第24课《愚公移山》导学案部编版语文八年级上册.docx

愚公移山导学案达成目标：1、准确熟练的朗读课文，掌握重点字词义和重点句子的翻译。2、能结合注释翻译课文，了解故事大意。学习重点:掌握重点字词义和重点句子的翻译。学习难点:.结合注释翻译课文，了解故事大意。一、复数愚公移山的故事2、 检查预习，走入文本1、愚公移山选自列子汤问，列子相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。2、 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。3、 疏通字词，理解文意1、 愚公要移的是两座什么样的山？太行王屋二山，方（方圆，指面积 ）七百里，高万仞（古代长度单位，七尺或八尺为一仞）。本在冀州之南，河阳（山南，水北）之北。译文： 。2、愚公他几岁了？你怎么知道的？为什么要移山？ 北山愚公者，年且（将要）九十，面山而居。惩（苦于）山北之塞（阻塞），出入之迂（曲折，绕远）也。译文： 。3、愚公移山的目的是什么？家里的人是什么态度？聚室而谋（谋划，商量）曰：曰：“吾与汝(r)（你们）毕力平险，指（直）通豫南，达于汉阴山北水南），可乎？”杂然（纷纷）相许（赞同）。译文： 。4、愚公的妻子献疑是反对吗？倒土的地点是哪里？其妻献（提出）疑曰：“以（凭借）君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉（哪里）置（安放）土石？”杂曰：“投诸（兼词，之于）渤海之尾，隐士之北。 译文： 。5、愚公挖山的队伍有几个人？他们用了什么先进的工具没有？ 遂率子孙荷担者三夫，叩（凿）石垦壤，箕畚（簸箕和箩筐，这里是用簸箕和箩筐装土石的意思）运于渤海之尾。译文： 。6、智叟他智吗？他对移山持什么态度？河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（同慧，聪明）。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？译文： 。7、愚公是怎样反驳他的？北山愚公长息（长叹）曰：“汝心之固（顽固），固不可彻（通，这里指思想改变），曾不若孀妻弱子。虽(即使)我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡（“无”，没有 ）以应。译文： 。8、两座山移掉了吗？操蛇之神闻之，惧其不已（停止）也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝（通“措”，放置）朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴（山北水南），无陇断焉。译文： 。四、读故事情节，体会愚公精神1.愚公家周围的环境如何？2.愚公为什么要移去这两座山？3.愚公要把山移成何种程度？4.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？ 5.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？6、 愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同？7、分析愚公与智叟的观点：8、这则寓言的结尾写天帝“感其诚”，命大力神背走二山，以此作结，好与否？这个结尾是宣传封建迷信呢，还是具有神话色彩呢？五、小结全文： 1、概括中心：课文叙述了， 塑造了。寓言表现了我国古代劳动人民的的毅力和的精神。说明了。 2、写作特色：（1）对比： 。(2)衬托：文中运用衬托的例子也不少，如写 。六、快乐闯关：（一）愚公精神是建立在其做事的正确方法与思路之上的：v 1、惩山北之塞，出入之迂也：产生移山的 ；2、指通豫南，达于汉阴：设立移山的 ；3、聚室而谋，征求支持：有移山的周密 ；4、遂率子孙荷担者三夫有敢于移山的 ；5、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平：有移山成功的 。 通过以上分析，我们还可以这样来总结愚公的形象：他是一个 、 、 的老人。（二）写“智叟笑而止之”是为了与愚公进行，在现实生活中也不乏其人，他们 、 、 这样的人永远不会做成一件事的；而 、 、 愚公精神也永远不会过时。七、迁移拓展：一个人的一生中肯定会遇到无数的困难险阻，我们应以怎样的态度却面对？愚公移山这篇课文给了我们一个明确的答案。八、布置作业：请同学们根据下面的句子，表达自己要克服困难的决心。例句：对我来说，历史就是一座大山，我要发扬愚公精神，永不言败，持之以恒，我相信我一定能把它克服。对我来说， 就是一座大山，我要发扬愚公精神， ， ，我相信我一定能把它克服。