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精神分析美学本讲稿第一页，共三十七页弗洛伊德的生平弗洛伊德的生平1856.5.6-1939.9.23生于奥匈帝国摩拉维亚的弗莱堡生于奥匈帝国摩拉维亚的弗莱堡(现在属捷克现在属捷克)家庭：犹太商人；家庭：犹太商人；8个孩子；母亲的赏识个孩子；母亲的赏识(一个为母一个为母亲所特别钟爱的孩子亲所特别钟爱的孩子,一生都有身为征服者的感觉一生都有身为征服者的感觉;由由于这种成功的自信于这种成功的自信,往往可以导致真正的成功往往可以导致真正的成功.)长于维也纳长于维也纳中学成绩优异中学成绩优异:”连续七年名列前茅连续七年名列前茅”;对歌德和莎对歌德和莎士比亚着迷士比亚着迷.1873年年:保送入维也纳大学学医保送入维也纳大学学医,专攻精神病学专攻精神病学1881年获得医学博士学位年获得医学博士学位1886年年9月结婚月结婚(因贫困拖延了四年因贫困拖延了四年)，生活幸福，生活幸福，有有6个孩子，最小的女儿安娜也成为一名出色个孩子，最小的女儿安娜也成为一名出色的精神分析学家的精神分析学家1885-1886：就学于法国神经病学医生沙可。对神：就学于法国神经病学医生沙可。对神经病的起因由生理病因说转向心理病因说经病的起因由生理病因说转向心理病因说.1892年，开始使用精神分析法（自由联想法）治疗病年，开始使用精神分析法（自由联想法）治疗病人。人。1938年去英国年去英国,他的四个妹妹皆被害他的四个妹妹皆被害1939年逝世于伦敦年逝世于伦敦,死于口腔癌（死于口腔癌（1923年就发现，年就发现，戒掉雪茄；戒掉雪茄；33次手术）次手术）本讲稿第二页，共三十七页弗洛伊德的主要著作弗洛伊德的主要著作1895:歇斯底里研究歇斯底里研究与布劳尔合作与布劳尔合作标志着精神分析学的诞生标志着精神分析学的诞生1900：释梦释梦八年只售出八年只售出600册；他生前再版八次册；他生前再版八次1904：日常生活的精神分析日常生活的精神分析1905：性欲三论性欲三论证明了婴儿性欲的存在以及它作为神经病起因的问题证明了婴儿性欲的存在以及它作为神经病起因的问题1920：超越快乐原则超越快乐原则提出了生本能之外的死本能提出了生本能之外的死本能1923：自我与本我自我与本我分析了人的心理结构：自我、本我、超我分析了人的心理结构：自我、本我、超我1930：文明及其不满文明及其不满1933：德国宣布他的书为禁书德国宣布他的书为禁书“我们的进步有多么大！要是在中世纪，他们会把我烧死的；在今天，他们只烧掉我们的进步有多么大！要是在中世纪，他们会把我烧死的；在今天，他们只烧掉我的书就满足了我的书就满足了”。本讲稿第三页，共三十七页本讲稿第四页，共三十七页弗洛伊德思想概说弗洛伊德思想概说前期前期(1905年以前年以前)后期后期(1905年以后年以后)本讲稿第五页，共三十七页前期主要思想前期主要思想意识和无意识意识和无意识(深度心理学深度心理学)意识（意识（conscious):个人目前意识到的一切个人目前意识到的一切前意识前意识(preconscious):虽非目前意识虽非目前意识,但通过回忆可以变为意识内容的一切但通过回忆可以变为意识内容的一切无意识无意识(unconscious):被压抑而不能通过回忆而召唤到回忆中的一切被压抑而不能通过回忆而召唤到回忆中的一切压抑压抑(repress)和抵抗和抵抗压抑压抑:欲望迁就规范欲望迁就规范抵抗抵抗:患者难以联想起自己的隐私（无意识）患者难以联想起自己的隐私（无意识）本讲稿第六页，共三十七页泛性论泛性论:人从生到死人从生到死,一切行为动机都有性的色彩一切行为动机都有性的色彩,都受性本能的支配都受性本能的支配.人体某些器官或组织都可能产生快感人体某些器官或组织都可能产生快感,而一切快感都直接或间接而一切快感都直接或间接地与性有关地与性有关.力比多力比多(性力性力)驱使人们去追求快感驱使人们去追求快感.口腔期、肛门期、性器期、生殖期口腔期、肛门期、性器期、生殖期5岁以前的生活对于儿童将来是正常还是变态具有决定意义。岁以前的生活对于儿童将来是正常还是变态具有决定意义。快乐原则和现实原则快乐原则和现实原则本能支配本能支配现实限制现实限制快乐原则快乐原则(pleasure principle)：顺从人的本能，绝对自由顺从人的本能，绝对自由现实原则现实原则(reality principle)：克制本能冲动，适应现实生活的要求。克制本能冲动，适应现实生活的要求。本讲稿第七页，共三十七页后期主要思想后期主要思想生存本能与死亡本能生存本能与死亡本能精神结构理论精神结构理论本讲稿第八页，共三十七页生存本能与死亡本能生存本能与死亡本能生存本能：生存本能：指向生命的生长和增进指向生命的生长和增进;爱本能爱本能死亡本能：死亡本能：1920年年超越快乐原则超越快乐原则（Beyond the Pleasure Principle)提提出出.并不表现为求死的欲望，而是求杀的欲望；攻击本能并不表现为求死的欲望，而是求杀的欲望；攻击本能向外表现：向外表现：破坏、损害、征服、仇恨、侵略破坏、损害、征服、仇恨、侵略敌手之间的嫉妒；对权威的反抗敌手之间的嫉妒；对权威的反抗向内表现：向内表现：外侵受挫时，自杀的倾向；外侵受挫时，自杀的倾向；自我谴责、自我惩罚自我谴责、自我惩罚本讲稿第九页，共三十七页精神结构理论精神结构理论本我本我(Id)由本能、欲望构成，是一种非理性的冲动，由本能、欲望构成，是一种非理性的冲动，完全受快乐原则支配完全受快乐原则支配自我自我(ego)代表理性与常识，接受外部世界的现实要求代表理性与常识，接受外部世界的现实要求根据现实原则行事根据现实原则行事控制和压抑本我的非理性冲动；就像骑手和马匹的关系控制和压抑本我的非理性冲动；就像骑手和马匹的关系超我超我(superego)道德化了自我道德化了自我良知；自我的理想良知；自我的理想本讲稿第十页，共三十七页弗洛伊德的文学艺术分析弗洛伊德的文学艺术分析本讲稿第十一页，共三十七页主要参考书主要参考书本讲稿第十二页，共三十七页总体特点和倾向总体特点和倾向弗洛伊德的良好人文修好弗洛伊德的良好人文修好对文学和艺术（尤其是绘画）十分热爱；对文学和艺术（尤其是绘画）十分热爱；医学院规定学生学习三年哲学课医学院规定学生学习三年哲学课精通多种语言：拉丁、希腊、法文、英文、意大利文、西班牙精通多种语言：拉丁、希腊、法文、英文、意大利文、西班牙文、希伯莱文文、希伯莱文与许多文学艺术家都有交往与许多文学艺术家都有交往罗曼罗曼罗兰、托马斯罗兰、托马斯曼、茨威格、里尔克、萨尔瓦多曼、茨威格、里尔克、萨尔瓦多达利、爱因斯坦达利、爱因斯坦以作家、艺术家以及作品作为其心理学说的例证以作家、艺术家以及作品作为其心理学说的例证对这些作品的分析往往发前人所未发对这些作品的分析往往发前人所未发总体观点：总体观点：文学艺术如同文学艺术如同“梦梦”一样，是改装后的欲望，是欲望在幻想中一样，是改装后的欲望，是欲望在幻想中的实现。的实现。本讲稿第十三页，共三十七页经典表述经典表述显然，想象的王国实在是一个避难所。这个避难所之所以显然，想象的王国实在是一个避难所。这个避难所之所以存在，是因为人们在现实生活中不得不放弃某些本能要求，存在，是因为人们在现实生活中不得不放弃某些本能要求，而痛苦地从而痛苦地从“快乐原则快乐原则”退缩到退缩到“现实原则现实原则”。这个避难。这个避难所就是在这样一个痛苦的过程中建立起来的。所以，艺术所就是在这样一个痛苦的过程中建立起来的。所以，艺术家就象一个患有神经病的人那样，从一个他所不满意的现家就象一个患有神经病的人那样，从一个他所不满意的现实中退缩下来，钻进了他自己的想象力所创造的世界中。实中退缩下来，钻进了他自己的想象力所创造的世界中。但艺术家不同于精神病患者，因为艺术家知道如何去寻找但艺术家不同于精神病患者，因为艺术家知道如何去寻找那条回去的道路，而再度把握现实。他的创作，即艺术作那条回去的道路，而再度把握现实。他的创作，即艺术作品，正像梦一样，是无意识的愿望获得一种假想的满足。品，正像梦一样，是无意识的愿望获得一种假想的满足。而且它在本质上也和梦一样具有妥协性，因为它们也不得而且它在本质上也和梦一样具有妥协性，因为它们也不得不避免跟压抑的力量发生正面的冲突。不避免跟压抑的力量发生正面的冲突。自传自传本讲稿第十四页，共三十七页梦的工作（语法）梦的工作（语法）显梦显梦隐意隐意:隐梦如何被加工改造成了显梦隐梦如何被加工改造成了显梦1凝缩（凝缩（condensation)对隐意的一种压缩对隐意的一种压缩或使某种隐意消失；或只保留其片断；或创造某种复合物或使某种隐意消失；或只保留其片断；或创造某种复合物例：一位女病人梦见一个男人，长着漂亮的胡子，眼睛金光闪烁。例：一位女病人梦见一个男人，长着漂亮的胡子，眼睛金光闪烁。是四个男人的复合；金：花钱治病；医治酒精中毒是四个男人的复合；金：花钱治病；医治酒精中毒2移置（移置（displacement)隐意以其他事物替代隐意以其他事物替代中心偏移：重点由一个重要元素移置到另一个不重要或次要元素中心偏移：重点由一个重要元素移置到另一个不重要或次要元素例：一个年轻姑娘梦见姐姐的小儿子僵硬地躺在小棺材里，如例：一个年轻姑娘梦见姐姐的小儿子僵硬地躺在小棺材里，如同大儿子去世时一样同大儿子去世时一样文学教授；访客；演讲文学教授；访客；演讲本讲稿第十五页，共三十七页3将思想化为视觉意象。将思想化为视觉意象。如破坏婚约的观念被置换为手断了，脚残了如破坏婚约的观念被置换为手断了，脚残了“我想修改一篇论文中不满意的部分我想修改一篇论文中不满意的部分”成为成为“我我发现自己正在刨平一块木板发现自己正在刨平一块木板”。4润饰作用润饰作用进行凝缩和置换后还要从整体上加以润饰，以使进行凝缩和置换后还要从整体上加以润饰，以使梦成为一个连贯的整体。梦成为一个连贯的整体。本讲稿第十六页，共三十七页文学艺术分析举例文学艺术分析举例本讲稿第十七页，共三十七页俄狄浦斯王俄狄浦斯王释梦释梦（1900，第五章第四节），第五章第四节）传统理解传统理解:至高无上的神的意志和人类逃避即将来临的不幸时毫无结果的努力之间的冲突至高无上的神的意志和人类逃避即将来临的不幸时毫无结果的努力之间的冲突人必得屈服于神的意志人必得屈服于神的意志,承认自己的渺小承认自己的渺小.恋母情结（恋母情结（Oedipus Complex):依恋母亲依恋母亲,嫉妒和取代父亲嫉妒和取代父亲;幻想得到实现，以命运的形式为掩盖幻想得到实现，以命运的形式为掩盖正是在俄狄浦斯王身上正是在俄狄浦斯王身上,人们童年时代最初的愿望实现了人们童年时代最初的愿望实现了.这个传说起源于某个原始的梦的材料这个传说起源于某个原始的梦的材料伊俄卡斯忒伊俄卡斯忒:过去许多人梦见娶了自己的生母过去许多人梦见娶了自己的生母./谁对这种预兆置之不理谁对这种预兆置之不理,/他就能过得他就能过得快活快活.俄狄浦斯王的故事正是这两种典型的梦俄狄浦斯王的故事正是这两种典型的梦(杀父和娶母杀父和娶母)的想象的反映的想象的反映.正如这些梦伴随着厌恶感一样正如这些梦伴随着厌恶感一样,这个传说也必然包含着恐怖和自我惩罚这个传说也必然包含着恐怖和自我惩罚.这一现象是解释悲剧的关键这一现象是解释悲剧的关键:人们被感动的原因人们被感动的原因本讲稿第十八页，共三十七页索福克勒斯索福克勒斯(公元前公元前496406年年)本讲稿第十九页，共三十七页本讲稿第二十页，共三十七页本讲稿第二十一页，共三十七页本讲稿第二十二页，共三十七页哈姆雷特哈姆雷特与俄狄浦斯王同一题材与俄狄浦斯王同一题材更为压抑，无法实现更为压抑，无法实现为何犹豫？为何犹豫？前人的看法前人的看法:歌德歌德:行动力量为发达的智力所麻痹行动力量为发达的智力所麻痹剧作家试图描绘出一个病理学上优柔寡断的性格剧作家试图描绘出一个病理学上优柔寡断的性格,它可能它可能属于神经衰弱一类属于神经衰弱一类(而他具有行动能力而他具有行动能力)他实在不比他要惩罚的罪犯好多少他实在不比他要惩罚的罪犯好多少他的叔父向他展示了他自己童年时代被压抑的愿望的实他的叔父向他展示了他自己童年时代被压抑的愿望的实现现.这样这样,在他心理驱使他复仇的敌意在他心理驱使他复仇的敌意,就被自我谴责和良就被自我谴责和良心的顾虑所代替了心的顾虑所代替了,它们告诉他它们告诉他,他实在并不比他要惩罚的他实在并不比他要惩罚的罪犯好多少罪犯好多少.他对奥菲利亚表现得无比冷淡他对奥菲利亚表现得无比冷淡本讲稿第二十三页，共三十七页本讲稿第二十四页，共三十七页本讲稿第二十五页，共三十七页本讲稿第二十六页，共三十七页作家与白日梦作家与白日梦(1908)问题问题:作家的创作才能是怎样来的作家的创作才能是怎样来的?儿童与游戏儿童与游戏创造一个世界，用一种使他快乐的方式重新安排他创造一个世界，用一种使他快乐的方式重新安排他那个世界的事物那个世界的事物他很清楚游戏世界与现实的区别他很清楚游戏世界与现实的区别;玩耍与幻想的区玩耍与幻想的区别别不掩饰自己的愿望不掩饰自己的愿望:模仿大人，希望成为成年人模仿大人，希望成为成年人成人改变了成人改变了“游戏游戏”的方式的方式用幻想用幻想(白日梦白日梦)来代替游戏来代替游戏掩饰愿望掩饰愿望,为幻想羞耻为幻想羞耻,要在现实中行动要在现实中行动本讲稿第二十七页，共三十七页幻想的特征：幻想的特征：只发生在愿望得不到满足的人身上：只发生在愿望得不到满足的人身上：两大类两大类:野心（抬高自己的地位）；性愿望野心（抬高自己的地位）；性愿望年轻男人两者结合年轻男人两者结合;年轻女性偏后者年轻女性偏后者幻想将过去幻想将过去现在和未来串在一起现在和未来串在一起幻想多由现在的情境激发幻想多由现在的情境激发,并用过去的样式并用过去的样式,来设计未来的图画来设计未来的图画拿到雇主地址的贫苦的孤儿的幻想拿到雇主地址的贫苦的孤儿的幻想:有为有为,娶雇主的女儿娶雇主的女儿,成为继承人成为继承人幻想幻想(白日梦白日梦)与梦的关系与梦的关系二者都是愿望的实现二者都是愿望的实现在夜梦中在夜梦中,受压抑的愿望及派生物以一种相当歪曲的形式表现受压抑的愿望及派生物以一种相当歪曲的形式表现出产出产本讲稿第二十八页，共三十七页文学也表现了这样的白日梦式的愿望文学也表现了这样的白日梦式的愿望两类作家两类作家:接受现成题材的作家接受现成题材的作家(古代的史诗和悲剧作家古代的史诗和悲剧作家)作家的独立性体现在对素材的选择和处理上作家的独立性体现在对素材的选择和处理上神话是所有民族充满愿望的幻想，是人类年轻时期的世俗梦想歪曲了之后留下来的痕迹神话是所有民族充满愿望的幻想，是人类年轻时期的世俗梦想歪曲了之后留下来的痕迹自己选择题材创作的作家自己选择题材创作的作家现时的强烈经验唤起了作家的早年经验（通常是童年时代的经验）的记忆，现在，从这现时的强烈经验唤起了作家的早年经验（通常是童年时代的经验）的记忆，现在，从这个记忆中产生了一个愿望，这个愿望又在作品中得到了实现。个记忆中产生了一个愿望，这个愿望又在作品中得到了实现。通俗作品中的英雄式主人公：通俗作品中的英雄式主人公：大难不死，大难不死，“我不会出事情的我不会出事情的”，至高无上的自我，至高无上的自我所有女人总是爱上了主角所有女人总是爱上了主角故事中的其他的人物都严格地分成了好人和坏人故事中的其他的人物都严格地分成了好人和坏人心理小说：心理小说：作者将他自己精神生活的互相冲突的趋势体现在几个主角身上作者将他自己精神生活的互相冲突的趋势体现在几个主角身上“怪僻怪僻”小说：小说：作者用自我旁观的角色来获得满足作者用自我旁观的角色来获得满足读者的接受读者的接受艺术使人克服了幻想中的自我厌恶、自我责备和自我羞愧感，软化了它们的艺术使人克服了幻想中的自我厌恶、自我责备和自我羞愧感，软化了它们的性质性质本讲稿第二十九页，共三十七页达达芬奇和他童年的一个记忆（芬奇和他童年的一个记忆（1910）达达芬奇的科学研究芬奇的科学研究力比多升华为好奇心；用研究代替了爱力比多升华为好奇心；用研究代替了爱一个童年记忆：一个童年记忆：摇篮里，秃鹫，尾巴，嘴唇摇篮里，秃鹫，尾巴，嘴唇可能是达可能是达芬奇的一个幻想：人们会修改自己的记忆芬奇的一个幻想：人们会修改自己的记忆是对吃奶的一种记忆；而秃鹫在埃及文化中是母亲的象征（他是对吃奶的一种记忆；而秃鹫在埃及文化中是母亲的象征（他们认为秃鹫只有雌性；圣甲虫只有雄性）；与他的私生子身份们认为秃鹫只有雌性；圣甲虫只有雄性）；与他的私生子身份相印证相印证对母亲亲吻自己的记忆：对母亲亲吻自己的记忆：蒙娜丽莎蒙娜丽莎结合着两种不同的因素：结合着两种不同的因素：节制与诱惑节制与诱惑本讲稿第三十页，共三十七页一会儿她那么富有诱惑力地一会儿她那么富有诱惑力地对我们微笑，一会儿她又冷对我们微笑，一会儿她又冷冷地、无心地凝视着空间；冷地、无心地凝视着空间；没有一个人解答了她的微笑没有一个人解答了她的微笑之谜，没有一个理解了她的之谜，没有一个理解了她的思想的意义。每一件东西，思想的意义。每一件东西，甚至风景，都神秘似梦，在甚至风景，都神秘似梦，在一种狂暴的肉欲中颤抖。一种狂暴的肉欲中颤抖。温情与媚态，端庄和秘密的温情与媚态，端庄和秘密的感官快乐，那所有的神秘性，感官快乐，那所有的神秘性，孤零零的心，沉思的大脑，孤零零的心，沉思的大脑，一种克己的、只表露了喜悦一种克己的、只表露了喜悦神情的个性神情的个性本讲稿第三十一页，共三十七页画了四年，最终没有完成画了四年，最终没有完成他在他的模特的脸上发现了这个微笑，被深他在他的模特的脸上发现了这个微笑，被深深地迷住，便又在这微笑上加上了他的幻想，深地迷住，便又在这微笑上加上了他的幻想，而进行了自由创作。而进行了自由创作。他母亲具有这种神秘的微笑他母亲具有这种神秘的微笑在其他画作中出现了相同的微笑。在其他画作中出现了相同的微笑。本讲稿第三十二页，共三十七页本讲稿第三十三页，共三十七页本讲稿第三十四页，共三十七页本讲稿第三十五页，共三十七页本讲稿第三十六页，共三十七页其他一些分析其他一些分析陀思妥耶夫斯基与弑父者陀思妥耶夫斯基与弑父者陀的癫痫是弑父情结的复杂表现形式陀的癫痫是弑父情结的复杂表现形式三个匣子的主题三个匣子的主题男人与女人的三种必然关系：与他的母亲，与他男人与女人的三种必然关系：与他的母亲，与他的同床共寝的伴侣，与他的毁灭者。或者说，我的同床共寝的伴侣，与他的毁灭者。或者说，我们打生命开始，母亲这种形象就以三种形式出现：们打生命开始，母亲这种形象就以三种形式出现：母亲，根据母亲形象选择的爱人，最后，拥抱每母亲，根据母亲形象选择的爱人，最后，拥抱每个人的大地母亲。个人的大地母亲。本讲稿第三十七页，共三十七页