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    《谏逐客书》学生.docx

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    《谏逐客书》学生.docx

    必修下教材文言文挖空训练及重点知识梳理谏逐客书一、基础夯实课文挖空训练1.解释文中加点的词语(1)臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪(血1)公求土,西取由余于或(),东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来()丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并()国二十,遂霸西戎。萦公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛(),国以富强,百姓乐用(),诸侯亲服,获楚、魏之师,举()地千里,至今沧霞()。惠王用张仪之计,球()三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、呈加东据成皋之险,割可腴之壤,遂散六国之从(),使之西面事秦,功施 ()到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公军(),(),蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向便()四君却客而不内,疏土而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,眼()太阿之佥心乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵理之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,那么是夜 光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好(),郑、卫之女不充后宫,而骏良驮装(ju6 t。不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈娱心意、说耳目者,必 出于秦然后可,那么是宛珠之簪、傅矶之珥、阿编之衣、锦绣之饰不进于前,而您俗腹化()隹迨()窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝妈斛(),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;郑卫桑间,昭虞武象者,异国之乐也。今 弃击瓮叩缶而就郑卫,退弹筝而取昭虞,假设是者何也?快意当前,厚现()而已矣。今取人那么不然,不问可否,不管曲直,非秦者去,为客者逐。然那么是所重者在乎色、乐、 珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强那么土勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不 »()细流,故能强()其深;王者不却()众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时无()美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃给首()以资()敌国,却宾客以业()诸侯,使天下之士退而不 敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮()”者也。(4)夫物不产于秦,可宝者多;土不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇, 内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。2.把以下句子翻译成现代汉语。向使四君却客而不内,疏土而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。然那么是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。二、重点梳理120个实词积累、识记私却例句释义强公室,杜私门超见张良,具告以事(鸿门宴)吾妻之美我者,和我也(邹忌讽齐王纳谏)丹不忍以己之私,而伤长者之意(荆轲刺秦王)例句释义向使四君却客而不内后秦击赵者再,李牧连即之(六国论)却坐促弦弦转急(琵琶行)却与小姑别,泪落连珠子(孔雀东南飞)何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(夜雨寄北)才下眉头,到上心头(李清照一剪梅)说例句释义而陛下说之,何也说尽心中无限事(琵琶行) 是说也,人常疑之(石钟山记)师诩鳏生说我日:“距关,毋内诸侯。”(鸿门宴)通假字(1)遂散六国之丛()(2)河海不浮细流()(3)此所谓“穆寇兵而赍盗粮”者也(如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 (词类活用(1)名词作状语西并巴、蜀,北收上郡 ()枣据成皋之险()使之四面事秦()蚕食诸侯()(2)名词用作动词夫物不产于秦,可事者多()(3)使动用法向使四君却客而不内()遂政六国之从()而歌呼呜呜伏耳者()故能咧其德.()文化常识(1)今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,树灵理之鼓 昆山,即,古代以出产美玉而闻名。随、和之宝,即随侯珠与,传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。太阿(E),古代名剑,相传为春秋时著名工匠欧冶子、所铸。灵潴(tu6),即,古人认为有灵性,皮可蒙鼓。(2)所以饰后官、充下肾后宫:君主时代住的宫室,后又用来指代妃嫔。下陈:古代殿堂下 的地方。位于堂下,故称下陈。(3)此五帝三王之所以无敌也 五帝:史记五帝本纪指黄帝、颛顼、帝售、O三王:夏、商、周三代开国君主,即、和。

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