那个和尚被问住了，一时竟不知道怎么回答南泉禅师是好了。这是五灯会元里记载的一个故事，想必许多人都知道的。故事的寓意，当然是再也简单不过的了：每个人的生命都有自己特定的价值，有的人是正价值，甚至价值连城；有的人是负价值，甚至粪土不如。芸芸众生，包括自己在内，谁又能真真正正地懂得自己的生命价值呢？对自己估价得太高了，就会自负；估价得太低了，就会自卑。怎样才算是适得其所，使自己既不自负又不自卑呢？如果稀里糊涂的，让那些不懂得自己的人买了去，要么把金子当成了土块，大大地贬低了自己，浪费了自己；要么把土块当成了金子，无形中抬高了自己，助长了自己的虚荣心岂不都是很糟糕的吗？在我们的身边，贬低自己或抬高自己的实例，实在是太多了。所谓的“物尽其用”、“人尽其才”，也只不过就是一种说法，而已。而事实上，物尽其用的又有多少？人尽其才的又有几个？如果没有南泉禅师那样的清醒的话，就是别人把自己当狗看，自己也是会浑然不觉的。南泉禅师，修炼多年的结果，便是懂得了“价值”二字的真正涵义。在一些不懂得价值的人或价值盲面前，他又怎么可能把自己合情合理地买出去呢？至死，他也没能为自己找到合适的买主，自然也便在情理之中了。每一个时代，总有瞎了眼睛的人，把自己买给那些瞎了眼睛的人，还不如把自己留给自己呢。至少，自己是不会把自己当成奴隶来役使，当成机器来使用，当成垃圾来处理的。我突然就想到了我的一位朋友，非常优秀的一位朋友。为了生存，他不得不疏远了自己所热爱的艺术，把自己的身体卖给了一份自己不喜欢的工作，又是当牛，又是做马，整天地听任那些既无德也无能、连做他的学生都不配的人使唤来使唤去。一来二去，他的身体也便很快地变成了一架破机器了，浑身是病了。有一年做手术，差一点儿就死了过去。我曾经忍不住对他说，你可要对自己好一点儿呵，哪怕是一点儿。在这样一个世界上，如果你连自己都不懂得珍惜了，懒得珍惜了，那谁还来珍惜你自己呢？他点了点头。可惜，他的头点得太晚了。死神早就在他的身边等着他了。只要他一打点好行装，就可以马上上路了每次想到他，想到众多的和他的命运大致相同的朋友，我都有一种心酸的感觉。我没法不心酸。自己的价值，自己知道。是用不着别人来糊弄自己的。知道了这一点，也便知道了“识者分文不取，不识者万金不卖”的道理了。就像梵高，他把自己卖给了艺术，他向艺术索取过一丝一毫吗？就像克尔凯郭尔，他把自己卖给了上帝，他向上帝要求过什么吗？就像罗密欧，他把自己卖给了爱情，他向爱情提出过什么过分的条件吗？显然，都没有。因为他们生命的价值和信仰的价值是完全等同的。如果不等同呢？如果梵高把自己卖给了商业、克尔凯郭尔把自己卖给了魔鬼、罗密欧把自己卖给了绝情呢？还会有今天的梵高、克尔凯郭尔、罗密欧吗？就肯定是不会了。爱一个人也好，爱一份事业也好，爱一种梦想也好，只要是真心实意地爱，就是把自己完完全全地送给他，为他殉葬，也是无怨无悔的；相反，就是拿再多的钱，也是买不了去的。生命无价呵。把自己作为廉价的劳动力来使用，无论是别人，还是自己，都是对自己的不尊重，都是对上帝的杰作的亵渎。别人不尊重自己，那是别人的无礼，倒也罢了；自己不尊重自己，那就是自己在犯罪，自己做自己的罪人，不可饶恕了。别人和自己都不尊重自己，都和自己做对，那自己还活着干什么呢？适逢其会，是自己的幸运；适获我心，同样也是自己的幸运。毕竟，幸运者的份额是十分有限的。正因为这样，人们才无不梦想着成为上帝的宠儿。不能成为上帝的宠儿，可能是自己的错，也可能是别人的错，时代的错。别人错了，时代错了，自己也跟着错，就是错上加错了。生错了时代，就和卖错了地方、卖错了对象差不多，这本来就是一件非常可悲的事了，为什么还要再去雪上加霜呢？思量着，把自己卖出去，并物有所值，名有所归，是一门艺术。阅卷老师推荐理由首先因事明理，寓事于理的写法。文章开头引用佛家故事来探讨生命的价值问题，这种形式能让读者品味到作者的睿智和深刻，具有极强的感染力和可读性。同时也给读者以深刻的启迪和教育。其次是构思精巧。作者借南泉禅师之口道出了对生命价值的思考，同时又以朋友亲生经历，现身说法去体会和认识生命的价值，可谓构思精巧，韵味无穷。最后是巧妙的结尾。顺承上文自然收束，给人一种“余音袅袅”的感觉，耐人寻味，引人遐思。运用方向及写作指南一、写“价值”。南泉禅师把自己卖掉的故事，是要表明每个人生命都有自己特定的价值。自己的价值，自己懂得，是用不着别人来糊弄自己的。把自己卖出去而又名有所归，实在是一门艺术。二、写“尊重”。尊重不见得都来自于对方，有时自己也会对自己不尊重，否则，任何人又何必疏远自己热爱的事业而卖身给自己不喜欢的工作呢？三、写“幸运”。一个人奢望幸运之神降临到头上，那也并非是想来就来的，如果不能恰逢其会，那就选择适获我心。适获我心也是一种幸运。了悟禅师凌鼎年自了悟禅师到海天禅寺后，海天禅寺的平静就打破了。僧人们无论如何不明白，法眼方丈怎么会要求了悟禅师住下来，更不理解他为什么会容忍了悟的反常行为。别的不说，这了悟自在海天禅寺住下后，竟从来没扫过一次地，从来没关过一次门。若轮到他值勤值夜，其他和尚总有些放心不下。众僧都不甚喜欢这位新来的了悟禅师。所谓先进庙门三日大，比了悟先进庙门的，自认为比他有资历，也就不把了悟放在眼里，时不时斥责他，骂他是懒和尚。了悟不气不恼，一笑了之。过了几天，众僧突然发现了悟在门口贴了一副对联，上联为“空门岂用关”；下联为“净土何须扫”。众僧看得呆了，一时竟无法驳斥了悟的这种奇谈怪论。有人去禀报了法眼方丈。法眼方丈闻听后，微微领首，面露赞许之色。他传下话去：“了悟对禅的理解，已非你辈皮相之见，好好向他学道吧。”僧人们都认为法眼方丈在偏护了悟，甚至认为他法眼有私，多少有些不服。法眼方丈终于向众僧们说出了压在心底的一件事：那就是半年前的一个黄昏，他匆匆赶回海天禅寺时，因山雨刚止，河水暴涨，木桥已被冲毁，有一年轻山姑为无法过河正发愁呢。法眼方丈见此，考虑再三，他卷起裤管，折一树枝，以树枝当手杖，一面探底，一边趟过了河。法眼方丈想：男女授受不亲，僧人戒色首先要远离女色，自己这样做，既给她做了示范，又不犯寺规，也算尽到普度众生之责了。然而，那位山姑不知是没有领会法眼方丈的暗示，还是胆小，依然站在河对岸干着急。天渐渐暗下来了，一个山姑过不了河，那如何是好?正这时，走来一其貌不扬的和尚，和尚上前向山姑施礼后，就抱着山姑过了河，和尚把山姑放下地后，满脸通红的山姑一脸羞色地向和尚道了谢。和尚说了声：“阿弥陀佛，善哉善哉!”就一声不响地继续赶路了。法眼方丈忍不住上前问：“这位和尚，出家人应不近女色，你怎可抱一个姑娘呢?”那和尚哈哈大笑说：“我早把那姑娘放下了。你怎么反而老放不下呢。”法眼闻之大惭，始悟遇到得道高僧了，就极力邀请了悟禅师到海天禅寺住下。这件事对法眼方丈震动很大，他深感了悟禅师道行深厚，有心好好观察，让之熟悉海天禅寺后，再作打算。不久，清兵南下，发生了“扬州十日”、“嘉定三屠”等惨烈之事，善男信女逃难的逃难，避灾的避灾，寺庙的香火一下冷落了许多。海天禅寺落入清兵之手是早晚的事，胆小的僧人离寺避到了乡下，了悟却天天在大殿念经打坐，仿佛不知大军压境之事。一个阴霾之天，清军一位大胡子将军率军士冲进了寺庙，其他僧人全逃了避了，唯了悟禅师依然不慌不忙，不紧不慢地念他的经，对大胡子将军的来到熟视无睹，大胡子将军见这和尚竟敢如此蔑视自己，火不打一气来，厉声喝问：“好大的胆子，竟敢如此目无本将军，你知道不知道本将军杀人如刈草一般。”了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼，朗声回答说：“将军你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧，既然死都不怕了，还有什么好怕的呢。”本来大胡子将军想大开杀戒，烧了寺庙，但听了了悟的回答，又从心底里佩服这位和尚的豪气与胆识，遂下令撤退。海天禅寺就这样免于了兵灾。法眼方丈因此有了把方丈之位传给了悟的念头，了悟闻知后借口自己乃闲云野鹤，执意谢绝了法眼方丈的美意，终于又云游四海去了。临走时，他留下一谒语：“泥佛不渡水，金佛不渡炉，木佛不渡火，真佛内里坐。”遂头也不回地走了。法眼方丈与众僧们都默默念着这谒语，各人参悟着。阅卷老师推荐理由一、故事古香古色，并且富于传奇色彩，关于禅的内容比较独特，容易引起读者的阅读兴趣。二、了悟掸师的形象很深入人心，从背女孩过河一事中可以看出他境界很高，从不惧清军一事中可以看出他爱佛护佛之诚心虔意。三、文章以欲扬先抑的手法来写了悟，增强了文学性；同时以众僧的反应与法眼方丈的反应作对比，更村托出这个人物的与众不同。运用方向及写作指南一、写“别人的看法与自己的态度”。很多时候，一个人的做事受别人看法的影响，而不能坚持自己的想法与行为，其实，生活中更需要有自己想法、自己信仰的人，他们不随波逐流，能保持本我。了悟面对众僧人的不满，没有“入乡随俗”，而是坚持了自己，难能可贵。二、写“学会放下”。了悟禅师背姑娘过了河，就放下了，身上、心里都放下了；而法眼方文只碍于形式不能助人，同时也不能从心里放下这件事。所以学会放下的关键是心灵态度，一旦心明了，行为也就变得简单了，拾起与放下就都容易了。三、写“境界”。一个人的境界高低往往从小事中看得更透，了悟禅师的对联已显不俗，对姑娘的态度更见高深。蛇刘国芳张三有一次跟单位同事出去旅游，一行十多个人。在一条山路上，一个走在最前面的领导忽然发一声喊，跟后面的人说：“路边有一条蛇，当心哪。”领导后面一个人，看了看路边的蛇，也跟后面的人说：“路边有一条蛇，当心哪。”再后面一个人，也看了看蛇，仍跟后面的人说：“路边有一条蛇，当心哪。”一行十多个人，都重复着，惟有张三没有重复。张三走在最后面，他听前面的人说过后，认真看了看蛇。于是张三就看清那不是一条蛇，而是一截枯枝。张三把枯枝捡起来，然后拿在手里，往前面跑去，一边跑一边跟人说：“这哪里是一条蛇呀，这是一截枯枝。”张三兴高采烈的样子，但别人不是这个样子，大家都板着脸，没睬他。最前面那个领导甚至瞪了张三一眼，一脸的不高兴。张三就把手里的枯枝扔了，呆在那里，他不知道怎么会这样。但张三很快就知道了，一个长者，平时对张三很关心，他把张三拉到一边说：“你怎么这样？”张三说：“我怎么啦？”长者说：“大家都说那是蛇，你说那是枯枝，你这不是让大家难堪吗？”张三明白怎么回事了。这事很快给张三带来了不良后果，那领导回来后对张三明显不好，见了张三没见一样，不大理睬。毫无疑问，张三把领导得罪了。一个人得罪领导，就很难有出息了，单位有人出去学习，出去进修，出去深造都没有张三的份。甚至分房提拔等等别人能得到的好事，张三却得不到。张三深感压抑，他知道自己那天错了。在后来很长一段时间里，张三都记得这个错误，也就是说，那截枯枝，不现在它是一条吓人的蛇了。这条吓人的蛇已经潜伏在张三心里了，它时不时地钻出来，让张三觉得害怕。因为有一条蛇潜伏在心里，张三有很长一段时间变得谨慎起来。他不再随便发表自己的见解了，也不再做一些与众不同的事了。比如又一次旅游，也在一条山路上，前面有一条沟，不是很宽，随便都能跳过去。但前面没人跳过去，而是绕了些路，往一块石板上走过去。张三开始想跳过去，但要跳时，他心里那条蛇钻了出来。这条蛇一钻出来张三就害怕，张三不敢跳了，他跟前面的人一样，绕了些路，也从石板上走过去。又比如单位一个女人穿了一条裙子来上班，那裙子很不好看，但单位一伙人都恭维那女人，说裙子多么多么好看。张三在心里说这裙子难看死了，这话要说出口时，张三心里那条蛇又钻了出来了。这条蛇一出来，张三心里就怕，就不敢乱说了。张三也跟着大家一起恭维那女人，说裙子多么多么好看。这样的例子多得很，比如有一次单位分鱼，很多人斤斤计较，嫌鱼小了。张三其实不是个斤斤计较的人，他心里甚至很看不起那些斤斤计较的人，在心里直骂他们。但张三不会骂出口来，他想骂人时，那条蛇又钻了出来。张三现在很怕蛇了，心里有条蛇钻出来，他如何不怕，他不敢骂人了，还跟大家一样抱怨起来，说鱼太小了。还有一次在公交车上，一个小偷偷东西。下班时分，单位很多人都在车上，他们都看见小偷偷东西，但没人做声。张三想做声，但这时那条蛇又钻了出来。那条蛇一钻出来，张三心里就哆嗦。毫无疑问，张三不会做声了。他也像大家一样无动于衷了，眼巴巴看着小偷把那人的东西偷了。那条蛇一直潜伏在张三心里，因为心里潜伏着一条让他害怕的蛇，张三不会乱说乱做了，大家说好他也说好，大家说坏他也说坏。反正大家怎么样，他也怎么样，张三跟大家一模一样了。没人再觉得张三有什么不好了。后来，张三也当了领导了。张三当了领导后还是很怕蛇。一天张三又被蛇吓着了。这天，张三带着单位的人去旅游，在一条山路上，走在最前面的张三忽然看见路边有一条蛇，张三最怕蛇，张三吓得浑身一颤，然后发一声喊，跟后面的人说：“路边有一条蛇，当心哪。”张三后面一个人，看了看路边的蛇，也跟后面的人说：“路边有一条蛇，当心哪。”再后面一个人，也看了看蛇，仍跟后面的人说：“路边有一条蛇，当心哪。”一行十多个人，都重复着，只有一个人没有重复。这是个年轻人，走在最后面，他听前面的人说过后，认真看了看蛇。于是年轻人就看清那不是一条蛇，而是一截枯枝。年轻人把枯枝捡起来，然后拿在手里，往前面跑去，一边跑一边跟人说：“这哪里是一条蛇呀，这是一截枯枝。”阅卷老师推荐理由张三的遭遇既让人同情又让人可怜，并生出些许感慨。一次小小的误会，可能造成一个人命运的改变，极具典型性和讽刺性。张三行为的前后对比，写出了一个人蜕变的过程和内心的复杂，把人性写活了，写实了。最妙是结尾有意与开头的重复。不过，开头张三还是毛头小伙子，结尾已是领导了，面对如自己当年一样的年轻人，他会怎么看待？他会想起自己的过去吗？小青年的结局怎样？作者把众多的答案留给读者。给人思考，以启迪，以希望。运用方向及写作指南、写“错误”。本不是什么错误，可有人却把它当做大错误，这是官场的潜规则，怎能逆领导之言论呢?领导说对了，是对，说错了也是对。而其实这却是一个更大的错误，这个错误毁掉了一个血气方刚敢说真话的上进青年。二、写“蜕变”。张三的蜕变是一点点的，从一件事到另件事；张三的蜕变也是有原因的，不仅仅是他领导的原因，是社会风气和官场规则使然。三、写“遗憾”。张三原来是一位多么好的青年啊，他热情、勇敢、积极，可遗憾的是他经过世事的打磨后变了，变成了个圆滑、世故、懦弱的老好人。他的变化是个人的遗憾，也是社会的遗憾。父亲的心事卢群父亲好像有什么心事，最近总是怪怪的，特别是我当上了县长之后。那天晚上，我正在书房批阅文件，父亲进来说：“强儿，我想同你商讨件事，有空吗?”“有空，有空。”我连忙迎上前。要知道，父亲向我讨教可是大姑娘上轿第一回，我没有理由不受宠若惊。父亲并不理会我的惊讶，径直说道：“市委党校让我给青干班学员上几节古诗文欣赏课，我思量，这些学员是各条战线的精英，肩负着两个文明建设的重任。南宋哲学家吕祖谦曾说过，当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。意思是讲官员倘若为官弄权，不干不净，必然心生私利与邪恶，其结果必然失民心，失大下。古代官吏尚知得民心者得天下，当下为官者对此更应有深刻的认识。因此我想选择一些体现勤政廉洁内容的古诗文为教材，在指导欣赏古诗词的同时渗透一些做人的道理。只是我乃一介布衣，这样做是否有点越俎代庖?”父亲说这些话时，几乎是气呵成，完全没了平时的慢条斯理。面对父亲的期待，我来不及多想，连忙说道：“爸，您曾经说过，教师的职责是传道授业解惑，教师不仅要传授给学生知识，更应该传授给学生做人的基本道德。您既然是党校聘请的教员，那些学员就是您的学生。况且廉政建设是这次青干班的重要内容，您的选择真是再合适不过了。”父亲见我如此说，眉毛先是扬了扬，接着含笑点了点头。我知道，那是父亲的习惯性动作，是对圆满回答问题的学生的奖励。目送父亲离去，我突然疑惑起来。父亲到党校兼课也不是一次两次了，为何这次如此慎重?是顾及自己的形象?还是为了我的声望?我不得而知。这之后我出了一趟差，回来后脚跟还未站稳，父亲就跟了进来。看得出来，父亲有话要说，且是酝酿已久。果不出所料，父亲扬了扬手中的资料说：“强儿，再向你讨教个问题。自居易在卜居中感叹自己游宦京都二十春，贫中无处可安贫。可是他二十七岁进士，从周至县令至校书郎，后来拜翰林学士，官居五品，怎么会连房子都买不起呢?”我说：“白居易信守做人要谦逊诚朴的操行，为官要爱民济民的职责，为官期间敢于直言，针砭时弊，以至得罪权贵，被贬司马。似他这般不识时务，便在情理之中了。”父亲听后微笑着点了点头，然后意味深长地看了我一眼。父亲的这种目光我是再熟悉不过了，它是一种勉励和期盼、种关注和疼爱。只是满腹经纶的父亲居然会讨教一个连中学生都懂的问题，这再一次引起我的警觉。当晚我向妻说出心中的疑虑。妻沉思了一会说，也许是因为你当上了七品芝麻官，爸担心你为官不仁，在敲你的边鼓呢。我说既如此爸为何不明说?非得来个“曲线救国”！妻说亏你当了三十八年爸的儿子，爸的为人你不清楚?他是顾及你的自尊心哩。妻的话让我一下子醒悟过来。是啊，执了一辈子教鞭的父亲之所以深得人们的敬重，除了他的师德高尚外，便是他那独具魅力的人性化教育方法了。看来我该向父亲袒露心迹了，否则他老人家还会“不耻下问”的。果然次日小午的餐桌上，我刚刚端起饭碗，父亲就神秘地对我们说：“最近我看了王钢写的题为包公脸上的指痕的文章，说的是开封府题名记碑上镌刻的一百三十八任知府名单中，除包丞的名字几乎被磨光外，其余人的名字均保存完好，你们知道这是为什么吗?”父亲说完目光朝众人梭巡了一遍，最后定格在我的脸上。很明显，父亲是想让我回答问题。幸好那篇文章我也仔细读过，于是立即答道：”包丞的名字是被深爱他的百姓抚摸掉的，是被历朝历代的游客抚摸掉的。包丞执掌开封府虽然只有短短的一年零三个月，可是他的名字已誉满天下，他的故事已传扬千年。爸，这些日子我一直在想，党和人民这么信任我，让我担当全县人民的领头羊，我唯有像包公那样，恪尽职守，廉政勤政，自觉接受监督，全心为民服务，才能对得起党和人民的厚爱和重托啊。”“好，好，就等你这句话！”父亲不等我说完就击掌叫好起来，那是父亲在看到最满意的答卷时才有的神态。望着父亲欣慰的笑容，我知道，父亲这下该稍稍放心了。阅卷老师推荐理由首先是深沉的情感。几番问语几番答，父亲在教诲儿子时并不是采用空洞的说教，而是旁征博引以表达自己对问题的看法，引经据典的背后所隐合的是父亲对儿子的疼爱。真可谓用心良苦。其次独具魅力的人性化教育方法。为避免与孩子在谈论问题时针锋相对，父亲“曲线救国”的教育方式收到了奇效。此方法可引起人们对教育方式的探讨。几次讨教作为叙述的主脑，从中传递出了父亲爱惜儿子的一股深情。最后，文章的主旨。文章并未直接表明主旨何在，而是通过父亲的击掌叫好委婉含蓄地表达出“责任”这一主题，由此，父亲的心事不言自明。运用方向及写作指南一、写“父爱”。对儿子的教诲正是父爱具体的体现，委婉的教育方式也更是这种爱的表达，没有疾言厉色，有的只是温馨。“强儿，我想同你商讨件事，有空吗?”其关爱之情，溢于言表。二、写“责任”。父爱儿是当之无愧的责任，官爱民也是责无旁贷的。各自责任的明确也就是在这几次探讨过程中得出的。击掌叫好意味着两人都将交上一张满意的答卷。三、写“成熟”。成熟是心智完善的表现，儿子的心智成熟表现在于“恪尽职守，廉政劲政，自觉接受监督，全心为民服务，对得起党和人民的厚爱和重托”。父亲的时机成熟基于儿子的心智成熟。每一棵草都会开花丁立梅去乡下，跟母亲一起到地里去，惊奇地发现，一种叫牛耳朵的草，开了细小的黄花。那些小小的花，羞涩地藏在叶间，不细看，还真看不出。我说，怎么草也开花？母亲笑着扫过一眼来，淡淡说，每一棵草，都会开花的。愣住，细想，还真是这样。蒲公英开花是众所周知的，开成白白的绒球球，轻轻一吹，满天飞花。狗尾巴草开的花，就像一条狗尾巴，若成片，是再美不过的风景。蒿子开花，是大团大团的就没见过不开花的草。曾教过一个学生，很不出众的一个孩子，皮肤黑黑的，还有些耳聋。因不怎么听见声音，他总是竭力张着他的耳朵，微向前伸了头，作出努力倾听的样子。这样的孩子，成绩自然好不了，所有的学科竞赛，譬如物理竞赛，化学竞赛，他都是被忽略的一个。甚至，学期大考时，他的分数，也不被计入班级总分。所有人都把他当残疾，可有，可无。他的父亲，一个皮肤同样幽黑的中年人，常到学校来看他，站在教室外。他回头看看窗外的父亲，也不出去，只送出一个笑容。那笑容真是灿烂，盛开的野菊花般的，有大把阳光息在里头。我很好奇他绽放出那样的笑，问他，为什么不出去跟父亲说话？他回我，爸爸知道我很努力的。我轻轻叹一口气，在心里。有些感动，又有些感伤。并不认为他，可以改变自己什么。学期要结束的时候，学校组织学生手工竞赛，是要到省里夺奖的，这关系到学校的声誉。平素的劳技课，都被充公上了语文、数学，学生们的手工水平，实在有限，收上去的作品，很令人失望。这时，却爆出冷门，有孩子送去手工泥娃娃一组，十个。每个泥娃娃，都各具情态，或嬉笑，或遐想。活泼、纯真、美好，让人惊叹。作品报上省里去，顺利夺得特等奖。全省的特等奖，只设了一名，其轰动效应，可想而知。学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。热烈的掌声中，走上台的，竟是黑黑的他那个耳聋的孩子。或许是第一次站到这样的台上，他神情很是局促不安，只是低了头，羞涩地笑。让他谈获奖体会，他嗫嚅半天，说，我想，只要我努力，我总会做成一件事的。刹那间，台下一片静，静得阳光掉落的声音，都能听得见。从此面对学生，我再不敢轻易看轻他们中任何一个。他们就如同乡间的那些草们，每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间。开得细小而执著。阅卷老师推荐理由一、本意写人，却先从草写起，构思不俗。把草与人映衬着来写，客易让人理解，容易感染人，也很有新意。二、文章中小男孩的形象给人印象十分深刻。学习成绩不好，不代表各方面都不好。小男孩和父亲齐心努力的情景，小男孩用精巧的手做出手工登上领奖台的情景，非常感人。三、首尾照应，呼应题目。结尾再次写花，与前面描写相映成趣;同时也呼应了题目，在给人美的享受的同时，也给人精神上的鼓舞。运用方向及写作指南一、写“情理之中与意料之外”。小男孩耳聋而木讷，学习成绩非常不好，但却手很巧，做出了漂亮的泥娃娃，实出意料之外，但仔细想想，学生成绩跟做手工没有必然联系，成绩不好不代表其他方面不好，又在情理之中。二、写“转弯”。在人生的跑道上，有时，需要坚持不懈，在一条路上努力前行；有时，需要学会转弯，也许就是山重水复、柳暗花明。小男孩学习成绩不好但可以去做好其他事。三、写“材与非材”。宝贝用错了地方就是废物，所以无所谓“材”与“非材”金子不能当饭吃，学习好的同学可能做不了手工，难道他们就不好吗?正确对待“材”，人尽其才，物尽其用，是关键。小学生马小明刚入冬，天就冷的邪乎。一楼政教处前面空地上，围一群人，吵得厉害。其中一个男青年的声音最大。三十出头，头发脏而乱，手指甲很长，有点结巴。气急败坏的样子，食指点着中间一个瘦弱男孩的额头。“不是不打啊，上一次我把他绑到树上打，唉，已经两次了，不打不行。”青年人越说越来气，扬起胳膊，众人还没反应过来，清脆的一记耳光，男孩一个趔趄，退了两步，倒在他身后的老师身上。“不准打孩子。”一旁的老师喊了一嗓子。男青年依旧不解气，又抬起了一只脚，被人拉到办公室了。男孩羸弱的身体抖得厉害，却一直没有哭。不断地偷看他的班主任，又侧过头去看学校大门。班主任很年轻，工作才一年多，上上下下干净时尚，两手抱肩和几位老师围着男孩。又有一位急急地跑过来，看了一眼，问：“怎么了？”“上学期已经有一次了，偷拿家里100块钱，他爸爸怎么打也不说，我也问不出来。”一听是偷家里的钱，几位老师脸上就舒坦开了，纷纷用责备的目光看那男孩。男孩不说话，看着脚下的水泥地，偶尔侧头去看学校大门口。“下第二节课后，我到小卖部去，看到马小明又拿出100块钱买东西，我把钱给要来了。”男孩叫马小明，学校小学部二年级学生。大概因为抓住了自己学生的偷窃行为，年轻的班主任有些激动，脸上微微发红，兴致勃勃地向同事解释。马小明看了看班主任，吸一下鼻子，又侧过头去。马小明的爸爸从办公室出来，和班主任握握手，一脸的羞愧。喊了声：“回去。”一把拽住男孩细细的胳膊，往前一送，男孩一个趔趄。随即紧跟上一步，手掌在后背上一推，男孩的头猛地向后一仰，身子往前扑，趴在水泥地上，摔得“嗯”的一声。孩子爸爸弯腰去抓，却被一只手拉住了。“不准这样对孩子。”老师们一看是校长，都默不作声了。花白头发，嘴角带笑，目光威严，是校长。老校长扫了一眼，声音有点大：“老师们都回去！”“你去忙你的，孩子交给我。”老校长拍拍年轻人的肩膀。年轻的父亲没说话，瞪了一眼，狠狠戳了一下男孩的额头。“周三下午回家别想拿到饭。”一边不断骂着出了校门。校长走进政教处，一会儿出来，喊：“马小明，走，跟我走。”马小明低头垂手地走进校长室。“说吧，怎么回事？”老校长威严的声音。男孩哆嗦了一下，没有应声。“不说话？我替你说，大人辛辛苦苦挣来的钱，能随便偷来乱花么？”“我没偷。”男孩抽泣了一下，又小声重复一遍：“我没偷。”“没偷？钱长脚了，还是长翅膀了！”老校长重重敲了两下桌子。“我没偷。”男孩的声音更低了。老校长考虑了一会儿，踱到男孩身边，温和了声音说：“马小明，抬起头来。”“我把你救出来了，你该帮我做件事吧？”这个正对他眯着眼笑的老头让他心慌。他打量了一圈，提起暖瓶，走到办公桌前往校长杯子里倒水，因为冷或者惊吓，显得很吃力。“你很聪明。”马小明挤出一丝笑容，咬了一下嘴唇。老校长的心一动，把男孩的双手捂在自己的手掌里，一双小手很凉。“你瞧你的手，又细又长，将来准适合当钢琴演奏家。”老校长分开他的五指，仔细地看着。“想过当钢琴家么？”老校长把放到孩子的头上。男孩窘迫地摇摇头，吸一下鼻子。“当钢琴家就需要你这样的一双手，又细又长，又灵活。”“你的手就适合演奏钢琴。”老校长接着说：“可得好好爱护，别让它干坏事。”男孩眼角挂着泪珠，看着微笑的老校长。“你不是坏孩子，你有委屈，我知道，能和我说说么？”男孩的眼泪下来了。开始抽抽搭搭的哭，一会就成了连续的“呜呜”声。老校长揽住男孩的肩头：“你爸妈挣钱不容易，你以后用钱，和我说一声。”“我不.用钱，我给我.奶奶买吃的。”“你奶奶？”老校长的眉头舒展开来。“她没东西吃，爸爸妈妈不管她。她每次到学校里来，我就给她买东西吃。”男孩突然想起什么，快步跑到窗前，带泪的脸上立刻露出欢快的笑容：“你看，我奶奶。”学校门口，一位白发、干瘦的老人，正向校园里张望着。老校长有印象，七十多岁的样子，颠着一双小脚，经常到学校来，在运动场东侧的垃圾里捡废纸、塑料和老师、学生扔掉的馒头，有时边捡边吃。身边的马小明，翘着脚，两手紧紧抓住窗沿，脸上写满依恋。“去吧，把你奶奶叫来，外面冷。”老校长笑了。“哎。”男孩马小明用袖子擦干泪，欢快地答应一声，飞跑出去。听着急切的下楼的脚步声，老校长端杯子的手微微地抖着。这个世界上没有坏孩子。老校长想到了下一次教师会的主题。阅卷老师推荐理由本文是一篇记叔文，在记叙手法上运用了倒叙。先写男青年打孩子，这样可以设置悬念，吸引读者读下去，追究为什么会发生这样的事。在如何教育这个“偷钱的孩子”的问题上，班主任的做法是叫家长，家长别打孩子，只有老校长采用温和的教育方式，这一对比手法的运用，让我们清醒地认识到该怎样教育孩子。细节描写的运用使得文章所刻画的人物形象深入人心。爸爸的一“拽”、一“送”、一“推”，男孩的一“仰”、一“扑”、一”趴”、一“摔”，让我们看到爸爸的凶狠、孩子的可怜无助。运用方向及写作指南一、写“教育的真谛”。教育不只是教会孩子学习知识，更要紧的是教会孩子如何做人。文中的孩子在家里偷钱固然不对，但班主任没有深入地了解，就做出简单的处理，差点扼杀了孩子纯洁的心灵，所以教育者任重而道远。二、写“家长是孩子的第一任教师”。家长的一言一行孩子看在眼里，就会模仿，所以家长一定要给孩子做出榜样，不要像文中的马小明爸爸一样。三、写“孩子教给我们的”。孩子的心灵纯真无暇，在很多时候我们更应该向他们学习。在社会中一些大人难以遵守的，孩子却能遵守。盲人的灯笼鲁先圣有一件事情，虽然过去了很多年，但是一直深深地影响着我。那个时候我刚刚从学校毕业参加工作。我工作的地方是个县城，县城很小，只有一条主要的街道，几盏路灯摇摇晃晃的若隐若现。街道两旁的胡同里没有路灯，一到晚上就漆黑一片。每当在食堂吃过晚饭，我们几个新工作的青年人就结伴去散步。因为县城很小，又没有什么公园景点，我们出了机关就顺着主要的街道走，然后拐进一条较长的胡同，那里通向城外的小河。胡同大约有一里路的样子，又没有铺柏油，坑坑洼洼的，走在胡同里就难免磕磕碰碰。有一天，在胡同的纵深处出现了一个打着灯笼的人，他正从远处向着我们这头走来。狭窄的胡同里因为灯笼的照亮顿时明亮起来。距离较远的时候，我们还没有在意，以为就是普通的打灯笼的行人。等到了跟前的时候，这个人却让我们惊奇了，原来这是个盲人，他的另一只手里拿着一根竹竿呢。他显然听到了我们的脚步声，他停下来，站在一旁，让我们先过去。我忍不住自己的奇怪，小声问那盲人：“你是个盲人吗？”“是的，我从小就看不见，我不知道黑夜和白天的区别是什么，只听人说白天很明亮，但是却不知道明亮是什么样子。”盲人说。我更加奇怪了，问他：“你既然不知道明亮是什么样子，那你打着一只灯笼做什么呢？它能够给你带来什么好处呢？”盲人笑了，他对我说：“我听说灯笼是用来照亮的，你们这些好眼睛的人，只要有了灯笼，黑夜就如同白天，我打了灯笼，你们不就看见我了吗，就不会碰到我了。”我们几个人顿时被他的话震撼了。原来，这个盲人打灯笼出来，完全是为了照亮我们这些眼睛明亮的人！我由衷地称赞道：“真令人钦佩，你看不见路，却想着照亮我们。”“不，你错了，我不是为了你们，我是为了保护我自己，你们的眼睛好，你们看见了路，我才能安全。”盲人赶快纠正我。我们顿时无语。片刻之后，盲人继续向前走，我们也继续走自己的路，盲人的脚步声渐渐消失在胡同的远处。后来，又经常在那条胡同里遇见那个盲人，每一次都看到他手里打着一只灯笼，也每一次都让我陷入深思。几年以后，我离开了县城，县城的一切都渐渐在我的记忆里变得模糊不清，但是，那个在胡同里总是打着灯笼照亮的盲人，他那句为了自己的安全就先照亮别人的话，却一直镌刻在我记忆的深处，滋养着我的人生。我们的生活中，有多少总是苛求别人做到而自己却没有做到的事情？我们有多少时间总是在抱怨生活对自己的不公？恰恰是因为我们没有像那个盲人，先站在他人的角度看问题。照亮他人，就是照亮自己；与人方便，就是自己方便。阅卷老师推荐理由一、文章中的这个盲人高人一筹。育人打灯笼，照亮别人的路，也就等于照亮了自己的路。与人方便，就是自己方便，盲人的想法真高明。二、从育人打灯笼花掘出新的人生哲理，作者也是高人一筹。育人尚且能站在他人的角度看问题，我辈反而糊涂。三、这个素材新奇而富有哲理，很有借鉴意义。运用方向及写作指南一、写“换个角度”。打灯笼，一般人只想到照亮自己；而盲人却能换个角度思考，打灯笼，照亮别人，别人也就撞不到自己。二、写“方便”。与人方便，也就是与己方便。盲人打灯笼照路，首先是方便了别人，但最终也方便了自己。这是方便的理想境界。三、写“意料之外与情理之中”。盲人打灯笼，出人意料；照亮别人也方便了自己，情理之中。敞篷的心灵不设防李丹崖门扉若是久闭不开，不光室内空气污浊，就连心情也会发霉；鸟雀若是久缚不放，不光翅膀会软弱无力，就连斗志也会退化；这正如我们的心灵之树，如果我们仅仅为了防备，就给它的枝体上缠绕太多的藤蔓，那么，这些藤蔓不光起不到防护的作用，反倒会让我们的生命变得枝枯叶落。心不设防，风轻气朗。不设防的心灵宛如游弋在一片悠然的桃花源中。徜徉在这样自由自在的氛围里，看屋舍之俨然，观落英之缤纷，闻丝竹之悠悠，赏歌乐之款款，不光自己的肢体得到了彻底的舒展和放松，而且还能休整自己的灵魂，盘点自己的回忆，清空自己的行囊，让自己以一个全新的姿态步入生命的下一个驿站。不设防的心灵仿佛翱翔在一方晴朗的碧空之中。挣脱了所有的羁绊和束缚；告别了所有的纷繁和庸扰；张开双翅当空舞，只身一跃飞云端，触目可及的是雪白如絮的云朵；伸手可摘的是漫天的繁星；耳畔清风丝丝过，淡远浮尘心翩跹。不设防的心灵如同乘坐于一辆敞篷的马车之中。除去了顶蓬的遮挡，一如掀开了崭新的生活；迎来了和风旭日，一如另一段幸福之旅开始启程；享受到了鸟语和花香，一如抵达了生命的胜景。不必担心时光匆匆，不必忧虑负荷沉重，除却心头狠，生活自从容。不设防的心灵犹如一座人人皆可进出的殿堂，而不是一个封闭幽禁的古堡；是镂空自己的心灵，把窗外的世界引进来，而不是建造心灵的厚墙，阻塞目光和心灵的交往和沟通；是在心灵之河上搭桥，而不是在心灵之原上挖沟；是心灵之门洞开，而不是心灵之门锁定；是打通了生命的关卡，拨开迷雾奏欢歌，而不修建了生命的长城，燃起狼烟吹警号！不设防的心灵是大度的君子风范，而不是小人的钻营算计；是强者的崇高气量，而不是弱者的萎缩惧怕；是成熟的容人之风，而不是害人的无情之火；是向他人遍发喜柬，而不是向别人乱发檄文；是即使给对手也鼓掌，而不是哪怕向朋友也明争暗夺；是单纯虔诚，而不是城府颇深。处处设防的心灵尽管阻挡了别人，但也禁锢了自己；尽管隔绝了别人，但也负累了自己；尽管保证了自己的暂且安全，但也丧失了自己的长久自由。害人之心不可有，防人之心亦可无。一个完全不设防的人一定会是一个真诚无私的人；一个完全不设防的社会一定会是一个高度文明的社会，心不设防，所有的“卑微”都将被“高尚”所感化；所有的“自私”都会向“奉献”屈膝臣服；所有的“邪恶”都将会被“善良”取而代之。心不设防，天更蓝，水更清，阳光更宜人，生活更美好！阅卷老师推荐理由首先是比喻的运用。比喻奇妙，打动人心。比喻句领起一个个段落，使得层次更清，结构更明，读起来也琅琅上口，有一股强大的力量。其次是排比之中有对比，在表达效果上更进了一层。形式多样的排比有节奏感，增强了语势，深化了中心。对比的目的是突出不设防心灵的重要意义，排比的目的则是为了增强语势，深化文章所要表达的主旨。最后，文章在感情表达上极为强烈，尤其结尾更是直抒胸臆，把感情表达再次推向一个高潮。运用方向及写作指南一、写“自由”。抛开一切束缚，还一个真真正正的、实实在在的自我。一如文中所写，如同乘坐于一辆敞篷的马车之中。除去了顶蓬的遮挡，掀开了崭新的生活；迎来了和风旭日，开始一段幸福之旅；享受到了鸟语和花香，抵达生命的胜景。而且不必担心时光匆匆，不必忧虑负荷