高中历史第5单元近代中国的思想解放潮流14从“师夷长技”到维新变法魏源及其著作素材新人教版必修3.doc

魏源及其著作近代经史学者、思想家、文学家。原名远达，后更今名；字默深，又字墨生、汉士；晚年皈依佛教，法名承贯。湖南邵阳（今隆回县）人。与龚自珍齐名，人称“龚魏”。魏源在嘉庆十八年(1813)成湖南拔贡生，次年入都朝考，没有取得仕进出路，羁留京师数年。后又到过湖南辰州、山西太原、四川重庆等地。嘉庆末，道光初，又出入京师，与龚自珍结识，二人从刘逢禄受公羊春秋，学术上由前期受宋明理学影响急遽转向今文经学，成为今文经学的“健者”（梁启超清代学术概论）。道光二年(1822)中顺天乡试举人第二名，但以后几次会试都没有考中进士，曾在直隶提督杨芳家中坐馆。道光五年入江苏布政使贺长龄幕府，为贺编纂皇朝经世文编，从事经世之学，投身时务政事改革，一力促成漕粮改行海运，使漕费节减一半。道光八年，一度游杭，曾从钱东甫探究佛学。九年，捐资为内阁中书舍人，有机会接触本朝文献掌故。十一年因父丧去职，从此定居东南。曾入两江总督陶澍幕府，参预两淮盐政改革，提出以票盐制代替纲盐法，使盐课由积年亏累一变而为溢额，他自己也由经营票盐致富。道光二十年(1840)鸦片战争爆发，他热情投入卫国斗争，曾至宁波军中参加讯俘工作，又一度入钦差大臣裕谦幕府。因为朝廷和战无定，事无可为，辞归扬州，从事探求富国强兵以抵御外侮道路的著述。撰写圣武记，以备借鉴。又承林则徐的四洲志编纂海国图志，系统介绍世界各国状况，提出了著名的“以夷攻夷”“以夷款夷”“师夷长技以制夷”的方针。1