2019_2020年高中语文提能精学精练8木假山记含解析鲁人版唐宋八大家散文蚜20191101224.doc

木假山记基础巩固层1下列句子中加点词的解释不正确的一项是()A或孽而殇，或拱而夭孽：树木的嫩芽B其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间汩：沉没C而有斧斤之患 斤：斧头D任为栋梁而不伐 任：职责解析任：能够。答案D2下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A.B.C.D.解析A项，连词，那么/连词，却；B项，介词，被/动词，成为；C项，均为助词，的；D项，连词，表示顺承/连词，表转折。答案C3下列加点的字没有活用情况的一项是()A而为樵夫野人所薪者，何可胜数B不为人所材，以及于斧斤C或仿佛于山者D若有以服其旁之二峰解析A项，薪，名词用作动词，做柴火；B项，斧斤，名词用作动词，砍伐；D项，服，使动用法，使佩服。答案C4下列句中加点字的意思和现代汉语相同的一项是()A以及于斧斤B不为樵夫野人之所薪C则其理似不偶然也 D强之以为山解析A项，以及：古义指以致受到；今义指连接并列的词或词组的连词。B项，野人：古义是村野之人，农民；今义指原始人。D项，以为：古义是把当作；今义指认为。答案C5下列句式特点与其他三项不同的一项是()A漂沉汩没于湍沙之间B而不为樵夫野人之所薪C则为好事者取去D而不为人所材解析A项，为状语后置句；B、C、D三项均为被动句。答案A阅读提升层(一)课内阅读阅读课文，完成610题。木之生，或孽而殇，或拱而夭。幸而至于任为栋梁则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折，或腐；幸而得不破折，不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之，如此者几何！不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数！则其最幸者之中，又有不幸者焉！予家有三峰，予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐，风拔水漂而不破折，不腐；不破折，不腐，而不为人所材，以及于斧斤；出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之，而又有所敬焉。予见中峰魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！6下列句子加点词语的解释，不正确的一项是()A不幸而为风之所拔拔：攻取B幸而得不破折，不腐 得：能够，可以C则疑其有数存乎其间 数：气数，非人力所能及的偶然因素D予见中峰魁岸踞肆 踞：同“倨”解析拔：拔起来，拔出来。答案A7下列各组句中，加点的词的意义和用法相同的一项是()A不幸而为风之所拔若属皆且为所虏B漂沉汩没于湍沙之间 不知将军宽之至此也C或仿佛于山者，则为好事者取去 求人可使报秦者D虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意 早缫而绪，早织而缕，字而幼孩解析A项，两个“所”字都是“为所”被动结构。B项，第一个“之”助词，可译为“的”；第二个“之”代词，“我”。C项，第一个“者”，助词，“的人”；第二个“者”，助词，定语后置的标志。D项，第一个“而”，连词，表转折；第二个“而” 通“尔”，你们的。答案A8以下六句话，分别编为四组，全都能够说明树木不幸遭遇的一组是()木之生，或孽而殇，或拱而夭幸而至于任为栋梁则伐为风之所拔，水之所漂为人之所材，而有斧斤之患则为好事者取去，强之以为山为樵夫野人之所薪者ABC D解析属于“有幸”的情况。答案B9下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A文章以极其复杂的心情来写树木的遭际，其实是“醉翁之意不在酒”。文章字面上是写树木，其实字字句句都在写人。B作者叙述家中的木假山的三峰，从侧面衬托出木假山的来之不易，从根本上说是为了强调“木之生”的恶劣环境。C本文蕴含着作者对人才问题的深沉的感喟与思考。树木的坎坷遭际实际上是隐喻当时社会上人才遭受到的压抑与摧残。D文章多用排比句，而又参差变化错落有致，描绘木假山之状随物赋形，形象生动，寄慨遥深，耐人寻味。解析综观全文，作者写木之生长不易，是为了隐喻人才成长的艰难。答案B10把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。译文：_(2)予见中峰魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。译文：_答案(1)有的形状就像山峰的样子，就被好事的人拿走，把它加工当作假山，从此以后就可以避免泥沙淹没的厄运，远离斧斤砍伐之灾。(2)我看中间那一座山峰，高大雄壮，居高临下，神气端正庄重，好像颇有使它旁边两座山峰倾倒的气派。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成1115题。心术苏洵为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义。不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士。士以义怒，可与百战。凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其养心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚。彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小惠，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。(选自古文观止)【注】烽燧：烽火，古代边防报警的信号。白天放烟叫“烽”，夜间燃火叫“燧”。在这里泛指军队的警戒工作。斥堠：古代用来瞭望敌情的土堡，这里指放哨、瞭望。袒裼：脱去上衣露出身体。乌获：古代大力士。11对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A麋鹿兴于左而目不瞬瞬：正视B邓艾缒兵于蜀中 缒：系在绳子上放下去C夫然后有以支大利大患 支：应付D使之狎而堕其中 狎：轻视，忽视解析瞬：眨眼。答案A12下列句子中，加点的词的意义和用法全部相同的一项是()A夫惟义可以怒士赵王岂以一璧之故欺秦邪B怒不尽则有余勇于其身也，则耻师焉，惑矣C知理而后可以举兵置之地，拔剑撞而破之D吾之所长，吾出而用之蚓无爪牙之利，筋骨之强解析A项，用，介词；因为，介词。B项，就，连词，表假设；却，连词，表转折。C项，不译：连词，表顺承。D项，不译，结构助词，用在主谓之间，取消独立性：不译，结构助词，定语后置的标志。答案C13以下六句话分别编为四组，全部属于阐述“养士”的用兵之术的一组是()为将之道，当先治心故一忍可以支百勇，一静可以制百动夫惟义可以怒士。士以义怒，可与百战小胜益急，小挫益厉用人不尽其所欲为善用兵者，使之无所顾，有所恃A BC D解析说的是“治心”的用兵之术，说的是“审势”的用兵之术，说的是“守备”的用兵之术。答案C14下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项()A文章蕴含了朴素辩证法思想，给人以深刻的启示。作者认为“凡兵上义”，正义的战争，才能激发士气，才能百战不殆；逐“利”的战争，即使一时不为所害，但从长远看，会弄到不可收拾的地步。B作者认为，“兵有长短，敌我一也”，要想取得战争的胜利，为将者要避实击虚，用我方的长处，与敌人对抗，将我方的短处，隐蔽起来，使敌人心生疑虑而退却。C文章结尾，作者以生动的设喻说明了物质准备的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中无武器，见了壁虎之类的小虫，也会吓得脸青眼黑，唯恐避之不及。D文章以“为将之道，当先治心”为全篇纲领，先后提出多条用兵意见。全文层次分明，言简意赅，文笔洗练，又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和设喻的插入，又增强了形象感和说服力。解析文章倒数第二段写到“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中”。意思是说，兵有奇正，兵不厌诈，要用扬长避短之正，需设暴短阴长之奇，“暴短”就是有意显露自己的短处，使敌人疑惧而不敢攻；阴长就是有意隐藏自己的长处，使敌人麻痹大意而落入圈套。答案B15把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。译文：_(2)袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。译文：_解析本题考查对文言语句的翻译。第(1)句中“虽”(即使)、“兵”(打仗)、“殆”(通“怠”，懈怠)、“之所以”(的原因)，第(2)句中“案”(按，握着)、“逼”(逼近)、“冠胄衣甲”(头戴着盔、身穿着铠甲)、“兵”(武器)。答案(1)所以即使吞并了天下，战士也不厌恶打仗。这就是黄帝的军队经历了七十次战斗也不懈怠的原因。(2)假如赤身露臂但手握着剑，那大力士乌获也不敢逼近；要是头戴着盔，身穿铠甲，靠着武器睡觉，那小童也敢弯弓射杀他了。 【参考译文】作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气。用正义激愤士气，就可以投入一切战斗。作战的措施大致是：当战争尚未发生的时候，要积蓄财力；当战争即将发生的时候，要培养战斗力；当战争已经打起来的时候，要培养士气；当战争已经取得胜利的时候，就要修养心性。小心谨慎地设置报警的烽火，严格认真地在边境巡逻放哨，使农民无所顾忌，安心耕种，这就是积蓄财力的做法；用丰盛的酒食等物慰劳战士，让他们悠闲自在，养精蓄锐，这就是培养战斗力的做法；取得小的胜利，要使战士感到更加紧迫，受到小的挫折，要让战士得到更大的激励，这就是培养士气的做法；使用战士要注意不让他们完全实现自己的欲望，这就是修养心性的做法。所以战士们常常积蓄着怒气，心中怀有欲望却不能完全实现。怒气没有消除干净就有余勇可贾，欲望没有完全实现就将继续追求。所以即使吞并了天下，战士也不厌恶打仗。这就是黄帝的军队经历了七十次战斗也不懈怠的原因。如果不修养心性，战士们打了一次胜仗后就不能继续作战了。将领要聪明而严厉，战士要愚昧。聪明就不可预测，严厉就不可冒犯，所以战士们都把自身完全交出来听从命令，怎么能不愚昧呢？惟其战士愚昧，然后才能跟他们一道舍生忘死。大凡出动军队，要了解敌方的君主，了解敌方的将领，然后才能够在危险的地方出兵。魏将邓艾用缒兵的方式进攻蜀汉，如果不是蜀汉后主刘禅昏庸无能，那么百万大军也可以坐而捆绑擒获。邓艾本来就对刘禅轻慢，所以才出兵于危险之地。因此，古代的良将，能用大军去试探敌人的强弱、虚实，同时也用敌人的反应来衡量自己，这样就可以决定行动方针了。作为主将的原则是：明白道理然后可以出兵，了解形势然后可以增兵，懂得节制然后可以用兵。明白道理就不会屈服，了解形势就不会丧气，懂得节制就不会困窘。见了小利益不轻举妄动，遇上小祸难不回避。小利益、小祸难不值得辱没我的本领，然后才能够应付大利益、大祸难。只有善于蓄养本领又爱惜自己军队的人，才无敌于天下。所以一忍可以抵御百勇，一静可以控制百动。军队自有长处和短处，无论敌我都如此。请问：“我方的长处，我拿出来运用，敌人却不与我较量；我方的短处，我隐蔽起来，敌人却竭力与我对抗，怎么办呢”？回答道：“我方的短处，我故意显露出来，使敌人心生疑虑而退却；我方的长处，我暗中隐蔽起来，使敌人轻慢而陷入圈套。这就是灵活运用自己的长处和短处的方法。”善于用兵打仗的人，要使战士们没有什么顾忌但有所依靠。战士们没有什么顾忌，就知道牺牲了也不值得可惜；有所依靠，就知道不至于一定失败。手握一尺长的鞭子，面对着猛虎，敢于奋力呐喊而挥鞭打击；空着手遇上了蜥蜴，也会吓得面容变色连连后退，这是人之常情。懂得这个道理，就可以带兵了。假如赤身露臂但手握着剑，那大力士乌获也不敢逼近；要是头戴着盔，身穿铠甲，靠着武器睡觉，那小童也敢弯弓射杀他了。所以善于用兵打仗的人，利用各种条件来巩固自己。能够利用各种条件来巩固自己，那就威力无穷了。语言表达层16以“微电影”开头，将下面的文字材料重组为一个单句，含标点不超过80字。微电影(Micro film)，即微型电影，又称微影，是对近年来出现的一种视频短片的称谓。微规模投资(每部几千元到上万元)、微周期制作(1到7天或数周)和微时(30秒到300秒)放映是微电影的几个基本特点。微电影虽然篇幅短小，但具备电影的基本要素，即具有完整的故事情节。微电影专门在各种新媒体平台上播放，适合在移动状态和短时休闲状态下观看。微电影_解析此题与长短句的变换相似，只是规定了陈述对象。可以先找出可作主干的句子，然后把其他句子转变成修饰限制成分。答案(微电影)是一种微规模投资、微周期制作、微时放映，具有完整故事情节，专门在各种新媒体平台上播放，适合在移动状态和短时休闲状态下观看的视频短片。17下面是一封自主招生的自荐信，其中有五处语言表达不得体，请找出并加以修改。××大学招生办：我是××学校高三(6)班学生王海。鄙人学习成绩优秀，综合素质突出，喜好文学，八斗之才，曾在全国新概念作文大赛中获得一等奖，并有多篇大作发表在省级文学刊物上。盼望能得到你校文学院的垂怜。××中学王海2019年6月20日_解析作答此题，考生要清楚这是一封自荐信，语言表达要得体，介绍自己要自谦，称学校要尊重。“鄙人”虽然是谦辞，但不太符合学生的身份。“八斗之才”一般用来形容别人。“大作”是对别人作品的敬称。“你校”在意义上与“贵校”相同，但体现不出敬意。“垂怜”指上级或长辈对自己怜爱或同情。不合语境，应改为“垂青”或“青睐”。答案“鄙人”改为“本人”。“八斗之才”改为“才疏学浅”。“大作”改为“作品”。“你校”改为“贵校”。“垂怜”改为“垂青”或“青睐”。- 8 -