小学思想品德教育 [小学思想品德教育回归生活] .docx
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小学思想品德教育 [小学思想品德教育回归生活] .docx
小学思想品德教育 小学思想品德教育回归生活 教化与社会生活相联系,既是现代社会发展的要求,同时也是现代教化思想指导下的产物。要传递和沟通人类阅历,就必需把学校教化和社会生活亲密联系起来。思想品德课堂教学“回来生活”,目的就是让学生参加社会生活,使学生所拥有的阅历尽量丰富,在“现代”中不知不觉渗入“将来”,以变更过去那种与社会生活相脱离的德育灌输。思想品德课“回来生活”是针对传统德育“课堂为中心,书本为中心,老师为中心”的封闭性弊端提出来的。传统德育以“志向化”的培育目标、单调的课程结构、僵化的教化过程、消极的 评价体系,导致思想品德课教学与生活缺乏联系,不能满意学生生动活泼发展的内在须要,影响了教学目标的达成。目前,思想品德课教学效益低下,最终应归结为知与行的严峻脱节。造成这种后果的缘由是多方面的,然而一个重要的缘由唯恐是先行德育的“志向化”,过于注意“将来”,而忽视了“现在”(即现实生活),从而使思想品德课脱离了生活实际,进入逆境。笔者认为让思想品德教化回来生活,才会有知行和谐统一的可呢,才会使思想品德课成为学生喜爱的一门生活课程。那如何使小学思想品德教化回来生活呢?一、思想品德课要与学生的生活亲密关联,使生活成为重要的教化素材。传统的思想品德课注意服务于将来生活,远离学生的生活实际,它不仅使学习活动与学生的生活实际隔离,也与学生原来的发展相去甚远。为了变更传统的“说教”,就应当使课程和学生的生活实际相关联,缩小与学生的距离,为学生的知行合有搭起一座桥梁,使它们得以沟通。1、发挥时间上的近距离效应。理论联系实际是思想品德课的最大特点,当今世界的社会现象千变万化,学生生活在充溢各种信息的社会里,适当引入一些社会热点问题会激发学生学习爱好,有助于目标的有效达成。如让世界充溢爱一课,就可以利用国际红十字会对我国特大洪水救济,或北约轰炸南联盟引起世界各国的公愤等材料。这比材料中的朝鲜战场上罗盛教的事迹和抗日斗争时期白求恩的故事内容更贴近学生。选取学生听得到、摸得到的例子,学生不会产生一种“虚幻”的感觉,有利于提高学生课堂教学的“真实性”。2、空间上舍远求近。由于思想品德课教材选的例子都是些“常识性”的例子,不利于学生学习主动性的发挥,因此我们不妨举一些身边的例子。如神州巨变可以用家乡农村生活的改善、乡镇企业的腾飞、学校面貌改变,让学习走一走、看一看、算一算,真真实切地去体会神州巨变,这毫无疑问的比课文中数据要更有劝服力。3、思想上避虚求实。信息时代的学生见多识广,思维活跃,开放社会里的各种社会现象,如腐败问题,拜金主义,安排不公等问题尽收眼底。学生希望老师赐予解答,但又不希望老师讲大话、空话、套话。如做一个诚恳的人教学,在学生的头脑中已存在“醇厚人吃亏”“说真话倒霉”等消极观念,课堂上就要允许学生暴露真实的思想。先让学生说出阴暗的一面(占了小便宜,产生危害);再让学生例举光明的一面(醇厚人吃亏是短暂的,社会上诚恳的人是主流)。在这种真实的心灵撞击中树立正确的观念,激起学生对弄虚作假的憎恶。二、学科的系统教学与生活的随机教化相结合。思想品德课课,先有系统性学问教学是不够的,学校现实生活中的各种生活事务随时发生,因此,老师要留意把握时机,抓住教化的切入点、结合点,针对学生的思想和详细表现找准时机,然后结合教材内容和学生实际状况,有目的地渗透,使学生随时随地受到思想品德教化,从而促进生活世界和科学世界的统一,生活与发展的统一。总之,思想品德课“回来生活”是立足于以人为本,以学生为本的主体性思想;立足于课内外结合,课堂与生活联系,促进知情意行统一的整体性思想;立足于学生社会活动的实践性思想的合理教学思路。是力求教学目标、教化内容的选择与组织实施符合学生的生活逻辑,建立在学生生活阅历基础上的,依据学生生理、心理发展的内在规律支配思想品德教化活动的开放性教学。这种教学思路既为广阔老师所认可,又为全体学生所接受。唯此,才能使思想品德课真正成为一切学生喜爱的、真实有效的生活课程。