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    马尔克斯及其《百年孤独》.docx

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    马尔克斯及其《百年孤独》.docx

    马尔克斯:我同每一个字摔跤搏斗百年孤独何以璀璨百年?提到马尔克斯,相信不少人首先想到的会是他声名远扬的巨作百年孤独,小说中的马孔多小镇被无名飓风碾为粉尘,消寂于世;现实中的拉美仍在挣扎着打破民族的孤独。最魔幻的乃现实本身,马尔克斯为何执着于传递这种孤独感?他的人生又是如何与孤独交缠、结出硕果的呢?马 尔 克 斯 其 人1928年,加西亚马尔克斯出生在哥伦比亚美丽的海滨小镇阿拉卡塔卡。他出生后不久,就被寄养在外祖父家,外祖父日日回忆、倾诉他的过往岁月,外祖母则满腹印第安神话与传奇故事。童年乘膝于两位慈祥而“古怪”的老人,既让马尔克斯过早地品尝到了孤独的滋味,也在他的心田中播下了想象与魔幻的种子。1947年,他考入哥伦比亚国立大学攻读法律,但却在机缘巧合之下走上了文学创作的道路。他翻阅报纸时无意看到了旁观者报的征稿信息,抱着新奇的心态,他将自己写好的短篇小说第三次辞职投寄该报,没想到小说竟以夺人之态获得了登报版面。文学之海给了他扬帆的机会,从此他的创作热情便一发不可收拾了。1948年,因内战爆发,他转入卡塔赫纳大学攻读新闻系,不久后开始了他漫长的记者生涯。他的采访、报道、撰写经历既丰富了他敏感的心灵,也为进一步的文学创作打下了基础。多年的潜心苦读与笔耕不辍没有白费,1967年,他以一部百年孤独惊艳文坛,并成功获得了1982年的诺贝尔文学奖,马尔克斯激动地说:“这是通过我奖励了所有拉丁美洲作家!” 以 魔 幻 折 射 现 实百年孤独最突出的标签是魔幻现实主义的写作手法,“变现实为幻想而又不失其真”是其创作原则,小说以极端夸张的叙述与描写折射真实的现实生活。百年孤独披着一层光怪陆离的魔幻外衣,种种神话故事、宗教典故与拉美本土风情交织,读来似真似幻。布恩迪亚一家受到普罗登肖鬼魂的日夜纠缠这一情节取材于印第安的冤鬼传说,马孔多小镇连续下了四年的大雨则是圣经故事的移植。然而这个奇异的世界中,不仅有不可思议的神话,也有最纯粹的现实生活。小说写到吉卜赛人来到镇上,他们拖着两块磁铁,“挨家串户地走着铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下,木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响跟在那两块魔铁的后面乱滚”这一颇为夸张的描写实际上反映的是西方文明的野蛮侵入,殖民者在带来新鲜事物的同时也掠夺了大量的宝贵财富。马孔多居民们最终用一头大骡子和一群羊换下了那两块小小的“魔铁”。马尔克斯说:“我们的光荣职责在于努力以谦虚的态度和尽可能完美的方法去反映现实。”魔幻的外衣是一种反映现实的方法,小说内核则指向被排挤在文明世界之外的、孤独的拉丁美洲,反映了大陆的生活和冲突。彼时的拉丁美洲,正被国内外的暴力统治和经济剥削所笼罩着,当权的统治阶级毫无底线地欺压人民,人民遭受着深重的痛苦。且时人深受个人主义影响,人与人之间、统治者与人民之间彼此隔绝,缺乏必要的联系与沟通,因而内战不断。马尔克斯按照魔幻现实主义的创作方法,以瑰丽幽奇的笔触塑造人物、编构情节,抨击社会的污秽、黑暗和混乱。成名之后,马尔克斯也从未抛下他最初的使命。他说:“现在我觉得,落在白纸上的每个字都比以前的分量更重了,会引起更大的反响,引起更多人的关注。”以文学为纽带,他一直与民族、与国家命运紧紧相依。他还保证,他会用所得诺贝尔文学奖的奖金创办一家报纸,为繁荣国家文化事业服务。用法解析:适用主题:心怀天下、现实与虚构、社会责任感等,如2019年全国卷二青年学生当事人,2019年天津卷个人和国家的关系。示例:个体永远只在相对意义上独立,个人与国家并非相互平行的铁轨,每个人的人生轨迹都不可避免地与国家命运相连,并最终驶向同一方向。螺丝钉虽然细微渺小,但每一颗螺丝钉都是对抗历史偶然、翻转历史巨轮的不可或缺的力量。马尔克斯一部百年孤独浓缩了拉丁美洲百年的历史演变,意在以孤独唤起团结,以团结对抗排挤。他以魔幻折射现实,借助神话传说与极端奇幻夸张的描写抨击社会黑暗,在世界上引起了强烈的反响与关注,发出了第三世界的最强音。先天下之忧而忧故能分忧,后天下之乐而乐故能同乐,与国家分忧同乐,方是青年一代的“最美”担当。以 孤 独 拥 抱 写 作马尔克斯一直渴望在偏僻安静的地方专心地从事创作,但却杂务缠身,事与愿违。到了1965年,他越发察觉人间喧嚣与内在心灵的错位,于是决定辞去电影及广告工作,完全从社会生活和社交团体中脱身,关起门来写小说。为了远离叨扰与喧嚣,他在郊区重新租了房子,过起了修道院式的隐居生活。马尔克斯用木板在屋子客厅的最尽头隔出了一间三米长两米宽的小屋子,他称之为“黑窝”。有了“黑窝”,他得以全身心地投入到创作之中,每天从上午八点待到晚上八点,除去午餐休憩及会见朋友,几乎不出门。在这种离群索居、近乎封闭的生活中,他体会到了前所未有的广阔与幸福。在“黑窝”里,他与马孔多小镇的人一一熟悉,与布恩迪亚家族日夜相处,他欢欣地将人物带到这奇异的世上,又送他们迎接痛苦的死亡。每一个情节的精心安排、每一个奇思的巧妙布置乃至每个言词的自如运用,都让他欣喜若狂。马尔克斯后来说,写完百年孤独的当天,他茫然不知所措,“仿佛我的朋友都死了”。马尔克斯一直致力于以小说传递一种孤独感,一方面是在控诉西方文明世界对于拉丁美洲的排斥与孤立,另一方面也是在激励更多的人团结起来,共同努力打破拉美民族的孤独。凭借作品所呈现的孤独与团结的巨大张力,他以小说百年孤独一举获得1982年的诺贝尔文学奖。在获得诺贝尔奖后,马尔克斯在被问及成名对他造成的影响时坦言,名气已经成为了自己的一大障碍,各种座谈会与报告会让他疲惫不堪。比起追名逐利,他更希望能够以孤独者的身份,观察生活中的烦恼与欢乐。用法解析:适用主题:学会与孤独相处、善用孤独、沉淀心灵等,如2015年上海卷造就和谐自我,2011年江苏卷拒绝平庸。示例:孤独并不意味着独自前行的苦闷,心灵的朋友更为可贵;孤独并不等同于个体灵魂的贫瘠,适当的沉淀予人蜕变。周国平说:“无聊者自厌,寂寞者自怜,孤独者自足。”孤独与寂寞、无聊不同,孤独是拔于流俗的清醒思考,是难得的自我反省与观察他人的契机。马尔克斯在孤独中运笔,十四个月离群索居的生活换来的是百年孤独中瑰丽奇幻的百年民族史,是字斟句酌、精炼而完美的文学语言。孤独赋予了他单纯的专注与深沉的思考,因而才能一举为拉美发声,震惊全球。马尔克斯的小说创作特点与创作历程都与“孤独”二字难以分离,他无疑是理解孤独、与孤独相处的佼佼者。 马尔克斯名言 1.如果上帝赏我一段生命,我会简单装束,伏在阳光下,袒露的不仅是身体,还有我的魂灵。 -马尔克斯适用主题:此句写生命的纯粹,阳光本是最热烈的事物,而在阳光下袒露身体和魂灵,表现了作者的赤诚和坦荡。 运用: “真正的平静不是远离喧嚣,而是在心里修篱种菊。”生活在社会群落里的我们也许今生都离不开车马喧嚣,更躲不过历史的红尘滚滚,那么且让我们在心里修缮篱笆,种上淡雅的菊花,修葺自己的灵魂小屋,无论风吹雨打。怀一颗素心,走出万千烦杂,做简单之人,抛去外表的喧闹与不安,让心灵之力安静而慎重地成长,守着一亩心田,细细品尝清淡如水的人生。2. 只有用水将心上的雾气淘洗干净,荣光才会照亮最初的梦想。 -马尔克斯适用主题:适用于保持本心、洗涤心灵的尘埃、自我反思、找回最初的梦想等作文立意,如2010年江西卷找回童年。语出拉丁美洲魔幻现实主义文学最具代表性的作品百年孤独。佛教圣典金刚经中有一言曰:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”人们都说,社会就像一个“大染缸”,而我们身处其中。有人被染黑了心,有人被染红了眼,唯有时常淘洗内心的人,才能守得住鲜红的血液。5

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