高中历史第三单元古代希腊罗马第7课希腊古典文化优质教案华东师大版第一册.doc

第7课希腊古典文化一、内容主旨希腊古典文化的繁荣是建立在地理环境独特、城邦制度发展、社会经济富裕、民主制度繁荣的基础之上。古希腊人用英雄的史诗、激情的戏剧、宏伟的建筑、睿智的哲学和严谨的史学为后人留下了宝贵的文化遗产，展现了古希腊人民主团结、激情洋溢、豪迈奔放、好奇多思、执着追求、严谨务实的生活态度。二、教学目标1、知识与技能：知道荷马史诗是世界文学宝库的瑰宝，不仅有艺术价值，也有史料价值；知道古希腊戏剧的起源和雅典三大悲剧家和喜剧作家，知道古希腊建筑艺术的典型代表；知道古希腊哲学的起源和古典时代的三大哲学家；知道古希腊史学的起源和希罗多德及其历史；理解希腊古典文化繁荣的历史原因。2、过程与方法：学会甄别不同类型的材料，逐步掌握从文学典籍、实物图片、历史文献、视频资料中提炼和解读历史信息的方法；通过口传史料与实物史料互为印证的史证方法探究早期古希腊历史，从地缘的角度通过卫城建筑群平面分布图和城邦地形地势图透视希腊古典文化的特点和繁荣的原因。3、情感、态度价值观：欣赏古代希腊的优秀文明成果，颂扬古希腊人留给后人宝贵的文化遗产和精神财富，进一步感受到人类文明的多元性和丰富多样性。三、重点难点1、教学重点：希腊古典文化的内容。2、教学难点：从时空角度探究希腊古典文化繁荣的历史原因。四、教学过程环节一：导入新课出示材料 “雅典卫城俯瞰图”和“雅典卫城平面图”，通过比较和辨别雅典城邦中神庙（神殿）、戏剧场、音乐厅、公民大会讲演台等不同功能的标志性建筑遗址，学生从地理位置的角度出发找寻位于雅典卫城中心的建筑，直观感受希腊古典文化的繁荣与城邦发展是密不可分的。【设计意图】通过雅典卫城建筑群的直观感受由浅入深导入新课，激发学生学习的兴趣，引导学生从地缘的角度去探究希腊古典文化和城邦发展之间的关系。环节二：城邦的中心：神庙建筑帕特农神庙公元前490年前后，希波战争的伟大胜利促使雅典的成就位于全希腊的首位，希腊随后进入了古典时代。出示材料三、四、五提问：雅典人为什么要在城市的中心建立起帕特农神庙？通过对材料的解读引导学生从神庙在城邦中的中心位置认识到帕特农神庙是为了赞美雅典取得反侵略战争胜利的重要纪念，多里亚式的柱式风格不仅体现了男性的刚强浑厚，更揭示了城邦公民团结一致、同仇敌忾打败侵略者的顽强精神，帕特农神庙既是城邦的军事指挥中心，又是雅典公民参与祭祀与民主生活的政治中心，更是雅典公民巩固城邦统治和繁荣发展的精神象征。【设计意图】通过聚焦帕特农神庙修建的时间和地点增强学生的时空意识，进而从时空变化中初步掌握提取历史信息的能力，同时通过对文献史料伯罗奔尼撒战争史和实物史料帕特农神庙遗址的解读，引导学生用联系性的眼光去分析问题。环节三：城邦的四周：露天剧场戏剧出示狄奥尼索斯剧场和埃皮道鲁斯露天剧场的遗址图以及雅典卫城平面图，知道雅典露天剧场以雅典卫城为中心，环绕分布在山岗脚下，是希腊城邦发展的衍生，是古希腊人参与城邦政治生活的重要娱乐场所。以狄奥尼索斯剧场的歌舞演出为事例知道古希腊戏剧的起源，认识到古希腊的戏剧是源于生活又高于生活的艺术表现形式。雅典公民在城邦政府观剧津贴的资助下参与城邦政治生活，孕育了以三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯和喜剧作家阿里斯托芬为代表的古希腊戏剧家，以此说明古代希腊文学的最高成就得益于城邦经济的高度繁荣。【设计意图】通过关注希腊古典文化在空间上由中心向四周发散的发展趋势，感受希腊古典文化的繁荣是依托于城邦制度发展的政治基础和物质积淀。衔接过渡：戏剧作品只是我们研究古希腊历史的一种历史资料，古希腊的悲剧取材于英雄故事和神话传说，古希腊的喜剧取材于现实生活，对于古希腊历史的研究就需要借助其他不同类型的历史资料，史诗和史学分别以神话传说和现实生活为题材，帮助我们还原古希腊历史的真相。环节四：城邦的过去史诗与史学通过学生知道的木马计故事和概述口传史料伊利亚特中有关特洛伊战争的描述引发学生思考，结合观看德国考古学家谢里曼对于特洛伊古城遗址的实地考察的视频资料，运用实物史料和口传史料互为印证的方法来证实特洛伊城存在的可信度，从而进一步探究荷马史诗的史料价值。谢里曼实地考察的方法早在希腊古典时代就已经有历史学家将其运用于研究纪事，希罗多德以其代表作历史通过叙事的方式收集希波战争的史料，开创了叙事体的创作体裁，奠定了其“西方史学之父”的地位，为研究古希腊历史提供了重要的文献史料，展现了古希腊人严谨治学的史学态度。【设计意图】从学生了解的木马计故事到文献记载的木马计故事，最后再到实地考察的木马计故事，引起学生的思考和质疑，通过集证辨据逐步培养学生借助不同类型的史料探究历史真相的史证能力，进而帮助学生感受并认知古希腊史学的严谨和务实。环节五：城邦的现在哲学古希腊人对过去的认识和记载是通过严谨的史学保留下来的，而古希腊人对现实的认识和反思是通过哲学表现出来的。教师简要介绍古希腊三大哲人，知道苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的师从关系，城邦民主生活促使哲学家将探寻的目光从自然和宇宙转向了人类与社会本身，体现了古希腊人追求真理的执着和探索世界的睿智。【设计意图】 古希腊哲学派系林立、纷繁复杂，仅仅通过一节课无法交代清楚，因此通过教师讲述让学生对古希腊哲学有一个宏观的认识，从而明白哲学的高度繁荣是希腊古典文化的重要组成部分。环节六：探究希腊古典文化繁荣的原因结合雅典城邦俯瞰图，学生通过讨论分别从建筑、戏剧、史诗、史学和哲学的角度总结概括希腊古典文化繁荣的原因，通过教师引导进一步指出希腊古典文化的繁荣是建立在城邦制度发展、社会经济富裕、民主制度繁荣的基础之上，它依托自然环境，形成主次分明、错落有致的文化格局和繁荣景象。城邦生产力的发展和社会财富的积累为文化的发展提供了物质上的保障；城邦公民实行民主政治，普遍具有较强的政治参与意识，思想活跃，重视个性发展，从而营造了一种有利于精神文化自由发展的社会氛围；脑力劳动与体力劳动的分工，这为文化艺术的发展提供了专业的人员基础。【设计意图】再次借助雅典卫城俯瞰图结合补充材料引导学生从地理环境的视角找寻希腊古典文化繁荣的原因，起到首尾呼应的效果，帮助学生突破学习的难点。环节七：板书小结通过结构性板书的媒体演示进一步指出希腊古典文化的繁荣是建立在城邦制度发展、社会经济富裕、民主制度繁荣的基础之上。从荷马时代的蒙昧到古典时代的觉醒，古希腊人用英雄的史诗、激情的戏剧、宏伟的建筑、睿智的哲学和严谨的史学为后人留下了宝贵的文化遗产，展现了古希腊人虚心求学、好奇多思、执着追求、严谨务实的生活态度。【设计意图】通过完整的结构性板书帮助学生掌握全面而又准确的基础知识，加强学生对希腊古典文化与城邦繁荣的内在联系性认识，逐步培养学生使用逻辑关系自主梳理历史史实的能力。五、教学策略本课教学的难点在于引导学生概括希腊古典文化繁荣的原因，学生由于思维能力的有限，对于城邦发展在政治稳定和经济繁荣方面对希腊古典文化繁荣的影响可能会比较难以理解，在师生互动的时候往往刚刚学过的知识缺少必然的联系性记忆和认识，因此教师在课堂教学中可以结合材料采用逆向思维的提问方式，从希腊古典文化繁荣的其中任意一个领域出发，在概括具体表现的基础上追问学生其繁荣的必要条件。六、结构板书七、作业设计结合所学知识，从古希腊在世界古代区域文明中所处的地理位置分析希腊古典文化繁荣的原因还有哪些？八、资料附录材料一：雅典城邦俯瞰图和雅典城邦平面图材料二：公元前490年，波斯军队逼近希腊城，雅典公民们全部聚集到城里武装起来，他们面对波斯人如疾风暴雨般的箭矢毫无畏惧，勇敢地发起进攻。希波双方激烈奋战后，在马拉松平原战场上，波斯人留下了6000具尸体，而雅典人损失了不足两百人。 J · H·布雷斯特德著文明的征程材料三：男人就是城邦。修昔底德伯罗奔尼撒战争史材料四：古希腊是一个泛神论的国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一个神灵支配，因此，希腊人祀奉各种神灵建造各种神庙。希腊神庙不仅仅是宗教活动中心，也是城邦公民社会活动和商业活动的场所，还是储存公共财富的地方。这样神庙就成了希腊崇拜的圣地，围绕圣地又建造起露天剧场、竞技场、会堂旅社等公共场所。陈志华著外国建筑史材料五：建筑群因为帕特农的统帅作用而成为整体，它位置最高，体积最大，形制最庄严，雕刻最丰富、色彩最华丽、风格最雄伟。 陈志华著外国建筑史材料六：多里亚式建筑柱式风格图与帕特农神庙图片材料七： 公元前9世纪，盲人荷马在史诗伊利亚特里记载了一场起因于爱情的战争。特洛伊王子帕里斯爱上了斯巴达国王的妻子海伦，趁着斯巴达国王离开的机会，两人一起回到了特洛伊。于是，一场战争以希腊联军渡海围困特洛伊城开始，并且持续了十年之久。最后英雄奥德修斯献上妙计，故意制造出希腊撤兵的假相，并在城前留下了一匹巨大的木马。不知内情的特洛伊人对木马视为神赐，运进城里。当晚，正当特洛伊人欢庆胜利的时候，藏在木马肚子里的希腊人突袭了整座的。里应外合，杀戮和大火，很快将特洛伊毁灭成一片废墟。旷日持久的战争终于画上了句号。 伊利亚特故事梗概材料八：世界历史纪录片：古希腊文明谢里曼挖掘特洛伊古城遗址材料九：吾爱吾师，吾尤爱真理。亚里士多德6