像山那样思考公开课优秀实用PPT讲稿.ppt

像山那样思考公开课优秀实用第1页，共32页，编辑于2022年，星期四学习目标：1理解文中狼嗥叫的含义。2.体会文中作者对人与自然的生 态伦理的思考。3.体会这个板块阐发的人与自然的关系。第2页，共32页，编辑于2022年，星期四嗥叫嗥叫（）驯服驯服（）蔑视蔑视 ()()迸发迸发 ()()湍急湍急 ()()艾蒿艾蒿 ()()疲惫疲惫 ()()蜿蜒蜿蜒 ()()hoxnmibngtunihobiwnyn预习检查：夯实基础预习检查：夯实基础预习检查：夯实基础预习检查：夯实基础第3页，共32页，编辑于2022年，星期四整体感知（整体感知（A）1.迅速浏览课文，请把文章标题补充完整。迅速浏览课文，请把文章标题补充完整。2.什么引发了什么引发了“像山那样思考像山那样思考”？第4页，共32页，编辑于2022年，星期四文本研习（文本研习（B）1.“像山那样思考像山那样思考”，山是如何思考的？，山是如何思考的？人类又是如何思考的？人类又是如何思考的？2.狼的嗥叫的特点是什么？狼的嗥叫的特点是什么？其中隐藏的内涵是什么？其中隐藏的内涵是什么？人为什么要人为什么要“像山那样思考像山那样思考”？第5页，共32页，编辑于2022年，星期四狼的嗥叫饱含着生态狼的嗥叫饱含着生态价值和生命意义。狼价值和生命意义。狼虽然让人毛骨悚然，虽然让人毛骨悚然，可它有存在的生命意可它有存在的生命意义，它同时守护着这义，它同时守护着这座山，维系着整个山座山，维系着整个山的生态平衡。的生态平衡。狼嗥的狼嗥的“悲哀悲哀”就在就在于人类对此的不能领于人类对此的不能领悟，悟，“骄傲骄傲”就是它就是它自己领悟到了。当然，自己领悟到了。当然，同时这座山也领悟到同时这座山也领悟到了。了。第6页，共32页，编辑于2022年，星期四 A A、太多的安全可能产、太多的安全可能产生了长远的危险生了长远的危险 相对于大山的思考，我们人类的相对于大山的思考，我们人类的眼光太短眼光太短浅浅了，人们为了谋得了，人们为了谋得眼前的利益眼前的利益，往往会不择，往往会不择手段，靠破坏自然来获取自己的手段，靠破坏自然来获取自己的“幸福幸福”。岂不。岂不知，大自然是人类生存的共同家园，知，大自然是人类生存的共同家园，破坏生态破坏生态平衡无疑让世界变成荒原。平衡无疑让世界变成荒原。那将是十分危险的。那将是十分危险的。第7页，共32页，编辑于2022年，星期四 B B、“这个世界的启示在这个世界的启示在荒野荒野”梭罗梭罗“荒野荒野”是指人类没有涉足的地方，是指人类没有涉足的地方，荒野中的万物都是荒野中的万物都是自由自在自由自在地生长地生长着，它们之间都是着，它们之间都是平等与和谐平等与和谐的，的，“荒野荒野”中存在健康的生态系统，中存在健康的生态系统，保持着自然的平衡。保持着自然的平衡。第8页，共32页，编辑于2022年，星期四狼嗥的内涵：狼嗥的内涵：1 1、保护生态平衡刻不容缓。、保护生态平衡刻不容缓。2 2、呼唤人与万物之间的平等相处、呼唤人与万物之间的平等相处、和谐相处。和谐相处。3 3、饱含着生命意义和生态价值。、饱含着生命意义和生态价值。第9页，共32页，编辑于2022年，星期四如果人类不能像山那样思考,这世界会怎样?第10页，共32页，编辑于2022年，星期四赖地球变暖地球变暖第11页，共32页，编辑于2022年，星期四水体污染水体污染第12页，共32页，编辑于2022年，星期四淮河上游被化工厂排出物污染淮河上游被化工厂排出物污染 第13页，共32页，编辑于2022年，星期四内蒙古内蒙古许多牧民已搬离了原来的居所，多牧民已搬离了原来的居所，风沙开始掩沙开始掩埋埋这些空房些空房。第14页，共32页，编辑于2022年，星期四墨石哥湾漏油事件：对当地海洋生态造成灾难墨石哥湾漏油事件：对当地海洋生态造成灾难 第15页，共32页，编辑于2022年，星期四 自私的人类以付出生态自私的人类以付出生态环境恶化的代价换取所谓的环境恶化的代价换取所谓的物质文明，却留下了一个伤物质文明，却留下了一个伤痕累累的地球！痕累累的地球！第16页，共32页，编辑于2022年，星期四第17页，共32页，编辑于2022年，星期四奥尔多利奥波德（18871948）“近代环保之父”，美国作美国作家，生态学家家，生态学家，土地伦理学家。环境保护主义的先驱，他被誉为“美美国新环境理论的创始者国新环境理论的创始者”、生态伦理之父、生态伦理之父”。第18页，共32页，编辑于2022年，星期四 19351935年年4 4月，月，美国人利奥美国人利奥波德波德在威斯康辛河畔购买了在威斯康辛河畔购买了一个被人类榨取殆尽而荒弃一个被人类榨取殆尽而荒弃了的农场，打算在这里重新了的农场，打算在这里重新恢复生态平衡，开始了在沙恢复生态平衡，开始了在沙乡乡1313年的探索，他把在沙乡的年的探索，他把在沙乡的观察和思考结晶成了观察和思考结晶成了沙乡年沙乡年鉴鉴一书。一书。19491949年，在他去世年，在他去世后一年，后一年，沙乡年鉴沙乡年鉴出版了。出版了。在美国，因销售量惊人被称为在美国，因销售量惊人被称为“绿色圣经绿色圣经”。第19页，共32页，编辑于2022年，星期四 作者在这里有了新的思考。事作者在这里有了新的思考。事实上涉及一个生态伦理的问题。实上涉及一个生态伦理的问题。就像人类拥有道德伦理一样，生就像人类拥有道德伦理一样，生态也拥有它的伦理，这个伦理态也拥有它的伦理，这个伦理要求所有生活于生态中的对象，要求所有生活于生态中的对象，不管是人，是动物，还是植物，不管是人，是动物，还是植物，都必须将自己置身于与其他物种都必须将自己置身于与其他物种平等的地位上。就像平等的地位上。就像“人生来是人生来是平等的平等的”一样。所有的物种。在一样。所有的物种。在生态中，都是平等的。大家在生生态中，都是平等的。大家在生态链中，是相辅相成的关系，而态链中，是相辅相成的关系，而不是你死我活的关系。在这片土不是你死我活的关系。在这片土地上，有主人，却没有主宰。地上，有主人，却没有主宰。第20页，共32页，编辑于2022年，星期四小练笔请你写一则有关于环保方面的广告语。第21页，共32页，编辑于2022年，星期四“谛听天籁谛听天籁”,描写风景千变万化的美描写风景千变万化的美江南的冬景江南的冬景西地平线上西地平线上“感悟自然感悟自然”，咏怀风物的变迁，抒写人生感言咏怀风物的变迁，抒写人生感言赤壁赋赤壁赋始得西山宴游记始得西山宴游记“湖山沉思湖山沉思”，反思人与自然反思人与自然神的一滴神的一滴像山那样思考像山那样思考像山那样思考像山那样思考和谐和谐第22页，共32页，编辑于2022年，星期四第23页，共32页，编辑于2022年，星期四第24页，共32页，编辑于2022年，星期四第25页，共32页，编辑于2022年，星期四第26页，共32页，编辑于2022年，星期四第27页，共32页，编辑于2022年，星期四第28页，共32页，编辑于2022年，星期四第29页，共32页，编辑于2022年，星期四第30页，共32页，编辑于2022年，星期四第31页，共32页，编辑于2022年，星期四第32页，共32页，编辑于2022年，星期四