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    [中国古代优秀寓言故事四则分享(二年级)]寓言故事有哪些 二年级.docx

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    [中国古代优秀寓言故事四则分享(二年级)]寓言故事有哪些 二年级.docx

    中国古代优秀寓言故事四则分享(二年级)寓言故事有哪些 二年级二年级网权威发布中国古代优秀寓言故事四则共享(二年级),更多中国古代优秀寓言故事四则共享(二年级)相关信息请访问小学二年级网。寓言是用比方性的故事来寄予意味深长的道理,给人以启示的文学体裁。寓言的类型大约有两种:一种是用夸大的手法,勾画出某类人的特点和思想;另一种是用拟人的手法,把人类以外的动植物或非生物人格化,使之具有人的思想感情或某种人的特点。以下是大范文网整理的相关资料,希望帮助到您。大家一起来看看!杨布打狗从前,在一个不太出名的小山村,住着一户姓杨的人家,靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子,大儿子叫杨朱,小儿子叫杨布,两兄弟一边在家帮父母耕地、担水,一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字,交了一批诗文挚友。有一天,弟弟杨布穿着一身白色干净的衣服兴趣盎然地出门访友。在快到挚友家的路上,不料天空突然下起雨来了,雨越下越大,杨布正走在前不着村、后不落店的山间小道上,只好硬着头皮顶着大雨,被淋得落汤鸡似地跑到了挚友家。他们是常常在一起探讨诗词、评议字画的好挚友,杨布在挚友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣,穿上了挚友的一身黑色外套。挚友家里款待杨布吃过饭,两人又谈论了一会儿诗词,评议了一会儿前人的字画。他们越谈越投机,越玩越快乐,不觉天快黑下来了,杨布就把自已被雨水淋湿了的白色外衣晾在挚友家里,而自己就穿着挚友的一身黑色衣服告辞挚友回家。雨后的山间小道虽然是湿的,但由于路面上小石子铺得多,没有淤积的烂泥。天色慢慢地暗下来了,曲曲折折的山路还是明晰可辨。晚风轻轻吹着,从山间送来一阵阵新枝嫩叶的芳香。要不是天愈来愈黑下来了,杨布还真有点儿雨后漫游山岗的雅兴哩!他走着、走着,走到自家门口了,还沉醉在白天与挚友畅谈的兴致里。这时,杨布家的狗却不知道是自家主子回来了,从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。须臾,那狗又突然后腿站起、前腿向上,好像要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它快要扑过来的动作吓了一跳,非常恼火,他立刻停住脚向旁边闪了一下,生气地向狗大声吼道:"瞎了眼,连我都不相识了!"于是顺手在门边抄起一根本棒要打那条狗。这时,哥哥杨朱听到了声音,马上从屋里出来,一边阻挡杨布用木棒打狗,一边唤住了正在狂叫的狗,并且说:"你不要打它啊!应当想想看,你白天穿着一身白色衣服出去,这么晚了,又换了一身黑色衣服回家,假如是你自己,一下子能辨得清吗?这能怪狗吗?"杨布不说什么了,冷静地思索了一会儿,觉得哥哥杨朱讲的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了,一家人重新又复原了原先的欢乐。这篇寓言故事说明:若自己变了,就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己,首先要从自己身上找缘由,不然的话就像杨布那样:一身衣服变了,反而怪狗不相识他。高山流水春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面巡游时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里孤独悲伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。刚起先,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着,他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时,樵夫钟子期忍不住在接近的一丛野菊后叫道:"好曲!真是好曲!"原来,在山上砍柴的钟子期也正在旁边躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已倾听多时了,听到*时便不由自主地发出了由衷的赞许。俞伯牙听到赞语,抓紧起身和钟子期打过招呼,便又接着弹了起来。伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:"好啊,巍雄伟峨,真像是一座高峻无比的山啊!"伯牙又深思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:"妙啊,浩浩荡荡,就犹如江河奔流一样呀!"伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异样。他放下了琴,叹息着说:"好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高超了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?"二人于是结为知音,并约好其次年再会面论琴。可是其次年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从今不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。这个故事告知我们:人之相知,贵在知心。曾参*在孔子的学生曾参的家乡费邑,有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。顷刻间,一股"曾参杀了人"的风闻便席卷了曾子的家乡。第一个向曾子的母亲报告状况的是曾家的一个邻人,那人没有亲眼望见*凶手。他是在案发以后,从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把"曾参杀了人"的消息告知曾子的母亲时,并没有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为傲慢的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生,怎么会干伤天害理的事呢?曾母听了邻人的话,不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布,一边斩钉截铁地对那个邻人说:"我的儿子是不会去*的。"没隔多久,又有一个人跑到曾子的母亲面前说:"曾参真的在外面杀了人。"曾子的母亲仍旧不去理睬这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线,照常织着自己的布。又过了一会儿,第三个报信的人跑来对曾母说:"现在外面争论纷纷,大家都说曾参的确杀了人。"曾母听到这里,心里隧然惊慌起来。她胆怯这种人命关天的事情要株连亲眷,因此顾不得打听儿子的下落,连忙扔掉手中的梭子,关紧院门,端起梯子,越墙从偏僻的地方逃走了。以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论,"曾参杀了人"的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而,即使是一些不的确的说法,假如说的人许多,也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出,缺乏事实依据的流言是可怕的。这则寓言告诫人们,应当依据准确的事实材料,用分析的眼光看问题,而不要轻易地去信任一些流言。画蛇添足有个楚国贵族,在祭祀过祖宗后,把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒,不知如何处理。他们觉得,这么多人喝一壶酒,确定不够,还不如干脆给一个人喝,喝得大快朵颐还好些。可是究竟给谁好呢?于是,门客们商议了一个好办法,就是每个人各自由地上画一条蛇,谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个方法。门客们一人拿一根小棍,起先在地上画蛇。有一个人画得很快,不一会儿,他就把蛇画好了,于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时,他一眼瞅见其他人还没把蛇画完,他便非常得意地又拿起小棍,边自言自语地说:"看我再来给蛇添上几只脚,他们也未必画完。"边说边给画好的蛇画脚。不料,这个人给蛇画脚还没完,手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去,原来,那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依,说:"我最先画完蛇,酒应归我喝!"那个人笑着说:"你到现在还在画,而我已完工,酒当然是我的!"画蛇脚的人争论说:"我早就画完了,现在是趁时间还早,不过是给蛇添几只脚而已。"那人说:"蛇原来就没有脚,你要给它添几只脚那你就添吧,酒反正你是喝不成了!"那人毫不客气地喝起酒来,那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒,懊悔不已。有些人自以为是,喜爱节外生枝,卖弄自己,结果往往弄巧成拙,不正像这个画蛇添足的人吗?

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