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    浅谈新课改下的语文教学_浅谈新课改下的“真”教育.docx

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    浅谈新课改下的语文教学_浅谈新课改下的“真”教育.docx

    浅谈新课改下的语文教学_浅谈新课改下的“真”教育浅谈新课改下的“真”教化如东县河口镇河口小学 叶亚均在课程改革的浪潮中,教化起先寻求人文精神的支撑。什么是“以人为本”,教化的人文本质是什么?陶行知先生曾对此作出过精辟而深刻的阐释,他说教化是“以人教人”、“真教化是心心相应的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。” 语文课程标准也明确指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”可见,“人文性”是语文教化的重要性质,落实人文教化是语文的重要任务。 那么, 在新课程的实施中,作为语文老师的我们如何在关注我们的学科、关注我们的教学的同时,关注我们的学生,关注学生的生命价值,关注学生的情感体验,关注学生的“儿童文化”,从而实现“心心相应的真教化”? 一、提倡特性化的阅读追求真感受 语文学习是极具特性化的行为,对文本的理解是多元的,阅读教学中应敬重学生个人的感受与独特的体验。如在苏教版第十一册夹竹桃一文中,“韧性”是夹竹桃的魅力之一,如何让学生真实的感悟而不是肤浅的接受呢?教者通过设问“韧性体现在夹竹桃身上该如何理解呢”,让学生默读思索,从多个角度进行了感悟。于是学生从“在和煦的春风里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里无日不迎风吐艳”读出了“坚毅”;从“一朵花败了,又开出一朵,一嘟噜花黄了,又长出一嘟噜”体会出了“生命力坚韧”;从“然而”悟出了“别出心裁”;从“静静地一声不响”读出了“韧性”就是静默无闻地奉献从而,感受到“韧性”就是坚毅,就是静默地奉献,就是坚持不懈 再如,夹竹桃一文中由夹竹桃产生的幻想,老师首先进行了入情入境的配乐朗读 ,随后学生们在温柔的乐声里绽开了想象的翅膀,产生了不同的幻想与感受,有“环游宇宙的飞船”,有“奇妙的海底世界”,还有“夹竹桃仙子轻快的舞姿”老师便激励大家通过朗读把自己的感受告知同桌。再来听此时的朗读,已不再是一模一样,而是涌动着灵气与特性。感悟语言是一种特性化的语言感受,由于学生学问背景、生活经验、情感气质等多方面的差异,学生对语言的感悟自然也就有了区分。因此作为老师应依据学生的特性差异,引导学生多角度多层面感悟,发掘学生的灵气,使学生对语言产生具有特性化的理解与真实感受。 二、开发人文因素沟通真情感 语文课本里的文章都蕴含着丰富多彩的文化内容,无不富于人文精神,是人文素养长效的养分剂。因此,在语文课中,教者要通过多种方式让学生与文本进行面对面的沟通,实现心灵的沟通、思想的碰撞、情操的陶冶。还是以夹竹桃为例,当学生对韧性有了充分的感悟后,老师通过“静静的,一声不响的,从春天始终到秋天,夹竹桃目睹了百花争艳的繁华美景,又亲见了百花的无奈凋零,它始终如一。它的坚毅、它的持之以恒、它的静默无闻以及它那坚韧的生命力,使我们想起了许多许多”这一段富有诗意的语言,激发学生的联想。学生们起先了与文本的对话,与他人的心灵的沟通。有的想起了静默无闻的工作在大街小巷的徐虎;有的想起了每日迎着朝阳美化世界的清洁工;有的想起了以前学过的天游峰的扫路人;还有的想起了今年战斗在非典第一线的白衣战士;也有人说起了学校传达室看门的老爷爷 再如,苏教版第五册中的第八次,同学们读到布鲁斯王子接连打了七次败仗,自己又受了伤,躺在磨坊里唉声叹气的时候,教者让学生进行“实话实说”,“说说假如你就是布鲁斯王子,你会怎么想,怎么做”。学生们在经过仔细的思索后,有的说“假如我是布鲁斯王子,我会特别难过,再也没有信念去反抗”,也有的说“我会觉得非常惭愧,没有脸面再去见自己国家的人民”,还有的说“我不把侵略者战胜,决不罢休”一句句无趣的话语里流淌着真实的情感。学生们在学习文本、积累文本的同时,受到了美的熏陶、情的陶冶、以及心灵的洗涤。 三、运用激情的语言实现真体验 课堂中,老师与文本融为一体的语言,为学生的学习创设了一个诗意的环境,学生们在这个到处散发着人文气息的氛围里,进行着真实而精彩的体验。如夹竹桃一课的导入部分“麻烦哪位把大家带入作者家的漂亮小院”,一下子就把学生带入情境;读完全文,教者通过“我们看此时的夹竹桃,它已不再平凡,它的片片绿叶流淌着缕缕诗情,它的朵朵鲜花包蕴着点点浪漫”这一段充溢激情的话语,又观赏了一首歌咏夹竹桃的古诗,激发学生放飞诗情,体验诗情,还语文教化人文性。于是像“白色的夹竹桃像一朵朵小雪花,正在飘落;红色的夹竹桃像一簇簇火苗,正在跳动。白色的夹竹桃带领我走向白云妹妹的房间,红色的夹竹桃带领我走进太阳公公的宫殿”之类的美文从学生的笔下流淌出来,学生们也在创作的过程中体验到了胜利的味道。再如灰椋鸟一课结尾的“浩淼太空,精彩世界,有多少事物值得我们去爱,去歌咏啊,同学们,让我们拿起手中奇妙的笔,去描绘漂亮、歌颂崇高吧”,寥寥几句,点起了学生创作、抒情的欲望,像野菊花、黑母鸡、小山羊之类的文章如雨后春笋一般涌现。 再者,老师在课堂上的即兴妙评也为课堂增加了情趣。如教学中,当学生声情并茂的朗读完课文时,“啊!感谢你把我们带入了一个鲜花盛开的世界”;当学生说出富有特性的答案时,“你可真是个思想家呀”,当学生的回答绘声绘色、妙语连珠时,“今年的金话筒奖应当属于你”正是这些富有人文性的语言,使学生们真实的体验到学习的乐趣与胜利的喜悦,受到了润物细无声的熏陶与感染。 总之,在语文课堂里,对于学生的学习,教者更应关注的是进入学生的生命领域,进入学生的精神世界,让学生的身心作为生命体参加其中,让课堂充溢人文关怀,成为人性哺育的殿堂,并由此焕发生命活力,这样的教化才是由“心”到“心”的真教化。

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