北京市第九十四中学2020学年高一语文下学期期中试题（无答案）.doc

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。北京市第九十四中学2020学年高一语文下学期期中试题（无答案）（满分120分，考试时间120分钟。本试卷共7页。考生务必将答案答在答题卷上，在试卷上作答无效。一、多文本阅读：（1-9题，共20分）（一）阅读材料一，完成1-5题。（11分）【材料一】中国的姓氏产生于什么时候？一般认为可以追溯到母系氏族社会。那时的人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号，这个族号就是“姓”。 “氏”的产生比姓要晚一些。这是因为同一母系血统的氏族子孙繁衍，人口增加，同一母族分为若干支族，迁徙到不同的地方居住和生活，每个支族都要有一个区别于其他支族的称号，这个称号就是“氏”。一个氏族分成多少个支族，就有多少个氏。因此可以说，姓代表母系血统，氏代表氏族分支；姓是不变的，氏是可变的；姓区别血统，氏区别子孙。这就是姓与氏在最初阶段的根本区别。进入夏、商、周三代，姓、氏的功能除了保留那些原有的区别以外，又带上了浓厚的阶级色彩，特别是氏，都是由统治者赐封而来的。这时的氏已经是贵族地位的标志，贵者有氏，贱者无氏。如果封邑、官职或居住地发生变化，氏也就会跟着变化。这就是史书上所说的“男子称氏以别贵贱”。另外，夏、商、周三代，严格实行“同姓不婚”的制度，因此，女子在出嫁时都要用姓标明血统，而在姓之前冠以孟（伯）、仲、叔、季等排行，如孟姜、仲姜，孟姬、仲姬等。周代的晋、鲁两国不能通婚，因为都姓姬；但秦、晋两国却可世代通婚，因为秦国姓嬴。这就是史书上所说的“女子称姓以别婚姻”。秦汉之前，姓和氏在不同场合使用，哪些人有姓，哪些人用氏，有严格规定，汉代以后，姓氏合一，统称为姓。姓氏的来源相当复杂。带女字旁的姓氏，如娰、姬、姜、嬴等，是母系氏族社会女性崇拜的反映，有些直接就是女族长的名姓称号；以动植物或其他自然物为姓氏，如马、牛、花、叶、谷、林、金、石等，其中很大一部分是部落的图腾；以封国、采邑或职官、爵位为姓，如齐、楚、宋、司马、王、公孙等，由于古代封爵官职名目繁多，故此类姓很多；以出生地、居住地或职业为姓，如东方、西门、东郭、南、陶、卜等；以祖先族号、谥号为姓，如唐、虞、夏、商、康等。还有出于帝王意志与政治目的的避讳赐姓，因战乱人祸避难而改姓，因特殊事件或因省文、音讹而改姓等。当然，兼容并包的华夏文化与古代各民族之间的相互交融，也直接导致大量胡姓汉化与部分汉姓胡化。凡此种种，使中国姓氏变得更加错综复杂，以致世系难辨，脉络难清。姓氏是公共的，名是个人的。自古以来，中国人就很讲究命名，而命名的出发点与那个时代的社会生活密切相关。周朝建立，礼制规范，如何命名也有了许多规定。如左传所说“名有五：有信、有义、有象、有假、有类”。汉代是中华大一统帝国的初始阶段，国力强盛，安国、奉汉、勇、超、雄等名字，张扬的是汉代人雄浑阔大的气势、蓬勃向上的精神。西汉末年复古，王莽禁取复名，人们多取单名，直到东汉、三国，单名依旧盛行，因此一部三国志，人物几乎都是单名。到魏晋南北朝，因单名重复太多，复名又兴盛起来，由于受士大夫清高风气的影响，人们取名喜欢用“之”字，如王羲之、顾恺之、裴松之等。以后数代，取名均受时代影响。古代的中国人不但有名，而且有字，字由名演化而来，所以统称为“名字”。由于古人注重礼仪，因此称名称字大有讲究。在人际交往中，名一般用于谦称、卑称，或上对下、长对少，而字则用于下对上、少对长或对他人尊称，在多数情况下，直呼其名是很不礼貌的。从历代的取字情况看，名与字有密切关系，古人称为“名之与字，义相比附”。这“义相比附”正是取字的一条原则。名与字的关系大约有这样几种。一是名与字意义相同。如楚人屈原，本名平，原是字，平与原同义。二是名与字的意义相关。如三国赵云字子龙，古人认为“云从龙，风从虎”，云与龙因此相关。三是名与字意义相反。如朱熹，字元晦。熹是天亮，晦是黑夜。此外，还有以孟（伯）、仲、叔、季排行为字或取于古语、成语等情况。（取材于程裕祯的中国文化要略）1.下列加点字在文中的读音，全都正确的一项是（2分） 追溯 谥号 避讳 A. sù shì wi B. shuò yì wi C. sù shì huì D. shuò yì huì 2.下列有关“姓”“氏”的表述，不符合文意的一项是（2分）A. 姓最初是代表有共同血缘、血统关系的氏族称号，一般认为产生于母系氏族社会。 B. 姓的产生与祖先的图腾崇拜有密切关系，氏的产生则源于原始社会的人口繁衍。C. 古老的姓、氏很少，中国大量的姓、氏起源于周代，是周王室分封制的直接产物。D. 秦汉之前，姓与氏有明显的区别，使用时也有严格的规定；汉代以后，姓氏合一。3.下列词语中，可以证明秦汉之前的姓具有“别婚姻”功能的一项是（2分）A. 秦筝赵瑟 B. 朝秦暮楚C. 燕歌赵舞 D. 秦欢晋爱 4. 下列句中有关“名”“字”的表述和推断，不正确的一项是（2分）A.孟姜女 ，姓孟，名姜女，据说是春秋齐国人杞梁之妻，是“孟姜女哭长城”的主人公。B.古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序。孔子名丘，字仲尼，说明其排行老二。 C.古人的名多用于自称。李白写的与韩荆州书中所言“白，陇西布衣，流落楚汉”的“白”就是李白自呼己名。D.在古代，平辈之间的“指名道姓”是不尊重他人的无礼行为，见面时要称呼他人的字。 5. 根据你对“名之与字，义相比附”的理解，在下列表格的空白处，填写适当内容。（3分）姓 名字名与字意义关系白居易相关诸葛亮孔明晏 殊同叔（二）根据下面题目要求，阅读材料二，完成6-9题。(9分)6.下列现象与“门阀制度”无关的一项是（2分）A上品无寒门，下品无势族。B唯才是举，吾得而用之。C自昔以来，州郡大吏，但取门资，多不择贤良。D高门华阀有世及之荣，庶姓寒人无寸进之路。 7. 江南农村的古宅上常嵌有“某某流芳”的牌匾，以表明家族来历。如果你看到“陇西流芳”的牌匾，说明这户人家的姓氏为 。某王姓华侨回大陆寻根问祖，你可以建议他到 （地名）去追寻家世渊源。（ 2分） 8. 一直流传至今影响深远的姓氏书，当数宋朝编撰的百家姓。百家姓的前八姓是“赵钱孙李，周吴郑王”，请说明“赵”姓位居榜首的原因。（2分）9. 材料二中所讲的“郡望”现象，与材料一中的“姓氏”“名” “字”哪一个关系最紧密？据考证，唐代诗人韩愈是今河南孟州人，并非河北昌黎人，请说明韩愈又称韩昌黎的原因。（3分）【材料二 】秦汉以后，随着家族的繁衍迁徙，姓氏原有的以血缘论亲疏的文化内涵逐渐淡化，而以家族郡望明贵贱的内涵成了姓氏文化最为突出的特点。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，表示在某个区域内某个姓氏是一个有地位、有声望的名门大族。 汉魏以来，盛行门阀制度，姓氏有了高低贵贱之分。封建社会里，最尊贵的姓氏是皇帝的姓，称为“国姓”。刘汉王朝时就明文规定，凡刘姓之人可免除一切徭役，享受“六百石”的中级官吏的待遇。李唐王朝编修姓氏的书中，也明文规定了姓氏尊卑的排列。武则天执政时，修纂姓氏录，改武姓为第一。门阀制度下，姓氏直接影响着一个人的社会地位、婚姻问题，以至前途命运。甚至连日常交往、场面坐次亦明确有别。当时无论是选官还是婚嫁最重郡望门第，朝中最为显赫的官位只能由有最著名郡望的人来担任。西晋文学家左思在咏史诗中曾对这种不合理现象提出尖锐的批评，诗曰：“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。”诗中“金张”指西汉宣帝时的权贵金日磾和张安世，他们的后代凭着祖先的世业，七代为汉室高官。而奇伟多才的冯唐（即诗中之“冯公”）却因出身微门，竟一生屈于人下，不能展露其才。隋唐时代，科举盛行，寒门庶族大量进入统治阶层，但门第观念依然流行。李姓以陇西为贵，崔姓以博陵为贵，卢姓以范阳为贵，郑姓以荥阳为贵，王姓则以太原为贵。五姓之外，还有河东裴、薛二姓，与五姓并称“门阀七大家”。唐代的宰相及其他高级官员大都出身于这些高门。到宋代，郡的行政区划已经取消，百家姓中所标明的“郡望”，仍是沿袭魏晋至隋唐时期所形成的名门望族的地理分布。由于长期形成的以姓氏、郡望标明出身门第贵贱和社会地位的影响，以郡望标注姓氏的习俗，十分盛行。唐著名史学家刘知几对此制颇为不满，他曾参与纂修国史，在写李义琰传的时候，因为义琰家住魏州昌乐，已有三代之久，所以如实写道：“义琰，魏州昌乐人也。”结果监修官竟指责他违背了写史原则，要他照李氏郡望改为“陇西成纪人”。 近年来随着全球寻根热的兴起，海外炎黄子孙纷纷归国，寻根问祖。姓氏郡望成为他们追寻家世渊源，谒祖朝宗的重要依据。“姓氏郡望”这一传统的历史文化遗产，在团结海内外炎黄子孙、增强中华民族凝聚力等方面，仍具有现实意义。二、文言文阅读（10-13题，共12分）阅读下面的文字，完成10-13题（共12分）董宣字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟，举高第，累迁北海相。到官，以大姓公孙丹为五官掾。丹新造居宅，而卜工以为当有死者，丹乃令其子杀道行人，置尸舍内，以塞其咎。宣知，即收丹父子杀之。丹宗族亲党三十余人，操兵诣府，称冤叫号。宣以丹前附王莽，虑交通海贼，乃悉收系剧狱，使门下书佐水丘岑尽杀之。青州以其多滥，奏宣考岑，宣坐征诣廷尉。在狱，晨夜讽诵，无忧色。及当出刑，官属具馔送之，宣乃厉色曰：“董宣生平未曾食人之食，况死乎！”升车而去。时同刑九人，次应及宣，光武驰使驺骑特原宣刑，且令还狱。遣使者诘宣多杀无辜，宣具以状对，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，愿杀臣活岑。使者以闻，有诏左转宣怀令，令青州勿案岑罪。岑官至司隶校尉。陈留董宣为洛阳令。湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘，宣于夏门亭候之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失；叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲棰杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？臣不须棰，请得自杀！”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之。使宣叩头谢主，宣不从；强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同！”因敕：“强项令出！”赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强，京师莫不震栗。 （选自后汉书·董宣传）注：湖阳公主：东汉光武帝刘秀的姐姐。下文又称“主”。苍头：奴仆。骖乘：在车右边陪乘。帝：即汉光武帝。黄门：指太监。文叔：刘秀的字。班：分发。 10、对下列四句中加点字的解释，错误的一项是（ ）A 而纵奴杀人纵：放纵。 B 使宣叩头谢主谢：感谢。C 强使顿之 顿：指磕头。 D 宣悉以班诸吏悉：全，都。 11、与“宣悉以班诸吏”的“以”意义和用法相同的一项是（ ）A 将何以治天下 B 即以头击楹 C 宜别图之，以济大事 D 衣食所安，弗敢专也，必以分人 12、“今为天子，威不能行一令乎”一句，在文中的正确意思是（ ）A 现在你是天子，你的威力还不能发出一个命令吗？ B 现在你作为天子，你的威力还不能使一个命令执行吗？ C 现在你是天子，你的威力还不能制伏一个县令吗？ D 现在你作为天子，你的威力还不能使县令执行吗？ 13、下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）A 董宣在湖阳公主出行时，查堵公主、列举公主过失并打死了杀人犯；公主告诉皇帝，皇帝大怒，欲棰杀董宣。 B 面临被棰杀，董宣没有畏惧，借允许说话之机，阐明应严明法律才能治国之理。 C 董宣的一番话使皇帝醒悟，以头击楹流血被面的自杀之举更使皇帝感动，而释放董宣并赐钱给他。 D 湖阳公主对皇帝所说的话，是要皇帝想想她的恩德，而为她出气，不能放过董宣。三、诗歌鉴赏（9分）阅读下面这首词，完成1415题。（9分）鹧鸪天·离恨纳兰性德背立盈盈故作羞，手挼梅蕊打肩头。欲将离恨寻郎说，待得郎来恨却休。云淡淡，水悠悠。一声横笛锁空楼。何时共泛春溪月，断岸垂杨一叶舟。14、下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（4分）A.“背立盈盈故作羞”，描写女子背对情郎站立时故作娇羞的姿态，样子传神动人。B.“手挼梅蕊打肩头”，通过女子揉弄梅蕊、轻敲肩头的动作写出了女子的可爱。C. 三四两句写女子对情郎的情感由思念转为怨恨，直到看见情郎恨意也未消除。D.五六两句中“淡淡”和“悠悠”两个叠音词，烘托出女子对情郎的思念悠远绵长。15、本词“何时共泛春溪月”一句描绘了怎样的画面？请对这句词作简要赏析。（5分）四、名著阅读（每空1分，共7分）16、下面文段是小说中的情节，请写出与情节相应的主人公的名字。（2分）（1）这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。_（2）两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。 泪光点点，娇喘微微。 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。_17、在红楼梦第五回中梦幻境指迷十二钗中_（人名）跟随着仙姑梦游了太虚幻境，看了“金陵十二钗”判词，听了十四首曲子，其中第二支终身误中说：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信:纵然是齐眉举案，到底意难平。”其中“金玉良姻”指_和_之间的姻缘，“木石前盟”指_和_之间的缘分。（5分）五、默写（10分）18、在横线处写出诗文原句，每题1分。（10分）（1） ，知来者之可追。（归去来兮辞）（2）回首向来萧瑟处，归去， 。（归去来兮辞）（3）舞幽壑之潜蛟， 。（前赤壁赋）（4）问君能有几多愁， 。（虞美人）（5） ，设酒杀鸡作食。（桃花源记）（6） ，眄庭柯以怡颜。（归去来兮辞）（7）海内存知己， 。（送杜少府之任蜀州）（8） ，江船火独明。（春夜喜雨）（9）寄蜉蝣于天地， 。（前赤壁赋）（10） ，凌万顷之茫然。（前赤壁赋）六、文学作品阅读阅读下面的作品，完成1921题。（12分）三松堂断忆转眼间父亲离开我们已经快一年了。去年这时，也是玉簪花开得满院雪白，我还计划在父亲居住的三松堂边上，向阳的草地上铺出一小块砖地，以便把轮椅推上去，让父亲在浓重的树荫中得一小片阳光。因为父亲身体渐弱，忙于延医取药，竟没有来得及建设。九月底，父亲进了医院，我在整天奔忙之余，还不时望一望那片草地，总不能想象老人再不能回来，回来享受我为他安排的一切。根据父亲的说法，哲学是对人类精神的反思。他自己就总是在思索，在考虑问题。因为过于专注，难免有些呆气。他晚年耳目失去聪明，形容自己是“呆若木鸡”。其实这些呆气早已有之。抗战初期，几位清华教授从长沙往昆明，途经镇南关，父亲手臂触城墙而骨折。金岳霖先生一次对我幽默地提起此事，他说：“当时司机通知大家，不要把手放在窗外，要过城门了。别人都很快照办，只有你父亲听了这话，便考虑为什么不能放在窗外，放在窗外和不放在窗外的区别是什么，其普遍意义和特殊意义是什么。还没考虑完，已经骨折了。”这是形容父亲爱思索。他那时正是因为在思索，根本就没有听见司机的话。他的生命就是不断地思索，不论遇到什么挫折，遭受多少批判，他仍顽强地思考，不放弃思考。父亲一生对物质生活要求很低，他的头脑都让哲学占据了，没有空隙再来考虑诸般琐事。一个人到九十五岁，没有一点儿怪癖，实在是奇迹。父亲曾说，他一生得力于三个女子：他的母亲、我的母亲，还有一个便是我。一九八二年，我随父亲访美，在机场上父亲作了一首打油诗：“早岁读书赖慈母，中年事业有贤妻。晚来又得女儿孝，扶我云天万里飞。”确实得有人料理俗务，才能有纯粹的精神世界。当然，我持家的能力很差，料理饭食尤其不能和母亲相比，有的朋友都惊讶我家饭食的粗糙。而父亲从没有挑剔，总是兴致勃勃地进餐，无论做了什么，似乎都滋味无穷。这一方面因为他得天独厚，一直胃口好；另一方面，我完全能够体会，他是以为能做出饭来已经很不容易，再挑剔好坏，岂不让管饭的人为难。父亲自奉节俭，但不乏生活情趣。他并不永远是道貌岸然，也有豪情奔放、潇洒闲逸的时候。父亲三十一岁时，曾和杨振声、邓以蛰两先生，还有一位日本学者一起豪饮，四个人一晚喝去十二斤花雕。六十年代初，我因病常住家中，每于傍晚随父母到颐和园包坐大船，一元钱一小时，正好览尽落日的绮辉。一位当时的大学生若干年后告诉我说，那时他常常看见我们的船在彩霞中飘动，觉得真如神仙中人。我觉得父亲是有些仙气的，这仙气在于他一切看得很开。在他的心目中，人是与天地等同的。三字经说得浅显：“三才者，天地人。”既与天地同，还屑于去钻营什么! 那些年，一些稍有办法的人都能把子女调回北京，而他，却只能让他最钟爱的幼子钟越长期留在医疗落后的黄土高原。一九八二年，钟越终于为祖国的航空事业流尽了汗和血，献出了他的青春和生命。父亲的呆气里有儒家的自强不息，父亲的仙气里又有道家的豁达洒脱。秉此二气，他穿越了在苦难中奋斗的中国的二十世纪。他的一生便是二十世纪中国文化的一个篇章。时间会抚慰一切，去年初冬深夜的景象总是历历在目。然而日子居然过去快一年了，只好对自己说，至少有一件事稍可安慰，父亲去时不知道我已抱病，他没有特别的牵挂，去得安心。文章将尽，玉簪花也谢尽了。邻院中还有通红的串红和美人蕉，记得我曾说串红像是鞭炮，似乎马上会劈劈啪啪响起来，而生活里又有多少事值得它响呢！19.下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分） A开篇的“玉簪花开得满院雪白”与后文“玉簪花也谢尽”构成呼应，为父亲离世埋下伏笔。 B父亲“手臂触城墙而骨折”一事，虽被朋友当做笑谈，但恰恰表明了父亲爱思索且十分专注。 C文章第段写父亲和友人饮酒，一晚喝去十二斤花雕，表现了父亲生活中的随和、善解人意。 D本文是一篇回忆性散文，作者从不同层面传达出父亲严谨的治学精神与个性品格的不平凡。 E本文语言朴素而真挚，行文自然流畅，娓娓道来，整体基调略显哀婉，文章意蕴含蓄而丰厚。20.文章为什么写父亲对我料理的饭食从没有挑剔？（4分）21.文中说：“父亲的呆气里有儒家的自强不息，父亲的仙气里又有道家的豁达洒脱。”结合原文，说说父亲呆气与仙气兼而有之的品性表现在哪些方面？（4分）七、作文（50分）22、从下面题目中任选一题作文（文体不限，不少于700字）1、是你改变了我2、又见花开