高考模拟作文升格练习指导：感恩他人（附问题诊断及升格文点评）.docx

高考模拟作文升格练习指导：感恩他人原文学会感恩他人马克吐温曾说，无论你是总统或狱囚，心中都应存有他人的位置。你或者可以主宰世界，却不能心无世界。（开篇引用较好，但两句话缺乏必要的衔接。）每一个人，都应有一方区域，装载着他人。(这里有个适当的过渡更好。)孔子说，工欲善其事，必先利其器。不懂感恩他人的人又何以借助外物？又何以将事情做到完美？（从引文材料到议论缺乏必要的过渡衔接。）山岛由纪夫与川端康成，同是响彻中外的艺术家。而他们在不同的年代一个切腹，一个含煤气管自杀。而他们的理由居然同样是：不愿随着自己的年龄增加让艺术随着委靡，而影响大众的审美，宁愿在艺术的高峰选择陨落。我想，这便是心中有他人、感恩他人的一种极致吧！宁愿让自己的生命消逝也不想影响大众，影响社会。(为与上文贯通，应有必要的衔接。)我们应在任何时候都有豁达之心，有时我们正需换个角度看待事物，而并不只以自我为出发点，唯有这样的意蕴，才得以体会“十里青山，一溪流水，都做许多情”的豁达心境。(这里没能很好的启示下文，显得思路不够清晰。)著名蝶泳冠军菲尔普斯，在奥运会中，在最后0.02秒也未放弃，一举夺冠，赢得万千人的崇拜，受到国家奖励，社会肯定。而遗憾的是，菲尔普斯最终没有抵受住大麻的诱惑，走上一条不归路。这一新闻爆出后，为社会带来了极大的负面影响，众多菲尔普斯的崇拜者都大跌眼镜，表示不愿相信这样的事实。我想，这不正是不懂感恩他人的愚者的下场吗？菲尔普斯浑然不顾自己是一个公众人物，不顾众多粉丝对他的崇拜，不顾感恩他们，而犯下这种愚者自缚的错。可见，以自我为中心的人，下场是可怕的！（上文从反面讲到以自我为中心的下场，下文发生了转折，应有必要的过渡衔接。）在尼日尔沙漠中一棵生长了1800年的合欢树，由于生长期如此之长，那里的人将其称为“神树”。为了保护神树，当地人规定每一个路过的人都要用矿泉水浇灌，悉心爱护。可不到两个月，“神树”便倒下了直立了1800年的刚毅身体。我释然，心存他人，感恩他人，也需适度。徐志摩说，只要春风还在，我便热烈绽放，不管今天有没有人来。诚然（从与上文衔接的角度，这里不如换成“我释然”），心存他人，感恩他人而并不意味失去自我。人生如一丝游云，云和天空相栖太匆匆，匆在小径独徘徊，而豁然心态，为他人着想吧！唯有心存他人，感恩他人，才可酿就更完美的自己。问题诊断本文在过渡与衔接方面做得还不够好，具体表现在以下几个方面：（1）材料与观点之间缺乏必要的过渡，这样往往让议论的观点与材料显得不够和谐统一。（2）段落之间缺乏必要的过渡。单纯的材料堆积，没有过渡衔接语的贯串，从而使文章失去了逻辑性、严密性。（3）正面论证与反面论证之间缺乏过渡。正反对比论证是复杂议论文常用的论证方式，但若缺乏必要的过渡，文章的思路则显得不够清晰。（4）句子之间缺乏必要的衔接语。可加常见的“诚然”“因此”“于是”“但”等过渡衔接词语。升格文感恩他人刘 燕马克吐温曾说，无论你是总统或狱囚，心中都应存有他人的位置。诚然，你可以主宰世界，却不能心无世界。每一个人，都应有一方区域，装载着他人。懂得感恩他人的人，必是“大写的人”。孔子说，工欲善其事，必先利其器。同样的道理，我们若想将事情做得更完美，唯有借助外物；而心无他人，不懂感恩他人的人又何以借助外物？又何以将事情做到完美？山岛由纪夫与川端康成，同是日本有名的艺术家。他们在不同的年代一个切腹，一个含煤气管自杀。而他们的理由居然同样是：不愿随着自己的年龄增加而让艺术委靡，从而影响大众的审美，所以宁愿在艺术的高峰选择陨落。我想，这便是心中有他人、感恩他人的一种极致吧！宁愿让自己的生命消逝也不想影响大众，影响社会。以自我为中心的人，无异于愚者作茧自缚。看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。在任何时候我们都应有豁达之心，而有时我们只需换个角度来看待事物，而不是以自我为出发点。唯有这样的意蕴，我们才能体会到“十里青山，一溪流水，都做许多情”的豁达心境。而心中如果只有自己，则无异于作茧自缚。著名蝶泳冠军菲尔普斯，在奥运会中，在最后0.02秒也未放弃，一举夺冠，赢得万千人的崇拜。然而遗憾的是，菲尔普斯最终没有抵挡住大麻的诱惑，走上了一条不归路。这一新闻爆出后，为社会带来了极大的负面影响。众多菲尔普斯的崇拜者大跌眼镜，表示不愿相信这样的事实。我想，这不正是不懂感恩他人的愚者的下场吗？菲尔普斯浑然不顾自己是一个公众人物，不顾众多粉丝对他的崇拜，不但不感恩他们的支持，还犯下这种愚者自缚的错误。可见，以自我为中心的人，下场是可怕的！禅曰：观水有术，必观其澜。我顿悟：心存他人，感恩他人，才有方法可言。那么，我们应如何心存他人，感恩他人？在尼日尔沙漠中有一棵生长了1800年的合欢树。由于其寿命如此之长，那里的人将其称为“神树”。为了保护“神树”，当地人规定每一个路过的人都要用矿泉水去浇灌“神树”，悉心爱护它。可不到两个月，“神树”便倒下了那已直立了1800年的刚毅身体。我释然，心存他人，感恩他人也需适度。徐志摩说，只要春风还在，我便热烈绽放，不管今天有没有人来。我释然，心存他人，感恩他人并不意味着失去自我。由此可见，唯有心存他人，感恩他人，才可成就更完美的自己。点评我们对原文并没有进行大的手术，只是在过渡与衔接方面增添了一些内容。内容虽不多，但让修改后的文章显得思路清晰，转换自然，结构严谨，文气贯通。可见，写文章必须注意要有适当的过渡与衔接。点睛过渡与衔接我们在写议论文时，常常有脉络不明甚至出现裂痕的现象。最主要的原因是复杂议论文的过渡与衔接没有处理好。过渡是利用过渡段或过渡句巧妙连接，常常用在意思转折比较大的段或层之间，如两个不同的事件、两种不同的立场等。衔接是利用一定的词语或相应的句式将意思联系比较紧密的段与段之间连接起来，使篇章前后连贯，脉络分明。细究起来，过渡与衔接并无多大区别，都是使文章前后连贯，成为一个整体。我们来看看有哪些常用的过渡与衔接的方式。一、材料与观点之间1.这则材料告诉我们这样一个道理（得到了这样的启示）。2.这虽是一则寓言，但却形象地说明了（这则材料的寓意是）。如：北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛冽寒冷刺骨，结果行人把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因为觉得春意暖身，始而解开纽扣，继而脱掉大衣。南风获得了胜利。这则寓言形象地说明了一个道理：温暖胜于严寒。领导者在管理中运用“南风”法则，就是要尊重和关心下属，以下属为本，多点人情味，使下属真正感觉到领导者给予的温暖，从而去掉包袱，激发工作的积极性。二、论点与论述之间1.由此，我联想到我们人类社会。2.物性如此，我们人类何尝不是这样。如：一滴水，渺小的一滴水，既不能生津止渴，又不能洗衣煮饭，更谈不上什么威力了那么为什么这渺小的水滴能穿透岩石呢？仔细想来，不难懂得：这奇妙的不可思议的水滴正是靠着坚忍不拔的精神才最终取得成功。这使我想到，一个人不管做多么困难的事情，只要有持之以恒的精神，那么不管他能力大小，当他的努力积累到一定程度的时候，他就会获得成功。三、理论论证与事实论证之间理论论证应使论述变得深刻，事实论证应使论证显得具体，分析说理时应联系生活实际，避免泛泛而谈，两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。1.“就拿来说吧”或“例如”。2.纵观古今中外名人学者的成功历程，不难发现，他们成功的秘诀在于。3.有位哲人曾这样说过：“”“这正如所说”。4.“”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：。5.“”不正是精神的真实写照吗？可见。6.“”这句话曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天。四、正面论证与反面论证之间正反分析之间的过渡一般借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等词语。正、反面举例之间的过渡一般采用“也有与此相反的情况”“相反的事例如”等。如：古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果“非典”在发现初期就被重视而不隐报，也许后来的“非典”就不会那么猖獗。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用外交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。五、整体层次之间议论文的说理常常具有层次性。文章必须在整体上有自己的过渡衔接体系。各层次之间的过渡一般借助“同时”“还要”“不仅如此而且”“更进一步说”以及“当然”等关联词句进行组合串联。如：（引例）是的，诚信是一种人格，一种无价的美德。（论点）因为，诚信是人的第二生命。（正面论证）因为，诚信是人生成功的基石。（正面论证）因为，诚信是国家民族兴旺的关键。（正面论证）但是，现代社会诚信更是面临严重的挑战。（反面论证）所以，（分析论证）总之，自尊无价，诚信无价。让自尊和诚信之花盛开在你我身边，永不凋谢。（结论）文章用“是的”“因为”“但是”“所以”“总之”这种“起承转合”式的议论结构使文章前后连贯，有机结合。此外，在使用关联词句之余，也可以把关键性的词句重复使用，使其串联文章，起到过渡衔接的作用。总的说来，议论文中的过渡衔接没有固定的格式或词句，但是也可以总结一些常用的方法，以上这些方式的组合使用也是常常出现的。