作文训练专题之如何点题.ppt

高考议论文实用训练系列,明明白白你的“心” 如何点题,点题，就是在恰当的地方用简明扼要的语句点明题意，揭示文章的主旨，暗示全文的脉络层次。这种用于点题的语句，我们称之为点题之笔。 作文的“点题”与通常意义的文章的点题并不完全相同，因为“题”的含义有区别，作文点的题是“话题”“标题”，而并非单指文章的主题，点题的主要作用在于表明自己的作文在话题范围内运作。,什么是点题？,深刻认识点题的重要作用 掌握点题的七种有效方式,学习目标,2007年浙江高考作文阅卷笔记,碰上这么一篇文章（行走在消逝中），觉得有点可惜： 文章写小时候父亲让自己选修乐器与外语，但自己想选电脑，好玩游戏，迫于父亲的权威不得不选了，很不理解。后来小学毕业时参加了学校的管乐队，在同学们艳羡的眼神中似乎读出些什么；初中时因为口语出色经常被老师表扬，树立了自信，成绩全都跟上来了，心里热热的；到了高中，参加英语口语竞赛，初赛后被告知不用参加复赛了，以为自己被淘汰，心头一紧，听完才知道是免复赛直接进决赛，惊喜!情感得到了宣泄，同时也彻底理解了父亲。 先抑后扬，环环相扣，可是为什么没有点明主题“行走在消逝中”? 我在打分时就知道这篇文章在其他人看来可能是要当作离题的，但是我自己实在比较喜欢它的内容。过了一会去组长那里看了看，果然发现我多了一篇无效卷，我给了47，二评32，三评34，最后得分： 33分。 你为什么不点主题? 所以，既冤枉又活该。,前车之鉴,江苏省高考作文阅卷组组长何永康教授说：“高考作文，要多一点二锅头，少一点碧螺春！”,专家提醒,有一位阅卷老师这样说：“考场作文的立意不仅要准确，而且还应该在行文时将其显豁地展现出来，在作文中要不断提到文题（话题或标题），点明你的行文和命文的关系，引领阅卷教师随你的思维而去。”,某高考语文阅卷老师曾说：“有时候一个关键词、一句关键性的话，就会救活一篇高考作文！这是未曾阅卷的朋友想象不到的！”（如2005年广东卷某些考生“我无以为报，仅以此文纪念我的XX”）,就是说，高考作文必须有很强的视觉冲击力，以让阅卷老师在瞬间被它吸引，被它打动。犹抱琵琶，太曲折，太含蓄，是高考作文的大忌。,一、点题，是获取保险分的“奠基石”。 二、点题，是想要获取高分的妙招。 三、点题，是挽救离题文的“救命草”。,考场作文点题的重要性体现在哪里？,那么，考场作文应怎样点题呢？,一、标题点题,想一想，从扣题角度来看,这些题目有什么特点?,用爱雕琢心中的天使 用奉献雕琢心中的天使心有天使，诗意人生 我是天使,点题的方式（1）,2007全国卷 “摔了一跤”,不经历风雨怎能见彩虹 河南考生 辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。 名师点评 文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出；结尾处再次点题，中心明确。,文章的开头有什么特点？,想念地坛，主要是想念它的安静。 想念地坛 假如我有九条命，就好了。 假如我有九条命,二、首段点题（开头第一段即点题）,点题的方式（2）,席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道忘记该忘记的，铭记该铭记的。 (05年高考满分在忘记与铭记的两岸的开头）,变幻生命之光 （中间段）诸葛亮在南阳则躬耕，在朝野则尽瘁；苏东坡被用则竭尽心力，被贬则放情山水；鲁迅学医则图救人，执笔则念天下他们不正是在不同的位置上绽放不同的生命之光么？（2005全国卷2 “位置与价值”）,三、内容点题（即内容与题目要有本质的联系）,点题的方式（3）,我想握住你的手 （2006上海） 当品读完行路难和梦游天姥吟留别时，我为你的思想破碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱不羁，你是怎样摆正天平的呢？是那颗不畏权贵敢让高力士脱靴的直率的心，还有那壶清酒？“举杯邀明月，对影成三人”,你孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量-乐观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣誉，“微笑着，去唱生活的歌谣”！李太白，我想握住你的手！,四、例后点题（即事实论据后要围绕中心进行议论）,点题的方式（4）,这位考生为什么想握住李白的手？,议论文中，叙述完事例论据后，如果能紧扣文题进行适当地分析议论，既能避免罗列事例、文体不清的毛病，又能起到画龙点睛、突出中心的作用。 如03年高考优秀作文情与理的抉择，在简单叙述完郑培民的事例后，紧接着来了几句议论分析： 感情亲疏，并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆，他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨，依旧踏实勤恳、无私奉献。他们父子的这种高洁情操，在当今社会实属难得。 只短短两句话，可它把事例与话题紧紧连在一起了。,心有天使，诗意人生 （2006广东） 是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村？徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！是谁奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民？是什么驱动着你奔走在田垄间？你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。李春燕！ 是谁在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃？邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？,五、首尾点题（每一段的首尾用相同的词句形成排比）,点题的方式（5）,点题句作分论点，能使文章既结构清晰，主旨鲜明，又很好地论述了话题，大有一气呵成的气势。 如建造自己的房子中间几段段首： 建造自己的房子，需要脚踏实地，付诸实践。 建造自己的房子，需要勇于拼搏，精益求精。 建造自己的房子，还需要持之以恒，至始至终。,别让雨下进灵魂里 (2006全国满分卷) (中间段)因为做自己，舒婷选择了橡树旁一株木棉式的爱情。 因为做自己，顾城选择了用自己黑色的眼睛来寻找光明。 因为做自己，他们寻得了生命发芽的机会。 因为做自己，而没有让雨淋湿自己真正的灵魂。,用奉献雕琢心中的天使 （2006广东） （结尾）雕琢心中的天使，不一定要惊天动地的壮举；雕琢心中的天使，不一定要轰轰烈烈的誓言；雕琢心中的天使，不一定要亘古不变的守候。让我们用奉献雕琢心中的天使，让奉献将我们自己雕琢成最美的天使。,点评：最后，作者以一连串排比句收束全文，强调了雕琢心中的天使最重要的是奉献精神，结尾酣畅淋漓，干净利落。（华南师范大学文学院 杨 挺）,六、结尾点题（文章结尾点出文章中心，与题目相呼应。）,点题的方式（6）,挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩？ 就像2005年感动中国的人物洪战辉所说：困难，我们有责任去面对它，解决它。作为新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！ 我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大？摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前兆！（2007全国卷“不经历风雨怎能见彩虹”）,我想握住你的手 （2006高考满分作文） （结尾部分）等待，是一种信念；等待，是一种态度；等待，是一种追求；等待，也是一种选择。选择等待会让我们更成熟；选择等待会让我们更坚强；选择等待会让我们更富足。 我愿执等待之手，共赏精彩美景!,做真正的自己 在枫叶上的露珠，红红的闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁，也只是露珠凭借荷叶洁白的玉肌才显得动人。它只有附在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发的光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。 做真正的自己，是自信的表现。 做真正的自己，是人生的大智慧。 做真正的自己，是时代的召唤。 露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。,七、反复点题（即标题、开头、中间、结尾都点题）,点题的方式（7）,3、首段点题（开头第一段点题）,5、例后点题（事例后点题议论）,4、段首点题（每段首句点题）,实点,明点,全点,点题方式,2、内容点题（文与题有本质联系）,1、标题点题（立骨点题）,6、结尾点题（结尾点题）,7、反复点题（标题、内容、段 首、结尾等都点题）,让我们一起来小结：,注意： 在考场上，作文切勿跟文题若即若离，最积极而有效的办法就是反复点题，渲染并突出文题。当然，这里的反复也是相对而言的，它既不是乱点题，也不是滥点题，不宜也不必过多，否则，就会弄巧成拙。用作点题的话语可以设计十多处分别出现在段首，中间和文末，以便步步勾联，彼此照应，浑然一体，构成最优化组合。这样的点题设计既能使话题得以逐渐强化，升值，又可以让主旨不断呈现，深化，帮助你在紧张的考场上，成就佳作，获得高分。,温馨提醒你,范文示例一： 诗意地生活 如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。柏拉图诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？,清晨起来，品一杯清茗，手捧一本归去来兮辞，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。,范文示例二： 诗意地生活掬一捧清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息。诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”，诗意是徐志摩的“我轻轻地招手，作别西天的云彩”，诗意是“恰似那满城的春雨，飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意。常有人说：“现实真是太残酷了！”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽，他们的文字无不鼓励人们热爱生活，坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时，他们走向了极端。读他们的文字时，我哭了，不是因为女孩的多愁善感，而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的，他们太热爱诗意，我们平凡人同样有自己的幸福，那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄，其实平凡也是诗意地生活。,诗意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗，我的大头鞋打在石板路上寂寞的响，我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他，却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活，为生活的渴望让他心灵芬芳，被诗意包围，文字中、画面中能读出诗的意境，那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了，他一定幸福地生活着。放开紧闭的心，去拥抱生活中的诗意吧！诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他，别人眼中委琐的爱情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是诗。醉的感觉就是诗，如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活。热爱平凡的人，热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难，把现实与诗般的心境交融在一起，那样你就能诗意地生活，不要抱怨生活中无诗意。,技巧：,点题法,实例升格示范,1、下面是一篇以“影响”为话题的作文片断: 近墨者未必黑 “近朱者赤,近墨者黑”是一句流传很久的古谚,但是近墨者一定黑吗?那倒不一定。我们知道,环境对人的影响是很大的。你生活在一个知识分子的家中,你更爱看书;你的父母如果都是工人,你对机械会更加亲近。这是因为,环境在影响着我们的成长。对于环境的巨大影响,我们不能不承认,不能不重视。 这段话,从大的范围来看,它扣住了“影响”这个话题。但具体到文章中来看,母话题“影响”已经细化为“近墨者未必黑”这个子话题,这时你还抱着母话题不放,就偏离了文章本意,就不切题了。修改本文段时,应该重点阐述“近墨者未必黑”的道理。,下面是升格文段: “近朱者赤,近墨者黑”是一句流传很久的古谚,但是近墨者一定黑吗?鲁迅是从半殖民地半封建社会出来的,他深深体味过浓黑的悲凉,但他非但没有因社会的黑暗而消沉,反而以笔为枪,向那个他深深厌恶的黑暗社会开火。他可谓近墨了,但他不但不黑,反而像“出淤泥而不染”的荷花那样高洁。因此,近墨者黑不黑,关键是看一个人的心灵如何。如果一个人意志薄弱,在好的环境里也未必能成材,一到坏的环境中便同流合污了;可如果一个意志坚强、品德高尚的人,在肮脏的环境里,不但不会受其污染,反而更显其高风亮节 文章先退后进,以鲁迅为例,很好地论证了“近墨者未必黑”的观点。,升格：“近朱者赤,近墨者黑”是一句流传很久的古谚,但是近墨者一定黑吗?鲁迅是从半殖民地半封建社会出来的,他深深体味过浓黑的悲凉,但他非但没有因社会的黑暗而消沉,反而以笔为枪,向那个他深深厌恶的黑暗社会开火。他可谓近墨了,但他不但不黑,反而像“出淤泥而不染”的荷花那样高洁。因此,近墨者黑不黑,关键是看一个人的心灵如何。如果一个人意志薄弱,在好的环境里也未必能成材,一到坏的环境中便同流合污了;可如果一个意志坚强、品德高尚的人,在肮脏的环境里,不但不会受其污染,反而更显其高风亮节,“近朱者赤,近墨者黑”是一句流传很久的古谚,但是近墨者一定黑吗?那倒不一定。我们知道,环境对人的影响是很大的。你生活在一个知识分子的家中,你更爱看书;你的父母如果都是工人,你对机械会更加亲近。这是因为,环境在影响着我们的成长。对于环境的巨大影响,我们不能不承认,不能不重视。,.2、下面是一篇以“离别”为话题的作文片断: 我们何必泪洒离别间呢?月有圆缺,人有离合,此事古难全。是什么,让我们泪蒙蒙;是什么,让我们难重逢;是什么,让我们各奔西东。三年的时光犹如一朵花,轻轻地绽开,却又悄然逝去;三年的时光也像美丽的千纸鹤,在生命的天空中,踩着云朵轻轻地飞过,留下的是道浅浅的泪痕。 上面这段文字语言很美,表面上看也扣住了话题。不过,作者选定的角度是“何必泪洒离别间”,展开时若大谈离别的伤感,就偏离了作者的本意,也就不切题了。修改本文时,应该围绕第一句话阐述,紧紧抓住“何必泪洒离别间”这一中心来点题。,下面的这段升格文段的效果就好多了。 我们何必泪洒离别间呢?月有圆缺,人有离合,此事古难全。短暂的离别之后我们将迎来幸福的相逢,长久的相守,离别更会让我们感知到相逢相守的来之不易。面对离别,如果我们能有“海内存知己,天涯若比邻”之感,能有“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”之心,能有“但愿人长久,千里共婵娟”之悟,那么,不管我们身在何方,我们都不会感到寂寞,都不会因离别而伤感了。 修改后的文段紧扣中心句,或引用诗词,或联系现实,深入浅出地阐述了不必伤感离别的理由,十分切合题意。,升格：我们何必泪洒离别间呢?月有圆缺,人有离合,此事古难全。短暂的离别之后我们将迎来幸福的相逢,长久的相守,离别更会让我们感知到相逢相守的来之不易。面对离别,如果我们能有“海内存知己,天涯若比邻”之感,能有“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”之心,能有“但愿人长久,千里共婵娟”之悟,那么,不管我们身在何方,我们都不会感到寂寞,都不会因离别而伤感了。,我们何必泪洒离别间呢?月有圆缺,人有离合,此事古难全。是什么,让我们泪蒙蒙;是什么,让我们难重逢;是什么,让我们各奔西东。三年的时光犹如一朵花,轻轻地绽开,却又悄然逝去;三年的时光也像美丽的千纸鹤,在生命的天空中,踩着云朵轻轻地飞过,留下的是道浅浅的泪痕。,