【精品】九年级语文下册 第五单元 第18课《孟子》两章课件 （新版新人教版（可编辑.ppt

九年级语文下册 第五单元 第18课孟子两章课件（新版）新人教版文文言言文文孟子两章孟子两章181.1.学习目标学习目标2.2.作者简介作者简介3.3.背景透视背景透视5.5.检查预习检查预习6.6.听读课文听读课文7.7.翻译课文翻译课文9.9.句段品析句段品析10.10.疑难探究疑难探究11.11.板书设计板书设计13.13.本课突出艺术特色归纳本课突出艺术特色归纳14.14.拓展延伸拓展延伸4.4.相关资料相关资料8.8.整体感知整体感知12.12.本课主旨本课主旨15.15.教材习题讲解教材习题讲解16.16.课后作业布置课后作业布置3.3.增增强强安全安全忧忧患意患意识识，以，以乐观乐观生活生活对对待生活。待生活。1.1.背背诵诵两篇短文，两篇短文，积积累文言累文言词汇词汇，理解孟子的主，理解孟子的主 张张。2.2.学学习习古人古人说说理理论证论证的方法，品味的方法，品味对对比、排比比、排比 等修辞的表达效果。等修辞的表达效果。（重点）（重点）（难难点）点）（重点）（重点）来自来自点拨点拨 孟子孟子(前前372前前289)，名，名轲轲，字子，字子舆舆，邹邹(现现在山在山东邹东邹城城)人，人，战战国中期思想国中期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟子子继继承并承并发扬发扬了孔子的思想，成了孔子的思想，成为仅为仅次于次于孔子的一代儒家宗孔子的一代儒家宗师师，后世常以，后世常以“孔孟孔孟”并并称，尊称孟子称，尊称孟子为为“亚亚圣圣”。孟子生活在兼并。孟子生活在兼并战战争激烈的争激烈的战战国中期，在孔子的国中期，在孔子的“仁学仁学”基基础础上，孟子提出了系上，孟子提出了系统统的的“仁政仁政”学学说说，主，主张张以以“仁政仁政”统统一天下。一天下。孟子孟子是一部由是一部由孟子及其孟子及其门门人共同人共同编编写而成，写而成，记录记录了孟子了孟子的言行的儒家的言行的儒家经经典著作典著作。来自来自点拨点拨 战国时候，孟子跟梁惠王谈话，打了一个比方，有两战国时候，孟子跟梁惠王谈话，打了一个比方，有两个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百步，逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的，说他不中用。步，逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的，说他不中用。其实两人都是在逃跑，只是跑得远近不同罢了。其实两人都是在逃跑，只是跑得远近不同罢了。“五十步笑五十步笑百步百步”比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却讥笑别人。语出孟子一些，却讥笑别人。语出孟子梁惠王上：孟子对曰：梁惠王上：孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。不可，直不百步耳，是亦走也。”五十步笑百步五十步笑百步一一 读一读字音读一读字音部分来自部分来自点拨点拨 米米粟粟 畎畎亩亩 傅傅说说 胶胶鬲鬲 ssqunqunyuyugg二二 写一写字形写一写字形部分来自部分来自点拨点拨b（）士）士 ff（）乱）乱 zngzng（）益）益 拂拂拂拂曾曾三三 文言知识积累文言知识积累部分来自部分来自点拨点拨（一）通假字（一）通假字 亲戚亲戚畔畔之之 曾曾益其所不能益其所不能 困于心困于心衡衡于虑而后作于虑而后作 入则无法家入则无法家拂拂士士 (“畔畔”通通“叛叛”，背叛，背叛 )(“曾曾”通通“增增”，增加，增加 )(“衡衡”通通“横横”，梗塞，不，梗塞，不顺顺 )(“拂拂”通通“弼弼”，辅辅佐佐 )部分来自部分来自点拨点拨（二）（二）古今异古今异义义 1.1.委而委而去去之之 古古义义：离开；今：离开；今义义：从所在地到：从所在地到别别的地方的地方 2.2.域域民不以封疆之界民不以封疆之界 古古义义：限制；今：限制；今义义：疆域：疆域 3.3.池池非不深也非不深也 古古义义：护护城河；今城河；今义义：池塘：池塘 部分来自部分来自点拨点拨 4.4.兵兵革非不坚利也革非不坚利也 古古义义：兵器；今：兵器；今义义：士兵：士兵 5.5.委委而去之而去之 古古义义：放弃；今：放弃；今义义：把事情交：把事情交给别给别人去人去办办 6.6.所以所以动心忍性动心忍性 古古义义：用来：用来的方法；今的方法；今义义：表示因果关系的：表示因果关系的连词连词 7.7.征于色发于声而后征于色发于声而后喻喻 古古义义：通：通晓晓；今；今义义：比方：比方部分来自部分来自点拨点拨 （三）（三）一一词词多多义义 1.1.利：利：地地利利不如人和不如人和 兵革非不兵革非不坚坚利利也也 2.2.发发：舜舜发发于畎于畎亩亩之中之中 征于色征于色发发于声而后于声而后喻喻 （名（名词词，有利条件），有利条件）（形容（形容词词，锐锐利，利，锋锋利）利）（动词动词，起，指被任用），起，指被任用）（动词动词，发发出）出）部分来自部分来自点拨点拨 3.3.拂：拂：行行拂拂乱其所为乱其所为 入则无法家入则无法家拂拂士士 4.4.于：于：舜发舜发于于畎亩之中畎亩之中 故天将降大任故天将降大任于于是人是人 生生于于忧忧患患 征征于于色色（动词动词，违违背）背）（通（通“弼弼”，辅辅佐）佐）（从）（从）（给给）（介（介词词，由于），由于）（介（介词词，在），在）部分来自部分来自点拨点拨（四）（四）词类词类活用活用 1.1.域域民不以封疆之界民不以封疆之界 2.2.固固国不以山溪之险国不以山溪之险 3.3.必先必先苦苦其心志其心志 4.4.劳劳其筋骨其筋骨名名词词作作动词动词，限制。，限制。形容形容词词用作用作动词动词，巩固。，巩固。使使动动用法，使用法，使痛苦。痛苦。使使动动用法，使用法，使劳劳累。累。部分来自部分来自点拨点拨 5.5.饿饿其体肤其体肤 6.6.空乏空乏其身其身 7.所以所以动动心心忍忍性性 使使动动用法，使用法，使饥饿饥饿。使使动动用法，使用法，使贫贫困。困。都是使都是使动动用法，使用法，使惊惊动动，使，使坚坚强强。部分来自部分来自点拨点拨（五五）文言句式）文言句式 1.1.判断判断句句 城非不高也，池非不深也城非不高也，池非不深也 点点拨拨：“非非也也”表判断。表判断。然而不胜者，是天时不如地利也然而不胜者，是天时不如地利也 点点拨拨：“者，者，也也”表判断。表判断。委而去之，是地利不如人和也委而去之，是地利不如人和也 点点拨拨：“也也”表判断。表判断。部分来自部分来自点拨点拨2.2.倒装句倒装句 舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 点拨：点拨：“于畎亩之中于畎亩之中”是是“发发”的状语，本的状语，本 句是状语后置句。句是状语后置句。傅说举于版筑之间傅说举于版筑之间 点拨：点拨：“于版筑之间于版筑之间”是是“举举”的状语，本句的状语，本句 是状语后置句。是状语后置句。部分来自部分来自点拨点拨（六六）名句）名句积积累累 1 1天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。2 2得道者多助，失道者寡助。得道者多助，失道者寡助。3 3故天将降大任于是人也，必先苦其心志，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱 其所为。其所为。4 4然后知生于忧患而死于安乐也。然后知生于忧患而死于安乐也。请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。两章课文朗读两章课文朗读。圈点要求圈点要求 1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。原文：原文：天时天时不如地利不如地利，地利不如人和地利不如人和。有利于作战的天气、时令，比不上有利有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战时的人心所向、内部团结。不上作战时的人心所向、内部团结。译文：译文：注释：注释：天时：气候上的有利条件。天时：气候上的有利条件。地利：地利：地理上的有利条件。地理上的有利条件。人和：人心所向，内部团人和：人心所向，内部团结。结。得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助原文：原文：三里之城三里之城，七里之郭七里之郭，环环而攻之而不胜。夫而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地利也。（比如一座）方圆三里的内城，（只有）方圆七里（比如一座）方圆三里的内城，（只有）方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方法攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令，可围的方法攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令，可是不能取胜，这是有利于作战的天气、时令比不上有利于是不能取胜，这是有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。作战的地理形势呀。译文：译文：注释：注释：城：内城。城：内城。郭：外城。在城外加筑的一道城墙。郭：外城。在城外加筑的一道城墙。环：围。环：围。夫：句首发语词，无实义。夫：句首发语词，无实义。原文：原文：城城非不高也，池非不高也，池非不深也，兵戈非不深也，兵戈非不坚利非不坚利也，也，米粟非不多也，委米粟非不多也，委而去而去之，是地利不如人和也。之，是地利不如人和也。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但是，）守并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但是，）守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结。也比不上人心所向、内部团结。译文：译文：注释：注释：城：城墙。城：城墙。池：护城河。池：护城河。兵革：泛指武器兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄，用以护身的盔甲之类。装备。兵，兵器。革，甲胄，用以护身的盔甲之类。坚坚利：坚，坚硬；利，锋利。利：坚，坚硬；利，锋利。委：放弃。委：放弃。去：离开。去：离开。原文：原文：故曰，域故曰，域民不以封疆之界民不以封疆之界，固固国不以山溪之险国不以山溪之险，威威天下不以兵革之利。得道天下不以兵革之利。得道者多助，者多助，失道者寡助。寡助之至失道者寡助。寡助之至，亲戚，亲戚畔畔之。多助之至，天下顺之。多助之至，天下顺之。以之。以天下之所顺，攻天下之所顺，攻亲戚之所畔，故亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。君子有不战，战必胜矣。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方，不能靠划所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能施行武力的强大。能施行“仁政仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不的君主，帮助支持他的人就多，不施行施行“仁政仁政”的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人极点，内外亲属也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的寡助之君，所以君子不战则已，战就一定能胜利。都背叛的寡助之君，所以君子不战则已，战就一定能胜利。译文：译文：域：限制。域：限制。固：巩固。固：巩固。威：威慑。威：威慑。道：道：儒家推崇的仁政、王道。儒家推崇的仁政、王道。至：极点。至：极点。亲戚：亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。畔：通畔：通“叛叛”，背叛。，背叛。顺：归顺，服从。顺：归顺，服从。以：凭借。以：凭借。故：所以。故：所以。注释：注释：原文：原文：舜发舜发于畎亩于畎亩之中，傅说举之中，傅说举于版筑于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，孙叔敖举于海，百里奚举于市，百里奚举于市，故，故天将天将降大任降大任于是于是人也，必先苦人也，必先苦其心志，劳其心志，劳其筋骨，饿其筋骨，饿其体肤，空其体肤，空乏乏其身，行拂其身，行拂乱乱其所为，所以动其所为，所以动心忍心忍性，曾性，曾益其所不能益其所不能。舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼和盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔卖鱼和盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖从海边被举用，百里奚从集市中被举用，所以上天将要降重大责敖从海边被举用，百里奚从集市中被举用，所以上天将要降重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他经受筋骨劳累任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他经受筋骨劳累（之苦），使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困（之苦），使他（之苦），使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困（之苦），使他做事不顺，通过这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加做事不顺，通过这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。他不具备的才能。译文：译文：生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐发：起，指被任用。发：起，指被任用。畎亩：田间、田地。畎亩：田间、田地。举：任用、选举：任用、选拔，这里是被选拔的意思。拔，这里是被选拔的意思。版筑：筑墙的时候在两块夹板中间版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。举于士：从狱举于士：从狱官手里释放出来并得到任用。士，狱官。官手里释放出来并得到任用。士，狱官。海：海边。海：海边。市：市：集市。集市。故：所以。故：所以。任：责任，使命。任：责任，使命。是：指示代词，这。是：指示代词，这。苦：使动用法，使苦：使动用法，使痛苦。痛苦。劳：使动用法，使劳：使动用法，使劳累。劳累。饿：使动用法，使饿：使动用法，使饥饿。饥饿。空乏：使动用法，使空乏：使动用法，使贫贫困。困。拂：违背。拂：违背。乱：动词，扰乱。乱：动词，扰乱。动：使动用法，使动：使动用法，使惊动。惊动。忍：使动用法，使忍：使动用法，使坚强。坚强。曾：通曾：通“增增”，增加。增加。注释：注释：原文：原文：人恒人恒过过然后能改，困然后能改，困于于心衡于虑心衡于虑而后作而后作，征，征于色于色发于声发于声而后喻而后喻。入。入则无法家拂则无法家拂士，出士，出则无敌国则无敌国外患者，国恒亡，然外患者，国恒亡，然后知生于忧患后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。也。人常常犯错误，然后才能改正，内心困苦，思虑堵塞，人常常犯错误，然后才能改正，内心困苦，思虑堵塞，然后才能有所作为，憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于然后才能有所作为，憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才想明白。国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的声音，然后才想明白。国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外如果没有势力、地位相等国家和外来的祸患，这个国贤士，国外如果没有势力、地位相等国家和外来的祸患，这个国家往往会灭亡。这样之后才知道，因有忧患而得以生存，因沉迷家往往会灭亡。这样之后才知道，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。安乐而衰亡。译文：译文：恒：经常。恒：经常。过：过错。这里用作动词，犯错误。过：过错。这里用作动词，犯错误。困：被困：被围困，引申为围困，引申为“困惑困惑”。于：介词。于：介词。衡于虑：思虑堵塞。衡于虑：思虑堵塞。衡，通衡，通“横横”，梗塞，不顺。，梗塞，不顺。作：奋起，指有所作为。作：奋起，指有所作为。征征于色：表现于脸色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。于色：表现于脸色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。发于声：发于声：意思是吟咏叹息意思是吟咏叹息,之气发于声音。之气发于声音。喻：通晓。喻：通晓。入：指国内。入：指国内。拂：通拂：通“弼弼”，辅佐。，辅佐。出：指国外。出：指国外。敌国：势力、地位敌国：势力、地位相等的国家。相等的国家。然：如此，这样。然：如此，这样。生于忧患：因有忧患而得生于忧患：因有忧患而得以生存。以生存。死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。注释：注释：部分来自部分来自典中点典中点1.1.本文的中心本文的中心论论点是什么？点是什么？【答案答案】天天时时不如地利，地利不如人和。不如地利，地利不如人和。得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助2.2.文章采用怎文章采用怎样样的的论证论证方法？方法？部分来自部分来自典中点典中点【答案答案】举举例例论证论证、对对比比论证论证。部分来自部分来自典中点典中点1.1.本文的中心本文的中心论论点是什么？点是什么？【答案答案】生于生于忧忧患，死于安患，死于安乐乐。生于生于忧忧患，死于安患，死于安乐乐2.2.本文的本文的论证论证思路特点是什么？思路特点是什么？部分来自部分来自典中点典中点【答案答案】为证为证明明“困境出人才困境出人才”，从，从“个人个人”到到“国家国家”。部分来自部分来自点拨点拨 品析得道多助，失道寡助品析得道多助，失道寡助1.1.课课文第一句文第一句话话在文中起什么作用？在文中起什么作用？【答案答案】提出提出论论点，指出决定点，指出决定战战争争胜负胜负的三个要的三个要 素，即素，即“天天时时、地利、人和、地利、人和”，并指明，并指明“人和人和”是克是克 敌敌制制胜胜的首要条件。的首要条件。部分来自部分来自点拨点拨2.2.课课文第文第2 2段运用了什么段运用了什么论证论证方法？有什么作用？方法？有什么作用？【答案答案】举举例例论证论证。通。通过举过举区区小城，四面被区区小城，四面被 围围，攻方占据天，攻方占据天时时，占有，占有战战斗的主斗的主动权动权，却不，却不 能取能取胜胜的例子，具体有力地的例子，具体有力地论证论证了了“地利地利”重重 于于“天天时时”。阅读方法解密阅读方法解密部分来自部分来自点拨点拨 举例论证作用分析法。举例论证作用分析法。举例论证就是列举确凿、充分、有代表性的事例举例论证就是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。举例论证的作用是具体有力地论证了证明论点。举例论证的作用是具体有力地论证了，增强说服力。答题思路是：先找到该段或该部分的，增强说服力。答题思路是：先找到该段或该部分的中心句或概括句，再联系上下文，把握好论据证明的中心句或概括句，再联系上下文，把握好论据证明的内容。答题模式一般为：通过举内容。答题模式一般为：通过举的事例，具体有的事例，具体有力地论证了力地论证了(论点或分论点论点或分论点)，增强了说服力。，增强了说服力。部分来自部分来自点拨点拨3.3.“城非不高也城非不高也是地利不如人和也。是地利不如人和也。”这这句句话话运运 用了什么修辞方法？有什么效果？用了什么修辞方法？有什么效果？【答案答案】排比。四个双重否定句构成排比，气排比。四个双重否定句构成排比，气势势磅磅 礴，起到增礴，起到增强强语语言气言气势势的作用，极言防御一方的作用，极言防御一方“地地 利利”方面的方面的优优越条件。然后陡然一越条件。然后陡然一转转，说说出失出失败败的的 结结局，局，对对照照鲜鲜明，使得明，使得“地利不如人和地利不如人和”的的结论结论具具 有极大的有极大的说说服力。服力。部分来自部分来自点拨点拨 4.4.本文本文结结尾运用了什么尾运用了什么论证论证方法深化了全文的主旨？方法深化了全文的主旨？【答案答案】对对比比论证论证。从正反两方面。从正反两方面对对比比“得道得道”“”“失失 道道”对战对战争的决定意争的决定意义义，突出，突出强强调调“得道得道”即即“人人 和和”的重要，得人心者，人心的重要，得人心者，人心归顺归顺，所向披靡；失人，所向披靡；失人 心者，人心相悖，不攻自心者，人心相悖，不攻自溃溃。强强调调施行施行“仁政仁政”的重的重 要性，深化文章中心。要性，深化文章中心。重难点小结重难点小结部分来自部分来自点拨点拨 本文主旨十分明确，突出本文主旨十分明确，突出强强调调“人和人和”的重要的重要性，性，“人和人和”是克是克敌敌制制胜胜的首要条件，具体地的首要条件，具体地说说，就是，就是阐阐明明战战争的争的胜败胜败主要取决于人心的向背，而人心的向主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于背，又取决于统统治者是否治者是否“得道得道”。从。从战战争争谈谈起，最起，最终终归结归结到如何治国平天下。到如何治国平天下。部分来自部分来自点拨点拨 品析生于忧患，死于安乐品析生于忧患，死于安乐1.1.开篇作者一下子列开篇作者一下子列举举了六位名人，他了六位名人，他们们有什么共有什么共同点？同点？这样这样写有什么作用？写有什么作用？【答案答案】他他们们都出身卑微，都都出身卑微，都经历过经历过磨磨炼炼，干出，干出 了一番出色的事了一番出色的事业业。作者用排比句列。作者用排比句列举举六位由卑六位由卑 微而微而显贵显贵的杰出的杰出历历史人物的事例，意在史人物的事例，意在说说明人要明人要 成大器，担成大器，担负负治国重任，必治国重任，必须经须经受磨受磨炼炼，这这就就为为 下文下文论论理奠定了事理奠定了事实实基基础础。部分来自部分来自点拨点拨 2.2.作者作者认为认为要成就人才必要成就人才必须经历须经历一些磨一些磨难难，这这 些磨些磨难难可以概括可以概括为为几个方面？几个方面？【答案答案】思想思想(苦其心志苦其心志)、生活、生活(劳劳其筋骨，其筋骨，饿饿其体肤，空乏其身其体肤，空乏其身)和行和行为为(行拂乱其所行拂乱其所 为为)三个方面。三个方面。部分来自部分来自点拨点拨 3.3.“故天将大任于是人也故天将大任于是人也曾益其所不能。曾益其所不能。”这里这里 运用了排比的修辞手法，其作用是什么？阐明了作运用了排比的修辞手法，其作用是什么？阐明了作 者的什么观点？者的什么观点？【答案】【答案】运用排比修辞手法，句式短促有力，生动地运用排比修辞手法，句式短促有力，生动地 描写了担当大任的人所经历的种种肉体和精神上的描写了担当大任的人所经历的种种肉体和精神上的 折磨。作者的观点：磨难能培养一个人坚强的意折磨。作者的观点：磨难能培养一个人坚强的意 志，能增加一个人担当大任的能力。志，能增加一个人担当大任的能力。部分来自部分来自点拨点拨 4.4.“然后知生于然后知生于忧忧患而死于安患而死于安乐乐”有什么作用？有什么作用？【答案答案】这这句句话话是全文的中心是全文的中心论论点，有点，有总结总结全文的作全文的作 用：常用：常处忧处忧患，多受磨患，多受磨难难，可以促使人，可以促使人奋发图奋发图强强，从而得从而得“生生”；耽于安；耽于安乐乐，庸庸碌碌，可以使人腐，庸庸碌碌，可以使人腐 败败、堕落，从而得、堕落，从而得“死死”。人生如此，国家的。人生如此，国家的兴兴盛盛 衰衰败败亦如此。亦如此。重难点小结重难点小结部分来自部分来自点拨点拨 本文先从个人角度正面本文先从个人角度正面论证论证磨磨难难挫折挫折产产生的生的积积极作用，然后从反面深入极作用，然后从反面深入论论述国家述国家没有没有经经受磨受磨难难，安，安乐乐无无忧忧就会就会灭灭亡，最后得亡，最后得出文章的中心出文章的中心论论点。点。部分来自部分来自点拨点拨 【答案】【答案】围绕围绕“天时天时”“”“地利地利”“”“人和人和”三个因素，作者以战例三个因素，作者以战例 来证明自己的观点。首先以进攻一方为例。从来证明自己的观点。首先以进攻一方为例。从“三里之城，七里三里之城，七里 之郭之郭”的规模看，指的是小国家，强大的军队包围一个小国，即的规模看，指的是小国家，强大的军队包围一个小国，即 使围而不攻，被包围者也一定是坚持不住的，然而却没能使小国使围而不攻，被包围者也一定是坚持不住的，然而却没能使小国 屈服，这是因为小国占据了有利的地势。这就是屈服，这是因为小国占据了有利的地势。这就是“天时不如地天时不如地 利利”。接着又从防守一方来论述。城高，护城河深，武器精良，。接着又从防守一方来论述。城高，护城河深，武器精良，粮食多，完全可以长期坚守，然而守城一方弃城而逃，这是因为军粮食多，完全可以长期坚守，然而守城一方弃城而逃，这是因为军 心不稳，内部不团结。这就是心不稳，内部不团结。这就是“地利不如人和地利不如人和”。可见，各种客。可见，各种客 观条件及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及观条件及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和人和”的的 因素，决定战争胜负的是人而不是物。因素，决定战争胜负的是人而不是物。1.1.【难难点探究】点探究】得道多助，失道寡助一文作者是如何来证明得道多助，失道寡助一文作者是如何来证明 他的观点的？他的观点的？部分来自部分来自点拨点拨【答案答案】这这两篇短文都用了两篇短文都用了类类比比论证论证：第一篇以：第一篇以战战争中的事争中的事例作例作为为例例证证，强强调调“天天时时不如地利，地利不如人和不如地利，地利不如人和”，然后，然后类类推出治国的道理；第二篇从个人事例推出治国的道理；第二篇从个人事例说说起，在得出起，在得出“困境出人困境出人才才”这这个个观观点后，点后，转转到到统统治者治国上，指出决定国家存亡的因治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事素和个人能否成就大事业业的因素相仿，最后推出的因素相仿，最后推出论论点。点。两篇短文提出两篇短文提出论论点的方式不相同：第一篇短文的中心点的方式不相同：第一篇短文的中心论论点点在文章开在文章开头头部分点明，然后部分点明，然后对论对论点点进进行了行了进进一步的解一步的解释释和和阐阐述；第二篇短文在文章述；第二篇短文在文章结结尾尾处处揭示出揭示出论论点，不再点，不再对论对论点点进进行行解解说说。2.2.【手法探究手法探究】这这两篇短文提出、两篇短文提出、阐阐述述论论点的方式有什么相同点的方式有什么相同 和不同之和不同之处处？论点论点天天时时不如地利不如地利地利不如人和地利不如人和治国需要人和治国需要人和类类推推论据论据战战争需要人和争需要人和人和之人和之重要重要得得道道多多助助，失失道道寡寡助助人和人和实质实质：施行仁政：施行仁政结论结论论据论据出身低微出身低微历经历经磨磨难难终担重任终担重任忧忧患造就人才患造就人才安乐致国灭亡安乐致国灭亡论证论证居居安安思思危危生生于于忧忧患患，死死于于安安乐乐生于生于忧忧患，死于安患，死于安乐乐论点论点历历史事例史事例（六人）（六人）正面正面论证论证反面论证反面论证 得道多助，失道寡助一文通过举事例论证得道多助，失道寡助一文通过举事例论证了在战争中天时、地利和人和三要素的作用，提出了了在战争中天时、地利和人和三要素的作用，提出了“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”的观点，表现了孟的观点，表现了孟子子“仁政仁政”的治国主张。的治国主张。生于忧患，死于安乐通过列举六位名人的事生于忧患，死于安乐通过列举六位名人的事例，论述了人才和困境的关系，明确指出了国家和人例，论述了人才和困境的关系，明确指出了国家和人才一样，要在艰苦环境中生存发展强大的道理。才一样，要在艰苦环境中生存发展强大的道理。1.1.多种论证方法综合使用。多种论证方法综合使用。文章采用了文章采用了类类比比论证论证、举举例例论证论证、对对比比论证论证等等论论证证方法。如把造就人才与治理国家方法。如把造就人才与治理国家类类比，如列比，如列举举六位六位逆境中成才的人物事例，如把成就逆境中成才的人物事例，如把成就伟伟人与国家人与国家灭灭亡亡进进行行对对比等等。比等等。2.2.层层深入的论证特色。层层深入的论证特色。得道多助，失道寡助从战争这一角度出发，通过对天得道多助，失道寡助从战争这一角度出发，通过对天时、地利、人和这三个条件的比较，阐述了人和在战争中的时、地利、人和这三个条件的比较，阐述了人和在战争中的重要作用，由此加以引申，推出重要作用，由此加以引申，推出“得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助”的的论断，阐明了施行仁政的重要性。而生于忧患，死于安乐论断，阐明了施行仁政的重要性。而生于忧患，死于安乐先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人是人”，从个别到一般，阐述人才需在艰苦环境中磨炼，接下来从，从个别到一般，阐述人才需在艰苦环境中磨炼，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种辑思路，外化为一种“层进式层进式”结构。结构。3.3.语句整齐流畅，气势磅礴，富有说服力。语句整齐流畅，气势磅礴，富有说服力。多多处处运用排比，不运用排比，不仅仅气气势势磅礴，更具有极磅礴，更具有极强强的的说说服服力、感染力。文中力、感染力。文中还还运用了一些运用了一些骈骈句，例如句，例如“天天时时不如不如地利，地利不如人和地利，地利不如人和”等。名言警句迭出，句式工整，等。名言警句迭出，句式工整，表意表意蕴蕴藉，藉，闪烁闪烁着哲理的光着哲理的光华华。与人和有关的名言警句与人和有关的名言警句1.1.要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。离，那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基2.2.一致是强有力的，而纷争易于被征服。一致是强有力的，而纷争易于被征服。伊索伊索3.3.人心齐，泰山移。人心齐，泰山移。4.4.单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。有同别人在一起，他才能完成许多事业。叔本华叔本华5.5.团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。分，就不可能有持久而真诚的团结。欧欧 文文6.6.能用众力，则无敌于天下矣能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣能用众智，则无畏于圣人矣。人矣。孙孙 权权 7.7.不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。要。歌歌 德德8.8.万人操弓，共射一招，招无不中。万人操弓，共射一招，招无不中。吕氏春秋吕氏春秋9.9.人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧智慧+双手双手+力量结合在一起，几乎是万能的。力量结合在一起，几乎是万能的。韦伯斯特韦伯斯特一、略。一、略。二、第一篇短文的论点是二、第一篇短文的论点是“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”，第二，第二 篇短文的论点是篇短文的论点是“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”。这两篇短文都用了类比论证的手法：第一篇以战争中的情况作这两篇短文都用了类比论证的手法：第一篇以战争中的情况作 为事例，强调为事例，强调“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出，然后类推出 治国的道理；第二篇从六个人的事例说起，最后归结到统治者治国的道理；第二篇从六个人的事例说起，最后归结到统治者 治国上。两篇短文提出论点的方式不相同：第一篇短文的论点治国上。两篇短文提出论点的方式不相同：第一篇短文的论点 在开头点明，然后对论点进行了解释和阐述，最后总结；第二在开头点明，然后对论点进行了解释和阐述，最后总结；第二 篇短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。篇短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。点点 拨：拨：理清两篇短文的逻辑层次，找出其论点、论据，并理清文理清两篇短文的逻辑层次，找出其论点、论据，并理清文 章的论证思路，在此基础上对两文进行比较。章的论证思路，在此基础上对两文进行比较。1.1.畔：通畔：通“叛叛”，背叛。，背叛。2 2曾：通曾：通“增增”，增加。，增加。3 3衡：通衡：通“横横”，梗塞，不顺。，梗塞，不顺。4 4拂：通拂：通“弼弼”，辅佐。，辅佐。略。略。点拨：点拨：从文中选取一些有深刻哲理的句子，从文中选取一些有深刻哲理的句子，在对这些句子深刻理解的基础上，联系实际去谈。在对这些句子深刻理解的基础上，联系实际去谈。注意要与一些具体事例相结合，不要空发议论。注意要与一些具体事例相结合，不要空发议论。三、三、四、四、