2022年高考历史一轮复习第二单元古代希腊罗马的政治制度第5课古代希腊民主政治课时练新人教版必修1.docx
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2022年高考历史一轮复习第二单元古代希腊罗马的政治制度第5课古代希腊民主政治课时练新人教版必修1.docx
第5课 古代希腊民主政治I卷(选择题)一、单选题1希腊的喜剧多取材于社会现实,以嬉笑怒骂的形式评议时政。古希腊著名戏剧家阿里斯托芬说“诗人的责任是把人训练成更好的公民。”在戏剧开演前,还会举行一些仪式,如将在战争中牺牲的公民子女请上舞台,领取城邦给与的抚恤。这反映出古希腊戏剧A奠定人文精神内涵B推动民主政治完善C利于公民政治教育D营造尚武社会风气2古代希腊在每届奥林匹亚节开幕前,主办方会派出使者前往各城邦公布神圣休战条约,敦促各邦为节庆的献祭和竞赛作好准备,为参加节庆的行人提供必要的安全保障,提醒交战的城邦暂停一切军事敌对行动,全力配合公共庆典。奥林匹亚节的开展A使政治斗争延伸到了体育 B培育了希腊人的文化认同意识C化解了城邦间的矛盾纷争 D促进了民主政治不断走向成熟3公元前776年,第一届奥林匹克运动会在古希腊的奧林匹亚举行。运动员们从希腊各地跋涉而来,运动会期间希腊各城邦必须停战,这是当时希腊人民的共识,他们也-致同意应该通过定期举办奥运会来向宙斯表示敬意。由此可知A神话对古希腊文化具有重要的影响 B奥林匹克运动会是为纪念宙斯而举行的C奥运会源于古希腊人对民主的企盼 D奥林匹克运动会的举办保障了希腊和平4马克思、恩格斯认为:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在,而有生命的个人的存在又必须有一定的自然基础,包括人们自身的生理特性和各种自然条件地质条件、地理条件、气候条件以及其他条件。”下列选项中不属于孕育古希腊民主政治的条件的是A蔚蓝色的海洋环境B充满活力的城市国家C珍惜自由的希腊公民D高度发达的农耕经济5梭伦改革的一个重要内容是以财产的多寡为标准划分公民等级。梭伦把雅典城邦全体公民划分为四个等级:第一等级的公民可以担任包括执政官在内的高级官职,第二、三等级的公民可以担任一般官职,第四等级的公民不能担任官职,但可以参加公民大会和陪审法庭的陪审。这一做法A有利于民主政治发展B消除了贵族的特权C完善了权力运行机制D实现了公民的平等6在古雅典人的观念中,祭神活动及宗教节日庆典是城邦的头等大事。僭主庇西忒拉图统治时期,创办泛雅典娜节、城市酒神节等大型节日,并为节日庆典大兴土木;克里斯提尼建立了10个部落之间的酒神颂歌比赛。对此合理的解释是古雅典A借助节日活动强化僭主的统治B城邦干预支配个人生活C借用公共活动提升城邦凝聚力D推崇宗教维护民主政治7雅典民众陪审法庭享有与公民大会同等的权力,因为陪审法庭由数百名公民任陪审员;同时又是审判员,他们直接审案,并且根据多数票断案。这说明A判决体现权力来源B全体公民参与政治C法律面前人人平等D习惯法变为公民法8古代雅典的司法制度有如下规定。这些规定旨在A体现公平公正原则B保证司法程序严谨C强调法律至上观念D确保司法权力独立9在古代雅典民主政治发展的历程上,梭伦为民主政治奠基、克利斯提尼确立民主政治,伯利克里执政时期民主政治进入繁荣时期。这里的“繁荣”,体现在“公民”身上主要为A与自由民的区别不复存在B公民参政范围得到扩大C获得参政津贴和观剧津贴D陶片驱逐法保障了民主10恩格斯说:“梭伦揭开了一系列所谓政治革命随着有产阶级日益获得势力,旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥;氏族制度遭到了新的失败。”恩格斯在这里高度肯定的是梭伦改革A按照财产划分社会等级,打破贵族政治特权B废除债务奴隶制,以法律保障平民人身自由C颁布解负令,保障下层平民掌握的土地D创立四百人会议和民众法庭,扩大公民权11在古希腊人的观念中,一个女人到了年龄而没有结婚是极不名誉的事情。柏拉图认为男子过了婚龄仍不结婚生子是违反神意的,这样的人从35岁开始每年须交纳罚款。在雅典,没有合法的男性后裔者在公民大会上没有发言权。这反映出古代希腊A公民个人利益受到忽视B社会生活以家庭为中心C公民范围呈现开放趋势D崇尚城邦利益至上原则12欧贝尔曾说:“雅典政治精英的每一-项建议,都必须经过公民群体的讨论和投票决策,因此要保持政治领导的地位,就必须不断提出符合公民群体利益的、能被其接受的政策建议。这就意味着,雅典的政治精英是受制于公民大众的,而不是相反。”这表明当时雅典( )A能有效防止官员滥用权力B始终推崇公民利益高于一切C隐藏着集体不理性的风险D确立了公正平等的参政机制第II卷(非选择题)请点击修改第II卷的文字说明二、材料分析题13阅读材料,完成下列要求。材料一 公元前6世纪,梭伦对国家政权机构进行了改革,使公民大会成为国家最高权力机关,负责审议并决定一切国家大事。所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。公元前6世纪末,克利斯提尼创立新的五百人议事会,每部落选出50人参加,议员名额依据各居住区公民人数按比例分配。当选议员可以连选连任,但公民一生只能担任两届议员。材料二 “雅典民主政治是世界上最狭隘,也是最充实的民主政治。”据记载,公元前431年雅典公民近17万人,其中,只有约四五万成年男性享有参政权利。请回答:(1)根据材料一并结合所学知识,雅典民主政治有何显著特点?(2)根据材料二并结合所学知识,分析如何理解“雅典民主政治是世界上最狭隘,也是最充实的民主政治”?14阅读材料,回答问题材料一 礼记·礼运语谓:“圣人耐(能)以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。”周易·乾卦·象传语谓:“天行健,君子以自强不息。”礼记·中庸有“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”北宋范仲淹发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感叹,南宋文天祥留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。经过长期的历史发展,儒家的仁、义、礼、智、信诸原则成为中华民族的文化传统。摘编自郑师渠历史视野下的中华民族精神等材料二 面对西方列强对中华民族的侵略,三元里人民自发组织奋起抗英;中法战争中冯子材近七十高龄仍和法军拼杀;甲午战争时,邓世昌血染黄海。为改变中国现状,魏源在海国图志中提倡“师夷长技以制夷”。洪仁玕在资政新篇中,把轮船、火车、手表、望远镜等西洋技术看成“正正堂堂之技”。郑观应主张“君民共主”的君主立宪。康有为发表的物质救国论,界定了“物质学”即科学的概念。孙中山领导辛亥革命推翻帝制,建立了中华民国。陈独秀等以民主和科学为旗帜,开展一系列挽救民族危亡的运动,以救治国人心理上、思想上的疾病摘编自缪克成主编民族精神等材料三 在伯里克利看来,“治理”是“关心、参与”。他在阵亡将士国葬礼上的演说表达了雅典城邦最盛行的治理思想:“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中在我们这里,每一个人所关心的,不仅是他自己的事务,而且也关心国家的事务,就是那些最忙于他们自己事务的人,对于一般政治也是很熟悉的。”摘编自晏绍祥任人评说的古代希腊民主治理体系(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出中国古代民族精神的基本内涵,概括中国近代民族精神的影响。(2)根据材料三并结合所学知识,评析古代雅典民主政治治理思想。参考答案1C【详解】据题意可知,古希腊时期,通过戏剧培养公民的政治素养,同时在戏剧开演前举行一些仪式增强公民的城邦意识,这都有利于公民的政治教育,故选C;材料体现的古希腊戏剧在公民政治教育方面的作用,并不是奠定人文精神内涵和推动民主政治的完善,更不是营造尚武的社会风气,排除ABD。2B【详解】由材料“公布神圣休战条约“为节庆的献祭和竞赛作好准备"暂停一切军事敌对行动“全力配合公共庆典”可知,体现了希腈在体育运动中提倡和平友谊,有利于培养希腊人的文化认同意识,B正确;A项说法不符合题意,排除;C夸大了希腊奥林匹亚节的作用,排除;材料与民主政治无关,排除D项。3A【详解】希腊人民用奥林匹克运动会向宙斯表达敬意,且在其期间各城邦停战,说明神祇在古希腊人心中的崇高地位,也说明神话对古希腊文化的影响,故A正确;古代奥运会起源的传说有很多,最主要的有以下两种:一是古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动,另一种传说与宙斯的儿子赫拉克勒斯有关。希腊人民同意举办运动会来向宙斯表示敬意,但起源不一定是因为宙斯,故B错误;伯罗奔尼撒的统治者伊菲图斯努力使宗教与体育竞技合为一体,他不仅革新宗教仪式,还组织大规模的体育竞技活动,并决定每四年举行一次,题意与民主无关,故C错误;根据题干内容可知,希腊只在运动会期间停战,其他时间战争仍可继续,故D错误。4D【详解】结合所学知识可知,古希腊的经济基础属于商品经济,并非是农耕经济,因此D错误,符合题意;ABC均是古希腊民主政治的形成条件,不符合题意。故选D。5A【详解】根据所学可知,材料中的财产等级制的推行,扩大了民主政治的基础,有利于民主政治发展,A正确;B项太绝对,排除B;材料与权力执行机制无关,排除C;D项太绝对,不符合史实,排除D。6C【详解】根据“为节日庆典大兴土木;建立了10个部落之间的酒神颂歌比赛”等信息可知这些大兴的庆典活动强化了城邦内的凝聚力,加强了不同部落之间的联系,说明古雅典借助公共活动提升城邦凝聚力,故选C;克里斯提尼不是僭主,所以不是借助节日活动强化僭主政治,排除A;材料主要涉及公共活动的作用,并不是支配个人生活,这些庆典并不是宗教活动,不能说明是推崇宗教,排除D。7A【详解】根据材料信息“雅典法院享有与公民大会同等的权力”“各种法院由数百名公民任陪审员”“又是审判员,他们直接审案,并且根据多数票断案”可知,法院由数百名公民任陪审员且享有与公民大会同等的权力,说明雅典城邦权力掌握在公民手中,其审案与断案代表了公民利益,故A项正确;B描述的是公民大会,排除;C与题无关,而且当时奴隶没有地位,排除;通过题干信息无法证实当时是习惯法还是公民法,排除D。8A【详解】从材料中的“抽签决定”“诉讼双方各有两次申诉机会,双方申诉时间完全相同”“秘密投票”等信息可以看出,雅典司法制度对于诉讼双方赋予相同的权利,杜绝徇私舞弊的机会,追求实现公平公正,故答案为A项;材料反映的并非都是司法程序,也看不出严谨,排除B项;材料没有强调法律在人们观念中的地位,排除C项;材料没有反映司法与其他权力的关系,不能反映司法独立,排除D项。9B【详解】伯利克里改革规定所有成年男性公民可以担任几乎一切官职和参加公民大会,公民参政范围得到扩大,故B正确;公民和自由民之间的区别并没有消除,故A错误;参政津贴只是次要体现,不是主要体现,发放观剧津贴,让雅典人不分贫富都能去观看戏剧表演,通过这种手段陶冶雅典人的情操、培养他们的公民意识、激发起爱国精神,与民主政治关联不大,故C错误;陶片放逐法是克里斯提尼时期确立的,并不是伯利克里执政期间,故D错误。10A【详解】结合所学知识可知,梭伦改革中既使有产阶级获得势力,又打击了氏族制度的措施,按照财产划分社会等级,打破贵族政治特权,A项正确;废除债务奴隶制,以法律保障平民人身自由并不能使“有产阶级日益获得势力”,B项错误;颁布解负令,保障下层平民掌握的土地并非“政治革命”的表现,C项错误;创立四百人会议和民众法庭,扩大公民权与氏族制度遭到失败无关,D项错误。11D【详解】从材料信息可以看出,结婚生子特别是多生男孩,为城邦增加人口,成为城邦公民的义务,反映出古代希腊崇尚城邦利益至上原则,故答案为D项;A项中的“受到忽视”说法绝对,结婚生子也是个人利益的体现,排除;生子主要是为城邦增加人口,因此材料主旨不是说明社会生活以家庭为中心,排除B项;材料没有涉及公民范围的变化,排除C项。12C【详解】根据材料可知,雅典民主政治使得政治精英无法独立做出决定,而且他们的每一项建议都要包含着公民群体的政策建议,由此可能导致“多数人的暴政”,表明当时雅典隐藏着集体不理性的风险,所以C正确;材料强调雅典的政治精英是受制于公民大众,由此可能导致集体不理性,“能有效防止官员滥用权力”不符合材料主旨,所以A错误;材料内容不能体现“始终推崇公民利益高于一切”,所以B错误;材料涉及公民集体决策,而不是参政机制,所以D错误。13(1)特点:人民主权和轮番而治(2)充实:为人类提供一种集体管理的新形式,创造出法治基础上的议会制、比例代表制、差额选举制,任期制等民主运作方式。为后世的民主政治的发展积累了宝贵的经验。民主有利于正确决策有利于修正错误有利于监督政府为公民服务有利于促进文化广泛深入发展。狭隘:雅典的民主仅仅对公民群体而言,奴隶、外邦人、妇女没有民主权利。雅典的民主是以男性为中心的夫权和父权社会(雅典是男性公民的民主,妇女没有民主权利)【详解】(1)特点:根据材料一“公民大会成为国家最高权力机关”“所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权”可知,人民主权;根据材料一“每部落选出50人参加,议员名额依据各居住区公民人数按比例分配。当选议员可以连选连任,但公民一生只能担任两届议员。”可知,轮番而治。(2)充实:根据雅典民主政治的相关知识,从它为人类提供一种集体管理的新形式、为后世民主政治的发展积累了宝贵的经验;有利于正确决策、修正错误、监督政府为公民服务、促进文化广泛深入发展等方面分析其“最充实”的表现。狭隘:根据材料二“只有约四五万成年男性享有参政权利”并结合所学知识,从雅典的民主仅仅对公民群体而言,奴隶、外邦人、妇女没有民主权利;是以男性为中心的夫权和父权社会的民主(雅典是男性公民的民主,妇女没有民主权利)等角度分析其“最狭隘”的表现。14(1)基本内涵:天下一家的统一精神;自强不息的开拓精神;兼收并蓄的包容精神;具有强烈的社会责任感;崇尚道德的公利精神。影响:有利于激发国人反对外来侵略,争取民族独立;推动救亡图存运动的新发展;推动资产阶级革命运动的兴起和发展;推动了民族工业的产生与发展;推动了实业救国思想的产生与发展。(2)评析:古代雅典治理思想强调民众关心、参与政治。源于工商业发展、小国寡民的城邦国家。推动雅典民主政治的发展与文化繁荣,但这种原始的直接民主,容易导致国家权力的滥用和误用。【详解】(1)中国古代民族精神的基本内涵,根据“圣人耐(能)以天下为一家”可以得出天下一家的统一精神;根据“天行健,君子以自强不息”可以得出自强不息的开拓精神;根据“致中和,天地位焉,万物育焉”可以得出兼收并蓄的包容精神;根据“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可以得出具有强烈的社会责任感;根据“儒家的仁、义、礼、智、信诸原则成为中华民族的文化传统”可以得出崇尚道德的公利精神。中国近代民族精神的影响,根据“三元里人民自发组织奋起抗英”等信息可以得出有利于激发国人反对外来侵略,争取民族独立;根据“郑观应主张“君民共主”的君主立宪。康有为发表的物质救国论,界定了“物质学”即科学的概念”等信息可以得出推动救亡图存运动的新发展;根据“孙中山领导辛亥革命推翻帝制,建立了中华民国”可以得出推动资产阶级革命运动的兴起和发展;联系所学可知,中国近代民族精神推动了民族工业的产生与发展,推动了实业救国思想的产生与发展。(2)评析古代雅典民主政治治理思想,根据“在伯里克利看来,“治理”是“关心、参与”可以得出古代雅典治理思想强调民众关心、参与政治。联系所学可知,这一治理思想源于工商业发展、雅典是小国寡民的城邦国家。从影响来看,推动雅典民主政治的发展与文化繁荣,从局限性来看,容易导致国家权力的滥用和误用。