第五单元测试卷(答案）.doc

2012年初二级第五单元检测题班级 姓名 学号 成绩 温馨提示：先复习课文注释及内容，解释划横线的词语，再完成选择题桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美（ ），落英（ ）缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（ ）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗（ ）。土地平旷，屋舍俨（ ）然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通（ ），鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉（ ）如外人。黄发垂髫（ ），并（ ）怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（ ）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（ ）， 不复出焉，遂（ ）与外人间隔。问今是何世，乃（ ）不知有汉，无论（ ）魏晋。此人一一为具（ ）言所闻，皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为（ ）外人道也。”既出，得其船，便扶向（ ）路，处处志（ ）之。及郡下，诣（ ）太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂（ ）迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻（ ）病终。 后遂无问津者。1、选出下列句子中加点词语解释错误的一项（ c ）A、此人一一为具言所闻。（详细） B、阡陌交通。（交错相通）C、未果，寻病终。（寻找） D、后遂无问津者。（渡口）2、选出下列句子中“为”与“中轩敞者为舱”的“为”意思和用法相同的一项（ c ）A、不足为外人道也 B、武陵人捕鱼为业 C、中峨冠而多髯者为东波 D、为字三十又四3、选出下列句子翻译不正确的一项是（ b ）A、有良田美池桑竹之属（有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类）B、率妻子邑人来此绝境（带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这走投无路的地方）C、便要还家，设酒杀鸡作食（有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。）D、闻之，欣然规往（听说了这件事，高兴地计划前往）4、选出下列对文章理解不正确的一项（ a ）A、第一段详细写出了故事发生的时间、地点，结尾处又加上刘子冀这个历史人物，说明桃花源是真是的。B、这篇文章是以武陵人进入桃源的行踪为线索，按照发现桃林、进入桃源、离开桃源、在寻桃源的顺序来写。C、“咸来问讯”“便要还家”“皆出酒席”，这些写出了桃源人热情好客、真挚古朴，这与当时的社会现实形成鲜明对比。D、“遂迷，不复得路”再也找不到去桃花源的路了，这样写增加了桃花源的神秘色彩。5、选出下列说法不正确的一项：（ c ）A、桃花源记既有浓烈的浪漫虚幻色彩，又有强烈的真是感人力量，可谓虚实相生。B、采用层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情。C、语言非常精炼、准确、生动，辞藻华丽，讲究文采，追求形式上的整齐。D、作者写桃花源并不是开门见山、单刀直入，而是迂回曲折，悬念环生。陋室铭山不在高，有仙则名（ ）。水不在深，有龙则灵。斯（ ）是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（ ），往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱（ ）耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1、选出下列句子中加点词语解释错误的一项（c ）A有仙则名（出名） B谈笑有鸿儒，（博学的人）C可以调素琴（调换） D无丝竹之乱耳（奏乐的声音）2、选出下列句子中“之”与“何陋之有”的“之”意思和用法相同的一项（ c ）A无案牍之劳形 B水陆草木之花 C宋何罪之有 D 予独爱莲之出淤泥而不染3、选出下列句子翻译正确的一项是（ b ）A斯是陋室，惟吾德馨(这是所简陋的房子，但是我的品德高尚)B苔痕上阶绿，草色入帘青(青苔的痕迹蔓上台阶苍翠碧绿；绿草的颜色映入竹帘一片青葱)C谈笑有鸿儒，往来无白丁（在这里谈笑的都是博学的人，跟我往来的没有穿白衣服的人）D孔子云：“何陋之有？” 孔子说过：“又有什么丑陋呢？”）4、选出下列对文章理解不正确的一项（ d）A、本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。B、选文在描写陋室的时候，重点突出了陋室的环境的清幽和陋室主人生活情趣的高雅。C、文中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。D、作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽、生活闲适，“陋室”就不陋了。5、选出下列说法不正确的一项：（ a ）A、文章开头以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗喻道德高尚的人。B、“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了恬静的气氛，也反映了主人淡薄的心境。C、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”是虚写，反映了陋室主人对世俗生活的厌弃。D、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”以古庐、亭作类比，说明陋室不陋，也是作者以古代贤人自况的意思。爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃（ ）。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯（ ）清涟而不妖，中通外直，不蔓（ ）不枝，香远益（ ）清，亭亭净植（ ），可远观而不可亵玩（ ）焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（ ）有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜（ ）乎众矣。1、选出下列句子中加点词语解释错误的一项（ b ）A可爱者甚蕃（多） B亭亭净植（种植） C陶后鲜有闻（少） D濯清涟而不妖（洗涤）2、选出下列句中“之”与“予独爱莲之出淤泥”的“之”用法与其他项相同的一项（ ）A、水陆草木之花 B、 牡丹之爱 C、无丝竹之乱耳D、 闻之，欣然规往3、选出下列句子翻译正确的一项是（ a ）A出淤泥而不染，濯清涟而不妖(莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚)B可远观而不可亵玩焉(可以在远处观赏，但不能亵渎它)C自李唐来，世人盛爱牡丹（自从李氏的唐朝以来，世上的人学陶渊明都很喜爱牡丹）D菊之爱，陶后鲜有闻(爱菊花的人，在陶渊明以后就很新奇了)4、选出下列对文章理解不正确的一项（ b ）A、本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格 ，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。B、爱莲说运用托物言志的手法，作者所托的物是指莲、菊、牡丹，所言的志是：既不消极避世，也绝不同流合污，永远保持清白的操守和正直的品德。C、第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。 D、此文高风亮节，清雅脱俗，精短，琅琅上口，有押韵，实为古文中难得的精品短篇。5、选出下列说法不正确的一项：（c ）A、爱菊花，爱牡丹，爱莲花，指代三种人菊花：隐居避世的人；莲花：指品德高尚，不愿与世俗同流合污的人；牡丹：指追求富贵高傲之人。 B、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：“莲，花之君子者也。” C、作者用隐逸者-菊花来反面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱。运用了富贵者-牡丹来正面衬托出莲花拥有君子的高尚情操，不与世人一样，只追求名利。D、文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。 核舟记 明有奇巧（ ）人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（ ）不因（ ）势象（ ）形，各具情态。尝贻（ ）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有（ ）奇（ )，高可二黍 许。中轩敞者为（ ）舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（ ）之。船头坐三人，中峨冠（ ） 而多髯 者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比（ ）者，各隐卷底衣褶 中。佛印绝类（ ）弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属（ ）。卧右膝，诎（ ） 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历（ ）数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡（ ）木，右手攀右趾，若啸呼状（ ）。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端（ ）容寂（ ），若听茶声然。其船背（ ）稍夷（ ），则题名其上，文曰“天启壬（rén) 戌（x） 秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了（ ），其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为（ ）人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有（ ）四；而计其长曾（ ）不盈（ ）寸。盖简（ ）桃核修狭（ ）者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！1、选出下列句子中加点词语解释错误的一项（c ）A其人视端容寂（正） B尝贻余核舟一（赠送） C其两膝相比者（比较）D诎 右臂支船，：通“屈”弯曲2、选出下列句子中“而”与“而计其长曾不盈寸”的“而”意思和用法相同的一项（ d ）A、启窗而观 B 、中峨冠而多髯者 C、故外户而不闭 D、而旗尾略不沾湿3、选出下列句子翻译不正确的一项是（ c ）A舟首尾长约八分有奇（船从头到尾大约有八分多长，大约有两个黄米粒那么高）B神情与苏、黄不属(神态表情和苏、黄二人不相类似)C盖简桃核修狭者为之(原来是挑选长形的桃核雕刻制的)D其人视端容寂，若听茶声然（那个人眼光正视着，神色平静，好像在听茶水的声音似的。）4、选出下列对文章理解不正确的一项（ b ）A、开头是介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。B、中间是详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名，重点介绍船尾。C、最后通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大。D、这只核舟是王叔远送给苏东波的，见证了“大苏泛赤壁”这一主题。5、选出下列说法不正确的一项：（ a ）A、作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序描写了船的4个部分，分别为，船头、船舱、船尾和船背。B、第5段介绍舟的顶部，这一层是略写，只介绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。C、本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，不只貌似，而且传神。D、文章采用“总分总”的结构模式。 大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与( )能，讲信修睦。故人不独亲（ ）其亲（ ），不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（gun）、寡、孤、独、废疾者皆有所养（ ），男有分（ ），女有归（ ）。货（ ）恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭（ ）而不兴，盗窃乱贼而不作（ ），故外户而不闭，是谓大同（ ）。1、选出下列句子中加点词语解释错误的一项（c ）A盗窃乱贼而不作（兴起） B讲信修睦（培养）C男有分，女有归。（回家） D故外户而不闭（关闭）2、选出下列句子中“于”与“货恶其弃于地也”的“于”意思和用法不相同的一项（ ）A、于厅事之东北角 B、至于夏水襄陵 C、舞刀于水面者 D、出没于鲸波万仞之中3、选出下列句子翻译正确的一项是（c ）A大道之行也，天下为公(在大道开始盛行的时候，天下是人们所共有的)B壮有所用,幼有所长,(使壮年人能为社会效力，幼童有一技之长)C力恶其不出于身也不必为己,(人们憎恶在劳动中不肯尽力的行为，而不一定为自己谋私利)D是故谋闭而不兴(这样一来，阴谋消失就不会发生)4、选出下列对文章理解不正确的一项（ b ）A、文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。B、“选贤与能”是说社会管理者应该由全体成员中选举产生，选举的唯一标准是“贤”。C、"大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。D、“大同”社会的基本特征：人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。5、选出下列说法不正确的一项：（ d ）A、“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”是全文的总括句。B、陶渊明所描绘的“世外桃源”的境界显然是根据大同社会的体制构想出来的，是艺术地再现大同社会的生活风貌。C、本文的行文结构是“总分总”。D、作者运用写实的手法为我们勾画出一个美好的现实社会的写真图。5