2022年思想者的旅行　评 《葛红兵海外日记》.docx

2022年思想者的旅行评 葛红兵海外日记2022年至2022年底，葛红兵以访问学者的身份游历海外，先一年，在南洋，后一年，在欧洲。2022年5月，葛红兵海外日记由长江文艺出版社出版。葛红兵说，两年的“游历”，不是“旅游”，而是一段异国的“生活”，他希望以“日记”为书写的形式，写出自己对这一段“生活”的“体悟”于是，就有了这一本书。纵观全书，印象至深的有两点：一、充分发挥了日记体书写的特点，行文直白、平易、朴实、不事雕凿，好像是自己对着自己说话，也好像是对着几个相知的挚友说话。例如：“我向一个路人问路，问他伦敦经济学院在哪里？那个路人告知我，我已经走在伦敦经济学院里面了他让我彻底明白了过来，英国的高校和中国的高校不一样，你是恒久也找不到英国高校的大门的，英国的高校没有大门。后来我去朴茨茅斯看到朴茨茅斯高校也是如此。”葛红兵海外日记其次辑：在巴黎这样的句式，叙事简洁，语感亲切，内涵幽深，有着法国蒙田的随笔风格尤其是采纳“日记”这样一种为所欲为的文体，所以更能彰显作者本我意识依旧故我的葛红兵性格，言谈立意恒久都是率真的、直露的、傲慢的、无所顾忌的这些，在这本书里，我们随处都可以领会到，譬如他在南洋写成的对“中日关系”的系列看法，因其观点与国内一部分网民相悖，引得网上硝烟充满、论争纷起，至今也未止息。二、充分发挥学者散文的特点，如在院校讲坛上上大课，言辞慷慨、夹叙夹议，旁证博引、思维灵敏、争论深化、观点新锐。例如：“根据德国学者汉娜·鄂兰(Hannah Arendt)的定义，conscientious objection(良心反抗)是基于个人良心和信仰而拒绝斗争和暴力杀戮的权利；根据美国学者约翰·罗尔斯(John Rawls)的说法Civil Disobedience(公民不听从)是在民主法治社会里，个别法律短暂偏离了正义，公民在尝试过其他全部方式都宣告无效之后，有权以不听从法律的方式提出访法律回来正义的诉求。要特别感谢这两个概念啊，它给予了人类免除被迫充当斗争机器、拒绝就死、也拒绝杀戮他人的权利，它给予爱好和平、信仰爱可以感召恶的人以拒绝暴力的权利。”(葛红兵海外日记第三辑：在英国与此前国内出版的几部名人写的异国游记是不同的，葛红兵海外日记既不属走马观花式的异域采风记，也不属主题先行式的海外文明录，而是如作者所说的那样，是一种随感式的论说，一段海外生活的“有感而发”，看似轻松率性，实则深厚肃穆，题材涉及宽广而纵深，衣食住行，文学、哲学、史学、教化学、艺术，社会建构、宗教志向，无所不及，无所不包丰厚的中西文化学问和先进的世界思维理念在这里融会贯穿所以此书也被人称为：“一次思想者的旅行”。思想者的一次旅行，上下几千年，纵横数万里，从亚洲到欧洲，从东方文明到西方文明一个异乡游学的孤独者，一个世纪文明的探寻者，沉下去，沉下去，沉醉在异国的生活中去，深浸在无国界的大空间中去，关于斗争、关于和平、关于自然、关于人类、关于宇宙、关于生存的意义，关于生命的价值他希望找到他须要的答案。心内的谦卑匍匐，身外的姿肆飞扬，葛红兵海外日记，葛红兵的精神之旅从海外归来，学习、传播，他的寻找不会终止，他的追求不会终止，放弃小我，回来大我，谦恭、虔诚、博爱、宽容，宗教精神和信仰力气他的志向国。末句不志向，你改一下。