群文阅读教学之群文选择的反思与前瞻.docx

群文阅读教学之群文选择的反思与前瞻摘要当前，群文阅读教学之群文选择在实践中不能有效开展，在 于人们对群文阅读教学的认识存在价值误判，不能理解“群文”对于 师生的生命场、阅读场、教学场的意义所在。群文阅读教学之群文选 择，无论是哪种形式的文本，都是为特定情境下的教学内容服务的; 群文选择不只限于一组组文章的组元，没有必要都用现成的文本，可 以是对课内文本的改编或课外选文的截取;群文选择须立足语文课程 的综合性和实践性，以关切学生的未来开展。关键词群文选择阅读教学价值文本引用格式张治平.群文读教学之群文选择的反思与前瞻J.教 学与管理，2022 (13)： 37-40.新课程改革借新课标、新教材、新高考的东风，引领许多语文人 走上了群文阅读教学的试验地。群文阅读教学从小学语文课堂的主阵 地，一路“狂飙突进”，对中学语文课堂教学改革产生了非常重要的 推进作用。加上近年对大单元教学设计的要求，很多中学语文教师不 由自主地想到了群文阅读教学，开始自发地研究群文阅读教学的议题 选定、群文组元、群文阅读方法、群文阅读实施策略、群文阅读路径 等等。显然，这些研究都聚焦于“群文”。没有群文，群文阅读教学 便成了无源之水、无本之木。在群文阅读教学中对“群文”价值的认 识是影响课堂教学成效的关键。一、群文阅读教学的价值选择群文阅读教学之群文选择在实践操作层面还有诸多问题,不少老 师想当然地认为，一旦选择了群文阅读教学，就能改变语文阅读教学1段增勇，王雁玲.“学习任务群”背景下看群文阅读价值N.中国教育报，2022-03-07 (009).2钱理群.王尚文先生的教育思想及其命运一一兼谈中国语文 教育改革J.语文学习，2022 (06)： 4-9.3王荣生.语文科课程论基础M.上海：上海教育出版社，2022： 261-324.4梅培军，黄伟.群文阅读与教学实践的进展轨迹J.南京晓庄 学院学报，2022, 34 (03)： 39-44.5倪文锦.语文核心素养视野中的群文阅读J.课程-教 材-教法，2022, 37 (06)： 44-48.6 8赵福楼.语文学习任务群教学的现实选择J.天津师范大 学学报：基础教育版，2022, 20 (01)： 8-13.7侯小妮，张红霞.高中语文新课标中课程内容的主要变化、特 点及教学挑战J.现代教育科学，2022 (03)： 124-128.9何立新，王雁玲.阅读素养的教学逻辑与变革策略J.中国教 育学刊,2022 (04)： 71-76.10杜威.我们如何思维M.伍中友，译.北京：新华出版社，2022： 60.11张治平.对当前中学语文教育的再审视J.中学语文教学参 考,2022 (12)： 14-16.【责任编辑关燕云*该文为安徽省合肥市2022年度“十三五”教育科学规划课题 “基于'学习任务群的高中语文群文阅读教学实践研究” (HFG19026) 的研究成果“少、慢、差、费”的现状，而对“为何选择群文阅读教学、阅读教 学为何需要群文”缺少教学本体论和价值论的思考。1 .群文阅读的本质新课标提出“学习任务群”这一概念不是偶然。大数据时代，人 们每天面临海量的数据信息，精读、泛读，深阅读、浅阅读，交错进 行，已经成为人们生活中不可或缺的阅读存在。母语教学必须要适应 现实社会的需要，快节奏的社会生活已经让阅读无处不在。适应社会、 学会生存，其实就是学习阅读、学会阅读，特别是智能时代所演绎的 “群效应”。“群”的生命场，可能是母语教育最需要关注的地方。 微信群、群、钉钉群已经成为一种约定俗成的圈子文化，占据了 我们的生命空间。在这个生命场里，“群文”是理所当然的最活跃的 存在。可见，语文新课标中提出的18个“学习任务群”是适应社会 开展的需要。学习任务群的“群”和群文阅读的“群”在内容上尽管 各有各的要求，“但在本质属性上、学习形式上、教学程序上、实践 路径上乃至理念的突破性创新上，两者高度一致” 1。因为他们都 关心师生阅读的生命场，都与人们生活紧紧关联，反映生活的多元性、 序列性和结构性。2 .群文阅读的场域现实世界中海量的信息正是母语教育需要直面的课题。这些海量信息似乎都关涉“群文”：到饭店就餐，要看菜谱点菜；到电影院看 电影，需要搜索浏览；到银行办理业务，要看清流水再确认这些 都是母语教学要为学生未来奠基的问题。新课标提出18个学习任务 群，涵盖学生生活学习和未来需要的听说读写各种语言活动类型，正 是基于学生当下和未来所面对的现实需要。对于我们的语文教学而言, 钱理群先生提出要把握住三条：一是情感，热爱、理解、感悟汉语言 文字；二是能力，运用母语听说读写；三是习惯，学习语文和语言文明 的习惯2。细想一下，钱老这里所说的汉语言文字，与我们现在所 接触的母语语言文字能不能划等号呢？不能。在我们每天所接触的海 量信息里，母语的听说读写所涉及到的文字符号已经明显扩大化，我 们的语言环境里并不是只有汉语言文字的建构。海量的信息已与生活 的多元性和母语文字的丰富性建立了必然联系，形成你中有我、我中 有你的局面。因而群文阅读的场域无处不在。3 .群文阅读的转换众所周知，语文课程的特殊性就在于语文知识点的隐秘性，语文 知识点必藉由文本而生成，于是就有了叶老所说的“教材无非是个例 子”。套用一下，对于群文阅读教学来说，“群文无非是个例子”。 群文的存在也是为了学习真正需要运用的语文知识点。那么为什么教 材编者不能根据18个学习任务群建构群文单元，便于一线语文教师 直接进行课堂教学呢？这是不少从事群文阅读教学研究的老师们所 不理解的。自然，如果教材编者根据18个学习任务群建构群文单元， 确实能方便一线语文教师进行课堂教学，但这与语文课程的特殊性却 是相悖的。语文课程的知识点相对稳定，但语文知识点得以“寄生” 的文本却是与时俱进的。群文中“文”的变化是时代开展的必然。从 语文教师的教学来看，合理地把握时代的脉搏，依托教材，而又超越 教材，是一名语文教师必须具备的内在素养。规定“群文”正如让语 文教材一成不变是不可能的。换句话说，不能让“群文”等同于“定 篇”。群文阅读教学中的选文类型是多样的，定篇、例文、样本、用 件3,应该随要随用。因此，对于群文阅读教学之“群文”的价值 判断，就须要回到母语教学的本体论去思考。二、对群文阅读教学之群文选择的反思伴随语文新课程改革的推进，语文人总是站在风口浪尖，一次次 自发地进行自我救赎，在每一次课程改革面前，都果敢地在自己的主 阵地上进行革命。这一次也不例外，当群文阅读教学的呼声越来越高 之时，一批批语文人毅然决然地挥起了改革的大旗。但从改革的实效 来看，对群文阅读教学之群文选择的认识，有三点值得反思。1 .群文选择是教学内容的需要在群文阅读教学出现之前，就有很多语文教师认识到单篇阅读教 学的弊端，开始运用整合思维，选择一些与所学课文有关联的课外文 本进行补充教学，继而出现了后来的单元教学和主题教学。细究起来, 运用整合思维使课堂教学的容量明显加大，原来只要学习一篇文章, 现在可能需要同时学习几篇文章。如余映潮老师在教学普希金假如 生活欺骗了你一课的过程中，就对教学形式进行了创新。余老师在 引导学生学完假如生活欺骗了你后，选取了曾符的假如你欺骗 了生活和邵燕祥的假如生活重新开头来进行比拟教学，让学生 从三首诗中感悟人生哲理。这种形式上的改变是不是余老师必须要做 的呢？不是的，他完全可以只教学普希金的假如生活欺骗了你， 但是学生对这首诗的内容理解恐怕没有那么深刻；作为母语教学的汉 语言文字的穿透力量，也无法让学生直入骨髓、终生难忘。增加了后 面的两首诗进行比拟教学，就使教学内容更深、主旨更明、意蕴更丰。 可见，教学形式是为教学内容服务的，群文阅读教学之群文选择是教 学内容的需要。2 .群文选择是文本教学的组合群文阅读教学在实践中让很多语文教师犯难。如何在教学中让语 文教师“有一种自觉组元意识”，在群文组元时思考如何“深入文本 内部，形成结构化的互文关系” 4,利用互文文本之间的关联性比 较异同、拓展联系，加深阅读的思维深度，几乎是所有进行群文阅读 教学实践老师们的共识。换言之，如何选择一组组文章进行群文阅读 教学是关键，是重点，是群文阅读教学能否进行的核心所在。不过, 这种担忧偏离了群文阅读教学中群文选择的真正要义。外表上看，文 章一组一组地读就是群文阅读，但“严格地说，群文的'文并不只限 于文章，而指的是文本“ 5o查阅辞海可以知道，文章主要指 “单独成篇的文字作品”，文本指“文件的某种本子。亦指某种文 件”。由此可知，“文本”的内涵远远大于“文章”。就是说，群文 阅读教学之“群文”不只是用文字组织的文章，它应该还包括由文字 符号所串连的其他表现形式，比方，带字的图片、带字的统计图表等。3 .“群文”不适应所有文体的文本最让一线语文教师恐慌的是，新课标提出的学习任务群是不是一 定要进行群文阅读教学？这么多年来，大家一直依据吕叔湘先生的批 判一一阅读教学“少、慢、差、费”一一来批评语文课堂教学”高耗 低效”，意思是说，语文课让学生花了太多时间，却没有真正提高学 生的阅读素养。但仔细一想，学生的阅读素养可能并不都是阅读量过 少引起的，一味加大学生的阅读量，而没有阅读方法的引导、阅读思 考的沉淀、阅读境界的升华，恐怕再多的群文阅读也无济于事。从另 一个角度思考，是不是所有体裁的文本都一定适合群文阅读教学呢？ 不是的。前文我们已经述及，文本是语文课程知识点“寄生”的地方, 如果有更好的途径直达知识点本身，就不需要借助文本；如果借由单 篇教学就能更好地达成教学目标，就不需要群文阅读教学。一般来说, 文学类文本不太适用群文阅读教学。一节课学习祝福都读不过来， 你再拿出鲁迅的两篇小说来，学生怎么看呢？ 一节课学习杜甫的登 高就是为了涵泳吟诵达成知识性学习目标的，你再来几首，同样也 就学不过来。当然，文学类文本借由群文阅读教学，一定是有更为重 要的教学目标存在。而实用类文本那么比拟适合群文阅读教学，因为实 用类文本更多的时候不需要含英咀莘、字斟句酌，主要是通过学习几 篇文章到达认识一类文体的目的。当然，文本中如包含字母、图片、 图表等形式，就更适合群文阅读教学了。三、对群文阅读教学之群文选择的定位与前瞻群文阅读教学对于传统的语文课堂教学改革有一定程度的推进 作用。无论是师生的生命场、阅读场还是教学场，“群文”都是一个 不期而遇的存在，我们无法改变互联网+时代的现实情境，唯有改变 我们的教学理念，适应当下的阅读环境。不过，对于群文阅读教学之 群文选择而言，我们应该有更为准确的预判。1 .群文选择超越群文的形式意义判断群文阅读教学中选择文本多少的标准，不能单方面依凭教学 时间，非要以“几篇”为单位，而要看文本是为什么样的教学内容服 务。教学可以结合单篇教学，因需制宜。文本的形式、篇幅的长短都 是教学的形式，要以教学内容需要而定。比方倪江老师教学哈姆莱 特的群文阅读教学设计6。倪老师在教学中设计了三个环节：一 是利用课外时间阅读哈姆雷特（朱生豪译本）剧本，画一张人物 关系图。二是跨媒介阅读。课余观看电影哈姆雷特（1948年黑白 版和1996年彩色版），探讨你更喜欢哪个版本中的表演;就教材节选 局部相关演员的表演看，你希望自己扮演哪一个角色；哈姆雷特持毒 剑刺国王的情景，两部电影的处理方法有什么不同；如果你是导演， 你如何演绎。然后观赏英国康伯巴奇版哈姆雷特戏剧电影，体会 舞台设计、调度等艺术表现手法。三是聚焦课文撰写文本质疑和感悟, 然后围绕剧情冲突、人物性格等戏剧要素开展研讨和提供。显然，上面的三个环节都超越了群文阅读教学的范围。环节一的 “群文”是整本书，是自主阅读；环节二的“群文”是电影和戏剧， 也即是跨媒介阅读，观看电影，观赏戏剧，让学生进行多种艺术形式 的了解；环节三是聚焦课文的阅读研讨。倪老师的教学就不是仅仅为 了群文阅读教学的形式意义，而是将群文选择作为桥梁和纽带，超越 纯文字文本进行跨媒介聚合式的“群阅读”，突破“文”的界限。这 样的教学可以说彰显了语文课程四个方面的特性：综合性、人文性、 时代性和实践性7,很好地表达了语文课程审美鉴赏与创造、文化 传承与理解的学科核心素养。因此，超越群文阅读教学之群文选择的 形式意义，也是为了做到对传统语文课堂教学的扬弃，学会创新，学 会变革，“势必要在单篇教学和群文教学的统合中寻找到可靠的出 路” 8,使群文阅读教学更好地生根、开花。2 .群文选择趋向课内文本改编和课外选文截取 群文阅读教学的关键在于议题确实立和群文的选择。毋庸置疑,这两者是一个统一体，没有谁决定谁的先后关系问题，议题确实立和 群文的选择几乎是同时进行如影随形的，他们都是为了达成教学目标 的需要，也即为所谓的教学内容服务。因此，群文选择之前，教师有 必要考虑学生的学习实际及教学的备课时间等因素，就文本进行必要 的灵活处理，不必都用现成的文本，可以对现成的文本进行再创造。 课内文本改编和课外选文截取是两种较好的方法。课内文本改编一般都是源自于课文。为了教学的需要将原文进行 改编，引导学生比拟阅读。改文和原文在某种意义上就构成了群文阅 读，通过比拟异同、整合梳理、联系拓展，促使学生思维开展与提升。 如笔者教学李密的陈情表时，就有意将原文改编成了 106字的一 那么请假条，将原文中的“臣”改为“吾”，省去原文中陈情的繁琐叙 述，引导学生比拟阅读，体会作者循理陈情的无奈和必要。作为前朝 臣子，却要被迫侍奉晋朝，俯首称臣；本应在家奉养祖母，却要奉命 临朝赴职。在比拟阅读中，作者左右为难、内心焦灼的痛楚就容易为 我们所理解，这也是通过改文与原文的比拟进行群文阅读的必要。课外选文截取就是为了教学某一类文的某一个知识点，截取有关 联的文本片段进行教学。有时选择的文本篇幅过长，有时选择的文本 中有些内容与教学内容关联不大。如笔者教学梁思成的中国建筑的 特征，就将吴国源、周庆华的中国建筑传统的思想特征和罗瑞 娟的中西传统建筑审美特征组合进行群文阅读教学。吴国源、周 庆华的文章中国建筑传统的思想特征及其解释方法问题初探篇幅 太长，笔者截取了其中“中国建筑传统的思想特征”的内容；而对于 罗瑞娟原文对于中西传统建筑审美特征的几点想法，那么截取了 “中 西传统建筑审美特征”这一局部。后来在教学中，这些内容对学生进 一步理解“中国建筑的特征”帮助很大，为学生设计未来学校的建筑 提供了理论依据。3 .群文选择须立足语文课程的综合性和实践性群文阅读是阅读的一种形式，群文阅读教学是阅读教学的一种模 式，不存在所谓的“最好”。只是在有多个文本存在的情况下，阅读 主体需要从文本信息中获取、处理、表述和感受，形成辨识和提取、 比拟和整合、评价和反思、应用和创意等特殊阅读能力，”一致指向 学生全面、高品位阅读素养的形成和开展” 9,是学生面向未来社 会的关键能力；而要让学生具备特殊阅读能力的开展和提升，在常规 的阅读教学中难以实现。每一次语文阅读教学的改革，都旨在实现阅读教学的高品位推进, 培养学生的高阶思维特质，也即培养学生问题生成、探究和解决问题的能力。杜威认为，思维不是自然发生的，一定是由“难题和疑问”或“一些困惑、混淆或怀疑”引发的10。根据布卢姆的思维分类, 杜威此处所指的思维应该是由问题生成一一批判探究一一问题解决 所情成的高阶思维。培养学生的高阶思维特质，是历次语文课堂阅读 教学改革的要旨所在。如笔者上面所述教学中国建筑的特征所做的群文选择。该设 计的教学目标不是仅仅让学生认识这一类自然科学论文，体会中国建 筑的特征，而是重在让学生理解中华文化“天人合一”的美学思想, 以及这种美学思想是表达在中国传统的建筑上的。教学中设计了 6个 课时：第一课时自主阅读，学习拟定课文摘要；第二课时分析课文结 构、写作手法；第三课时对未来母校进行大胆创意设计；第四课时推介 个人创意设计，拟写演讲稿；第五课时分组汇报；第六课时给校长写一 封信，阐述对未来母校的大胆设想。在教学中既要学生阅读概括，也 要动手写作；既要合作探讨，也要分组行动；既要提出设计构想，也要 分析解决问题。在这次教学中，群文只是学生学习的知识凭借，充分 表达了语文课程的综合性和实践性特点。群文阅读教学不是阅读教学的终极目标，群文选择也不是语文课 程的必然要求，但它却是时代开展的必然，是对学生终身开展的现实 呼唤。对语文教师而言，“无论是对文本的选取、解读，还是教育理 念的转变，都要以现代社会中人的切实要求为出发点，唤醒现代社会 中'人的意识，充分关注'人的自由开展” n。选择群文阅读教学, 正是为了更好地关注学生的切实要求，借助群文阅读培养学生的问题 意识，提高学生探究问题和解决问题的能力，让学生在未来社会中能 得到自由开展。参考文献