《指南录》后序.docx

指南录后序指南录后序学案 指南录后序学案学习目标：1、驾驭文中常见的文言实词和虚词及基本句式。2、反复诵读，熬炼分析、理解、概括、鉴赏语段的实力。3、领悟作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。学习重点：目标1学习难点：目标2学习时数：三课时学法：自读自译、发觉疑难、沟通研讨、诵读巩固。学习过程：第一课时一、回顾初中学过的过零丁洋过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破裂风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。讲解：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这慷慨激扬、大义凛然的诗句，表现了作者的铮铮铁骨，耿耿忠心，表现了作者的英雄气概和高风亮节。1283年，文天祥在元大都（今北京市）从容就义。这两句诗成了后来多数仁人志士的座右铭。二、了解作者文天祥（12361283）字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。德佑（宋恭帝年号）元年（1275）正月，国事紧急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥主动响应，以全部家产充军费，组织武装力气。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年（1278年）兵败被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽熬煎而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就义，年仅47岁。三、解题指南录后序是文天祥为自己的诗集指南录写的一篇序言。诗集名“指南录”取“臣心一片磁针石，不指南方不愿休”的句意，表达作者心指南宋、冒死南归的爱国之情。附文天祥的诗。渡扬子江几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不愿休。“序”作为一种文体，可分为“赠序”和“书序”。“书序”书序在正文之前，一般介绍作家生平或目的，成书过程与宗旨，为阅读和评价作品供应肯定参考资料，或给以必要的引导。由于在这篇序文之前作者已经写过一篇自序，所以把这篇序文叫做“后序”。“赠序”与“书序”性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于争论性散文。如送东阳马生序四、初读课文，整体把握本文共八段，可以分为两个部分，你认为怎样划分，每部分写什么内容？第一部分：（第15段），叙述出访元营的经过及逃亡路上的种种磨难，抒发九死一生的感慨。第1至第4段重在记叙，第5段以抒情为主。其次部分：（第68段），说明写作状况和结集目的，并从当时社会的君臣父子伦理来阐述自己报国的心志。五、比照课文注释自学自读自译第一段。1、给下列加点字注音，若另有生字，写出并注音。德祐缙绅萃纾祸觇北翌日2、说明重要词语除都督路修门萃会纾难觇A、战、守、迁皆不及施。迁：。施：。B、莫知计所出。莫：。C、予不得爱身；爱：。身：。D、于是，辞相印不拜拜：。E、翌日，以资政殿学士行。翌日：。F、奉使往来，无留北者。留：。3、重点语句解析：众谓予一行为可以纾祸。 国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。 4、熟读课文，举疑问难。 5、翻译第一段译文： 6、理解内容：(1)提问：文天祥是在怎样的形势下出访北营的？ (2)提问：文天祥当时的心情和意图怎样？ 小结段意：挺身北行纾国难。出访北营的背景、心情与意图；表达了作者在国事紧急之际挺身自任的思想感情。六、比照课文注释自学自读自译其次、三段。1、给下列加点字注音，若另有生字，写出并注音。遽轻吾国构恶献谄羁縻自度诟虏帅数吕师孟祈请诣北分当引决2、说明重点词语：慷慨遽轻度数A、则直前诟虏帅失信前，。动词。B、不复顾利害利害，C、北虽貌敬貌，D、贾余庆等以祈请使诣北。诣：E、然而隐忍以行隐忍，3、理解重点语句：不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不行整理。 昔人云：“将以有为也。” 4、熟读课文，举疑问难。 5、翻译其次、三段。译文 6、理解内容：(1)提问：文天祥至北营大致经验了三个阶段，这三个阶段是怎样的？答：第一阶段是：“初至北营北亦未敢遽轻吾国。”其次阶段是：第三阶段是：(2)提问：文天祥既然“分当引决”（按理应当自杀），为什么却又“隐忍以行”（隐忍，牵强忍耐，不露真情，暗中忍受着去了）？答： 小结段意：慷慨陈词遭扣押。出访北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上；表达了他忍辱负重，图谋再举的思想。七、强化检测：1、选出诵读时停顿正确的一项：（）A众谓予一行为可以纾祸B众谓予一行为可以纾祸C众谓予一行为可以纾祸D众谓予一行为可以纾祸2、注音并说明词语：靡A动词m吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（曹刿论战）相如传目叱之，左右皆靡（廉颇蔺相如列传）B动词mí徒靡弹药，无益吾事（冯婉贞）C形容词m众人皆以奢侈为荣（训俭示康）D副词m天高地迥，号呼靡及（。靡及：达不到）数数（音sh义）吕师孟叔侄为逆此数（音shù义）者用兵之患也范增数（音shuò义）目项王蒙冲斗舰乃以千数（音sh义）今夫弈之为数（音shù义），小数也分予分（音fèn义）当引决五谷不分（音fn义）舟首尾长约八分（音fn义）有奇衣食所安，必以分（音fn义）人自分（音fèn义）已死久矣 其次课时学习内容：课文第四、五两段。一、学习第四段1、比照课文注释自学自读自译第四段。留意下列重点字词语句：重点字词：注音天高地迥（），号呼靡（）及庶几（）未几（）说明词语A、诡踪迹，草行露宿（诡，；草，名词做状语；露，名词作状语）B、日与北骑相出没于长淮间（日，时间名词作状语）C、穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及（穷，；饿，；无聊，）C、已而得舟（得，）D、以至于永嘉（至于）重点语句解析：“穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及”一句翻译最正确的一句是()A（我）贫困饥饿，深感无聊，敌人悬赏捉拿又很紧急，天高地远，呼喊求救都办不到。B（我）窘况饥饿，无所依托，悬赏捕获又很紧急，天高地远，呼喊求救都办不到。C（我）贫困饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊（天）呼（地），（天地）也无法听到。D（我）窘况饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊谁都听不见。2、熟读课文，举疑问难。 3、翻译第四段。译文： 4、语段小结：第4自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。第一层，“至京口中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。其次层，“留二日，天高地迥，号呼靡及。”写受误会后的逆境。第三层，“已而得舟，以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。画出那些既能精确表明作者活动的特点，又能表达作者急迫、惊慌的心情，以及连续所经验的坎坷的动词；领悟作者用词敏捷多样的特点及其表达效果。答： 小结段意：历经艰险归南方。写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者经验艰险，仍力图中兴的心愿二、学习第五段1、比照课文注释自学自读自译第五段。重点字词：注音诋（）大酋当死几自刭（）死殆（）例送死制府檄（）下几邂逅（）死巡徼（）捕系（）说明词语至海陵，如（）高沙，道（）海安、如皋贾家庄几为巡徼所陵（）迫死境界危恶，层见（）错出翻译句子，留意文言句式经北舰十余里，为巡船所物色 贾家庄几为巡徼所陵迫死 质明，避哨竹林中，骑数千过其们 死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。 2、熟读课文，举疑问难。 3、翻译第五段。译文： 4、语段理解：解读第5段。本文在表达方式上有一显著特点，即“叙述和抒情相结合”。请指出第五段在结构上与前面1、2、3、4段的关系：答：第14自然段侧重记叙曲折艰难的经验，第5自然段则偏重于对这种经验的慨叹，前者是后者的必要铺垫，后者是在前者的基础上的自然流露与抒发。例如， 本段的层次结构。答：第5自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”此句引出“及于死”的危难，总起下文。其次层，“诋大酋当死；而死固付之度外矣！”共用17个排比句。情感真挚，气概磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。第三层，“呜呼！痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推动，进一步抒发了诞生入死而国事难为的伤痛。本段中间连用多少个“死”字，这样写是用了什么修辞手法？表达了什么思想感情？答： 诵读练习。基本方式是齐诵、自由练习诵读、诵读的检查。以下是诵读的要点：可以分层练习，难背诵的地方18个排比句中包含着叙事成分，作为前两段概括叙事的补充，但它们的基调是抒情，抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀，读时要表现出这种基调来。为了有效地表现出这种基调，首先要突出各句中的重音，如“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“仿徨”等等；其次要留意停顿，每个分号处都应有较长的停顿。要细心品尝两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区分的。第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情；其次个“呜呼”表达了山河破裂、国事难为的伤痛；第一个“矣”处于统领句末，有提示下文的作用，宜重读；其次“矣”处于前一层结句之末，有总结上文的作用，宜轻读；第三个“矣”，处在文意转折（“而境界危恶”）之前，宜急收。小结段意：以抒情为主，表明爱国、忧国心志。以上第1自然段是全文的第一部分，第自然段是全文抒发感慨、表达心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引三、强化练习：1、注音并说明词语：间至京口，得间（音jiàn义）奔真州间（音jiàn义）以诗记所遭道芷阳间（音jiàn义）行中间（音jin义）力拉崩倒之声扁鹊见蔡桓公，立有间（音jin义）又间（音jiàn义）令吴广至次所旁丛林中于乱石间（音jin义）择其一二扣之2、与“予之及死者”的“者”用法不同的是：（）A、北邀当国者相见B、无留北者C、使来者读之D、以上三项都不是。3、与“几无所逃死”的“所”用法不同的是：（）A、莫知计所出B、夜则以兵围所寓舍C、间以诗记所遭D、为巡船所物色四、点击高考：续写句子，使整段文字连接顺畅掀开中国历史的重重帷幕，一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘，清楚地昭示着后人，假如当时商纣王能听从比干的良言，又何至于落得个国破人亡的下场？假如？话又说回来，假如当时秦孝公不听取商鞅之谏而变法，又哪能称雄于六国？假如？综上所论，不难看出。提示：吴王夫差-伍子胥蔡桓公-扁鹊楚怀王-屈原鲁庄公-曹刿齐威王-邹忌唐太宗-魏征答：第三课时：学习内容：课文第六、七、八三段。一、妙语珍藏：花开不并百花丛，独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死，何曾吹落北风中。我送走了那个可弃可恨的昏君，零丁洋未过，我就被远兵的罗网网住。我回头看那无止境的路，从临安到岭南，这一路我的确奔过来的。我的人生又何其相像。当年，我心怀抗元大志，跨上战马，驰骋沙场。我在奔向战场，也是在奔向我人生的另一处归鸿：大丈夫志在军营。可是临安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窝囊庸臣，却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心！所以，我深深明白，我只能恒久奔跑，哪怕只杀一个元兵，收复一寸疆土。荆棘算得了什么，刀光剑影又有何畏惧。今夜，我却被困在暗牢，或许恒久不能跨上我心爱的坐骑，去驰骋边疆，驰骋信念，驰骋人生了。箫声吹得人哀怨，但哀怨从来不属于伟丈夫，士可杀不行辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生！燕山月静静洒下，秋菊无声无息地盛开，塑一座圣洁的雕像。奔跑让我体无完肤，抛头洒血，奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨跃意志，应当在残酷和无情中超强。生命是一江春水，抒写了热忱和奔放，教人在激情中意气风发；生命是一泻瀑布，宣誓了坚贞和不屈，教人在挫折中不懈要求。英勇在人生路上奔跑，英勇在心灵上跨跃二、学习第六、八段（一）比照课文注释自学自读自译第六、八段。1、说明句子中加点的词：A、予在患难中，间以诗记所遭。B、使来者读之，悲予志焉C、庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。D、是年夏五，改元景炎。2、熟读课文，举疑问难。 3、翻译第六、八段译文4、语段理解：要求用课文原句回答并解说。(1)提问：诗集的由来是怎样的？答：(2)提问：结集的目的是什么？答：小结其次部分6、8段段意：第六段：。第八段：。三、学习第七段1、比照课文注释自学自读自译第七段。说明词语幸何为僇遗体行殆责无以义赖修雪九庙、所谓向委愧怍微诚正丘首重点语句解析：A、予之生也幸，而幸生也何所为？答：B、生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也答：C、嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。答：D、向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？答： 2、熟读课文，举疑问难。 3、翻译第七段。译文： 4、小结：第七段正面阐述自己的报国心愿。这段争论体现了在当时的社会历史条件下，文天祥作为正直士人的代表所能体现的最高思想境界。这段争论是在前文叙事的基础上绽开的，慷慨激扬，一挥而就。四、全文总结：1、全文的中心思想是：作者通过自身的艰险经验表达了以身许国的决心和奔跑报国的意志，抒发了自己在九死一生的状况下的爱国情怀。文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样，他们的报国行为是特别感人的。他们在强敌面前威猛不屈，表现了高度的民族气节，实在可歌可泣。文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的，他企图以言辞劝服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。2写作特点：本文记叙，抒情，争论很完备地结合。表现在：在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：将以有为也。”这里包含着克制内心无限苦痛的剧烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有争论成分。在叙事的前后，用有剧烈感情色调的词句干脆抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的境况，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧改变的感情。四、强化练习：1、词性活用A.名词作状语北虽貌敬（貌：）予分当引决（分：）草行露宿（草：。露：。）日与北骑相出没（日：）B.名词作动词道海安、如皋（道：）则直前诟虏帅失信（前：）2、一词多义间A名词jin扁鹊立有间（扁鹊见蔡桓公）出没于长淮间（）B动词jiàn中间崩倒之声（口技）肉食者谋之，又何间焉（曹刿论战）C量词jin安得广夏千万间（茅屋为秋风所破歌）D副词jiàn间以诗记所遭（）间令吴广之次所旁丛祠中（陈涉世家）如A动词如扬州，过瓜洲扬子桥（）劳苦功高如此（鸿门宴）固不如也（鸿门宴）杀人如不能举，刑人如恐不胜（鸿门宴）B介词绝无有者，则治之如所言（狱中杂记）其如土石何（“如何？”固定句式，愚公移山）3、古今异义穷饿无聊，追购又急（古：。今：单调，没有价值。）以至于永嘉（古：。今：表示退一步的副词。）初至北营，抗辞慷慨（古：。今：大方。）为巡船所物色（古：。今：找寻须要的人才或东西。）几彷徨死（古：。今：迟疑不定，不知往哪里去好。）4、句式解析：“为”与“所”相呼应，表示被动为巡船所物色翻译：为巡徼所陵迫死翻译 五、搜集文天祥的相关资料1、浙江温州文信国祠联：久要不忘平生之言，古谊若龟鉴，忠胆若铁石；敢问何为浩然正气，镇地为河岳，丽天为日星。花外子规燕市冷；柳边精卫浙江潮。2、北京文天祥祠联：南宋状元宰相；西江孝子忠臣。正气贯人寰，河岳日星传万世；明禋崇庙观，丹心碧血照千秋。3、海丰县方饭亭联：热血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。 指南录后序 （苏教版） 【目的要求】 1.学习文中常见的文言实词和虚词及“为所”被动句式。 2.领悟作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。 3.理解本文在叙述中兼用论证，抒情的表达方式和作用。 【文言基础学问】 1.字词解析 留意释义 士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集） 北亦未敢遽（jù）轻吾国（遽：匆忙，立刻） 吕师孟构恶（è）于前（坏事。构恶：做坏事。） 予羁（j）縻（mí）不得还（羁、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。） 贾余庆等以祈请使诣（yì）北（诣：到去。） 天高地迥（jing）（迥：远） 避渚（zh）洲（渚：水中小块陆地。洲：水中陆地，比渚大。） 诋（d）大酋当死（诋：斥骂。） 境界危恶（è）（恶：困难。） 通假字 具以北虚实告东西二阃（具，通“俱”。全，都，作副词。） 层见错出（见，通“现”。） 道中手自钞录（钞，通“抄”） 词性活用 A.名词作状语 北虽貌敬（貌：表面上） 予分当引决（分：按名份） 草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。） 日与北骑相出没（日：每天） B.名词作动词 道海安、如皋（道：取道） 则直前诟虏帅失信（前：走上前） 一词多义 间 A名词jin 得间奔真卅（机会） 彼节者有间，而刀刃者无厚（缝隙庖丁解牛） 扁鹊立有间（一会儿扁鹊见蔡桓公） 出没于长淮间（之间） B动词jiàn 中间崩倒之声（夹杂口技） 肉食者谋之，又何间焉（参加曹刿论战） C量词jin 安得广夏千万间（茅屋为秋风所破歌） D副词jiàn 间以诗记所遭（间或，有时） 间令吴广之次所旁丛祠中（静静地，隐私地陈涉世家） 靡 A动词m 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（倒下曹刿论战） 相如传目叱之，左右皆靡（后退廉颇蔺相如列传） B动词mí 徒靡弹药，无益吾事（奢侈冯婉贞） C形容词m 众人皆以奢侈为荣（奢侈训俭示康） D副词m 天高地迥，号呼靡及（无，不。靡及：达不到） 如 A动词 如扬州，过瓜洲扬子桥（往去，到去） 劳苦功高如此（像鸿门宴） 固不如也（比得上鸿门宴） 杀人如不能举，刑人如恐不胜（生怕，就怕鸿门宴） B介词 绝无有者，则治之如所言（根据狱中杂记） 其如土石何（“如何？”固定句式，“把怎么样”愚公移山） 古今异义 穷饿无聊，追购又急（古：没有依托。今：单调，没有价值。） 以至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。） 初至北营，抗辞慷慨（古：非常激烈。今：大方。） 为巡船所物色（古：搜寻。今：找寻须要的人才或东西。） 几彷徨死（古：走投无路。今：迟疑不定，不知往哪里去好。） 偏义复词 不复顾利害（偏指“害”危害） 源于本文的成语 痛定思痛哀思过后再回想苦痛的情景。含有令人感慨深思的意思。定：安静、止住。 2.句式解析 所+动词，组成“所”字结构的名词性短语。 莫知计所出（此句活译为“谁都想不出方法来”。） 夜则以兵围所寓舍（“住的”作“舍”的定语） “为”与“所”相呼应，表示被动 为巡船所物色 为巡徼所陵迫死 3.难句解析 众谓予一行为可以纾祸。 “一”，是动量词。“一行”，是走一趟意思。“谓为”是“说是”的意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸害的。” 国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。 “爱”，吝惜。“意”估计。“北”，元军方面。“尚”，追。“可以”，可以凭借。“口舌”，代“言辞”。“动”，说动。全句译作“国家的事情到了这个地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估计元军方面也还是可以凭借（自己的）言语说动的”。 昔人云：“将以有为也。” “将”，将要。“以”介词，凭。“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语。“为”，读wéi，作为。，全句的意思是：（正如）古人所说：“将要凭（隐忍而行）的做法有所作为。” 不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不行整理。 吕师孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出访元军之前就倒戈了元军，“构恶于前”，就是“在之前已干了什么坏事”。贾余庆是南宋的右丞相，和文元祥一道出访元军，但他背着文天祥向元军献媚请降，并向元军献计囚系文天祥。“羁縻”，是“被扣留”的意思。 死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。 庄子中有“死生为昼夜”和“死生终始将为昼夜”的话。意思是：死和生，就像有昼夜有夜的自然现象一样平常。文天祥这样讲是表现他在生命面临危急面前泰然有若。全句译作：死与生，犹如有昼有夜一样是极平常的事，死就死了。可是危难险恶的境况不断出现，（真）不是人生在世能够忍受的。 【内容主旨】 全文共6个自然段，可分为两部分。 第一部分（14段）自叙出访元营所遭受的种种磨难。 其中13段重在记叙，第4段以抒情为主。 第1自然段中，先讲自己是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”的严峻形势下出访北营的。再讲自己当时的心情是：“不得爱身”，即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”，另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”。 第2自然段中至北营大致经验的三个阶段：第一阶段是“初至北营北亦未敢遽轻吾国。”其次阶段是“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后予不得归矣。”第三阶段是“未几北驱予并往，而不在使者之目。”最终讲原来是“分当引决”的，但仍“隐忍以行”是为了“将以有为也”。 第3自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。 第一层，“至京口中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。 其次层，“留二日，天高地迥，号呼靡及。”写受误会后的逆境。 第三层，“已而得舟，以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。 第4自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。 第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”此句引出“及于死”的危难，总起下文。 其次层，“诋大酋当死；而死固付之度外矣！”共用17个排比句。情感真挚，气概磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。 第三层，“呜呼！痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推动，进一步抒发了诞生入死而国事难为的伤痛。 其次部分（56段），说明写作状况和结集目的，题名。 这部分告知我们文天祥是“在患难中，间以诗记所遭”，（至）“今存其本不忍废”而得以保存。文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉” 【写作特点】 1.本文记叙，抒情，争论很完备地结合。表现在： 在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：将以有为也。”这里包含着克制内心无限苦痛的剧烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有争论成分。 在叙事的前后，用有剧烈感情色调的词句干脆抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。 有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的境况，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧改变的感情。 2.语言生动而精确，特殊是动词的运用。如文中表现行踪的动词，表示离开某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（杨州）”“趋（高邮）”；表示到达某地用“至（海陵）”，“来（三山）”；表示经由某处用“过（瓜州扬子桥）”，“道（海安、如皋）”，“历（吴门毗陵）”。此外，动词“奔”“变”“诡”“行”“宿”“出”“没”“穷饿”“呼号”“避”“渡”“入”“展转”都精确地表明白活动地点，也表达了作者心情急迫、惊慌和经验的坎坷。 【解题指导】（思索和练习） 一、全文的中心思想是：作者通过自身的艰险经验表达了以身许国的决心和奔跑报国的意志，抒发了自己在九死一生的状况下的爱国情怀。 文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样，他们的报国行为是特别感人的。他们在强敌面前威猛不屈，表现了高度的民族气节，实在可歌可泣。 文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的，他企图以言辞劝服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。 二、1、2见前面【内容主旨】一节。 3、第4段是抒发感慨，表达心志，是前面13段的深化，是56段的提引。 三、见【写作特点】一节 四、1.数 数（音Bsh义D列举罪状）吕师孟叔侄为逆 此数（音Ashù义F几不确定数）者用兵三患也 范增数（音Cshuò义C屡次）目项王 蒙冲冲舰乃以千数（音Bsh义B计算） 今夫弈之为数（音Ashù义E技术），小数也 2.分 予分（音Bfèn义D名分）当引决 五谷不分（音Afn义A区分） 舟首尾长约八分（音Afn义C长度单位）有奇 衣食所安，必以分（音Afn义B分给）人 自分（音Bfèn义E料想）已死久矣 3.间 至京口，得间（音Bjiàn义A空隙）奔真州 间（音Bjiàn义间或与D接近）以诗记所遭 道芷阳间（音Bjiàn义B走小路）行 中间（音Ajin义C介入，夹杂）力拉崩倒之声 扁鹊见蔡桓公，立有间（音Ajin义G一会儿） 又间（音Bjiàn义E隐私地）令吴广至次所旁丛林中 于乱石间（音Ajin义F中间）择其一二扣之 【资料窗】 关于文天祥 文天祥（12361283）字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。 德佑（宋恭帝年号）元年（1275）正月，国事紧急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥主动响应，以全部家产充军费，组织武装力气。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年（1278年）兵败被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽熬煎而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就义，年仅47岁。 一、教学目标 （一）了解序言的写法。 （二）认知和识记某些实词的形、音、义和理解“莫”“者”“所”等几个虚词以及“为所”格式在文中的用法。 （三）理解本文在叙述兼用争论、抒情等表达方式的作用，和长短句、排比句、对偶句的交织运用的表达效果。 （四）理解文天祥以死报国的爱国精神。 二、难点、重点分析 （一）文天祥是在怎样的形势下出访北营的？ 分析：是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”（当时元兵已迫近国都门外，出战、坚守、迁都全都来不及实施）的严峻形势下出访北营的。 （二）文天祥当时的心情和意图怎样？ 分析：心情是：“予不得爱身”（我不能只顾疼惜自己），即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”（估计元军方面还是可以用言语说动的），企图以外交手段来挽回败局；另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”（更希望去视察一下元军的状况，回来后好寻求挽救国家的策略）。 （三）文天祥至北营大致经验了三个阶段，这三个阶段是怎样的？ 分析：第一阶段是：“初至北营北亦未敢遽轻吾国。”其次阶段是：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后予不得归矣。”（按：吕师孟叔侄先后倒戈元军，文天祥曾上书要求宋朝杀掉他们的亲属，因此和吕师孟结下了仇恨。“构”，造成、结成；“恶”，怨恨、仇恨。“构恶”，即“结仇”。贾余庆在德祐二年二月元军使者入临安城封府库之后，他以右丞相充“祈请使”出访元军，与元军合谋扣留文天祥。“献谄”，向敌人献媚，指合谋扣留文天祥。这两个分句也可译为：吕师孟以前和我有仇，贾余庆在背后（卖国）媚敌出卖我。）第三阶段是：“未几北驱予并往，而不在使者之目。” （四）文天祥既然“分当引决”（按理应当自杀），为什么却又“隐忍以行”（暗中忍受着去了）？ 分析：“将以有为也”（“以”后省代词“此”。全句可译为：是准备借此机会有所作为啊！这句话出自韩愈张中丞传后叙：“巡呼云曰：南八，男儿死耳，不行为不义屈。云笑曰：欲将以有为也，公有言，云敢不死！”）。 （五）第3段讲了几个层次，用了哪些动词以增加表现力？ 分析：本段写了三层意思：第一层，得脱后的喜悦；其次层，受误会后的逆境；第三层，得舟后急于南下的急迫心情。要求学生留意画出那些既能精确表明作者活动的特点，又能表达作者急迫、惊慌的心情，以及连续所经验的坎坷的动词；领悟作者用词敏捷多样的特点及其表达效果。 极富表现力的动词有：“奔”写出了当时迫不择路的极快速度；“变”“诡”二字反映了形势突变以及自己实行的果敢行动；“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词，反映了作者快速离开险境的状况，同时也表现了作者急于南下组织力气抗元以报效国家的急迫心情。 （六）第4段如何划分层次？ 分析：第一层：“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”（唉！我接近死亡的危急，真不知有多少次了啊！“之”，结构助词。“者”，指示代词，代及于死的状况。“其”，语气词，表测度。）用“呜呼”引出“及于死”的危难，总起下文。 其次层：承接上文，连用了“当死”“几死”“死”等17个排比句，最终用一“无可奈何，而死固付之度外矣！”情感真挚，气概磅礴，大大提高了表达效果。 第三层：“呜呼！死生，昼夜事也痛定思痛，痛何如哉！”（苦痛过去了再回想苦痛，那是多么的苦痛啊！“痛何如”即“如何痛”；为强调“痛”，故将“痛”提前）三句，把思想感情向前推动，进一步抒发了诞生入死而国事难为的伤痛。 （七）诗集的由来是怎样的？ 分析：文天祥“在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，”（在患难当中，有时用诗来记录所遭受的事情，现在保存着那些稿本不忍心丢掉）。 （八）结集的目的是什么？ 分析：目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。”（准备把它藏在家里，使后世人阅读它，怜悯我的志向啊。文天祥的志向是什么？中兴复国。） （九）为什么要以指南录命名？ 分析：取诗集中扬子江一诗“臣心一片磁针石，不指南方不愿休”句意命名，表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情。 （十）本文是什么文体？表达方式上有什么显著特色？ 分析：本文是一篇序跋文章，作者通过对自身出访元营、逃归永嘉的历程的记叙，扼要地叙述了诗作产生的背景，同时也简要说明白诗集编辑的体例和目的，作序的时间和诗集命名，是一篇典范的书序；但又是一篇文质兼美的叙事散文。写作上的特点是记叙中兼用了抒情和争论。 三、教学过程设计 （一）导入新课。 我国历史上的科举制度，通过考试曾出现过很多进士、状元，随着时间消逝，这些堪称人物的名字早已被世人渐忘了，但有一个人物却不是因为他曾经是状元而被人们熟记，而是因为他凛然的正气和忠贞的爱国精神而留传千古，这个人物就是文天祥。 我们在初中第六册的古代诗歌中曾学过他的一首七言律诗，有谁还记得这首诗的篇名和名句？过零丁洋，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”） 文天祥的诗歌，特殊是他后期的诗歌，大多是叙述他抗元的战斗经验和表达他以死报国的决心，今日我们要讲读的这篇课文（板书课题、作者）就是文天祥为自己的诗集写的一篇序言。简介作者（参看人教社1991年5月第1版中学第四册教参第166页）。 （二）指导预习： 学生阅读“预习提示”，老师提问并归纳“提示”要点：（1）为什么称后序；（2）诗集的命名由来；（3）课文的主要内容（书序的一般格式）；（4）课文采纳的表达方式和遣词造句的特色。依据要点让学生： 1初读课文，给全文划分段落层次： 第一部分：第14自然段（记叙部分）； 其次部分：第56自然段（说明部分）。 2细读（或诵读）课文，结合注释，运用工具书疏通文意。老师巡堂进行答疑、提问并归纳有关字词的读音、释义和用法。 实词（课本已有注释的除外）： 缙绅：原意是插笏于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称、修辞上称为借代。缙，也写作“”，插。绅，束在衣服外面的带子。 萃：聚集。 会使辙交驰：使，使者。名词。 奉使往来：使，使命。名词。 意使遇哨：使，假使。连词。 使北营：使，出访。动词。 众谓予一行为可以纾祸：“谓为”，“说是”。 觇（ch1n）：窥视、观测。 遽（j)）：匆忙。 自度（duó）：度，估计，忖度。 付之度（d$）外：度，所考虑的、所准备的。 庶几（j9）：或许可以，表示希望。 无聊：无所依托。 迥（ji%ng）：远。 靡（m!）：无。 虚词（参看课本第296页，虚词用法（三），并要求学生摘抄或画出有关例句）： 莫知计所出：莫，在句中用作不定代词，充当主语，相当于“没有人”；所，在句中用作助词，同动词结合，组成“所”字结构，名词性短语。全句译为：谁都想不出方法来。 夜则以兵围所寓舍：所字结构，后面出名词“舍”（或名词性结构），则此“所”字结构起定语作用。 为巡船所物色：“为”和“所”相呼应，表示被动。 为巡徼所陵迫死：同