[实施真实写作,张扬生命精彩] 张扬的生命状态源自低调的生存方式.docx
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[实施真实写作,张扬生命精彩] 张扬的生命状态源自低调的生存方式.docx
实施真实写作,张扬生命精彩 张扬的生命状态源自低调的生存方式 编者按: 德国哲学家亚瑟叔本华说过:“作品是心灵的精华,唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。”同样,在作文教学中也要求老师要留意培育学生勤思、善思的习惯,用笔和心登记生活中的点滴“感动”。作者从多年的作文教学中,摸索出了一些实施真实写作教学的途径和策略,认为我们的作文教学应当关注学生的生命须要和生命过程,始终敬重学生独特的感受,逐步引导学生“写自得之见”,“抒自然之情”,赐予他们伸展灵性的空间。最美的语言,最善的人性,最真的作文,这就是我们期盼的作文教学的志向境界! 摘要:作文是学生将感情发于笔端的产物,闪耀着灵性的火花。因此,老师应当始终关注学生的生命须要和生命过程,坚持开展真实写作教学,让学生原汁原味地写出自己的所见所闻所思所感,张扬生命的精彩,达到提高写作实力和发展人格修养的目的。 关键词:真实写作;生命关怀;途径策略 中图分类号:G633.34 文献标识码:A 文章编号:1671-0568(2012)15-0138-03 一、问题缘起 一次偶然的机会,我无意之中看到一位高职班女生的“情书”。结尾处写道:“你是天上的太阳,有火热的心肠,我是地上的葵花,离不开你的阳光。你是天上的月亮,冰清玉洁,品莹透亮,令我心驰神往天不肯定是蓝的,海不肯定是深的,可是我对你的爱却是真的,即使海枯石烂的时候,我也要大声地对你说I love you!”多美的情书啊!美丽的语言,真挚的情感,显明的特性,大胆的追求。这好像是诗人的情书,哲学家的情书!天使的情书!令人叹服,为之心动。然而,我查看了她平常的作文,语言枯燥单调,没有特性特色,人云亦云。后来我找她谈心,问她:“你的作文为什么写不好?”她说:“因为题目太难,我写不出,一看到作文题目,我脑子里就一片空白,无从下手,不知道怎样写。”我又问:“你的信写得特别感人,我看了都为之动情,有点爱不释手,你为什么不把写信的心思用于作文呢?”她回答:“那不同,因为作文很乏味,写起来总提不起精神。至于写信,我有一种欲望,总是想写,不写心里就不踏实。”我接着又问:“你的信,直抒胸臆,富有特性,语言很美丽,精彩生动,为什么写得如此之美呢?”她又说:“我也不知道,我只是想这样写。当然有的语句是从报刊杂志上读来的”多么坦率的话啊!我茅塞顿开:写情书是出于自己的感情须要,是情感催开了才智的花朵,让她一挥而就;写作文没有成为他生活的须要、情感的须要,反而成了一种负担,所以她只能胡编乱造。由此我陷入深思:我们常常引导学生视察生活中许很多多的形形色色的人和事,也会由此产生各种感受,有欢乐,有感动,有苦恼,有难过有些感受可能转瞬间就遗忘了,有些却积蓄在心里,乃至终身难忘。这时,假如老师指导学生把它们写下来,让它们变成一行行文字,一篇篇洋溢着生命力的作文便应运而生了。可见,须要是创作的原动力,为生活须要而作文,为情感动人而作文,作文教学肯定要关注生命,实施真实写作。冰心说:“心有所感,心之所至,真实地书写当时的思想感情。”写作是一种心灵的传达,一种愿望的倾诉,一种特性的渲泄,一种个体生命的体验。我们的作文教学应当关注学生的生命须要和生命过程,走真实写作之路。 二、实施真实写作教学的途径和策略 1.关注四周的生命状态,坚持写日记随笔。写视察日记是作文训练常用的手段,也是进行生命意识渗透的有效途径。生命问题并不只局限于人类的生命,还应包括与人类共处的各类生物,这就有了较多的视察对象和机会。可以是对自然植物的视察,也可以是对家中动物的关爱,还可以是对一般生物的生命过程的考察,并把视察感受诉诸文字,既熬炼学生的写作实力,又能从中体会生命的宏大、生命的珍贵、生命的可敬,体会人类生命的意义。 校内生活,欢乐与忧愁同在,只要留意,便有精彩;家庭生活,得意与失意同存,只要会意,便成精彩;社会生活,亮丽与灰暗同在,只要在意,便常精彩!其实,生活到处,精彩常在,只要留意,便有精彩!体验生活,品尝人生,留住漂亮,专心为文,作文的世界必定会无比广袤,生活与生命的意义面貌一新! 2.尝试以生命问题为题材作文。语文老师要做培育生命意识的有心人,通过引入生命问题题材,促使学生思索生命问题,培育学生的生命意识。比如,撰写自我小传,包括已有的经验和对将来生命历程的设想;也可以让学生对“生命”进行比方和象征,如“生命像一首歌”、“生命像一艘小船”等,让学生体会到生命具有诗意的美、朦胧的美、形象的美。因此,老师对学生作文的命题应当紧贴学生的生活,让学生在作文中发泄自己的苦闷悲伤,享受自己的欢乐华蜜,让学生把写作当作倾吐心声、舒缓压力的“减压”活动。 请看学生作文片段:“相貌可以长得很难看,但心可以很漂亮;智力可以受损,但爱恒久不会。有爱,世界恒久朝气蓬勃,垂着绿阴,开着明媚的花,结着芳香的果。”(爱是什么) 读着这位同学的随笔,我好像看到了我们作文教学的志向、语文教学的志向,甚至是教化的志向;让每一朵鲜花都有盛开的理由,让有爱的人倾听花开的声音。作为一个语文老师,我深深地感动着:珍惜每一颗真心,呵护每一份真情,让我们的语文充溢爱,让我们的作文闪烁生命的光辉。 3.结合综合性学习活动进行真实写作。老师把职高语文综合性学习与作文教学有机地整合起来,能够使作文回来到生活的原点,端正学生对写作的相识,消解学生对作文的畏惧心理,引发学生的写作爱好,有力地增加学生的写作主体意识。同时,能够引导学生关注人生,体悟人生,学会思辨,积累语言,在作文中张扬特性,写出真情实感,形成自己的写作特性。有了语文综合性学习活动中的“生活积累”,作文就有了深厚的现实基础。学生参加活动的各个环节,亲身体验,有话要说;老师依据活动内容确定写作训练的重点,这就解决了作文“轻内容重技巧”的问题,重视了写作活动中“内容与形式”的训练。例如,在学了合欢树、假如生活欺瞒了你、我的空中楼阁、一碗清汤荞麦面、世间最美的坟墓、人生的境界酷爱生命等课文后,布置“我的生命观”、“生命的意义”等为课题的综合性学习活动进行探讨,写出探讨报告。指导学生制定调查问卷, 向家长、老师、同学调查他们的生命观,激励他们利用多种途径获得资料。也可以让学生以“我的家族”为课题,调查家族史,增加爱家、爱生命的情感。例如,针对现在的学生普遍患有“情感冷漠症”的现象,召开以“难忘老爸老妈”为主题的综合性学习活动,以诗歌游子吟的诵读努力唤起学生感恩的良知,并引导学生:(1)说说自己爸爸或妈妈的外貌特点,专心去感知身边最熟知的人,同时考验同学们平常的视察实力和对父母的关切程度。(2)学生沟通父母关切自己、给自己印象最深的一件事,其他同学谈感想。在此基础上让学生动笔写作,抒发真情实感,重新构筑健全的人格。 虽然学生写的文章各异,但感恩之心格外炙热。每一篇感悟文章都是学生净化心灵的生动写照。中肯的分析、真挚的情感、朴实的文风既优化了文风,又陶冶了心灵,提高了生命品位。 4.常常联系实际,反思生命的意义。语文老师在教学中要重视把语文教学和学生的思想实际相联系,与学生的现实生活相接轨,在走进文本之后又能“走出”文本,使语文教学生活化,反思生命的意义。例如读完提示华蜜,让学生续写一段结尾,总结生活中的阅历教训;学习了廉颇蔺相如列传,在深化体会蔺相如的“先国家之急而后私仇”的爱国情怀之后,可以引导学生针对“奥运圣火在法国巴黎受阻事务”发表自己的看法,谈谈如何为奥运贡献自己的一份力;读了卖白菜、我的母亲,了解了作者与父母之间的“亲情”,让学生也谈谈自己的家庭琐事,体会亲人无私的爱,理解那份生活中的不经意的生命的关怀,从而学会感恩。感悟了史铁生、海伦凯勒他们不屈的生命意志和坚韧的生命张力后,再引导学生联系汶川大地震绽开探讨:那被压在瓦砾堆下的多数生命更加凸显诞生命的美妙与宝贵善待生命就是善待一切;废墟中那一张张坚决的脸庞,一双双充溢着对生的渴望的执著眼神让我们深深体会生命因为坚持而坚韧;而来自四面八方的热忱救援,众志成城,抗震救灾更让我们对生命有了更深一层的感叹生命因为奉献而深厚!同时,对比时见于报端的自杀事务让学生进行评论,教化学生敬畏生命,追求生命的价值,寻求生命的意义这样就自然而然地把生命教化和语文教学结合起来,让学生自觉地把语文与现实接轨,反思生命的意义。 三、实施真实写作教学的反思和建议 1.作文指导始终敬重学生独特的感受。语文人文性的含义之一就是强调对人、对人的生命价值的敬重,强调对学生健康特性、健全人格的培育。语文教化活动绝不仅仅是一个纯粹的语言习得过程,更是老师与学生双向的、主动的生命运动过程。因为语言是人自身功能的一部分,语言活动是人生命活动的一种方式,任何一种语言形式背后都跃动着一种生命形式,学生阅读一个个文本的过程,就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程,就是实现,学生自我生命成长和提升的过程。而写作则是将这种对人生的感悟和习得表达出来,使之更为理性,从而上升为人格素养。正因为语文课程蕴涵着这种高度的生命价值和意义,所以,敬重人、敬重人的生命价值、敬重人的独特体验和感受、敬重人的文化及其多样性,培育健康特性,形成健全人格,是作文教学的使命之一。作文教学应当让学生努力的发挥特性,表现自己。 例如深秋的一天,我给同学们上语文课。此时,窗外面秋风萧萧,落叶纷纷,不一会儿,枯黄的落叶便铺满了地面。这时,个别同学忍不住朝窗外偷看,我灵机一动,让学生站到窗前,细致观看飘飘扬扬的落叶,然后写一篇由落叶想到的作文。只提粗线条的要求:把握其特征,联系生活,联想成文。既不要求章法,也不限制题材,只是主见抒写真性情。学生盯着纷纷飘落的枯黄的树叶,陷入了深思,充分绽开联想:有的想到了爱国华侨一生在国外漂泊,临终时却把骨灰安葬到祖国大地上,以此对落叶归根进行了诠释,有的想到了无悔的人生,有的想到了生命的短暂,我们应当好好珍惜,有的想到了家乡,有的同学在文中引用古诗“人老莫还乡,还乡防断肠”,充分运用所学的学问,表达自己独特的感受。学生想象力之丰富令我感到惊羡不已。只要擅长引导,擅长启发,学生丰富细腻敏感的内心世界,会令老师耳目一新,精神为之一震,生命体验的漂亮与芳香完全能够一起享受。 2.作文训练须要给学生伸展灵性的空间。要发挥特性,表现自己,就必需给学生以自由。写作自由是指学生自主而非强制地学习的一种状态。这里的自由包括人身自由和内在自由。人身的自由指的是身体的活动与言论的自由。内在的自由指的是智力、情感、道德上的白由,是精神的自由,是思维的想象的自由。我们在指导学生作文时,不能统一文题,统一题材,统一体裁,统一主题,而是应当确定目标,确定话题,明确要求,让学生自由命题,自选角度,自由选材,自定体裁,敏捷多样。尽量少写命题作文,多写命意作文、话题作文和材料作文。对学生作文的主旨,不能死扣政治标准,特殊是当学生的观点与时代政治不合时,千万不要大加斥责,而要注意引导。老师要始终想到自己的学生是发展中的人,要极力削减束缚,让学生放飞思维,放飞想象,挥洒特性,伸展灵性。 3.作文批改敬重学生的写作特性。马斯洛的须要层次论,把人格敬重与自我价值的呈现作为人之须要的最高境界。老师要敬重白己学生的劳动,承认他作为学生劳动的独特性。作文是特性化的劳动。老师在批改评论作文时应当看重学生作文中自我价值的突现。我平常在批改作文时,始终主见“优秀的作品应当文中有我,有我之景,有我之情,有我之识,有我之人格,做到我景非他景,我情非他情,我之说非他之说,我之人格非他之人格。大胆写我,写出这一个,独抒性灵。”评价作文,不能只单纯地品尝其语言,更重要的是把握其灵魂,确定其人格。批改宜粗不宜细,分数宜高不宜低,大处着眼,多用谈心式批语,坚持激励性评价,充分敬重学生的写作特性和创作灵性。 作文是什么?说得深邃一点,作文是精神产品的独创。说形象一点,作文是作者双手捧着一颗心,对读者说:“看吧!这就是我的心。”大作家卡夫卡也说:“写作就是把自己心中的一切都放开,直到不能再放开为止。写作是肯定的坦白,没有丝毫的隐瞒。也就是把整个身心都贯注在里面。”因此,基于学生生命的须要,职高作文教学应当始终关注学生的生命过程,让学生真实作文,抒写真情,在写作中感悟生活的内涵,在心灵的花园里,开满透着人性真善美的漂亮花朵,找寻诞生命的真谛,懂得如何珍爱生命,搏击精彩。让职高学生的生命诗意地栖居在大地上! 参考文献: 1黄瑞夷生命化教化探究丛书:作文教学的趣味与境界M厦门:福建教化出版社,2008 2杨开叶谈“生命化”的新作文教学J山西教化,2006,(11) 3张天良让笔端闪烁生命之光生命化作文教学断想J福建论坛(社科教化版),2006,(5) 4俞发亮真实、真情乃作文之生命J中学语文教学,2011,(4)