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    湖南省长沙市望城县乔口镇乔口中学七年级语文上册11春视野拓展素材_“真”的艺术_朱自清散文管窥新版新人教版.DOC

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    湖南省长沙市望城县乔口镇乔口中学七年级语文上册11春视野拓展素材_“真”的艺术_朱自清散文管窥新版新人教版.DOC

    “真”的艺术朱自清散文管窥艾青在他那著名的诗论中,提出真、善、美是诗的“出发”点,他形象地说:我们的诗神是驾着纯金的三轮马车,在生活的旷野上驰骋的。那三个轮子,闪射着同等的光芒,以同样庄严的隆隆声震响着的,就是真、善、美。论诗要求真善美;论散文,也应当要求真善美。朱自清先生的散文,是“五四”以来取得了很高成就,有着作者风格的优秀作品。从真善美几方面要求,无疑都是很成功的。对于朱先生的散文,评论者不少;自己学习和研究得很不够,但读后的一个突出感觉,就是一个“真”字。我觉得,真善美的真,是朱自清散文艺术的核心,那真实的思想,真切的情感,真率的话语,构成了朱先生散文的艺术格调和风采。这个特点,也许不是朱自清所独有的,但在他的散文中表现得尤为鲜明和突出,给读者的印象最深刻。(一)真实,这本来是现实主义的起码的要求,是用不着多说的。但表现在朱自清的散文中,很有独特的地方。朱先生笔下叙述的经历,记写的见闻,发表的意见和看法,表现了一个老老实实的“真”字,使我们得见一个活脱脱的朱自清,确确实实文如其人!择偶记给亡妇冬天背影儿女几篇,是朱自清的名作,都记录了作者和亲人的真实生活。即使如别笑的历史,虽然改换了人称,仍然是他们生活的纪实之作。这些散文,写法不同,表现格调也大不一样,有的欢快,有的低沉,有的朴实,有的幽默。但那内容的真切实在,却是一样的,从某种意义上说,都是作者的自叙传。作者写到了父亲、自己、妻子和儿女,叙述极为琐细,又都是平凡小事,但却被记写得那么真实,那么富于情趣。例如择偶记,作者用极幽默的口吻,讲述祖母、母亲为自己“说媳妇”的经过,叙述得自然、朴素,逼真之中带着几分童稚,很是动人。我想,作者散文的成功,怕与内容的真切有很大关系。文章能够那么坦率地大胆地把个人私事记写出来,如同与读者谈天,和朋友讲心里话,只有于真实的叙事中流露了至情,才能产生感人的艺术效果。在朱自清的散文中,有一类写景记游的文字,也是他自身见闻的真实记录。桨声灯影里的秦淮河温州的踪迹荷塘月色旅行杂记松堂游记及欧游杂记伦敦杂记中的篇什,就都是的。这些散文如实地记录了作者的游踪,描写自然风光,记叙所见所闻,都真实生动,使读者有身临其境的感觉。朱先生从新诗入手而写散文,开始就是以记游写景的“白话美术文”闻名的。在作者笔下,秦淮河的夜景,梅雨潭的醉人绿色,清华园荷塘的月光,无不美丽动人。作者善于把自然景色逼真地描绘出来,产生惊人的艺术效果。所以如此,除了作者高超的写景技巧外,与他的注重实地观察分不开,他笔下记写的景物,都是来自亲身的见闻和感受,而不凭空想像和任意杜撰。关于荷塘月色中的蝉声问题,很能说明朱先生的实事求是精神。文章写出后有人提出了蝉子夜晚不叫的疑问,并说明王安石葛溪驿中“鸣蝉更乱行人耳”一句说夜晚蝉叫的诗,早引起过前人的责难。为此,朱自清不仅请教了专家,而且多次进行了实地考察,最后得出了结论:平常夜晚蝉子是不叫的,但在月夜有时它会叫,从这事实中,朱自清对观察有了深刻体会,他说:从以上所叙述的,可以知道观察之难。我们往往由常有的经验作概括的推论。例如由有些夜晚蝉子不叫,推论到所有夜晚蝉子不叫。于是相信这种推论便是真理。其实只是成见。这种成见,足以使我们无视新的不同的经验,或加以歪曲的解释。新的观察新的经验的获得,如此艰难,无怪乎葛溪驿的诗句久无定论了。从荷墉月色描写月夜蝉声的例子,足见朱自清观察之仔细和写作态度之严肃。他是按照自己的实际感受真实具体地再现当时情景。这种态度,必然求得了艺术上的“真”!朱自清散文,有一部分是直抒胸臆的,他把自己的观点,直接告诉读者,这类散文,后期尤多,从叙事、抒情走向了说理。他敢于讲真话,讲老实话,和读者交谈,把内心的思想认识倾诉出来。在生命的价格七毛钱里,控诉了卖孩子的罪恶:“我亲眼看见的一条最贱的生命,是七毛钱买来的!”“钱世界里的生命市场存在一日,都是我们孩子的危险!都是我们孩子的侮辱!您有孩子的人呀,想想看,这是谁之罪呢?这是谁之责呢?”对于自己的思想,朱自清坦率地剖析说:“我在小布尔乔亚里活了三十年,我的情调,嗜好,思想,伦理与行为的方式,在在都是小布尔乔亚的,我彻头彻尾,沦肌浃髓是小布尔乔亚的。离开小布尔乔亚;我没有血与肉。国学是我的职业,文学是我的娱乐,这便是我现在所走的路。”这是一九二八年朱自清的自白,能够这样直言不讳地讲真话,那勇气是极可佩服的。在这些文字中,表现了朱先生的诚恳、老实,这是他做人的本色,也是散文中“真”的光彩的基础!(二)在抒情这一点上,散文是很接近诗的;抒情散文,总能用贮满的诗意,真挚的感情来打动读者,收到很好的效果。朱自清的散文,以抒情见长。作者善于抒写自己的真情实感,抒写父子、亲人、朋友间的至情。由于情意真切,使文章获得了感人至深的艺术效果。例如背影一文,在一千五百字的短篇中,描写了父亲的背影,既无宏伟的结构,也无华丽的词藻,却能打动读者,给人留下难忘的印象。它的成功,就靠了一个“真”字。因为朱先生对父亲感情深挚,又能妥贴地表达出来,所以背影成为抒写父子至情的名文,被久久传诵不忘。背影的成功,决不在什么方法技巧上,而是出于感情抒发的真实深厚,所以李广田先生说:“正由于他这样的至情,才产生了他的至文。”这话是非常正确的。给亡妇一文,是悼念他的妻子武女士的。它的写法和文字都与背影不同,但感情的真挚与表现得深切,却是一样的,因此,它也是朱先生的抒情名篇。作者用与武女士谈话的口气,回叙了她养育儿女和关怀丈夫的往事。作者叙述的都是琐细小事、儿女情常,但却处处蕴含了夫妻间的深情,充满了作者对妻子怀念和感激。在结尾处说:“前年夏天回家,上你坟上去了。你睡在祖父母的下首,想来还不孤单的。我们想告诉你,五个孩子都好,我们一定尽心教养他们,让他们对得起死了的母亲你!谦,好好儿放心安睡罢,你。”真情流于笔端,具有感人肺腑的力量,这怕就是“真”的艺术的作用吧!荷塘月色是朱先生又一篇有名的抒情散文。它是通过景物描写来抒情的,抒发了那种忙里偷闲的情趣,那种不愿同流合污的淡淡哀愁,表示了对故乡的怀念。感情的抒发与背影和给亡妇不同,情思是那么纤细、淡漠,抒写得是那么含蓄;但是,依然离不开一个“真”字,真实的情怀于景物描写中表现出来,虽则不强烈,很内向,却很感动人。如果把荷塘月色做为一般的写景文读,那就错了,它是表现当时朱先生特定心境的抒情散文。那淡淡的月光,那脉脉的流水,那微微的荷香,都被作者笔下的情思所笼罩,真切地表现了当时那种心绪和感情。要把感情表现得真切动人,首先作者必须有真情实感,在抒情上是最来不得虚伪和矫揉造作的。在这一点上,朱先生是散文作家的模范。诚恳、老实,这是朱自清做人的本色;表现在创作里,也离不开“诚实”二字。朱自清说:“一年前我写过诗;后来不写诗了,写散文;入中年以后,散文也不大写得出了现在是,比散文还要散的无话可说!”这种变化是由作者感情上的变化所决定的,也说明了他那严肃的写作态度,他永远追求感情上的“真”!正因为作者追求真实的感情和真实的艺术,朱自清散文才能获得那样的成就。(三)文章的内容和形式,总要求得统一、和谐,朱自清采用散文这种样式,是由他要自由说话,表达真实思想和内容决定的。朱自清说:“我觉得小说非常地难写;不用说长篇,就是短篇,那种经济的,严密的结构,我一辈子也学不来!我不知道怎样处置我的材料,使它们各得其所。至于戏剧,我更是始终不敢染指。我所写的大抵还是散文多。既不能运用纯文学的那些规律,而又不免有话要说,便只好随便一点说着;我是自然而然采用了这种体制。”又说:“我自己是没有什么定见的,只当时觉着要怎样写,便怎样写了。我意在表现自己,尽了自己的力便行,仁智之见,是在读者。”这里坦率地说明了自己采用散文这种形式的原因,为了有话要说,为了表现自己,便选择了这比较自由灵活的非纯文学的体制。在朱自清笔下,形式是为表现真实内容、真切感情服务的。虽然他不乏散文的优秀篇章,但很少在雕章琢句上用功夫,尤其是后期散文,更是如此。朱自清散文贮满诗意,很有文采,形成了风格,并不是得力于形式上的雕饰,而是靠真切和朴实取得的,所谓“于平淡中见神奇”,是中肯的评语。白描的手法,是朱先生散文写作中常使用的。其中最著名的是背影中描写父亲买桔子的一段文字,完全运用白描手法,老老实实记叙当时情景,再现了作者看到的一切,虽无华赡的文字,却极富表现力。朱自清散文常常使用白描,是与他要表现真实的思想感情分不开的。用朴实文字进行白描,容易再现当时情景,便于抒发真情实感,于朴素自然中表现出深切的内容。朱自清的早期散文,有些文字较典雅,在修辞上下了功夫,打破白话文不能写“美文”的谬说,后来被称为白话美术文的模范。但叶圣陶先生认为,不免“有点儿做作,太过于注重修辞,见得不怎么自然”。到写欧游杂记的时候,则“全写口语,从口语中提取有效的表现方式,虽然有时候还带有一点文言成份,但是念起来上口,有现代口语的韵味”。到了晚年,“他的文字越见得周密妥贴,可是平淡质朴,读下去真个像跟他面对面坐着,听他亲亲切切的谈话。”叶圣陶的话,符合朱自清的文章实际,是老朋友的中肯评论。文字风格的变化,说明了作者思想的变化,文字趋向自然朴实,是内容的“真”所要求的。朱自清散文由抒情走向说理,由叙事、写景走向议论,是作者思想和文章走向坚实的反映。四十年代,朱先生写出了论不满现状论书生的酸气论老实话论吃饭等等,在谈古说今的议论中,针砭时弊,讲出了一个进步知识分子的心里话,真切之中,表现了朱自清思想上的进步。他已从“国学”之中走出来,成为民主的斗士。替人民说话,在“反饥饿、反迫害”的民主斗争中伸张正义,表现了朱自清晚年的立场和思想。议论的散文,表明作者已经从早年家庭儿女的小圈子中跳出,走向人民,为人民的斗争呼号。内容同样真切,表现了朱自清晚期散文的光彩。时代变了,思想变了,文风也变了,艺术上的“真”有了新的内容。朱自清散文的成就是很高的,如果归纳朱自清散文艺术的特点,我以为它的核心是一个“真”字。他用散文的形式,继承了我国现实主义的文学传统,并获得了成功。朱自清散文能经受时间的考验,直到今天仍拥有很多读者,艺术经验应当加以总结,我以为最突出、最重要的一点,就是那个“真”字,这是朱自清散文艺术的成功之处!3

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