142021高考文言文挖空训练（全国高考甲、乙卷新高考Ⅰ、Ⅱ卷）.docx

2021高考文言文挖空训练（全国高考甲、乙卷，新高考、卷）来源：天睐语文【2021年全国甲卷】九月，契丹大举入寇（侵略）。时以（因为）虏寇（敌寇）深入，中外震骇。召群臣问方略（方法谋略），王钦若临江人，请幸（巡幸）金陵（南京），陈尧叟阆州人，请幸成都。帝以（因此 ）问寇准，准曰：“不知谁为（替）陛下画（谋划 ）此二策？”帝曰：“卿姑（姑且 ）断其可否，勿问其人也。”准曰：“臣欲得献策之人，斩以衅鼓（ 把他的血涂在鼓上），然后北伐耳！陛下神武（神明威武），将臣协和（团结和谐），若（如果 ）大驾亲征，敌当（应当 ）自遁（逃跑 ）；不然（不这样），出奇以挠其谋，坚守以老（使敌人疲劳 通假字，劳 ）其师，劳佚（疲劳和安逸 ）之势，我得胜算矣。奈何（为什么）弃庙社（宗庙社稷），欲幸楚、蜀，所在人心崩溃，敌乘胜深入，天下可复保耶？”帝意乃（就）决，因（于是）问准曰：“今虏骑驰突（快跑猛冲），而天雄军实为重镇，万一陷没，则河朔（黄河以北）皆虏境也。孰（谁）可为守？”准以王钦若荐，且曰：“宜（应该）速召面谕（当面晓谕），授敕（授予诏令）俾b（让）行。”钦若至，未及（没有来得及）有言，准遽（急忙）曰：“主上（皇上）亲征，非臣子辞难（躲避危险）之日，参政为国柄臣（国家的掌权之臣），当体此意。”钦若惊惧不敢辞。闰月乙亥（乙亥年是中国古代农历干支纪年中的一个组成。乙亥为干支之一，顺序为第12个），以（让）参知政事王钦若判（兼任）天雄军兼都部署。契丹主隆绪同其母萧氏遣（派遣）其统军顺国王萧挞览攻威虏、顺安军，三路都部署击败之，斩偏将，获其辎重（军用物资）。又攻北平砦zhi及保州，复为州砦兵所（为所表被动）败。挞览与契丹主及其母合众（聚集兵众）攻定州，宋兵拒（抵抗）于唐河（状后，在唐河抵抗），击其游骑。契丹遂（于是）驻兵阳城淀，号二十万，每纵（纵使）游骑剽掠（抢劫掠夺），小（稍稍）不利辄（就）引去，徜徉（来回游荡）无斗志。是时（这时），故将王继忠为契丹言和好之利，契丹以为（认为）然（正确），遣李兴议和。帝曰：“朕岂（难道）欲穷（滥用武力）兵，惟（只是 ）思息战（停止战争）。如（如果）许通和（沟通议和），即（立即）当遣使。”冬十月，遣曹利用诣（去往）契丹军。十二月庚辰，契丹使韩杞持书与曹利用俱（一起）来，请盟。利用言契丹欲得关南地。帝曰：“所言归地事极无名，若（如果）必邀求，朕当决战！若（如果）欲货财（货物钱财），汉以玉帛赐单于，有故事（先例），宜（应当）许之。”契丹犹觊（觊觎）关南（北宋时指瓦桥、益津、淤口 三关以南的地区），遣其监门卫大将军姚东之持书复议，帝不许而去。利用竟以银十万两、绢二十万匹成约而还。(节选自宋史纪事本末契丹盟好)译文：九月，契丹大举入侵，当时因为契丹敌寇深入中原，朝廷内外都震惊骇怕，召集群臣询问应对策略。王钦若是临江人，请求皇帝驾临金陵暂避。陈尧叟是阆中人，请求皇帝驾临成都暂避。皇帝用这件事去询问寇准，寇准说：“不知道是谁替陛下筹划这两种策略?“皇帝说：“你姑且判断这两个方法是否能行，不要询问是谁出的计策。“寇准说：“我想要找到这个献策之人，斩杀他们，用他们的血涂鼓行祭，然后北伐中原罢了！陛下英明神武，将军大臣团结协作，如果陛下御驾亲征，敌人应当自己逃跑；不这样的话，用奇计来阻挠他们的阴谋，坚守城池来使他们军队疲敝，彼劳我逸，我方自然得到胜算。为什么要抛弃宗庙社稷，想要驾临楚地、蜀地?如果朝廷所在人心崩溃，敌人乘胜深入腹地，天下还可以再保住吗?“皇帝的心意就此决定，于是问寇准说：“如今敌人骑兵奔驰突袭，而天雄军是我朝重镇，万一陷落，那么河朔之地就都会成为敌人的地盘。谁能够来守卫天雄军呢?“寇准就把王钦若推荐给皇帝，并且说：“应该赶快召见他当面晓喻，授予他敕令，让他立即行动。”王钦若到了宫中，还没来得及说话，寇准就突然说：“主上亲征，不是臣子以困难而推辞之时，您是国家的重臣，应该能体会这个道理。”王钦若又惊又怕不敢推辞。闰月乙亥日，凭借参知政事的身份，王钦若做天雄军判官，兼任都部署。契丹国主隆绪和他的母亲萧氏派遣他们统领军队的顺国王萧挞览攻打威虏、顺安军，三路都部署都打败了他们，斩杀了偏将，获取了他们的粮草辎重。又进攻北平砦和保州，再次被州砦兵打败。萧挞览与契丹国主以及他的母亲联合攻打定州，宋兵在唐河抵抗，攻打他们的游骑兵。契丹于是在阳城淀驻军，号称二十万，常常放纵游骑剽掠抢夺，稍有不利就退去，徘徊犹疑没有斗志。这时，以前的将领王继忠向契丹说与宋朝和好的好处，契丹认为他说的对，派遣李兴议和。皇帝说：“我哪里想要穷兵黩武呢，只想要停止战争。如果你们答应通和，立即就派遣使者。”冬季十月，派曹利用拜访契丹军。十二月庚辰日，契丹派遣韩杞拿着议和文书和曹利用一起前来，请求合盟。曹利用说契丹想要得到关南的土地。皇帝说：“他们所说的归还土地的事极其没有道理，如果一定要求得到此地，我应当与他们决战！如果想要获得钱财，汉朝也曾拿玉帛赐给单于，有此旧例，应该答应他们。”契丹依然凯觎关南土地，派遣他们的监门卫大将军姚东之拿着议和书再次来商议。皇帝不允许而离开。曹利用最终以十万两白银、二十万匹绢结成盟约而回。【2021年全国乙卷】戴胄忠清公直（忠诚公正清廉耿直），擢（提拔）为大理少卿（掌刑狱案件审理相当于现代的最高法院）。上以选人多诉冒资荫（伪造资历），敕令（下令）自首，不首者死。未几（不久），有诈冒（伪造资历）空营（未自首）者，上欲杀之。胄奏（上奏）据法应流（流放），上怒曰：“卿欲守法（遵守法律），而使朕（皇帝自称）失信乎？”对（臣子对皇上的回答）曰：“敕者（皇上的命令）出于一时之喜怒，法者（法律）国家所以（用来）布（公布）大信于天下也。陛下（对皇帝的尊称）忿（痛恨）选人之（主谓间取独）多诈，故欲杀之，而既（已经）知（知道）其不可，复断之以法（介词结构后置句：以法断之：依法裁断），此乃（是）忍小愤而存（保持）大信也。”上曰：“卿（对臣子尊称）能执法，朕复何忧？”胄前后（多次）犯颜（冒犯皇上）执法，言如涌泉，上皆从（听从）之，天下无冤狱（案件）。郐令裴仁轨私役（役使）门夫，上怒，欲斩之。殿中侍御史长安李乾祜谏（进谏）曰：“法者，陛下下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐（犯罪）轻罪而抵极刑（判处死刑），臣恐（担心）人无所措手足（不知所从）。”上悦，免仁轨死，以乾祜为（使担任）侍御史。上谓侍臣（侍奉帝王的廷臣）曰：“朕以（认为）死刑至重（极为重大），故（所以）令（下令）三覆奏（三次回奏），盖（发语词，不译）欲思之详熟（深思熟虑）故（缘故）也。而有司（负责的官吏）须臾（片刻）之间，三覆已论；又（另外），古刑人（处决犯人），君为之彻乐减膳（撤掉音乐演奏，减少膳食）。朕庭（宫庭）无常设之乐，然常为（因为）之不啖（吃）酒肉；又，百司（百官）断狱，唯（只）据（依据）律文，虽（即使）情在可矜（同情），而不敢违法，其间岂能尽无冤乎（哪里呢，表反问）？丁亥（贞观五年十二月丁亥日），制（下诏）：“决（判决）死因者（死刑犯），二日中五覆奏（五次回奏），下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食（主管膳食的）勿进酒肉，内教坊（唐代设置于皇宫中掌女乐的官署名）及太常（掌礼乐郊庙社稷事宜）不举乐（奏乐）。皆今门下（门下省）覆视（督察），有据法当死而情可矜者，录状（记下情况）以闻（上报朝廷）。”由是（因此）全活（保全性命）甚众。其五覆奏者以（在）决（处决）前一二日，至（到）决日又三覆奏。惟（只有）犯恶逆者（犯恶逆罪，十恶之一）一覆奏而已。上尝（曾经）与侍臣论（讨论）狱。魏征曰：“炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕（逮捕）之，少（稍微）涉（牵连）疑似，皆拷讯（拷打审讯）取服（迫使服罪），凡（共）二千余人，帝悉（都）令斩之。大理丞张元济怪（奇怪）其多，试寻（查究）其状（罪状），内五人尝为盗，余皆平民，意（考虑）不敢执（坚持公道）奏，尽杀之。”上曰：“此岂（哪里）唯（只是）炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？公等（你们）宜（应该）戒（借鉴）之。”（节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治）译文：戴胄为人忠诚清廉、公平正直，提拔为大理寺少卿。皇上因为候选人大都对自己的做官资历造假，下令他们自首，不自首的人判处死刑。没过多久，有伪造做官资历的人被发现了，圣上想杀他。戴胄上奏说：“按照法律应当流放。”皇上愤怒地说：“你想遵守法律而让我说话不算话吗？”戴胄回答说：“下令的人只是因为一时的喜怒，而法律是国家用来向天下公布大信用的。陛下因为愤怒候选人的作假，所以想要杀他，然而既然已经知道不可以这样，交由法律处理，这正是忍耐小的愤怒保存大的信用。”皇上说：“你能够执行法律，我还有什么可担忧的呢？”戴胄经常就像这次一样宁肯使李世民发怒也要秉公执法，说出来的话语像不断涌出的泉水一样，而唐太宗全部都听从了他的建议，天下再也没有冤枉的案情了。鄃令裴仁轨私下使唤看门的人，皇上很愤怒，想要斩杀他。殿中侍御史长安李乾祐劝谏道：“法律，是陛下和天下人共同遵守的，不是陛下独有的。如今仁轨犯了轻罪却遭受极刑，臣担心其他人因此而慌乱，不知如何是好。”皇上听了很开心，免了仁轨的死罪，让乾祐担任侍御史一职。皇上对近侍大臣说：“我认为死刑极为重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟虑的缘故。可是负责的官吏在片刻之间就完成三次回奏。另外，古代处决犯人，君主为此撤掉音乐演奏，减少膳食。我的宫庭里没有常设的音乐，然后常常为此而不吃酒肉，再者，百官断案，只依据法律条文，即使情理上有值得同情的，也不敢违法，这当中怎能完全没有冤枉的呢？”（贞观五年十二月）丁亥日，皇上下诏：“判决死刑犯，二天之内要五次回奏，在外地诸州的要三次覆奏。行刑的日子，主管膳食的不许上酒肉，内教坊和太常寺不许奏乐。（这些规定）都由门下省督察,依据法律应当处死而情理上又值得同情的，记下情况上报朝廷。”因此而保全性命的（死囚）很多。五次回奏，是指处决前一二天（两次回奏），到处决当天还要三次回奏。只有犯恶逆罪（恶逆是十恶之一）的，只要一次回奏就行了。太宗曾跟近侍大臣讨论诉讼案件，魏征说：“隋炀帝时曾发生盗窃案，隋炀帝命令於士澄逮捕窃贼，稍微牵连是非难断的，全都拷打审讯迫使服罪，总共二千多人，隋炀帝下令全部处斩。大理寺丞张元济奇怪窃贼如此之多，试着查究他们的罪状，（得知）其中五人曾是盗贼，其余都是平民百姓；（可是）（张元济）最终没敢坚持（公道）奏报（真相），把所有人都杀掉了。”皇上说：“这岂只是隋炀帝无道，那些大臣也没有尽忠。君臣全都这样，怎么能够不灭亡！你们应该以此为鉴戒！”【2021年新高考I卷（江苏、山东）】唐高祖（李渊的庙号）武德九年秋八月甲子（干支纪日法），太宗（李世民庙号）即皇帝位于（在）东宫显德殿，初，上皇（太上皇的简写）欲强（使强大）宗室（对君主父系男性血亲形成的宗族的称法，这里指皇族）以（来）镇（用武力维持天下安定）天下，故（所以）皇（表对去世长辈的尊敬）再从（同曾祖）三从（同高祖）弟及兄弟之子，虽（即使）童孺（幼小的孩子）皆为（被）王（封王），王者（被封王的人）数十人。上从容（不慌不忙，语气和缓）问群臣：“遍封宗子，于(对）天下利（有利）乎？”封德彝对（回答）曰：“上皇敦睦（使亲善和睦）九族（高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族。又作父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑与其子、姊妹与其子、女儿与其子、己之同族；母族三是指母之父族、母之母族、从母与其子；妻族二是指姥之父族、姥之母族），大封宗室，自两汉以来未有如今之（这，这么）多者。爵命（封赏爵位的皇命）既崇（尊贵），多给力役（劳力，仆役），恐非示（给.看，显示）天下以至公（非常公正，大公无私）也。”上曰：“然。朕为天子，所以（.的凭借）养百姓也，岂可劳（使.劳苦）百姓以（来）养己之宗族乎！”十一月庚寅（干支记日法），降宗室郡王皆为县公（县一级爵位），惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或（有的人，这里有的臣子）请重法以禁之，上哂（微笑）之曰：“民之所以（.的原因）为盗者，由（因为）赋繁（多）役重，官吏贪求（贪求，贪污求贿），饥寒切（迫）身，故不暇（有空闲）顾(顾及）廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄（减少）赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自（自然）不为盗，安用（哪里用得着）重法邪！”自是数年之后，海内（古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内）升（登上，进入）平（太平境界，又升平，作“太平”），路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道（用政道询问，状后）。对曰：“隋主好自专（专断，专擅）庶务（各种政务，或这些政务的办理人员）不任（委任)群臣，群臣恐惧，唯知票（接受，承受）受奉行而已，莫（没有人）之敢违。以（凭借）一人之智决天下之务（事务），借（假托，假使）使（假使）得失相半，乖谬（荒谬背理的事情）已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚（果真，如果真的）能谨（谨慎）择（挑选）群臣而分任（任命）以（把）事，高拱（双手高拢在袖中，比喻安坐而不须有所作为）穆清（太平祥和）而考（考察）其成败，以施刑赏，何忧不治（太平安定）！”上善（以.善，欣赏）其言，擢（提拔）为侍御史。上患（担心）吏多受赇（贿赂），密（暗中）使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书装矩谏（劝谏，劝止）日：“为（做）吏受赂，罪（依罪）诚（确实）当（判）死。但陛下使人遗（送）之而受，乃陷人于法也，恐非所谓“道（通“导”，诱导，引导）之以德，齐（使.整齐）之以礼。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当（在，或任）官（任官，任职）力争，不为面从，傥（傥，同“倘”）每事皆然，何忧不治？”臣光曰：古人有言：“君明（英明）臣直。”裴矩任（任职）于（在）隋而忠于（对）唐，非其性（性格）之有变也，君恶闻其（自己的，或臣子）过（过错，或指出过错）则（那么）忠化为佞（惯于花言巧语的人），君乐闻直（正直的）言则化为忠。是（是，此，这）知（知晓）君者表（测试日影的标杆）也，臣者景（同“影”，日影，影子）也，表动则景随矣（表一动则影子随之而动）。（节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治）译文：唐高祖显德九年秋天八月甲子这一天，唐太宗在东宫显德殿即位。起初，高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？”封德彝回答道：“太上皇亲善厚待皇亲国戚，大肆分封宗室，自东西汉以来都没有如此之多。封给的爵位既高，又多赐给劳力仆役，这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私吧！”太宗说：“有道理。朕做天子，就是为了养护百姓，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），将宗室郡王降格为县公，只有功勋卓著的几位不降。唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止，太宗面含嘲笑着说：“百姓之所以成为盗贼，是因为赋税劳役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉耻的。朕应当捐弃奢华，减少费用，轻徭薄赋，任用清廉的官员，让百姓衣食有余，自然就不做盗贼了，哪里需要用重法！”这样过了几年以后，天下太平，路不拾遗，外面的大门都不用关闭，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用担心治安问题。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他询问政道，张玄素答道：“隋主喜欢自己把持所有事务，不愿意信任群臣，因此群臣恐惧，只知道受命奉行而已，没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事，即使能够做到得失相半，犯的错误也已经很多了，加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽，不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己安坐在朝廷上考查其成败而施以刑法或者赏赐，如果能够这样，何必担心天下治理不好呢？太宗认为他说的很有道理，将他升为侍御史。太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹，太宗得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，罪的确应当处死；但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓用道德加以诱导，以礼教来整齐民心的古训。”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说：“裴矩能够做到在位敢于力争，并不一味地顺从我，假如每件事情都能这样做，国家怎么能治理不好呢？”臣司马光曰：古人说过：君主贤明则臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣，不是他的品性有变化。君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化成忠诚。由此可知君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动则影子随之而动。【2021年新高考卷文言文】初，范阳祖逖少有大志，与刘琨俱为（一起担任）司州主薄（主簿是古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏），同寝，中夜（夜半）闻鸡鸣，蹴（踢）琨觉曰：“此非恶（令人厌恶的）声也。”因起舞。及渡江，左丞相睿以为（省略“之”，让他担任）军咨祭酒（官名，晋朝因避讳，由军师祭酒改名），逖居京口（镇江古称，西周时属宜的封地），纠合（集合；聚集。也作“鸠合”）骁健，言于睿曰：“晋室之乱非上无道而下（下臣）怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉（自相残杀），遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚（确实）能命（派遣）将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为（担任）奋威将军、豫州刺史，给千人廪（粮食，口粮），布三千疋，不给铠仗（兵器），使自召募。秋八月，逖将（带领，率领）其部曲（部属；部下）百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂（于是）屯（驻扎）淮阴，起（建造）冶铸（冶炼浇铸）兵，募得二千余人而后进。逖既入谯城，石勒遣石虎围谯，桓宣救之，虎解（解围）去。晋王传檄（传檄文）天下，称：“石虎敢帅犬羊（犬羊乌合之众），渡河纵毒（荼毒民众），今遣九军（琅邪王司马裒等九军），锐卒（精锐士卒）三万，水陆四道，径造贼场，受祖逖节度（指挥）。”大兴三年，逖镇（镇守）雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归（归附）逖者甚多，境土渐蹙（日益缩小）。秋七月，诏加（加封）逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施（广施恩惠），劝课（勉励督促）农桑，抚纳新附（来归附的人），虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北（黄河以北）之计。后赵王勒患之，乃（于是）下幽州为逖修祖、父墓，置（安排）守冢二家，因与逖书，求通使及互市（互相贸易）。逖不报（答复）书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民，边境之间，稍得休息（休养生息）。四年，秋七月，以（让）尚书仆射戴渊为征西将军，镇合肥。逖以已翦荆棘（扫除了障碍）收河南（黄河以南）地，而渊一旦来统（统领）之，意甚怏怏（怏怏不乐），又闻王敦与刘、刁构隙（互相结怨），将（将要）有内难（内乱），知大功不遂，感激（情绪激动）发病。九月，卒于（状后，在）雍丘。豫州士女若（像）丧父母，谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒，后赵屡（多次）寇（侵犯）河南，拔（攻取）襄城、城父，围谯。豫州刺史祖约不能御（抵抗），退屯（退守）寿春。后赵遂取（攻取）陈留，梁、郑之间复骚（骚乱不安）然矣。译文：从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而是臣下怨恨叛乱，由皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！” 司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。祖逖已经进入谯城，石勒派遣石虎包围了谯城，桓宣来解救祖逖，石虎解围而去。晋王传檄文昭告天下，称:“石虎胆敢率领犬羊乌合之众，渡过黄河荼毒民众，现派遣琅邪王司马裒等九军、精锐士卒三万，由水、陆四路直赴贼寇所在地，受祖逖指挥。”大兴三年，祖逖镇守雍丘，多次派遣兵士拦击后赵军队，后赵镇守的将士归附祖逖的很多，后赵疆土日益缩小。这一年秋天七月，皇帝下诏加封祖逖镇西将军，祖逖在军中，与将士同甘共苦，严于律己，广施恩惠，勉励督促农业生产，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。祖逖在积谷练兵，为夺取黄河以北做打算。后赵王石勒很担心这件事，于是到幽州为逖修了祖父、父亲的坟墓，安排了两户人家替他们看守祖坟，于是给祖逖写了一封信，请求通使及互相贸易。祖逖没有答复这封信，而听凭双方民间互相贸易，收取十倍的利润。禁止将领们不使他们侵犯后赵的百姓。两国边境之间，稍微得到了休养生息。四年秋七月，朝廷让尚书仆射戴渊为西将军，镇守合肥，祖逖已经扫除了障碍，收复了黄河以南的土地，而戴渊突然有一天来统领这里，祖逖内心怏怏不乐，又听说王敦与刘刁互相结怨，将要有内乱。祖逖知道大功不能告成，情绪激动引发重病。九月，死在雍丘。豫州的男女百姓都像失去了自己的亲生父母，谯国、粱国之间都为祖逖建立祠堂。祖逖去世后，后赵多次侵犯河南，攻取了襄城、城父，包围谯城。豫州刺史祖约不能抵抗，退守寿春。后赵于是攻取陈留，梁、郑之间又骚乱不安了。8