2020高考文言文断句技巧.pptx
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。,某人外出做生意，给父母写了这样一封信： 儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱。 父母读信后，一个笑一个哭。想一想，这是为什么？,父读 （笑） 儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱。,母读 （哭） 儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱。,勤动笔墨习句读 触类旁通得妙法 文言文断句,高考考试题型,1.下列用斜线“”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是 2.用斜线“”给下面文言文断句。,三步断句法,第一步:通读全文， 弄懂大意。 第二步:巧用方法， 先易后难。 第三步:借助特征， 仔细检验。,文言断句六法,匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有 烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其 光 以 光 映 书 而 读 之。,匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有 烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其 光 以 光 映 书 而 读 之。,（凿壁偷光）,例：,文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。,规律一：找名词（或代词），定句读。,例：天下事有难易乎为之则难者 亦易矣不为则易者亦难矣人之为 学有难易乎为之则难者亦易矣不 为则易者亦难矣,天下事有难易乎 为之 则难者亦易矣 不为 则易者亦难矣 人之为学有难易乎 为之 则难者亦易矣 不为 则易者亦难矣。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,规律二：找虚词，定句读。,明辨句读，虚词便成了重要的标志。 句首的语气词 ：“盖、凡、窃、唯、盍、夫、且夫、若夫”等。 （2）句首的相对独立的叹词：嗟夫、嗟乎、呜呼等。 （3）句首的关联词： “苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”。,（4）句首的时间词 :“顷之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等。 （5）句中的连词：以、于、为、而、则等。 （6） 句末语气词 ： “也、矣、哉、欤、耶、乎、焉、兮、耳、而已”等。,上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也,上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。,练,讨论,上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也,规律三：对话、引文定句读。,文言文中对话 、引文常常用“曰”“言”“云”等为标志，两人对话，在它们后面一般都要断开。,例： 积善多者虽有一恶是为过失未足以亡 积恶多者虽有一善是为误中未足以存 人君闻此可以悚惧布衣闻此可以改容。,积善多者/虽有一恶/是为过失/未足以亡/ 积恶多者/虽有一善/是为误中/未足以存/ 人君闻此/可以悚惧/布衣闻此/可以改容。,规律四：据修辞， 定句读。,名 不 正 则 言 不 顺 言 不 顺 则 事 不 成 事 不 成 则 礼 乐 不 兴 礼 乐 不 兴 则 刑 罚 不 中 刑 罚 不 中 则 民 无 所 措 手 足,名 不 正 则 言 不 顺 言 不 顺 则 事 不 成 事 不 成 则 礼 乐 不 兴 礼 乐 不 兴 则 刑 罚 不 中 刑 罚 不 中 则 民 无 所 措 手 足 。,相同词语紧相连，一般中间要点断。,例：老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。,老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者/天下之穷而无告者也。,规律五: 依总分，定句读,故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜 故知胜有五/知可以战与不可以战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。,判断句式：者也 反问句式：不亦乎、何之有、 岂哉 、安哉（也） 孰与乎 被动句式：为所、见（受）于 固定句式：况乎，奈何，何以为， 得无（无乃）乎， 如（若）何,规律规律六: 借助句式特点及固定结构断句六规律六: 借助句式特点及固定结构断句: 借助句式特点及固定结构断句,规律六: 借助句式特点及固定结构断句,规律六: 辨句式，定句读。,“何之有” (宋何罪之有?)； “唯是”（唯余马首是瞻）； “何为”（何辞为？ 何渡为？）； “无乃乎（无乃不可乎？）；,课堂小结,三、对话标志断句法,一、重要名词断句法,二、重要虚词断句法,六、明辨句式断句法,四、修辞方式断句法,一、通读全文，弄懂大意。,二、巧用方法， 先易后难。,三、借助特征，仔细检验。,文言断句步骤及方法,五、依据总分断句法,文言断句练习,1. 刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 举 事 亦 然 为 其 后 可 复 者 也 则 事 寡 败矣。,刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。（先通读文段，然后抓住“道”“鼻”“目”等几个名词，再注意大部分句式对称的特点以及“也”“则”等虚词。） “小小”“大大”顶真修辞。,君 子 之 言 寡 而 实 小 人 之 言 多 而 虚 君 子 之 学 也 入 于 耳 藏 于 心 行 之 以 身 君 子 之 治 也 始 于 不 足 见 终 于 不 可 及 也。,君 子 之 言 寡 而 实 小 人 之 言 多 而 虚 君 子 之 学 也 入 于 耳 藏 于 心行 之 以 身 君 子 之 治 也 始 于 不 足 见 终 于 不 可 及 也。,3.将下面文言文用斜线断句： 孟 子 曰 孔 子 登 东 山 而 小 鲁 登 泰 山 而 小 天 下 故 观 于 海者 难 为 水 游 于 圣 人 之 门 者难 为 言 观 水 有 术 必 观 其 澜日 月 有 明 容 光 必 照 焉 流 水之 为 物 也 不 盈 科 不 行 君 子之 志 于 道 也 不 成 章 不 达。,孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行。君子之志于道也，不成章不达。”（孟子尽心上）,文言断句歌,文段休问长与短，默读诵读养语感。 联系全段看总分，先易后难细分辨。 紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。 常用虚词是标志，更有规律供参看。 习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。 排比对偶与反复，修辞提供好条件。 相同词语紧相连，构成顶真要点断。 操千曲，观千剑，断句也要常实践。,作业： 文言语段断句 匡 庐 奇 秀 甲 天 下 山 山 北 峰 曰 香 炉 峰 北 寺 曰 遗 爱 寺 介 峰 寺 间 其 境 胜 绝 又 甲 庐 山 元 和 十 一 年 秋 太 原 人 白 乐 天 见 而 爱 之 若 远 行 客 过 故 乡 恋 恋 不 能 去 因 面 峰 腋 寺 作 为 草 堂,庐山草堂记 白居易 匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。,再见！,
