2022届新教材高考语文一轮复习知识清单高中教材和课标推荐背诵篇目新人教版.docx

知识清单 高中教材和课标推荐背诵篇目必修上册劝 学?荀子？君子日：学不可以己。青,取之于蓝,而青于蓝;冰，水为之,而寒于水。木直中绳，糅以为轮,其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者，糅使之然也。故木受绳那么直,金就砺那么利,君子博学而日参省乎己,那么知明而行 无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跋而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非 加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者, 非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积度步， 无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃，不能十步;鸳马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽 木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六 跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也。师 说韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师， 其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾, 吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之 所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉； 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所 以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,那么耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书 而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉，小学而大 遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，那么群聚而 笑之。问之，那么日：“彼与彼年相假设也，道相似也，位卑那么足羞,官盛那么近谀。呜呼！ 师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤！六王毕，四海一,蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。 二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缰回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉, 困困焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?上下冥迷,不 知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间,而气候不齐。妃嫔媵婿，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿 云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听， 杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，建立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收 藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉 石,金块珠砾,弃掷通迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锚铢,用之如泥沙?使 负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差, 多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言 而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,那么足以 拒秦;使秦复爱六国之人,那么递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人 哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。六国论苏洵六国破灭，非兵不利,战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或日:六国互丧，率赂 秦耶？日：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故日：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小那么获邑,大那么得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所 亡，与战败而亡者,其实亦百倍。那么秦之所大欲,诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴 霜露,斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城， 然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然那么诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁， 侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦,犹抱薪救火， 薪不尽，火不灭。此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之 君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始 速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜 其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各 爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行，良将犹在,那么胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,那么吾恐秦人食之 不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积 威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国 破亡之故事,是又在六国下矣。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南拆,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。桂枝香金陵怀古王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风，酒 旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。 念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古 凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。念奴娇过洞庭张孝祥洞庭青草,近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影, 表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚 襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！选择性必修上册?论语?十二章子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言,就有道而正焉，可谓好学也已。（?学 而?）子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?（?八僧?）子曰：“朝闻道，夕死可矣。“里仁?）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。（?里仁?）子日：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（?里仁?）子日：“质胜文那么野,文胜质那么史。文质彬彬,然后君子。（?雍也?）曾子日：“土不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已,不亦远乎? （?泰伯?）子日：“譬如为山，未成一簧，止，吾止也。譬如平地，虽覆一簧，进，吾往也。（?子罕?）子日:“知者不惑，仁者不忧,勇者不惧。（?子罕?）颜渊问仁。子日：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉? 颜渊日:“请问其目。子日：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊日:“回虽 不敏，请事斯语矣。"（?颜渊?）子贡问日：“有一言而可以终身行之者乎？子日："其恕'乎！己所不欲,勿施于人。 （?卫灵公?）子日：“小子何莫学夫?诗?诗?可以兴，可以观,可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。 多识于鸟兽草木之名。（?阳货?）大学之道?礼记？大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而 后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,那么近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修 其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知 至,知至而后意诚,意诚而后心正，心正而后身修,身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下 平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。?老子？四章三十辐共一毂,当其无,有车之用。蜒埴以为器，当其无,有器之用。凿户牖以为室，当其无, 有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，日余 食赘行，物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久，死 而不亡者寿。（第三十三章）其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫 末；九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败;无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始,那么无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货,学不学,复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）五石之瓠?庄子？惠子谓庄子日：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖 之以为瓢，那么瓠落无所容。非不呜然大也，吾为其无用而招之。庄子日：“夫子固拙于用大 矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以济淮名光为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之 日：'我世世为济潞名光，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。'客得之，以说吴王。越有 难,吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人,裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于济 潞名光,那么所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容？ 那么夫子犹有蓬之心也夫!无 衣?诗经秦风？岂日无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂日无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟,与子偕作。岂日无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。春江花月夜张假设虚春江潮水连海平,海上明月共潮生。涮潮随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已,江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼？可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人 生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一 饮三百杯。岑夫子，丹丘生,将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉缺乏贵,但愿长 醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为 言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。江城子乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面，鬓 如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处，明月 夜,短松冈。选择性必修中册屈原列传（节选）司马迁屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作？离 骚？。“离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷那么反本，故劳苦倦 极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之， 可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤,能无怨乎?屈平之作?离骚?，盖自怨生也。？国风?好色而不淫,? 小雅?怨诽而不乱。假设?离骚?者,可谓兼之矣。上称帝善，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。 明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大， 举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽， 以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皤然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。过秦论贾谊秦孝公据靖函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，囊括四海之 意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度,务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于 是秦人拱手而取西河之外。孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地,北收要 害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士,合从缔交,相与为 -O当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱 人，尊贤而重土，约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士， 有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅 之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地， 百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗傲之费,而天下 诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万,流血漂 橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅， 国家无事。及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而 鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙 恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,土不敢弯弓而报怨。于是废先王 之道,焚百家之言，以愚黔首;照名城,杀豪杰;收天下之兵，聚之咸阳，销锋镐,铸以为金人十二, 以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害 之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心，自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世 之业也。始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人， 非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之 众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自假设也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、 韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄穆棘矜,非钻于钩戟长钱也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深 谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉 度长紫大，比权量力,那么不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列，百 有余年矣;然后以六合为家,靖函为宫;一夫作难而七庙紧，身死人手,为天下笑者,何也?仁义 不施而攻守之势异也。五代史伶官传序欧阳修呜呼!盛衰之理,虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之 矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王吾所立，契丹与吾约为兄 弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！庄宗受而藏之于庙。 其后用兵,那么遣从事以一少牢告庙，请其矢,盛以锦囊，负而前驱,及凯旋而纳之。方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮 哉!及仇雕已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东此未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不 知所归,至于誓天断发,泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于 人欤?书？曰：“满招损，谦得益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下 笑。夫祸害常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？燕歌行并序高适开元二十六年,客有从元戎出塞而还者，作?燕歌行？以示,适感征戍之事，因而和焉。汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子非常赐颜色。从金伐鼓下榆关,旌旅逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。边庭飘飘那可度,绝域苍茫无所有。杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋！君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。李凭箜篌引李贺吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女婿炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。锦 瑟李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。书 愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！选择性必修下册陈情表李密臣密言：臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱, 躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有 儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床葬, 臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴 命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩、，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具 以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏 奔驰,那么刘病日笃;欲苟顺私情,那么告诉不许：臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署, 本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但 以刘日薄西山，气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日；祖母无臣,无以终余年。 母、孙二人，更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私 情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍 愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以 闻。项脊轩志归有光项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾 视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以 当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，IH时栏楣，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌， 冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜，明月半墙,桂影斑驳,风 移影动，珊珊可爱。然余居于此,多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往 往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪,尝居于 此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室两连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余日：“某所， 而母立于兹。妪又日：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉日：儿寒乎?欲食乎？'吾从 板外相为应答。语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余日：“吾儿，久不 见假设影，何竟日默默在此,大类女郎也？比去，以手阖门，自语日：“吾家读书久不效，儿之 成,那么可待乎!顷之，持一象笏至，日：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之! 瞻顾遗迹,如在昨日，令人长号不自禁。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚, 殆有神护者。余既为此志,后五年,吾妻来归，时至轩中，从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹 语日：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？其后六年,吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无 聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。兰亭集序王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初,会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此 地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦 之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之 娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍 万殊,静躁不同，当其欣于所遇,暂得于己快然自足,不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁， 感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间，已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人 云：“死生亦大矣。岂不痛哉！每览昔人兴感之由，假设合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐 彭殛为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其 致一也。后之览者，亦将有感于斯文。归去来兮辞并序陶渊明余家贫，耕植缺乏以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏, 脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风 波未静，心惮远役,彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤之 情。何那么?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然 慷慨，深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋 至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇日？归去来兮？。乙巳岁十一月也。圣人无常师。孔子师郑子、苣弘、师襄、老聃。郑子之徒，其贤不及孔子。孔子日：三人 行,那么必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子，闻道有先后,术业有专攻,如是而 已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道，作?师 说？以贻之。赤壁赋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明 月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇 之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人 兮天一方。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅,不绝如 缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之整妇。苏子愀然,正襟危坐而问客日：“何为其然也?客日：“'月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹 孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州, 下江陵，顺流而东也,触胪千里,旌旗蔽空,醐酒临江,横槊赋诗，固一世之雄也,而今安在哉?况 吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蟒于天地,渺沧 海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗 响于悲风。苏子日：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自 其变者而观之,那么天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,那么物与我皆无尽也,而又何羡乎! 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月，耳得之 而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭,是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。登泰山记姚鼐泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。 最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于 泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可 追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻场，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹 微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢送，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。 策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣 以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。 怀良辰以孤往,或植杖而耘籽。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!种树郭橐驼传柳宗兀郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故土人号之“驼。驼闻之曰：“甚善。 名我固当。因舍其名，亦自谓“橐驼云。其乡日丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所 种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲 舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已勿动勿虑，去不复顾。其蔚也假设子，其置也假设 弃,那么其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能 早而蕃之也。他植者那么不然。根拳而土易，其培之也，假设不过焉那么不及。苟有能反是者, 那么又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观 其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之;故不我假设也。吾又何 能为哉!问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡， 见长人者好烦其令，假设甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：'官命促尔耕，勖尔植，督尔获， 早堞而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。'鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飨蜜以劳吏 者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。假设是,那么与吾业者其亦有类乎？"问者曰：“嘻，不亦善夫!吾问养树，得养人术。传其事以为官戒也。石钟山记?水经?云：“彭蠡之口有石钟山焉。郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。 是说也,人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双 石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，椁止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余 尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口，因得观 所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硅硅焉。余固笑而不信也。至暮夜月 明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘，闻人声亦 惊起,磔磔云霄间；又有假设老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发 于水上，噌吹如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，那么山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵 澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞 吐，有霰坎镇鞫之声，与向之噌眩者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌眩者，周景王 之无射也;嶷坎镖鞫者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！ 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯 以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧 斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。离骚（节选）屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟隙兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡 余以嘉名。名余曰正那么兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余假设将不及兮, 恐年岁之不吾与。朝搴毗之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木 之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路！蜀道难李白噫吁藏,危乎高哉！蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁，不 与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘 盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途喔岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月， 愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑 流争喧眩,冰崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵯而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨 牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！蜀 相杜甫丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。望海潮柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒 涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠矶，户盈罗绮,竞豪奢。 重湖叠山献清嘉,有三秋桂子,十里荷 花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景, 归去凤池夸。扬州慢姜夔淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，葬麦弥望。入其城那么四顾萧条，寒水自碧。暮色渐 起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里,尽落麦青青。自胡马窥江去后,废池乔 木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工， 青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？拟行路难（其四）鲍照泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁！酌酒以自宽,举杯断绝歌?路难?。心非木石岂无感?吞声哪躅不敢言。客 至杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飨市远无兼味,樽酒家贫只旧陪。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。登快阁黄庭坚痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月清楚。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。临安春雨初霁陆游世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。新课标要求背诵的其他篇目?老子?六章上善假设水。水善利万物而不争,处众人之所恶，故儿于道。居善地，心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争，故无尤。（第八章）五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。（第十二章）古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮,假设冬涉川；犹兮，假 设畏四邻;俨兮,其假设客;涣兮,其假设凌释;敦兮,其假设朴;旷兮,其假设谷;混兮,其假设 浊。孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。（第 十五章）曲那么全,枉那么直,洼那么盈,敝那么新,少那么得,多那么惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲那么全者，岂虚言哉?诚全而归之。（第二 十二章）善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关椎而不可开;善结,无绳约而不可 解。是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。是谓“袭明。故善人者不善人之师，不善人者善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓“要妙。 （第二十七章）信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。（第八十一章）季氏将伐颛臾?论语？季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子日：“季氏将有事于颛臾。孔子日：“求!无乃尔是过与？夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣 也。何以伐为?冉有日：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子日：“求!周任有言日：'陈力就歹U,不能者止。'危而不持，颠而不扶,那么将焉用彼 相矣?且尔言过矣,虎兜出于柳,龟玉毁于梗中，是谁之过与？冉有日：“今夫颛臾,固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。孔子日：“求!君子疾夫舍日欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患 贫而患不安。盖均无贫,和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，那么修文德以来之。既来之，那 么安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于 邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾,而在萧墙之内也。滕王阁序王勃豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝, 龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽 东南之美。都督阎公之雅望，渠戟遥临;宇文新州之懿范，檐帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里 逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰，路知名区；童 子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骏骅于上路，访风景于崇阿； 临帝子之长洲,I,得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之 萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣阔，俯雕薨，山原旷其盈视，川泽纤其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀 黄龙之岫。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨; 雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟甫畅，逸兴遗飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水 朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无 穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰 远。关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲, 岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪 泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情; 阮籍猖狂，岂效穷途之哭？勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗春之长风。舍簪笏于百 龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳