初中语文中考《文言文对比阅读》专项练习（精选11组附参考答案）.doc

中考语文文言文对比阅读练习 班级 考号 姓名 总分 （一）【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? 不以物喜；不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫! 微斯人，吾谁与归?【乙】黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅( chng )，戴华阳巾，手执周易一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。（选自（王禹偁的黄冈新建小竹楼记，有删节）解释下列语句中加点词的意思。 予尝求古仁人之心 求： 居庙堂之高则优其民 庙堂： 不可具状 具： 公退之暇，被鹤氅 被：2.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（ ）A. 后天下之乐而乐 烟云竹树而已B. 以其价廉而工省也 不以物喜，不以己悲 C处江湖之远竹工破之D然则何时而乐耶子声丁丁然3将下面的句子翻译成现代汉语。微斯人，吾谁与归？焚香默坐，消遣世虑。4.两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？5下则链接材料与岳阳楼记所表现的胸怀抱负有什么内在联系？【相关链接】：范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。6“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？在当今有何现实意义？7古往今来，一些名楼往往成为诗人作家吟咏称颂的对象，以此来表达自身的思想感情。除了范仲淹的岳阳楼记，你还读过哪些诗人作家写的楼的作品？请写出有关作家作品及主要诗句（二）【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，日与滁人仰而望山，俯而望泉，掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之最，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。（丰乐亭记）1解释下列加点的词在文中的意思。佳木秀而繁阴。 秀： 遂书以名其亭焉。 名：2把下列句子翻译成现代汉语。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。3这是欧阳修谪居滁州时所写的丰乐亭记的最后部分，这段文字以议论为主，写景不多，其中写四时之景的语句是：4甲、乙两文旨趣相同，都表现了怎样的政治理想？从文中找出这样的语句：5文中说明人民能喜获丰收，过上安定生活的原因是什么？（用文中的语句回答）6为什么要取亭名为“丰乐亭”？（用文中的语句回答）7简要分析甲、乙两文在景物描写方法上的异同。（三）阅读下面文字，根据要求回答问题。亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物其喜之大小不齐，其示不忘一也。余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：五日不雨则无麦。十日不雨可乎？曰：十日不雨则无禾。无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”（节选自苏轼喜雨亭记）【注释】 雨麦：雨做动词。天上落下麦子。占：占卜。有年：丰年。忭：bin，欢欣。荐饥：连年不熟或麦禾皆不熟。1、上面文字中，作者与百姓的喜与忧和岳阳楼记中作者的乐与忧有相同之处，但各自表达思想情感的方式却有不同，请写出你的理解。2、上面文字和醉翁亭记中都有人们日常生活的描写，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。（四）【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。【乙】五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之养，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（孟子梁惠王上）【注释】时：家禽、家畜生长、繁殖的季节。谨：严。这里指重视。庠序：古代的学校。颁通“斑”。上面两组材料都是儒家先圣为我们描绘的美好而理想的社会蓝图，各自有怎样的侧重点？（五）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(宋苏轼记承天寺夜游)【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌 一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ （明李流芳游虎丘小记，有删改）注虎丘：苏州名胜。红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。钩月矶：在虎丘山顶。风铎：悬于檐下的风铃。无际、仲和，作者的友人。1下列加点词意思不相同的一组是( )A月色人户 木兰当户织 B然终不若山空人静 徐公不若君之美也C时闻风铎 隔簋竹，闻水声 D生平过虎丘才两度 道不通，度已失期2下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是( ) A公与之乘，战于长勺 B万钟于我何加焉C今吾以十倍之地，请广于君 D其受之天也，贤于材人远矣3用现代汉语翻译下列句子。怀民亦未寝，相与步于中庭。译文：4用斜线()为乙文中下句标出两处停顿。不复饮酒亦不复谈以静意对之5用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。 6承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点? （六）【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。【乙】老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍珠异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨氏谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。(南宋康与之昨梦录) 1、解释下列句中加点字。（1）渔人甚异之 ( ) （2）有良田美池桑竹之属（ ）（3）老人引杨氏入山( ) （4）迫暮，与老人同出（ ）2、下列各组句子中加点的文言虚词意义和用法相同的一项是（ ）A、忘路之远近 老人引杨氏入山之大穴B、以耕以蚕 以塞忠谏之路也C、杨氏谢而从之 水落而石出者D、不可取食于人也 生于忧患3、翻译下面文言句子。见渔人，乃大惊，问所从来。所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。 4、阅读理解。（1）甲乙文段都以人物的 为线索，甲文段按 顺序进行记叙描写，乙文段是通过 来描写洞内生活情况的。（2）甲乙文段所写的农民生活是有共同之处的，你能用简洁的语言概括出共同点吗？你相信两文段所写生活的真实性吗？为什么？（七）【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（与朱元思书）【乙】西湖最盛，为春，为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言，傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始极其浓媚。月景尤为清绝；花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉?（晚游六桥待月记(节选)）罗纨(wn)：丝织品。午、未、申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。夕春：夕阳。1解释下列语句中加点词的意思。急湍甚箭，猛浪若奔：泉水激石，泠泠作响： 梅花为寒所勒： 山岚设色之妙：2下列各组句中加点的词意思相同的一组是（ ）A负势竞上，互相轩邈横柯上蔽，在昼犹昏 B猿则百叫无绝月景尤为清绝C夹岸高山，皆生寒树皆在朝日始出D梅花为寒所勒歌吹为风3翻译下面的句子。经纶世务者，窥谷忘反。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉?4甲、乙两文描写的对象各不相同，但是两位作者却都流露出相似的思想感情。请从对待风景和对待世俗社会两个角度写出作者的思想感情。5看到富春江的奇山异水，作者发出了怎样的感慨？你怎么理解他发出的这些感慨？（八）【甲】湖心亭看雪 张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【乙】西湖游记一则袁宏道从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。花色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，方一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。注释昭庆：寺名，在西湖东北岸上。娥：这里指眉上的彩“黛”（青黑色）。如绫：形容极细软平滑。东阿王梦中初遇洛神：东阿王，三国时曹植，封东阿王，文学家。他作过一篇洛神赋，写他从京都洛阳回封地，路过洛水，精神恍惚时忽见水边有个美女，是洛河之神。于是用大量华丽文字形容洛神的美及自己的爱慕之情。原作没有说是梦。1解释下列句中的词。 湖中人鸟声俱绝 俱： 余拿一小船 拿： 问其姓氏，是金陵人，客此 客： 茶毕，即棹小舟入湖 棹：2翻译下面的句子。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 方一举头，已不觉目酣神醉。3甲文写道：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”作者选择此时“独往湖心亭看雪”，表现了他什么样的心态？4同是写西湖美景，甲乙两文各有特色，请选择其中一文作简要评析。（九）【甲】廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。【乙】余食既，同陈氏二生霞轩、诒孙，亦出城荡舟为湖游。霞轩能洞箫，遂以箫从。月上吴山，雾霭溟蒙，截然划湖之半。幽火明灭相间约丈许者六七处，画船也。洞箫于中流发声，声细微，受风若咽，而凄悄哀怨。湖山触之，仿佛若中秋气。雾消，月中湖水纯碧。舟沿白堤止焉。余登锦带桥，霞轩乃吹箫背月而行，入柳阴中。堤柳蓊郁为黑影，柳断处，乃见月。【丙】虎丘去城可七八里。其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织。而中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识；分曹部置，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几，而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫、一寸管，一人缓拍而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。 （节选自袁宏道虎丘记） 【注释】虎丘山名，位于苏州市西北，有虎丘塔、千人石等名胜古迹。下迨（di）蔀（pu）屋下至小户人家。交衢间指路边。雷辊（n）电霍雷鸣电闪。布席安设筵席。分曹部置分批安排。曹，成对。妍媸（ch）美和丑。瓦釜比喻粗俗的歌子。属（zh）而和（h）者，才三四辈随着唱和的就只有三四群人。竹肉相发箫管声伴着歌唱声。竹肉，管乐器和歌喉。1甲文给我们描绘了这样三幅满井春色图，即_、_、_；乙文着重描绘了西湖月下美景，即_之美。2解释下列加点的词。波色乍明 乍： 汗出浃背 浃：遂以箫从 以： 霞轩乃吹箫背月而行 乃：3翻译下列句子。 高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。 堤柳蓊郁为黑影，柳断处，乃见月。4“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。”这句话有什么深刻含义？5下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）A髻鬟之始掠也（梳掠）B风力虽尚劲（猛，强有力）C得数十人而已（得到）D虎丘去城可七八里（大约） 6下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A于时冰皮始解 告之于帝 B罍而歌者 一人缓拍而歌C竟以歌喉相斗 属予作文以记之 D郊田之外 齐国之美丽者也7用现代汉语翻译下面的句子。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。8文段理解。（1）甲文写_景，以_ 景观为主，重点描绘了水光山色、柳条麦田等优美景色；乙文绘秋景，以人文景观为主，重点描述了 的热闹场面。9甲、乙两文都采用了点面结合的取景方式，由面到点，极富层次感。请以乙文为例具体说明（可借用原文语句回答）。（十）【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。【乙】有小山出水中。山皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩洞，其下多白砾；其树多枫、柟、石楠、楩、槠、樟、柚。草则兰、芷，又有异卉，类合欢而蔓生，轇轇水石。每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气；冲涛旋濑，退贮溪谷；摇扬葳蕤，与时推移。其大都如此，余无以穷其状。永之人未尝游焉。余得之，不敢专也，出而传于世。 （选自柳宗元的袁家渴记）1.选文【甲】中描写江水清澈的句子是_；选文【乙】中描写袁家渴的小山，作者选取的景物有_。2.解释下面加点的词语。 不见曦月 曦： 良多趣味 良： 冬夏常蔚然蔚 然： 永之人未尝游焉 未尝：3.翻译下面的句子。虽乘奔御风不以疾也。 其大都如此，余无以穷其状。 4.选文语句优美，令人回味无穷。选出你最喜欢的一句并做简要的赏析。句子：赏析：5.选文【乙】是柳宗元写的“永州八记”之一，试结合作者当时的处境，谈谈你对“永之人未尝游焉。余得之，不敢专也，出而传于世”这个句子的理解。（十一）【甲】京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。【乙】口技（节选） 蒲松龄即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得朮。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震震作响，便闻撮药包裹苏苏然。顷之，女子推帘，呼病者授药并方，反身入室。即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方，亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳，然亦奇矣！1甲文用一个“_”字总领全文，乙文用一个“_”字作结。2解释下面加点的词在文中的意思。众妙毕备 毕：但闻屏障中抚尺一下 但：反身入室 反：听之了了可辨 了了：3翻译下面的句子。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。群讶以为真神。4甲文作者用什么手法把口技描摹得淋漓尽致？乙文中口技者授给病者的药方见效吗?（用文中原句答）甲文：_乙文：_5请根据选文内容续写下联。上联：先辈著书谈口技下联： _附：参考答案（一）1.求：探求。庙堂：宗庙和殿堂，指朝廷。具：全，都。被：通“披”，披着。2. B（A连词，表示顺承关系，助词，与“已”组合成“而已”，罢了，表语气。B连词，因为。C助词，取消句子独立性；代词，代竹子。D代词，这样；助词，表状态） 3没有这样的人，我和谁一道呢？焚香静坐，消除一切世俗的杂念。4.范仲淹忧国忧民；王禹偁随遇而安、自得其乐。5范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，是与他“少有大志，每以天下为己任”，“刻苦自励”分不开的。6 忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。 略，言之成理即可。7岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁合称为江南三大名楼。王勃滕王阁序：落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。 王昌龄芙蓉楼送辛渐崔颢黄鹤楼（二）1滋长 命名 2游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。 于是经常同滁州人（在这里）抬头望山，低头听泉水声。3掇幽芳而荫乔木、风霜冰雪，刻露清秀。4与民共乐（或：与民同乐）日与滁人仰而望山，俯而听泉；又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。5.幸生无事之时6乐其岁物之丰成，安此丰年之乐。7同：两文都善于抓住景物的特征来描写，语句凝练，笔墨传神。甲文以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱备，精确熨帖。乙文以“掇幽芳”言春，以“荫乔木”指夏，以“风霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象，状难写之景如在目前。异：乙文用散句描写。甲文则多用对偶句，句式变化，错落有致；且巧用虚词“而”“也”，增添了回环咏叹的意味。（三）1、岳阳楼记中，作者因眼前景象变化、产生联想而忧乐，喜雨亭记因天气变化,由久旱不雨到连降甘霖而忧乐。或者岳阳楼记中作者借景抒情，其忧乐观表现得比较概括。喜雨亭记中作者的忧乐因事而发，表现得具体、实在。2、官吏与百姓同欢乐。（四）【甲】侧重于天下为公的大同理想；【乙】侧重于施行仁政的王道统治。或【甲】从天下为公的角度描绘了人们各得其所、安居乐业、社会安静和谐的理想社会；【乙】从物质保障、道德教化两方面提出了具体可行的实施办法。（五）1D2A3. 怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。4不复饮酒亦不复谈以静意对之5用比喻来描写夜色。积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影。6月色美好；幽静。（六）、1、（1）觉得奇怪 （2）类 （3）拉，带领 （4）接近 2、C3、（1）桃源中人看见了渔人，竟然大吃一惊，就问他从哪里来。（2）（在这儿）能享用的只有柴米鱼肉，这些一点也不缺少。4、（1）行踪空间人物对话（2）第一问：没有剥削、没有压迫，和平安定、自给自足的原始农耕生活。第二问：不真实。这样的生活，只是表达了人民渴望过上平等、安宁、幸福的美好生活的愿望，在当时的黑暗社会中只是一种幻想，是不可能实现的。（七）1飞奔的马匹发出抑止，遏制安排、布置2C 3（那些）治理政务的人，看到（这些幽深的）山谷，就会流连忘返。这种快乐（只能）留下来给山中的僧人和游览的客人享受，怎么能够对那些庸俗的人说呢？4寄情山水、热爱山水，欣赏大自然之美，洗掉内心的尘垢，保持一份内心的清净和独立的人格、情操；但又流露出一种避世、避俗的心态。5作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨。第二问：表现了作者鄙弃名利的思想。（八）1全、都撑、划客居划船 2（湖边的树林）附着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。刚一抬头，已经不由得被满眼的美景陶醉了。 3选择此时看雪，表现出作者淡淡的愁绪。一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁和不随流俗的生活方式。（意思近即可） 4略（示例：甲文运用白描手法，文字简练自然，不事雕琢，却能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”高度抽象概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形与神。乙文运用比喻，虚实结合，准确而生动地描绘了西湖美景。选择一文作答即可）（九）1早春风光图郊原春游图 早春动物图“雾霭溟蒙”的朦胧凄清幽静 2初、始湿遍带着于是 3高大的柳树耸立在堤的两旁，肥沃的土地微微润湿，放眼望去是一片开阔的景象，感到自己好像是从笼子里飞出来的天鹅无比轻松。堤上柳树浓密一片，因而显得黑暗，没有柳树的地方才能看见月亮。 4美是一种客观存在，而人们由于某些限制看不到它；只有摆脱了这些限制，不断扩大视野，才会发现生活中的美。 5C6B7柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。8（1）春（初春之、早春之） 自然游人聚饮斗歌 9。 面：“箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织。”点：“而中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至。” 面：“中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至。” 点：“从千人石上至山门，栉比如鳞，无得而状。” 面：“布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。” 点一：“分曹部置，才三四辈。”点二：“一箫、一寸管，一人缓拍而歌，听者魂销。”（十）1.素湍绿潭，回清倒影 美石、岩洞、树、草 2.阳光真，实在茂盛的样子不曾 3.即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。 大概都是这样，我无法完全说出它们的样子。 4.略（示例：句子：纷红骇绿，蓊葧香气。赏析：用拟人手法写红花在纷乱翻动时感到惊骇，绿叶在风中纷乱摆动时感到害怕，香气在风中弥漫开来） 5.表面上作者感叹面对美好的山水景物，永州的人不会欣赏，实际上是感叹自己的杰出才华不被朝廷赏识，却被抛弃在边远地区，无法展示自己的才华。(十一) 1善 奇 2全、都只通“返”，掉转清晰 3全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。众人听了很惊讶，以为真是神仙。 4甲文：正面描写和侧面描写相结合的手法，把口技者的表演刻画得淋漓尽致。 乙文：而试其方，亦不甚效。5略（示例：后人研究乃相声）11